一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）

1.中国古语有“求忠臣必于孝子之门”、“欲治其国，必先齐其家”等说法，这些说法本质上反映了

A.忠孝观念是统治者治国之本 B.儒家思想渗透于社会各个领域

C.齐家治国是孝子的最高追求 D.家国同构是古代社会显著特征

2.《国语?鲁语上》说：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这表明

A.诸侯五年朝觐周王四次 B.诸侯应向周王申报财产

C.分封制具有制度性保障 D.分封制以礼乐制为基础

3.有人评论说：“《诗经》使诗成为表达商人、周人宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式，举凡是他们的念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情，都可以在这里得到最好的表达。它让人看到，周人的内心生活世界，就是一个既没有幻想错综的神怪故事，也没有张皇幽渺的浪漫色彩的平凡人间世界。”这表明《诗经》

A.注重描写人的内心世界 B.蕴涵人文主义精神

C.具有深厚浪漫主义色彩 D.引领诗歌发展方向

4.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出

A.只有君主专制才能维护社会的安定 B.结束分裂实现集权已成为诸子共识

C.先秦诸子阶段属性没有本质上区别 D.诸子希望恢复周王天下共主的地位

5.《管子·乘马》记载，春秋时期“是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为而不倦，民不惮劳苦。”这一现象产生的主要原因是

A.开始使用金属工具 B.井田制已彻底瓦解

C.赋税制度重大改革 D.重农抑商政策推动

6.“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。又弦歌鼓舞，习为声乐，此足以丧天下。”这段材料是春秋战国时期某一学派对另一学派的批评言论，这两个学派分别是

A.墨家和儒家 B.儒家和道家

C.法家和儒家 D.墨家和法家

7.王家范在《中国历史通论》一书中说：（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。这一“变局”在秦朝突出表现为

A.土地私有制度的确立 B.建立完善的选官制度

C.中央集权制度的建立 D.制定系统的法律制度

8.1975在中国湖北省云梦县城关睡虎地十一号墓出土的秦代竹简中写道：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”这反映出秦朝官吏应

A.公正执法 B.忠于国君

C.尚贤使能?? ? D.廉洁从政?

9.《汉书?赵广汉传》：“少为郡吏、州从事，以廉洁、通敏、下士为名。举茂材，平准令。察廉为阳翟令。”这表明汉代察举制

A.用先选后考的选举方法 B.选举与考核有相通之处

C.尚未设选官的专职官员 D.以品行为选举唯一标准

10.《三国志?魏书》中说：“自汉季以来，刺史总统诸郡，赋政于外，非若曩时司察之而已。”这表明

A.刺史实为地方行政长官 B.刺史不再行使监察职能

C.中央对地方控制的放松 D.古代政治制度趋于成熟

11.汉初，土地荒芜，民生凋弊。汉高祖下令“贾人毋得衣锦、绣、绮、穀、絺、纻、罽，操兵，乘骑马。”汉文帝及臣僚晃错等人均提倡“孝悌力田”、“贵粟贱商”。这表明

A.商业的发展造成了农民的贫困 B.抑商是当时统治者的现实选择

C.重农抑商思想在中国开始兴起 D.重农抑商符合经济发展的规律

12.唐太宗贞观元年（627）下诏：“自今中书门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失则谏。”这是为了

A.提高行政效率 B.强化君主专制

C.监察官员行为 D.防止决策失误

13.“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爱及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。”对材料解读不正确的是

A.反映古代农民的生产生活状况 B.体现小农经济自给自足的特点

C.精耕细作是古代农业经营方式 D.农业和家庭手工业相结合生产

14.隋唐时期，宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说，隋唐帝王对儒、道 、佛三教采取兼收并蓄、严密控制的政策。这说明

A.宗教已经成为国家意识形态 B.隋唐时期思想文化的多元化

C.帝王力图借助三教巩固统治 D.宗教信徒众多影响社会安定

15.读《汉代全国商业都会统计表》（数据源自《史记·货殖列传》，除长安外）

这表明当时

①黄河流域是商业活动的主要区域

②南方的商业发展不如北方

③商业发展的不平衡性

④关中地区是商贾活动的中心

A.①② B.①②③ C. ①③④ D.①②③④

16.据记载，赵人卓氏“用铁冶富”，秦破赵迁之于临邛，仍“即铁山鼓铸”，“富至僮千人，田池射猎之长，拟于人君”；“程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。”据此可知

