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资源名称 江苏省射阳县高级中学2012-2013学年高二上学期期末考试历史试题(选修)
文件大小 709KB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2013-6-25 8:20:39
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

射阳县高级中学2012年秋学期期末考试试卷

高 二 历 史(选修)

时间:100分钟 总分: 120分 命题人:倪同祥

注意事项:

1.本试卷共分两部分,第Ⅰ卷为选择题,第Ⅱ卷为非选择题。

2.所有试题的答案均填写在答题纸上(选择题部分请将选择题的答案直接填涂到答题卡上),答案写在试卷上的无效。

3.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡相应栏目内。

4.用2B铅笔将每小题在答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

第Ⅰ卷(选择题 共60分)

一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

1.国学热到影视圈,四版孔子闹虎年。其中周润发版《孔子》曾经引发热议:“周润发没有读过《论语》,江湖气太重……”但当剧照曝光后,这些争议声随之渐淡,因为周润发成功塑造了一个大众认可的形象。这个形象应该是

A、“全面归服自然的隐士” B、“专制君主的参谋”

C、“劳苦大众的代言人” D、“拥有无限同情心与向上心的文化人”

2.《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲”

C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D.“心外无物”“心外无理”

3.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识你认为董仲舒引导刘非学说主要是

A“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”

B“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师

C“天子受命于天,天下受命于天子”

D“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

4.当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

A“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B西汉对儒学的推广和太学的兴办

C宋明理学对儒学的发展 D明末清初思想活跃局面的出现

5.朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家,前者集理学之大成,后者开心学之体系,由于二人称名于同一时期,且学术观点相异,故自鹅湖之会始,二人争论不休。那么他们最大的分歧是:



南昌市城雕·鹅湖之会

A.朱熹主张天理是万物的本原,陆九渊强调“心”是宇宙的本源

B.“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德

C.是否为封建统治阶级服务

D.是否进行内心反省,以致良知

6.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明

A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层

C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意

7.(上古的君王)“以千万倍之勤劳而已又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也”(根据黄宗羲《明夷待访录·原君》)。材料反映了黄宗羲的

A反对封建统治的思想 B民主思想

C保守倒退的政治主张 D朴素的君主立宪主张

8.有学者认为,明清之际的中国思想界,“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”,主要体现在

①先秦民本观念复兴 ②工商皆本思想提出

③君主专制受到批判 ④经世致用思潮形成

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

9.公元1500年左右,欧洲出版了大约4万册图书,极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于

A.活字印刷术在欧洲的传播 B.新教翻译出版圣经的需求

C.人文学者传播古典文明的需要 D.大学发展对图书需求量的增加

10.许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时

A.对僧人爱恨交加的社会心态 B.民间思想借助戏剧广泛传播

C.中国文化的地域性浓厚 D.市民阶层的价值取向

11.王国维《宋元戏曲考》称:“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”这反映了

A.元代文学不为后世所重视 B.厚古薄今的观念影响深刻

C.士大夫对市民文化的排斥 D.八股取士抑制新文学形式

12.右图为《点石斋画报·快枪述奇》描绘的洋务企业“金陵机器制造局”试验武器的情景。图中三人为:官员郭月楼和徐仲虎,工首唐履堂。图中文云:“工首……匠心运用,造成快枪。”从图文可以得出的信息是

①晚清官府推动洋务军事工业

②洋务产品足令洋人为之汗颜

③“师夷长技”思想的具体实践

④标志民族资本主义工业诞生

A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④

13.康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是

A.赞成革命,为革命流血是值得的  

B.赞成革命,法国的革命道路是正确的

C.反对革命,革命会造成悲惨的后果 

D.反对革命,革命不利于实行民主共和

14. “所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A.传播西方进化论与人性思想

B.打击袁世凯尊孔复古行径

C.抨击立宪道路号召暴力革命

D.批判封建思想唤醒民众觉悟

15.严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃,转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了

A.严复接受了迸化论的思想 B.严复的中体西用观点

C.维新派的民权意识 D.维新派的君主立宪主张

16.20世纪早期,一位旧派人士在抨击某运动时说:“近阅坊间之出版物,间有主张破除旧有伦教,毁裂吾国固有文学,以期改造一新社会者。……青年学子,根植薄弱,骤睹新奇之说,易启混淆之心,于操行学业前途极有关系。”这段材料反映了该运动的积极影响,其中包括

①破除旧有伦教,冲击儒家思想 ②变革文字语言,冲击封建文学

③提倡民主共和,抨击君主专制 ④动员青年学子,革除社会旧弊

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

17.周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是

A.中国工人阶级尚未登上政治舞台

B.共产国际反对农民参加中国革命

C.中国奉行独立自主的和平外交政策

D.中国共产党坚持马克思主义中国化

18.1912年3月,南京临时政府令:“查前清官厅,视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。……光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共和政体之玷。”有研究者发现,同年6月《申报》载:“公堂会审之时,(被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据?

