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一、选择题(共25小题,每题2分,共50分) 1.汶川大地震发生后,国务院决定压缩中央国家机关5%的公用经费用于抗震救灾。地震后的第七天,国务院决定全国举行三天哀悼日,停止一切娱乐活动,降半旗默哀,沉痛悼念地震罹难同胞。上述材料所体现的精神与下列思想有一致的地方是( ) ①儒家思想 ②道家思想 ③墨家思想 ④法家思想 A.①②③ B.①③ C.①②④ D.①②③④ 2.据史书记载:公元前479年鲁哀公追封孔子为“尼父”,公元492年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父”,贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”,1307年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”……以上史实不能说明( ) A.历代君主都以儒家思想为治国思想 B.孔子的思想有利于稳定社会,缓和矛盾 C.儒家思想是封建社会的正统思想 D.儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论 3.《史记》云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”上述记载:( ) ①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料 ③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经,缺乏科学精神 A.①③ B.②③④ C.①②③ D.③④ 4."眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。"这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对"朱子高于孔子"喻意的最佳解释是( ) A 朱熹建立了系统的心学理论 B 朱熹继承和发展了儒家学说 C 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D 朱熹的学说更科学 5.《清史稿·列女传》记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害( ) A.法家思想 B.道家思想 C.程朱理学 D.明清君主批判思想 6.明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是 ( ) A、“穿衣吃饭,即是人伦物理” B、“天下兴亡,匹夫有责” C、“凡为帝王者皆贼也” D、“工商皆本” 7.某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知识性错误,请你指出它是哪一项?( ) A.早期儒学产生于春秋战国时期 [来源:学§科§网Z§X§X§K] B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D.明清进步思想家是传统思想的背叛者 8.某位哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是( ) A. 普罗泰格拉 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 9.某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论,以下是他们得出的结论,其中正确的是: ①智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关 ②智者学派的主要观点就是强调人的价值和作用 ③智者学派的出现说明“人”成为早期希腊哲学家研究的核心 [来源:Z*xx*k.Com] ④苏格拉底对“人”的看法同智者学派根本不同 A.①②③④ B.①② C.①④ D.①②③ 10.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是( ) A.“我心即宇宙,宇宙即我心” B.“自修则人不得以非理相加” C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物” D.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德” 11.西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于( ) A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动 B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系 C. 前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制 D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国 12.马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( ) ? A.将人们从宗教迷信中解放出来 ? B.从神学角度论证了人的自由和独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 ? D.天主教势力在西欧各国荡然无存 13.许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时( ) A.对僧人爱憎交加的社会心态 B.民间思想借助戏剧广泛传播 C.中国文化的地域性浓厚 D.市民阶层的价值取向 14.《大众日报》在2008年11月8日刊登了一篇《关公何以战秦琼》的文章,说的是中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目《蔺相如》(战国)中的布景道具问题。请你判断符合史实的是( ) A.蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画 B.厅堂楹联上有草书写的古诗 C.渑池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒 D.书写的古诗是杜牧的《泊秦淮》 15.某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景,为重现真实的历史,其道具可选用哪一项 ( ) ①毛笔、纸张 ②一叠印刷的书籍 ③一个罗盘针 ④一个转轮排字盘 A.①②③④ B.①③④ C.①③ D.① 16.2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法—行书》,被称为国家名片与国宝艺术的完美结合,彰显了宣纸千年,墨润万变的独特魅力。图中属于该套邮票的是( ) A B C D 17.中国古代文学主流表达形式经历了赋—诗—词—曲—小说的变化趋势。这种趋势反映 ①专制皇权的不断加强 ②科举考试内容的变化 ③城市经济的繁荣 ④通俗文学的蓬勃发展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 18.有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描述对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化,盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说这一特点的根本原因是( ) A.专制主义强化 B.商品经济发展 C.拜金主义盛行 D.轻商思想淡化 19.据载,三庆班于1790年进京为乾隆祝寿,后为乾隆帝所宠爱。因臣下议论,道光帝将他们驱逐出宫。从此在北京民间继续演出,广受欢迎。新中国成立前京剧长盛不衰的根本原因是( ) A.产生在全国政治文化中心 B.受统治阶级的推崇 C.