A.临邛是当时的商业都会 B.临邛并未受到战乱影响

C.私营手工业者实力强大 D.私商成为当时商人主体

17.“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说应是

A.阴阳五行学说 B.大一统学说

C.仁政学说 D.天人感应学说

18.三国两晋南北朝时期，绘画艺术在社会风云变幻中开始了明显的变化。这一时期“社会风云变幻”不包括

A.国家的分裂 B.佛教、道教的兴盛

C.纸张的改进 D.士人群体逐渐形成

19.据记载，唐代中后期，长安胜业坊出现卖蒸饼的店家，宣平坊内有卖油的油坊，延寿坊有鬻金银珠玉者等。这表明

A.唐朝取消了对商业的时间限制 B.商品经济发展冲击了坊市格局

C.当时城市职能发生了根本变化 D.唐朝政府放弃了重农抑商政策

20.李白曾写诗赞美当时一位书法家：“吾师醉后倚石床，须臾扫尽数千张，飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”据此推断，这位书法家最有可能是

A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权 D.怀素

21.中国历史上的主要科学领域和技术部门是直接为国家的治理服务的，注重的是科学技术的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向。这表明中国古代科技

A.都有官方印记 B.毫无理性思维

C.长期领先世界 D.强调实用价值

22.1948年以来的40多年里，发达国家的平均关税已从36%减到4.7%，发展中国家和地区的平均关税在同期也下降到13%，达成关税减让的商品达10万多种。同期内，世界贸易总额增长了10倍以上。这主要是由于

A.布雷顿森林体系的建立 B.世界贸易组织的成立

C.国际货币基金组织成立 D.国际贸易体系的建立

23.美国经济学家罗伯特?库特纳和理查德?N?库珀认为：“从长远看，地区主义可能是对世界的一种有利的发展，地区内实行自由贸易和地区间实行有管理的贸易，可能是通向世界自由贸易的漫长道路。从国别经济一下子跨一大步到世界经济，可能是步子太大了，难以跨越，有必要先采取一些较小的中间步骤，准贸易集团与有管理的贸易相结合，可能正是一种必要的中间步骤。”这表明

A.经济全球化是个极其缓慢的过程

B.全球化是资本扩张的区域性行为

C.经济区域化是全球化的必经阶段

D.贸易自由化有利于地区经济发展

24.APEC是通过成员间的一系列会议，在自愿的基础上协商一致，以声明、宣言的形式做出承诺，推动合作。这种承诺，各成员没有义务和责任来履行，因为它不是立法式的或指令性的硬性规定，对成员不具强制性。这表明APEC具有

A.松散性 B.开放性 C.互补性 D.过渡性

25.在经济全球化的浪潮中，发达国家由于资金、技术、市场和经营管理方面占据绝对优势，成为经济全球化的最大受益者，一些发展中国家与富国的差距继续拉大。这表明经济全球化

A.对于发展中国家来说弊大于利 B.加剧了全球竞争中的利益失衡

C.导致文明之间的冲突日益加剧 D.不利于世界经济的可持续发展

二、材料解析题（本题共3小题，26题15分，27题20分，28题15分，共50分）。

26.（15分）阅读材料，回答问题。

材料一 古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之，于是乎有朝日（春分）、夕月（秋分）以教民事君。 ——《国语·周语上》

民为贵，社稷次之，君为轻。 ——孟子

天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。 ——荀子

闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。 ——贾谊

心之所好，体必安之；君之所好，民必从之。 ——董仲舒

君依于国，国依于民。 ——唐太宗

材料二 “民惟邦本”，是一个关于价值法则和政治法则的判断，是一个关于人民的主体资格的判断，还是一个关于政治合法性的判断。在价值法则方面，民本与人本是相通的，它们都把尊生爱人、保民养民作为最高的价值，把是否有利于人民作为最终的判断标准。在政治法则方面，民本与人民主权是相通的，它们都确认人民的主体地位，把人民答应不答应、同意不同意作为判断国家治理的政治标准。

——夏勇《民本与民权——中国权利话语的历史基础》

（1）根据材料一、二，概括民本思想的主要内涵。（8分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中国古代民本思想的认识。（7分）

27.（20分）阅读材料，回答问题。

材料一 （北魏亡后）自三方未一，四海交争；不遑文教，唯尚武功。设官分职，罕以才授；班朝治人，乃由勋叙。莫非拔足行阵，出自勇夫。学敩之道，既所不习；政事之方，故亦无取。是非暗于在己，威福专于下吏，贪冒货贿，不知纪极。蠹政害民，实由于此。”……“自今已后，诸授勋官者，并不得回授文武职事。

