一、选择题（4分/题，共12小题，合计48分）

1、中国历史上有监察区转为行政区的现象，如汉代的州、唐代的道、宋代的路。这体现出

A．中央集权促成地方行政制度变迁 B．经济发展导致地方行政区域调整

C．中央对地方的监察力度越来越弱 D．疆域变化影响地方行政区域设置

2、《明史》记载，太祖“革中书省，归其政于六部”，“又仿宋制置殿阁大学士”，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务”，至仁宗而后，诸大学士“品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟”。由此表明，明朝内阁

A．在明太祖时期已正式设立 B．在明成祖时期开始参与国是

C．大学士在明仁宗后是丞相 D．大学士可正式统率六部百司

3、1985年，一艘荷兰东印度公司的沉船被发现，船上载有景德镇生产的青花瓷。该船沉没的时间最早应为

A．北宋中期 B．元末明初 C．明末清初 D．鸦片战争时期

4、 “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A.孟子的“仁政”?????? B.董仲舒的“独尊儒” C.王阳明的“心学”???? D.顾炎武的“经世致用”

5、 “贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的

A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

6、春秋时期孙武认为：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后千万之师举矣。……是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”由此可见，孙武的国防观是 A．兵民乃胜利之本 B．经济是国防命脉 C．经济军事化 D．兵农合一

7、人丁兴旺是国治邦安的表征之一，所以健身除病的传统医学十分发达。这表明中国古代科技的特征是 A．重经验 B．重实用 C．重自然 D．重血统

8、某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择

A．“司南”最早出现于春秋时期 B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸

C．火药在唐代开始应用于军事 D．活字印刷书籍的出现始于元朝

9、图15是古文字“马”发展演变的过程，下列相关表述不正确的是

甲骨文 金文 小篆

A．“马”字经历了由象形到符号化、由不定型到定型的演变

B．甲骨文“马”字线条瘦劲，风格质朴

C．金文是目前能够见到的最早成系统的汉字

D．小篆字形规范，是秦朝通行的标准文字

10、一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限

C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新

11、 “革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时

A.革命的主要目的是移风易俗 B.反对帝国主义成为思想主流

C.民族区域自治思想深入人心 D.民族主义思想已影响到民众

12、图5所示为乡村知识分子1913年的一则

日记（部分），由此可见

A．作者不认同辛亥革命

B．作者主张全面学习西方

C．当时乡村社会习俗没有变化

D．当时民主共和观念深入人心

二、非选择题（本大题3小题，共计52分）

13、（24分）以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料，回答问题。

材料一 他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。

——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》

材料二 无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。

——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》

材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。

——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，说明孔子为重建古代传统文化所做的工作，（2分）并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。（4分）

（2）在材料二中，陈独秀如何评价孔学？（2分）归纳陈独秀反孔的理由。（4分）结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。（4分）

（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。（4分）结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。（2分）

14、（26分）历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读材料，回答问题。

材料一：对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：

刘锡鸿

中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群鹜于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末何欤？

——《刘光禄遗稿》



郭嵩焘

西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。

——《伦敦与巴黎日记》



材料二：20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。

——据《洋务运动研究的回顾》等

（1）洋务运动的指导思想是什么？它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展？（4分）

（2）刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末、但他们的主张并不相同。根据材料一对此加以分析。（10分）

（3）根据材料二和所学知识，从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因。（8分）

（4）通过以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？（4分）

15、（2分）归纳材料解析题的解题步骤

高2015届文科综合历史10月月考试题答案

14、【答案】（26分）

（1）中体西用。（2分）“师夷长技以制夷”。（2分）

（2）刘锡鸿认为西方技艺是“末”；中国的纲常伦理是“本”；主张整饬纲常伦理，反对洋务派专注于学习西方技术的做法；（5分）郭嵩焘认为西方技术是“末”；西方政教是