2014届高三模拟训练

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成第1～3题。

“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球

作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。最近，中南民族大学罗漫提出，著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件。

女娲补天的神话最早记载于《淮南子·览冥训》。在远古时期，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息”。在百姓哀号、冤魂遍野之际，一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”。描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载”，是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾；如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰，而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果；冀州应当是古代河北省一带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。

近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，沿着向西偏北的方向，一直到完县、满城附近，存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。综合各方面的资料分析，认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后，在近代冲积平原上留下的遗迹。专家推测，在史前（距今一万年左右的全新世中后期）的某一时刻，一颗小彗星进入地球轨道，在华北北部的上空冲入大气层，在高空爆炸后落入地面。规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑，后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀，其余的较小者形成了积水洼地，最后演化成该地区的主要居民点。大部分洼地被地表水冲蚀破坏，但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体。依据近代对陨石撞击的研究，这次远古陨石雨的撞击范围相当广，应当从山西北部到河北平原中部，甚至更向东，延伸到渤海湾南部一带。由于山西北部到河北西部是山区，大量的撞击遗迹未能被发现，向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋。

地貌和地质学的上述成果为研究分析“女娲补天”神话提供了新的基础。史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质灾难，波及影响到华北平原甚至整个北半球地区，可能造成了古代环境、文化的巨大破坏。史前虽然没有文字记载，但应在地貌、地质和全新地层的沉积物等方面留下可供研究的信息。大量人员的死亡和外迁造成了当地繁盛古文化的中断，灾害过去之后，又逐渐形成了新的古代文化，而这一灾害历经一代又一代的传说，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。

1．下列对“女娲补天”的解说，最准确的一项是（ ）

A．“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事，它承载了某种文化信息。

B．据《淮南子·览冥训》记载，“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害。

C．据现代科学研究和推测，神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。

D．远古时期的一次严重灾难，造成大量人员死亡和外迁，造成当地繁盛古文化的中断，在原来文化的基础上，逐渐形成新的古代文化，“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程。

2．下列不属于“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是（ ）

A．《淮南子·览冥训》中对“女娲补天”神话的记载。

B．河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。

C．现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础。

D．经过一代又一代的传说和文人加工，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。

3．下列理解符合原文意思的一项是（ ）

A．“女娲补天”反映了中原地区远古时期先民战胜自然灾害的景象。

B．碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都发现有广泛的分布。

C．河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。

D．“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件，反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成第4～7题。

刘珙字共父。生有奇质，以荫补承务郎，登进士乙科，迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。从幸建康，车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄①，仍论其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋。”执奏如初，存中命乃寝。?

安南贡象，所过发夫除道，毁屋庐，数十州骚然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不见于经。且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！”湖北茶盗数千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，缓之则散而求生，急之则聚而致死。”揭榜请以自新，声言兵且至，令属州县具数千人食，盗果散去，其存者无几。珙乃遣兵，戒曰：“来毋亟战，去毋穷追，不去者击之耳。”盗意益缓。于是一战败之,尽擒以归，诛首恶数十，余隶军籍。?

淳熙二年，移知建康府。会水且旱，首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。禁止上流税米遏籴，得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。又运米村落，置场平价振粜，贷者不取偿。起是年九月，尽明年四月，阖境无捐瘠流徙者。?

进观文殿学士，属疾，请致仕。疾革，草遗奏言：“陈俊卿忠良确实，可以任重致远，张栻学问醇正，可以拾遗补阙，愿亟召用之。”既又手书诀栻与朱熹，其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨，年五十七，谥忠肃。?

珙居家孝，丧继母卓氏，年已逾五十，尽哀致毁。内外功缌之戚，必素服以终月数。喜受尽言，事有小失，下吏言之立改。临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。?

《节选自宋史?列传第一百四十五》?

注：①录黄，宋时中书省承旨起草的一种文件。?

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分）?

A．风言者逐之?????????风：通“讽”，暗示。?

B．存中命乃寝?????????寝：停止。?

C．令属州县具数千人食?????具：准备。?

D．疾革，草遗奏言????? ?革：痊愈。?

5．以下各组句子中，全都表明刘珙“为人刚正”的一组是(3分）??

①召礼官会问,珙不至???????②词气激烈，闻者泣下??

③珙不书录黄，仍论其不可??④某为国家计，岂暇为张公谋??