融合吸收了多个剧种曲调 D.京剧艺术的大众化 20、 2006年8月,在捷克首都举行的国际天文学联合大会通过行星的新定义,冥王星终于 “惨遭降级”,被驱逐出了行星家族,被列为“矮行星”。当初冥王星的发现是依据( ) A.哥白尼“日心说”的推断 B.伽利略天文望远镜 C.爱因斯坦相对论中空间属性的揭示 D.牛顿理论的推测 21.19世纪末,严复翻译《天演论》,将进化论引入中国,在当时的知识界广为流传,产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮( ) ①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 22.“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现( ) A.促进了人类的思想解放 B.使人类彻底摆脱了神学的影响 C.推动了天文学的发展 D.使人类开始关注现实世界 23.从19世纪60年代起到19世纪末,在欧美社会中,人们的生活方式发生了许多变化。这些变化不包括 ( ) A 可乘内燃机车远游 B可通过电话预约亲朋好友看电影 C 可乘电车去上班 D可运用“人工智能”进行医疗诊断 24.在古代,通才式的大师频出,而进入近代后此类大师越来越少。一般认为,达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是( )[来源:学科网] A.在人类历史上,杰出人物的出现具有偶然性 B.古人的成就达到相当高度后,后人很难超越 C.古代学者少,评价目标集中;近代以来学者多,大师难以被公认 D.近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究 25. 第三次科技革命的浪潮汹涌澎湃,蔚为壮观。它与前两次技术革命相比,既有不同的特点,又呈现出新的发展趋势。这具体表现为( ) A.新的技术和发明超出一国范围 B.科学和技术之间开始走向结合 C.学科越来越少且分工越来越细 D.科学研究朝着综合性方向发展 二、非选择题(26题15分,27题10分,28题13分,29题12分,共50分) 26.(15分)“传统文化所蕴含的代代相传的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性,另一方面又有具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响、制约着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的依据、现实的基础。因此,传统文化距离我们并不遥远,在现实生活的强劲脉搏里,时时刻刻都能感觉到它的存在。”阅读下列材料,回答问题。 材料一:樊迟问仁,子曰:“爱人。”------《论语·颜渊》 子曰:泛爱众,而亲(亲,接近)仁。------《论语·学而》 子曰:己所不欲,勿施于人。------《论语·颜渊》 子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。------《论语·述而》[来源:学_科_网] 材料二:美事召美类,恶事召恶类。……帝王之将兴,其美祥亦先见(同现);其将亡也,妖孽亦先见(同现)。 ------《春秋繁露》 材料三:朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”,“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。 材料四:李贽认为,千百年来“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”。提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”。“市井小夫,身履是事,口便说是事,作生产者但说生产,力田者便说力田。凿凿有味,真有德之言”。“商贾亦何可鄙之有?” 请回答: (1)“仁”是孔子思想的核心部分。依据材料一理解孔子“仁”的含义。(4分) (2)材料二体现了董仲舒的哪一学说?(1分) (3)依据材料三,指出朱熹的主张,并谈谈你对这一主张的看法。(6分) (4)根据材料四,概括明朝李贽的思想观点。(不得照抄原文)(4分)[来源:Z|xx|k.Com] 27.(10分)阅读材料,回答问题。 材料一:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》 材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 ——卢梭《社会契约论》 请回答: (1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(2分) (2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?(3分) (3)据材料三说明,卢梭在国家、人权、法治诸方面各提出了什么主张?(3分) (4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么?(2分) 28.(13分)中国古代艺术异彩纷呈,成为世界文化宝库中的瑰宝。请回答下列问题。 材料一:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修婷以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙壤兮,又申之以揽篚。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔! ──屈原《离骚》? 材料二:绘画艺术往往带有鲜明的时代特征。下图是南宋夏圭《山水十二景》(局部) 材料三:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生四位京剧表演艺术家被誉为“四大名旦”。梅兰芳集京剧旦角艺术的大成,综合青衣、花旦、刀马旦的表演特点,创造出自己特有的表演形式和唱腔一一梅派。程砚秋于20世纪20年代后期形成了程派艺术,以独树一帜的发声、吐字、用嗓、润腔等综合技巧创造了风格含蓄,以深邃曲折、亢坠断续取胜的唱腔。尚(小云)派在继承传统的基础上多有革新,以刚健婀娜为特有风格,是四大名旦中突出阳刚挺劲的青衣唱法的旦行流派。尚小云的唱、念、做、打均不崇尚纤巧,而以气与力胜,具阳刚之关。荀慧生善于塑造天真、活泼、多情的少女形象,具有甜媚的风格,在旦行中有很大的影响,世称“荀派”。? 请回答: (1)材料一反映的文学体裁是什么?有何文学特色?(3分) (2)据材料二图《山水十二景》体现了作者怎样的情怀?如何从当时的时代特征来理解这种文化特征?(2分) (3)依据材料三和所学知识概括京剧有哪些特点?在改革开放的现代,就如何发展京剧艺术提两条建议。(6分)? (4)从以上描述中,你能得到哪些认识?(2分) 29.(12分 )阅读下材料,回答问题 材料一 材料二:在18世纪,中国似乎又一次处于开拓技术和经济新变革的关头……但中国的这一系列成就,同医学和药物学及其应用一样,主要是累积的经验发现,而不是系统的或持久的科学探索的结果。……(上等文人)学者们视一切体力劳动为低级,甚至蔑视实验工作。然而,正是理论、构思、实验和实践的结合,产生了现代西方科学和技术成就。但这一切都未能在止步于已经高度发展水平上的中国发生。 ——罗兹·墨菲《亚洲史》 材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” 材料四:马克思说:“社会的劳动生产力,首先是科学的力量。” 请回答: (1)材料一的哪一幅图代表的古代科技对人类文明发展的影响最久远?材料一中古代科技对欧洲社会发展进程产生了怎样的影响?(3分) (2)据材料一、二,指出10世纪至19世纪中叶,指出中西方科技发展上的差异。(4分) (3)依据材料三并结合所学知识,指出“新教”主要有哪些?(2分) (4)科学技术的发明可以引领一个崭新的时代结合材料四说明这一观点。(3分)
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