宋明理学

1. 程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或者主张不属于“二程” （ C ）

A．“万物皆只是一个天理”　　　　　　B．“人伦者，天理也”

C．“有了礼，就有了仁、义、智、信”　D．“父子君臣，天下之定理”

2．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 （ A ）

A．佛教和道教思想　　　　　　　　　B．法家思想和“经世致用”学说

C．佛教、道教和法家思想　　　　　　D．佛教思想和“经世致用”

3．宋代理学家提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指 ( B )

A．社会发展规律 B．封建道德规范和等级秩序

C．宇宙自然的变化规律 D．人性的发展规律

4．朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是 （ B ）

A．构建理学思想体系 　　　　B．维护封建等级制度

C．强调“理”是万物之源 　　　　D．反对民主启蒙患想

5．宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 ( D )

A．诚敬存之 B．发明本心

C．端坐澄心 D．读圣贤书

6．明代王守仁研究心学理论得出的结论有 ( D )

① “心外无物，心外无事，心外无理” ②人人都有“良知”，“满街都是圣人” ③学以致胜的关键是“致良知”④特别强调“知行合一”

A.①② B.①②③ C.①③④ D.①②③④

7．宋明理学的主要消极影响是 ( A )

A．维护专制统治不利于社会进步

B．引起人们追求功名不利于培养士人的社会责任感

C．使读书人空谈义理，不务实际

D．造成社会道德沦丧，引起政局动荡

8．程朱理学和陆王心学的共同点是 ( C )

A.万物之理，终归“太极”?????B.心外无物，心即理也????????

C.纲常伦纪，即为天理????? D.内心反省，以致良知

9．宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是 （　B　）

A．知识分子埋头科举不问政事　　　　B．封建的伦理道德行为规范形成

C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长　　　D．农民起义受到社会的广泛谴责

10．下列关于宋明理学的评述，正确的是 （ A ）

①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的　

②南宋的朱熹是理学发展的集大成者

③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变

④理学和心学成为明清两代的官方哲学

A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③

11．《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的 （ C ）

A．“仁政”学说 B．“天人感应”学说

C．宋明理学思想 D．“经世致用”思想

12．《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 ( D )

A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学

13．在继承和发展孔子“仁”的思想方面，下列说法不正确的是 （ D ）

A．程颢、程颐认为：“仁是与万物俱生的”、“有了仁，就有了礼、义、智、信”　　

B．朱熹把人间的伦理道德和理气论结合起来，认为仁、义、礼、智等道德标准也是天理的反映、

C．王阳明主张要“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”；要“视天下为一家，中国犹一人”　　

D．“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”

14．2003年12月lO日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这段话 ( D )

A．否定了传统儒学

B．创立了心学

C．阐明了理学的纲常伦理

D．说明了理学仍有一定的现实意义

15．阅读下列材料，回答相关问题：

材料一　凡一物上有一理，须是穷致其理。

──《二程遗书》

材料二　“天下未有无理之气,亦未有无气之理”；“理在先，气在后；有是理便有是气，但理是本”；“既有理，便有气；既有气，则理又在乎气之中。” ──《朱子语类》

材料三　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。

──王阳明《答顾东桥书》

请回答：

根据三则材料，分别用简短的语句概括“二程”、朱熹和王阳明的理学或者心学思想。

参考答案17．(1)“二程”（程颢、程颐）：“万物皆只是一个天理”、“天理是万物的本原”

(2)朱熹：“理气论”，宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的，“理”、“气”不能分离，但“理”是事物的本质和规律。

(3)王阳明：“宇宙便是吾心”、“心外无理、理外无心”。

16. 阅读下列材料，回答相关问题：

材料一 周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸后；无真儒，天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。先生（程颢）生千四百之后，得不传之学于遗经，志将斯道觉斯民。

——[宋]程颐《明道先生墓表》

材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于土地之间者，又各得之以为得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——朱熹

材料三 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。

——《朱子语类》

阅读材料后，请回答下列问题：

（1）据材料一，归纳材料中的思想观点？结合所学知识。分析程颢思想的实质体系是什么？

（2）据材料二，说一说材料中的哲学观是什么？结合所学知识，说一说此哲学观的根本性质是什么？

（3）据材料三，归纳材料主张的思想观点是什么？结合所学知识，说一说“理学”的历史影响？

参考答案18．（1）①观点：人欲盛而天理亡，把“天理”与“人欲”对立起来；理学思想继承孔孟思想。②实质体系：以儒家思想为基础，吸收佛、道思想的新儒学体系。

（2）①哲学观：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的，是天下万物遵循的普遍原则。

②根本性质：唯心主义观。

3）①观点：通过接触事物，在体会知识的基础上体验“理”。②影响：理学为封建等级制度辩护，对后世科举考试影响甚大。