⑤尽擒以归，诛首恶数十??⑥事有小失，下吏言之立改?

A．①②④???B．①③⑤???C．①③④???D．②④⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分）?

A．刘珙治盗不失仁爱。他认为茶盗非必死之寇，应晓之以理，振之以威，令其自行散去；告诫部下不急攻来者，不穷追逃者；击溃茶盗后，只诛杀首恶，而让其余人从军。?

B．刘珙关心民生疾苦。淳熙二年，刘珙所辖地区水旱交互为患，他上奏朝廷免除百姓夏秋两季的钱粮赋税，多渠道征集粮食，确保米价平稳，全境百姓因此不至于流离失所。?

C．刘珙忧劳国事。抱病之后，他仍进言朝廷召用忠诚纯良、才学深厚的人士来担负重任,补纠缺失；在写给张栻与朱熹的诀别信中，他深深遗憾未能为国报仇雪恨。?

D．刘珙为人孝顺明礼。继母卓氏五十多岁去世，他哀伤至极以至于损害了身体；远近亲属去世,他都会穿上白色的丧服直到礼制规定的时间。?

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）?

⑴且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！（5分）???????????

⑵临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成第8～9题。

生查子 独游西岩①

辛弃疾

青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，劝我溪边住。

山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。

[注]①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇：高耸，傲慢的样子。③生：语助词、无义。

8．本词刻画了怎样的词人形象？请概括回答并结合词意加以分析。（5分）

9．有人评价这首词物与我、景与情“融溶亲密”，请结合词意具体分析。（6分）

（三）名句名篇默写（6分）

⑴五步一楼，十步一阁；_____________，檐牙高啄；______________，勾心斗角。

（杜牧《阿房宫赋》）

⑵_______________，_______________，往来翕忽。似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）⑶白露横江，水光接天。_______________，______________。 （苏轼《赤壁赋》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成第⑴～⑷题。（25分）

清 名

梁晓声

　　⑴倘非子诚之缘故，我断不会识得徐阿婆的。

⑵子诚是我以前的学生，关系近好。今年清明后，约我去他老家西南某山区的茶村玩。　　⑶斯时茶村，远近山廓，美仑多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。

　　⑷翌日傍晚，我见到了徐阿婆。

　　⑸那会儿茶农们都背着竹篓或拎着塑料袋子前往茶站交茶。一路皆五六十岁男女，络绎不绝。子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪，近一米七的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。

　　⑹老妪离去，我问子诚她的岁数。

　　⑺“八十三了。”

　　⑻“八十三还采茶!”

　　⑼我不禁向那老妪背影望去，钦佩之。

　　⑽子诚告诉我——解放前，老人家是出了名的美人儿，嫁给了镇上一名小学教师。后来，丈夫因为成分问题，回村务农。每年清明前，换长衫游走各村“说春”。 “说春”就是按照黄历的记载，预告一些节气与所谓凶吉日的关系而已。她丈夫以唱代说，出口成章。使人们开心之余，自己也获得一碗小米。不久农村开展“破除迷信”运动，丈夫进了学习班。“说春人娘子”一急之下，将他们的家卖到了仅剩自已穿着的一身衣服的地步，买了两袋小米，用竹篓背着，挨家挨户一碗碗地还。乡亲们过意不去，说她太过认真。她却说——我丈夫是“学知人”，我是“学知人”的妻子。对我们，清名最重要。理解我的，就请将小米收回了吧!……”

　　⑾我问：“现在她家状况如何?为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢?”

　　⑿子诚说：“阿婆得子晚，六十几岁时，儿子病故，媳妇带着孙子改嫁。从那以后，她一直一个人过活。”

　　⒀“这么大岁数，又是孤独一人，可怎么活呢?”

　　⒁“县里有政策，要求县镇两级领导班子的干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人……”

　 ⒂我不禁感慨：“多好的举措……”

　　⒃“办法是很好，但阿婆的命太不好，偏偏认养她的那位副县长，明面是爱民的典范，背地里贪污受贿，五毒俱全，三年前被判了重刑……

　 ⒄“阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替人家采茶，一天也就挣个五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了……”

　　⒅“啊!”我一时失语。

　　⒆“今年年初，老人家患了癌症。不过，她装作自己一点也不知道的样子，仍然省吃俭用，早出晚归地采大叶茶。”

　 ⒇听了子诚的诉说，我沉吟良久。那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。

　　（21）第二天，还是傍晚时，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。

　　（22）子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我就料到根本没用的嘛……”

　　（23）“我要听的是她的原话!”

