一、单选题（2分×30=60分）

1．在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论

A.不利于缓和社会矛盾???? ?B.不利于确立中央集权制度

C.没有反映地主阶段的利益????? ?D.不借鉴古代统治方式?

2．某篇历史论文指出：“蔡伦是中国古代一位杰出的发明家，他在造纸技术的发明或发展上的卓越贡献是不容抹杀的，被后人赞誉为造纸术发明的祖师爷。”此说法

A.可以佐证蔡伦时造纸术已传到西方

B.肯定了蔡伦是发明造纸术的世界第一人

C. 旨在强调蔡伦有卓越的发明创造才能

D.属于研究造纸术发明历史的第二手史料

3．从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表现形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是

A.逐渐平民化 　B.逐渐贵族化　

C.逐渐神秘化　　 D.逐渐宗教化

4． 孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是

A．“德”　　　B．“仁” C．“礼” D．“孝”

5．明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是

A．维护封建礼教 B．反对迷信崇拜

C．主张学以致用 D．抨击腐朽统治

6．明清时期出现具有民主色彩的进步思想的根本原因是

A．封建君主专制制度的强化 B．商品经济的发展

C．资本主义民主思想的传播 D． 阶级矛盾的尖锐

7.英国著名哲学家罗素指出：“16世纪的宗教改革是一次心灵追求自由的运动。”下列言论与此观点一致的是

A. “赎罪券可以使人的原罪得到赦免”

B.“人是一件多么了不起的杰作”

C.“上帝的救赎使人得救”

D.“每个人都是自己的牧师”

8.战国、秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的本质问题是

A．专制主义中央集权加强 B．封建国家由分裂走向统一

C．商品经济的发展 D． 古代思想文化倒退

9．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现

A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想

B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想

C. 追求民主自由，反对君主专制的思想

D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想

10．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．王道和民主政治 B．仁政和道德教育

C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治

11．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达?芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的根源是

A．意大利保留了希腊罗马的古典文化 B．意大利具有丰富的人才资源

C．意大利最早产生了资本主义萌芽 D．意大利的中世纪神学思想淡薄

12．伏尔泰说：“如果在英国仅允许有——一种宗教，政府很可能会变得专横：如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是

A．教随国定 B．信仰自由

C．反对宗教信仰 D．因信称义

13．近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于

A．三权分立说 B．天赋人权说 C．人民主权说 D．社会契约论

14．下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是

A．“人是宇宙的精华!万物的灵长” B．“认识你自己”

C．“人生而自由，主权在民” D．“人是万物的尺度”

15．19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是

A．洛克 B．狄德罗 C．孟德斯鸠 D．伏尔泰

16．下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是

A．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器

B．都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映

C．启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展

D．都是资产阶级思想启蒙运动

17．四位学生在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个标题，你觉得适宜的是

①大汉文明的传承——纸改变了西欧的文化进程

②西方海外殖民者的助跑器——指南针

③火药——荡平欧洲封建城堡的锐利武器

④印刷术与古希腊的智者运动

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②

18．以下古代科技成就按出现的时间先后顺序排列，正确的是

①《授时历》②《石氏星表》③《九章算术》④《齐民要术》

A.④①②③　　B.②④③①　　C.②③④①　　D.①②③④

19．古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但这也反映出书写工具的落后。在中国古代，读书人不用学习五大车的竹简也可达到“学富五车”的程度应始于

A．西周 B．汉朝 C．秦朝 D．唐朝

20．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是

A．使哲学真正成为研究“人”的学问

B．开始了用人的眼光去观察世界的尝试

C．呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实

D．使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来

21．历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会的一些情况；通过对《清明上河图》的分析，也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的思考与总结，其主要依据是

A．历史学家的分析与思考 B． 各种历史教科书

C．当时的客观事物 D．各种历史文物

22．“天理流行，触处皆是，暑来寒往，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。”材料

A．深刻揭示了封建社会的本质 B．指出了理学与儒学有内在关系

C．全面解答了自然和社会问题 D．分析了自然与社会之间的关系

23．高劳在《东方杂志·农村之娱乐》卷十四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能

A．休闲娱乐功能 B．审美功能

C．节庆祭祀功能 D． 社会教化功能

24．下列成就属于意大利科学家伽利略在天文学方面取得的是

①自由落体定律　②确定匀速运动和匀加速运动这两个概念　

③用自制望远镜发现许多星体 ④证明哥白尼“日心说”的正确性

A．③④ B．①②③ C．①② D．②③④

25．1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是

A．相对论 B．量子论 C．经典力学 D．日心说

26．有学者指出：现在《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析”。从本质上来说，这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是