——《隋书》卷四《炀帝纪》

材料二 开元二十一年（732年），官自三师以下共一万七千六百八十六员。从神龙元年到开元二十九年（705—740）的三十六年间，进士及第者总共不超过九百人，平均每年只有三十一人。明经及弟人数，如按开元十七年推算，每年不超过百人左右，明经、进士两者相加，最多也只能满足所需人数的四分之一。……高宗以前，官贵子弟主要从门荫出身，一般地主子弟则从流外入流（未进入九品称为未入流），或应募从军以战功来获取官职和勋赏。

——吴宗国《唐代科举制度研究》

材料三

太宗

高宗

玄宗

肃宗

代宗

宪宗

敬宗

文宗

武宗

懿宗



宰相总数

29

41

27

16

12

29

7

24

15

21



科举出身者

3

13

18

6

7

17

7

19

12

20



其他高级官吏和少部分中级官吏，从两《唐书》有传者的情况来看，德宗（742年—805年）以前，进士出身者所占比重最多时已超过20%。顺帝至武宗时六百五十人中进士出身者三百零一人，占46%，宣帝至哀帝，四百一十四人中进士出身者二百二十一人，占53%。

——吴宗国《唐代科举制度研究》

材料四 判断一个政权是开放式政权还是封闭式政权，其重要标志是看政府职位是否为某一阶层所垄断，底层社会的人士是否拥有向上流动和获取管理职位的机会。……战国时期的养士乃是“私养”“家养”，还不能说是政权的开放性得以完全形成。只有到变为“国养”的时候，政权的开放性得以完全形成。

——《中国古代政治制度十六讲》

（1）根据材料一，概括隋炀帝调整选官制度的背景。（6分）

（2）根据材料二、三，概括唐代科举制的发展演变状况，并结合所学知识，分析其变化的原因。（10分）

（3）综合上述材料，你认为唐朝是否是开放性政权，并说明理由。（4分）

28.（15分）阅读材料，回答问题。

材料 汉文帝时，敕官吏务省经费以便民，减少守卫京师的士卒，减少太仆用马，用以补充邮驿的需要；下诏亲耕籍田，并赦免因被论罪充当官府役作为奴者回乡务农；下诏免收天下田租，共免收全国田租十三年；为了节省黄金百斤而罢建露台；废除了汉律中沿用秦律而来的收孥相坐律令，缩小了农民奴隶化的范围。他在位期间，宫室苑囿，车骑服御，都无所增益。汉景帝时，下诏准许民户由耕地缺少的地方迁到耕地有余、水利条件好的地方；下令民半出田租，实行三十而税一，从此成为汉朝定制；禁止官吏贪受财物，贱买贵卖；下诏不受郡国贡献锦绣等奢侈物品，以省徭赋，对官吏贪污渎罪者，治其罪；诏令郡国务劝农桑，多种树，禁止官吏采买黄金珠玉，否则以盗窃论罪。文景时期，汉与匈奴、南越修好，边境的民族关系比较好。文帝和景帝在位共四十一年，是西汉社会经济上升的时期，史称“文景之治”。人民大众的辛勤劳动，大大增强了西汉的国力。但在这一时期得到最多的是地主和商人。减免田赋，地主获利最大。入粟拜爵，也大有助于商人政治地位的提高。所以这些措施归根到底还是会助长兼并势力的扩展，加剧阶级矛盾。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料，概括“文景之治”出现的原因。（9分）

（2）根据材料并结合所学知识，评价“文景之治”。（6分）

2014—2015学年度哈三中高三第二次验收考试历史试卷答案

一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）

二、材料解析题（本题共3题，26题15分，27题20分，28题15分，共50分）。

27.（20分）

（1）（6分）军功授官是主要选官方式，缺乏对官员文化素养和政治素养的考查；军功、门第选官，容易滋生专制腐败，导致社会矛盾加剧；大一统国家的重建和社会安定局面的出现对官员提出新的需求。

（2）（10分）

状况：科举选官在选官制度中不占主体地位，但是地位逐渐提升。唐朝后期，高级官员中特别是宰相，科举出身者的比重不断上升。

原因：考试选官的方式适应发展潮流，有利于提高官员素质；逐渐打破门第观点，庶族地主的地位上升；通过进士科取士能够保证选拔出比较合乎政治需要的治国人才；经济发展，庶族地主势力壮大；儒家思想发展的推动。

（3）（4分）观点：是。唐朝实行的科举制逐渐打破了世家大族垄断官职的局面，为国家输送大批人才，为不同阶层的人才流动提供可能。

不是：门荫选官占据很大比重，科举制地位上升缓慢。（进行判断；论证言之成理即可。）