　　（24）“她说，谢了。还说，人的一生，好比流水。可以干，不可以浊……”

　　（25）我不禁再次失语，竟至于，羞愧极了。

　 （26）以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。然而其步态，毕竟那么蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所不晓得的什么圣地。那曾经的草根族群中的美女，那八十三岁的，身患癌症的，竭力挺直身板的茶村老妪，又使我联想到古代赴往生命末端的独行侠……

　　（27）似乎，我倾听到了那老妪的心声：清名、清名……

　　（28）不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。

　　（29）“听家里人说，她死前几天还清了那笔钱……现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬……”

　　（30）我又说不出话来，也不知自己什么时候放下电话的。想到我和子诚口中，都分明地说过“还”这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。

　　（31）清名、清名……

　　（32）这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪今人都避得远远地，唯恐沾上了它!

　　 (33)我之羞愧，因亦如此……

　　(选自作者同题文章，有删改)

⑴下列对这篇文章的理解和分析，不恰当的两项是(5分)( )

A．因为学生子诚的原因，“我”得以到达风光旖旎的西南茶庄，见到了年迈的徐阿婆，听到了有关阿婆的一些事情，内心受到强烈的震撼。

B．故事发生在清明时节一个景色清明的茶村，作者着力塑造了一位追求清名的老人，细致地描绘了她清澈如水的心灵，一个“清”字贯穿全篇。

C．文中写“有关方面都因为那一笔钱而尴尬”一句蕴涵有关方面对认真的徐阿婆的钦佩之情，暗含作者对社会现状深深的思考。

D．阿婆的丈夫靠“说春”换得小米，却被认定搞迷信活动。本属冤屈之事，但阿婆坚持变卖家产还米，她忍辱负重的性格让人钦佩。

E．第20段“听了子诚的诉说，我沉吟良久”一句中，“子诚诉说”的是阿婆的坎坷经历，“我沉吟”的是对阿婆遭遇发自内心的同情和感伤。

⑵文章第3段，作者着力描写清明时节茶村的景象，有什么作用?(6分)

⑶联系文章内容，试分析“我”是一个怎样的人物形象。(6分)

⑷文中的“我”由一再看见徐阿婆往返于卖茶路上的形象，联想到了“朝圣者”与“独行侠”。对此，有人认为自然合理，也有人认为矫情做作。请结合全文，谈谈你的观点和理由。

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成第⑴～⑷题。（25分）

霍达：社会的良心，时代的秘书

1988年11月2日，江苏某县发生了一起由于乡干部催粮引起农民喝农药自杀身亡的事件。霍达从一份文件中得知此事，春节前夕，她与人民日报记者高宁一起赶赴事件发生地采访。

到村子时天已黑了，当地干部没让她们进村。在村外一问废弃的空房里，她们终于见到了死者的妻子，一个普通农妇。她的丈夫因为不配合纳粮，遭干部捆绑，不堪受辱，服毒自尽。农妇不善言辞，只会哭：“我的男人死了，我没得用了!”当地干部口中的“那个男劳力”是她的全部，死了男人，她就真的“没得用了”，谁来为她伸冤呢？霍达把这呐喊写进了报告文学《民以食为天》。

《民以食为天》发表在《中国作家》1989年第4期，《报告文学选刊》1989年第6期转载。文章关注的是粮食问题。1984年我国粮食大丰收，使高层过高地估计了农村的经济形势，过高地估计了“包产到户”的威力，农业投入逐年减少。此后连续4年，粮食产量徘徊不前。

一些地方干部为了完成粮食订购任务，甚至上门抢粮，干群关系紧张。与此同时，许多国家粮食减产，全世界面临粮荒。霍达以沉重的笔写道：“神农氏的子孙在寻找出路，我们已经不再具备‘失误’的资格。”“未来的10年、20年，如果再出现‘失误’，我们连纠正的机会都没有了!”文章面世，引起强烈的社会反响。