A.作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B.作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C.作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D.作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

19.毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点中最能见证“工农武装割据”理论形成过程的是

A.中共一大会址 B.遵义会议会址 C.江西黄洋界 D.中共七大会址

20.1992年,邓小平的头像再次出现在《时代》周刊封面上。《时代》周刊介绍道:“‘航空母舰’在13年里转了第二圈。”以下对材料理解正确的是

A.他倡导“真理标准问题”的讨论,解放了思想

B.他作出了“把工作重点转移到社会主义现代化建设上来”的战略决策

C.他系统提出了社会主义初级阶段的理论,规定了党在初级阶段的基本路线

D.他的南方谈话,为创立社会主义市场经济体制理论提供了基础

21.有人用邓小平的经典话语来概括改革开放30多年的基本经验。改革开放15年后的基本特征之一应该是

A.“科学技术是第一生产力” B.“摸着石头过河”

C.“看准了就大胆地试,大胆地闯” D.“一个国家,两种制度”

22.苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底

A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则

C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政

23.15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

A.希腊罗马文化开始兴起 B.人文精神得到传承

C.宗教改革思想开始转播 D.启蒙思想影响巨大

24.《人类的故事》一书中写道:“(1517-1546年)在不到30年的短短时间,文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界,已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明

A宗教改革演变为激烈的社会政治运动 B文艺复兴与宗教改革的性质截然不同

C是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点 D宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突

25.德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是

A.两人对待专制和自由问题的观点完全相反 B.两人对如何获得自由平等的主张不同

C.这是由两人的阶级属性对立造成的 D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”

26.19世纪诞生的印象主义绘画,追求光色变化中表现对象的整体感。图9中,属于后期印象主义绘画代表作的有

①《向日葵》 ②《有藤椅的静物》 ③《星月夜》 ④《弹曼陀玲的少女》

A.①②?????? B.①②③??? ? ?C.①③??? D.②③④

27.1912年4月,“泰坦尼克”号客轮在从英国到美国的首航中不幸沉没。某历史兴趣小组搜集了该客轮的背景材料,其中符合史实的是

①使用电灯照明 ②豪华客舱配备电视 ③航线经过地中海 ④用无线电报与外界联络

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

28.爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说:“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础……要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”材料中的“这一发现”

A.说明了物体空间和时间会随着物体运动速度的变化而变化

B.说明了空间和时间的性质取决于物质的运动和本身的分布状态

C.与物理学界长期信奉的“自然界无跳跃”的原则是一致的

D.开阔了人们的眼界并改变了人们认识世界的角度和方式

29.在百度贴吧里,一个只有标题“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭!”没有任何内容的空贴,在短短一天时间内迅速成为网络第一神贴,点击数百万次,回帖数十万条,引发了一场网友们纷纷参与的网络集体大狂欢。同时,与其意思相似的流行语开始大行其道。祖国60周年大庆,有网友打出了“台湾,你妈喊你回家吃饭!”的口号,得到了普遍的认同。由此可见,网络传媒①具有迅速传递信息的作用 ②具有很强的表现力和感染力 ③决定社会的舆论导向

A.①②③ B.①③ C.①② D.②③

30.瑞士学者荣格这样评述某部小说:“我大概永远不会说我喜欢它,因为它太磨损神经,而且太晦暗了……全书最后那没有标点的四十页真是心理学的精华。我想只有魔鬼的祖母才会把一个女人的心理捉摸的那么透。”下列作品与这部小说属予同一风格流派的应该是



A B C D

第II卷 (非选择题 共60分)

二、非选择题:本大题共5题,共计60分。要求结合所学知识回答问题。

31.阅读下列材料,请回答问题:(12分)

材料一 仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。 -----《论语》

材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

--—董仲舒《春秋繁露》

材料三 宇宙之问一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。---《朱子语类》

材料四 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣! ——黄宗羲《明夷待访录》

请回答:

(1)据材料一概括孔子的思想观点。(2分)

(2)据材料二概括董仲舒的主张。结合所学知识分析这一主张的影响?(4分)

(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响?(2分)

