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资源名称 【新课标版】2013-2014学年高二上学期第一次月考 历史
文件大小 426KB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2013-8-24 8:22:50
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

2013-2014学年度上学期第一次月考

高二历史试题【新课标】

一、选择题(每小题1.5分,共45分,请将正确的答案填在答题卡内)



3、针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状,孔子主张

A.克己复礼 B.为政以德 C.仁者爱人 D.有教无类

( )4、在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A.人之初,性本善 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”

C.先义后利,养浩然之气 D. 不期修古,不法常可

( )5、《汉书·武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬

A.天赋人权 B.皇权至上 C.君权神授 D.天人合一

( )6、董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括

①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳家

A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③⑤

( )7、汉武帝统治时期,儒学大师董仲舒提出:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是

A.否定先秦时的思想文化成就 B.扼制各种学术思想自由发展

C.加强专制主义中央集权统治 D.进一步提升儒学的政治地位

( )8、朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指

A.天体运行法则 B.社会发展规律

C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”学说

( )9、《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词,而真正说出潜伏真谛的经典台词是(李克农)科网:“在特殊的环境下面,什么都可以灵活应变,但是信仰绝不能变。”历史上的南宋文天祥也如此,他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是

A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.陆王心学

( )14、下列儒家思想的主要观点,在今天还可取的是

①“己所不欲,勿施于人” ②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”

③“君权神授”“天人合一” ④“亲吾之父,以及人之父,以及天下人之父”

⑤“宇宙便是吾心” “心外无物”

A.①②⑤ B,①②④ C.②③④ D.①③⑤

( )15、普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是

A.人的主观感受的重要性 B.以人为中心的世界观

C.知行合一的认识论 D.人的客观存在的重要性

( )16、公元前5世纪,古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,其主要原因之一是

A.山多地少自然环境的制约 B.城市国家开始逐渐地形成

C.海外殖民扩张范围的扩人 D.城邦民主政治的高度发展

( )22、15世纪中期,阿拉伯商人到意大利经商,他发现当地人热衷于讨论

A.知识与美德 B.人性与神性 C.民主与法制 D.教会与上帝

( )23、薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是

A.薄伽丘提出了人类平等的思想 B.批判了封建贵族的等级观念

C.体现了人类的理性是自然赋予的 D.品德是判定人类贵贱的标准



( )29、在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想

A.促进了人们思想的彻底解放 B.导致了法国的政教分离

C.对法国大革命起到了动员作用 D.否定了法国的等级制度

( )30、2008年11月,黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释:“有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于

①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权说

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

二、非选择题(31题22分,32题17分,33题16分,共55分)



材料三 黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。

——摘自《朱文公文集·答张敬夫》

明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?(2分)结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(6分)



(3)综上所述,你认为人文思想的根本内涵是什么?(4分)

33、阅读材料,回答下列问题。

材料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》



(2)根据材料并结合所学知识,概括指出两位思想家的共同思想主张及法国启蒙思想的侧重点。(6分)

(3)指出以盂德斯鸠为代表的法国启蒙思想在促进社会变革方面的作用。(4分)

参考答案

一、选择题答题卡(每小题1.5分,共45分)

1

2

3

4

5

6

7

8

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A

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C

C

C

D



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B

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C

B

C

A

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C

B

B

C

C





33、(1)历史地位:明清之际进步思想是属于反封建的早期民主启蒙思想的范畴。(3分)

依据:因为它是资本主义萌芽的产物。(3分)

(2)共同主张:反对君主专制。(3分)



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