霍达另一部反响巨大的报告文学，是描写中年知识分子生存与死亡状况的《国殇》。促使霍这关注这一问题的人，是与她同住一幢楼的邻居高建民。高建民是北京市科学技术交流中心工程师，他以首创的“负特征角斜轧理论”，一反沿用百年的西方传统，独辟蹊径，设计出新型低成本、高效率的大直径与特大直径的无缝钢管轧机。1986年，高建民的这一创造发明已申请了国内外专利，一旦得以确认，我国在无缝钢管的轧制理论和应用上都将跃居世界领先地位。

然而，当他准备最后的答辩之际，却查出患有脑部胶质瘤。手术前医生问他：“你是要生存质量，还是要生存期？”高建民毫不犹豫地回答：“要生存质量!”

这一答案让霍达震动。她亲眼看见手术后的高建民戴着个帽子匆匆奔走，为他的无缝钢管进行最后的冲刺。没等到《国殇》发表，高建民就辞世了，年仅45岁。

与高建民接踵而去的，还有著名数学家张广厚、中国青年艺术剧院演员王振泰、农大讲师谢以铨、北师大讲师徐志英，一个又一个，英年早逝。据当年统计，我国中年知识分子的死亡率远远高于老年人，我国中高级知识分子的寿命比全国人均寿命要短十年。在祖国经济腾飞的时候，中年知识分子群体的生存窘况让她悲愤，对此，霍达大声疾呼：“为了我们民族的前途，抢救我们的国宝!”《国殇》发表后，《新华文摘》立即转载，当年88岁高龄的冰心老人用“惊心动魄”来形容这部作品。

1984年，中英发表联合声明，宣布中国政府将于1997年7月1日恢复对香港行使主权。这激起了霍达为香港写史的念头。

霍达初到香港时，十分艰苦。她早晨8点起床，有时走访到深夜12点才搭上地铁末班车回到住处。

香港有谚：“有钱到香港，没钱没话讲。”住在那里，步步要花钱。一次，丈夫来电：“钱还够吗？”

“还够一张机票钱，我得回北京了。”

“你箱子旁边的袋子里，我还放了一万块钱。”

就这样，又可以多采访几天了。

不是没有“借水行舟”的机会。有关部门曾介绍霍达给一位香港富豪写传记，不但可以轻松解决在港的房、车问题，还付给天价稿酬：500万港币，霍达毫不犹豫地拒绝了。

为写这部香港史，霍达让自己成了不折不扣的港史专家。在中共双方的档案馆、图书馆，她查阅了近千万字的文献资料。她对资料的爱护到了“强迫症”的地步：每份资料都要复印三份，一份传真回家，一份用快递寄回家，还有一份随身携带。“即使我飞机失事了，这些史料也不会丢失。”

她靠两只脚踏遍港岛的街头巷尾，走访各界人士数百人次。

经历漫长而艰苦的三年，1997年春，《补天裂》终于脱稿。

霍达毫不掩饰自己对这部作品的偏爱，因为它记载了中华民族的苦难史——“以文学形式再现这段历史，在我之前没有人写”。

霍达说：“无论社会怎么变迁，作为知识分子，都不可能也不应该放弃对祖国和民族命运的忧思，对时代走向的认知把握，对人生和人类前途的关注，这就是‘士’的本质。无论到了什么时代，写作毕竟不只是一个谋生手段，一个有责任感的作家，给自己的定位应该是：社会的良心，时代的秘书。”

（摘编自2011年10月20日《光明日报》）

⑴下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．村干部不让前往采访农民服毒自杀事件的霍达进村，是为了保护她们的人身安全。这一方面表现了她采访的不易，一方面反映了当地干群关系紧张的现实。

B．“神农氏的子孙在寻找出路，我们已经不再具备‘失误’的资格。”霍达以沉重的语调引导读者反思我国的粮食问题，警醒人们关注我国未来可能会出现的粮荒。

C．在无缝钢管轧制理论和应用上做出突出贡献的工程师高建民，在他的“负特征角斜轧理论”专利申请即将得到确认之际撒手人寰，令人无比痛惜。

D．在祖国经济飞速发展的时候，一个又一个知识分子英年早逝。霍达的大声疾呼源于她对中年知识分子群体生存窘况的悲愤和对祖国前途命运的关切。

E．本文介绍了霍达的几部反映现实、关注时代的作品及其创作情况，塑造了一位忧国忧民、有着强烈正义感和责任感的女作家形象。

⑵霍达的《民以食为天》和《国殇》两部报告文学在创作方面有颇多相似之处，请简要概括。（6分）

⑶从《补天裂》一书的创作过程中，可以看出霍达的哪些性格特点？请简要概括，并结合文本加以分析。（6分）

⑷霍达说：“无论到了什么时代，写作毕竟不只是一个谋生手段，一个有责任感的作家，给自己的定位应该是：社会的良心，时代的秘书。”这句话给了你怎样的启示？请结合文本说说你的理解。（8分）