(4)材料二、三的思想主张与材料四在本质上有什么差别?为原因是什么?(4分)

32.(13分)人文思想是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料,回答问题。

【材料一】 苏格拉底说:“如果知识包括了一切的善,那么我们认为知识即美德就将是对的。”孟子(对美德的认识):“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

【材料二】 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。       ——簿伽丘《十日谈》

【材料三】要有勇气运用自己的理智!这就是启蒙运动的口号。     ——康 德

【材料四】中国近代人文思想是在西方文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力……  ——文池《思想的灵光》

(1)苏格拉底和孟子分别代表什么思想流派?他们对美德的认识有何不同?(4分)

(2)材料二体现了作者怎样的观点?这一观点在当时有何积极意义? (2分)与材料二相比,材料三将人文思想发展到怎样的新高度?(2分)

(3)为什么说“卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力”?(3分)

(4)你认为倡导人文思想在今天有什么现实意义?(2分)

33.(13分)阅读以下材料:

材料一 我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克

材料二 夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处,置造船厂一,火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人,分携西洋工匠至粤,司造船械,并延西洋柁师,司教行船演炮之法,……必使中国水师,可以驶楼船于海外,可以战洋夷于海中。 ——魏源《海国图志》

材料三 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的新中国。 ——裴钰《改变中国》

材料四 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动,那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。

——郑大华主编《民国思想史论》

请回答:

(1)据材料一并结合所学知识,指出就如何“做人”,文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同?(2分)

(2)材料二体现了魏源的核心思想是什么?有何重要影响?(2分)

(3)据材料三及所学知识,回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些?(5分)

(4)据材料四概括中国思想启蒙的特点,井指出导致这一特点的主要原因。(2分)

(5)综合上述材料,概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。(2分)

34.阅读下列材料(12分)

材料一 中国共产党,以马克思列宁的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想,作为自己一切工作的指针,反对任何教条主义和经验主义的偏向。

——摘自《中国共产党章程》(1945年6月11日中共七大通过)

材料二 1956年,毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说,最重要的是独立思考,把马克思列宁主义与实践相结合,“现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行第二次结合,找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路”。

——梁柱《毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合》

材料三 这半个多世纪的历史反复证明,什么时候我们执行毛主席的革命路线,遵循毛主席的指示,革命就胜利,什么时候离开了毛主席的革命路线,违背了毛主席的指示,革命就失败……让我们高举毛主席的伟大旗帜,更加自觉地贯彻毛主席的革命路线……凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。

——《人民日报》社论《学好文件抓住纲》(1977年2月7日)

材料四 毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理,并在新的历史条件下加以发展。

——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

请回答:

(1)根据材料一,结合所学知识指出毛泽东思想成熟于什么时期?该时期的重大理论成果是什么。(2分)

(2)材料二中“第二次结合”具体指什么?探索初期毛泽东有哪些著名论著?(3分)

(3)材料三与材料四最根本的分歧是什么?(2分)材料三对该问题提出了什么观点?(1分)材料四对该问题持提出什么观点?(1分)

(4)综合上述内容,你能得到什么认识?(3分)

35.【历史上重大改革回眸】(10分)建立公平公正的社会是人类千百年来的不懈追求。阅读下列材料:

材料一 但现在必须防止这种使自由的雅典人变为奴隶的情形重演。这一点,首先是通过普遍实行的措施,例如禁止缔结以债务人的人身作抵押的债务契约而做到的。……至于其他方面,梭伦把公民按照他们的地产和收入分为四个阶级……只有三个上等阶级的人才能担任一切官职;只有第一阶级的人才能担任最高的官职。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

材料二 有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑。大小戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴)。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……为田开阡陌封疆,而赋税平。

——《史记·商君列传》

请回答:

(1)据材料一、二,分别概括梭伦改革和商鞅变法中有利于公平公正社会秩序建立的措施。(4分)

(2)据材料一、二,分别指出两场改革在建立社会公正秩序方面的不足之处。(2分)

(3)如何划分社会等级,往往体现了一个时代的文明发展程度。试概括两场改革划分等级的标准分别是什么?(2分)

(4)对于创建公平公正社会,你从上述材料中能得到怎样的启示?(2分)

射阳县高级中学2012年秋学期期末考试试卷

高 二 历 史(选修)答案

1-30(每小题2分,共计60分) DBCCA DBDAD BACDC BDDCD CBBAB CBDCC

31(12分)

(1)观点:提出“仁”的学说,提倡“为政以德”。 (2分)

(2)主张:“

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