A．我们今天科学研究的具体方法超越不了伽利略

B． 自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究

C．伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法

D．伽利略已经给“科学”下了精确的定义

27．1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于

A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

D．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

28．互联网进一步发展成全球信息网至少是在

A．20世纪90年代以后　　 B．20世纪80年代以后

C．21世纪之初　 D．20世纪60年代以后　

29.知识就是力量,下列属于由自然科学理论研究推动而出现的新发明是

①蒸汽机　　　②汽车 ③珍妮纺纱机　　④贝尔的电话

A．①②③④ B．①③ C．②③④ D．②④

30．历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命，1857年世界经济危机引发了电气革命，推动人类社会从“蒸汽时代”进入“电气时代”。1929年的世界经济危机，引发了电子革命，推动人类社会从“电气时代”进入“电子时代”，由此证明(　　)

A．科技创新推动社会经济实现跨越式发展

B．经济危机的爆发是科技发展的强大动力

C．科学技术是社会形态更替的根本标志

D．科技革命是摆脱社会危机的根本出路

二、非选择题（共40分）

31．（16分）阅读材料，回答问题：

材料一 像印刷术、大炮、气球和麻醉术这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西， 而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。 ——（法）雨果

（1）根据材料并结合所学知识分析中国成为“保存胎儿的酒精瓶”的原因。（6分）

材料二 1862年在北京成立的同文馆，1862、1863年在上海、广州成立的广方言馆。特别是1868年上海江南制造总局所设立的翻译馆，它们都是官办的编译西方科技书籍的机构。这些机构大都由外国人主持，一共有460多种西方科技著作被翻译成中文出版。……从洋务运动时期开始，中国不断派出留学生到西方国家学习科学技术。……1896年后，一些学者相继成立了“务农会”、“地学公会”、“舆算学会”、“地图学会”、“测量学会”等。……但真正意义上的科学研究还没有开始。

——许庆朴、张福记《近现代中国社会》

（2）根据材料二，指出中国近代前期科技发展的主要特点。（4分）

材料三 二战后，日本先是大力发展实用技术，在积累了相当的经济余裕和技术经验后，逐步加强了基础研究。日本始终注重发挥民间企业的积极性。由民间企业唱“主角”，专门研究机构和大学唱“配角”。一些大型企业的科研经费均占其销售总额的7℅到10℅。日本主要引进“软”的技术专利和技术诀窍。从不盲目引进“硬”的成套设备。战后日本最大的技术引进项目，东丽公司的尼龙技术的引进费只相当于中国宝钢付给新日铁公司引进费用的1℅。

——《中西500年比较》

（3）依据材料三，概括日本战后发展科技的做法。（3分）

（4）依据上述材料，谈谈你对科技发展问题的认识。（3分）

32．（14分）阅读下列材料，完成下列问题。

材料一　人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗泰格拉

结合所学知识，分析材料一中普罗泰格拉观点的积极意义。(2分)

材料二　人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》

(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域中发生的哪一重大变革运动？结合所学知识，分析材料二的核心思想与材料一的关系。(2分)

材料三　信徒的获救一不靠教皇，二不靠圣礼，更不靠赎罪券。只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。 ——《路德选集》

(3)材料三中马丁·路德提出了什么学说，如何理解该学说的人文主义色彩？(4分)

材料四　人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么人民的自由虽说可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭

(4)材料四是怎样发展人文主义思想的？根据以上材料分析西方人文主义思想内涵的发展变化。(6分)

33.（10分）阅读下列材料

材料一　达尔文的生物进化论属于生命科学研究中的结论。关于生命的起源，有上帝造人说，也有生命起源于其他星球后来被带到地球上来的说法，还有起源于地球自身演化过程中C、H、O、N等元素逐步演变而成说法。

材料二　美国的盖洛普公司在1982年、1993年、1997年、1999年进行了四次民意调查，其结果均显示，坚信上帝造人的美国成年人的比例，不低于受访者的44％，只有12％的人相信人类由其他动物进化而来。

材料三　1972年，美国加利福尼亚州教育部门明文规定，中学生物课本除进化论外，必须还要有神创论的内容，而且两者的页数要各占一半。在田纳西州，进化论被禁止讲授。1981年，阿肯色州通过一个法案，“公立学校可以用教进化论同样的时间教神创论”。1982年，美国自由公民联盟控告阿肯色州违宪。1987年，美国最高法院以7∶2票反对教神创论。

请回答：

（1）神创造生命的说法为什么会长期居于统治地位？（4分）

（2）达尔文的生物进化论主要是挑战什么观点？（2分）

（3）材料二和材料三反映了在科学和教育都很发达的美国还存在什么现象？（2分）

（4）结合材料一，说明在科学和教育都很发达的美国为什么会有上述现象发生？（2分）