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用（20分）

13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(　　)

A. 古人颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”他的这种洁身自好的高洁情怀，历来为文人所称赏。

B. 截至2012年9月底，匹克公司在中国的零售网点大幅减少，而在经营效益下滑的情况下，老股东大幅减持，更无异于釜底抽薪。

C. 赵本山的小品作为一种讽喻艺术，天生就不是阳春白雪，而是一种代表下层民众情趣和社会正义感的艺术表达形式。

D. 电视剧《兵王》的主角沈笑，曾经玩世不恭，经常违背上级的命令，头角峥嵘， 但经过一番磨炼之后，竞然成长为一代兵王。

14、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.“无人监考考场”内，同学们正安静地答题。对于他们来说，正在作答的不仅是一张关乎诚信的品格答卷，更是一份衡量知识与能力的答卷。

B. 针对学生体质下降的不争事实，引起了全社会的关注和反思，教育部拟对各省学生体质进行排名并予以公示，意图柔性“倒逼”地方政府和相关部门关心学生身体素质。

C. 如果十八大提出的居民收入翻番的目标能够实现，我国将会出现5亿到6亿的中等收入人群，这将是我国经济可持续增长的坚实基础，也将是世界经济增长的重要动力之一。

D. 挂了16年“小康县”头衔的大同县主动“戴穷帽”，以享受“国家扶贫重点县”待遇，这种从“小康”到“贫困”的滑稽转身，折射了“扶贫县”评选机制的公平与否。

15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　）

?李慎之继承的是“五四”狂飙传统，＿＿＿＿。＿＿＿＿，＿＿＿＿?。＿＿＿＿，＿＿＿?，＿＿＿＿，继承的是“五四”理性主义传统。?

①为了鼓舞士气，指点方向????

②他深感九十年代士林人格萎靡，失去批判激情?

③而王元化深感八十年代学风浮躁?????

④只问主义，不屑问题?

⑤故到九十年代提出“有学术的思想和有思想的学术”?

⑥他坚持道德理想，亲身践行倡导??　

A．②①⑥③④⑤????　　　　　　　　　　　　　B．⑥①⑤③④②????

C．②④①⑥③⑤???　　　　　　　　　　　　　?D．③④⑤②①⑥?

16．根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子，不超过30个字。（5分）

材料：

据史料记栽，1279年，元代著名天文学家郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。这说明，至少在元朝中国就已发现了黄岩岛。

1935年1月，中国政府组成的水陆地区审查委员会公布的南海诸岛132个岛礁沙滩中，黄岩岛以斯卡巴罗礁之名，并作为中沙群岛的一部分列入了中国版图。1947年10月，中国政府核定和公布的南海诸岛新旧名称对照表中，将斯卡巴罗礁改为民主礁，列在中沙群岛范围内。1983年中国地名委员会授权对外公布“我国南海诸岛部分地名”时，将黄岩岛作为标准名称，同时以民主礁为副名。

中国历代政府出版的官方地图均将黄岩岛标为中国领土。黄岩岛一直不间断地在中国广东省、海南省的管辖下。

结论：中国对黄岩岛拥有领土主权的依据是______________。

17．仿照下面的例句，自选话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与例句相同。（6分）

例句：梦想之于人生，正如星光之于黑夜，即使一点，也会驱走黯淡；

梦想之于人生，正如色彩之于白纸，即使一抹，也会带来绚烂。

① ；

② 。

六、写作（60分）

18．阅读下面文字，按要求作文。（60分）

“谭木匠”是全国知名的木梳品牌，它的创始人谭传华创业时把产品易虫蛀、易折断等缺点刻写在木梳上，这却让消费者看到了梳子天然绿色的优点，“谭木匠”品牌成功走向市场。谭传华秉持