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资源名称 上海市松江区2013届高三上学期期末质量监控语文试题
文件大小 25KB
所属分类 高三语文试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2013-4-15 11:44:15
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

上海市松江区2013届高三一模语文试卷

(2013年1月)

阅读80分

阅读下文,完成第1——6题。(16分)

医学与人文:如何相处?

沈铭贤

医学与人文的关系,是当今人们深切关注的一个一个问题,牵动着、困扰着广大公众、医务人员和管理者。

美国一学者指出:“医学居于科学和人文之间,并且非二者中的任何一方,而是包含了双方的许多特性。医学是最人文的科学,最经验的艺术,并且是最科学的人文。”这段话精确地阐明了医学的人文本性。确实,古今中外都把医学视为治病救人的“仁术”,是最讲人文精神的。请看,“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为”,这是西方医学开创者希波克拉底发出的强音。我国隋唐时期的名医孙思邈同样谆谆教诲:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普就含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”

然而,人们却痛切的感受到,医学与人文渐行渐远。早当今中国,医学与人文的矛盾和冲突已相当明显,相当尖锐。

人们自然会问,为什么会出现医学与人文如此严重的脱离甚至冲突呢?

美国著名学者、科学史的奠基人乔治·萨顿对二战期间德国一些科学家、工程师和医生的表现进行了深入细致的研究。他以其学者的良知和睿智,提出了一个惊天地泣鬼神的历史追问:为什么在一个最文明的时代(20世纪)、最文明的国家(德国)、最文明的群体(科学家和医生)中,会发生“人性的完全堕落”的悲剧?他的回答入目三分,发人省醒。他说“这些德国科学家和工程师们在一定程度上是她们自己‘技术迷恋症’的受害者”;“技术专家可以如此深深地沉浸在他的问题之中,以至于世界上的其他的事情在他眼里已不复存在,而他的人情味也可能枯萎消亡。”

萨顿犀利地揭示出一个人们不愿意看到甚至不愿意承认的事实:科学对人文的漠视和侵害。当研究者仅仅着眼于自己的研究兴趣、研究成果、研究利益时,一句话,仅仅沉迷于技术指标时,便会丧失人道的情怀,沦为可怕的试验机器,走上飞人道、反人道的歧路。

《医学与哲学》杂志主编、外国医学伦理学开创者之一杜治政教授指出“技术主体化”和“资本主体化”的重要看法。医学的目的主体是人,医学的宗旨应该是也能治病救人,保护和增进人的健康。可是现在技术和资本成了医学主体,而且“主体化”了。杜教授认为,这便是当今医学与人文冲突、出现种种怪相、乱相的根源。

我认为,价值导向和制度安排上的失误,便是更深层的原因。近30余年,我国从封闭走向开放,从实施计划经济转向市场经济、经历了深刻的历史性的社会变革,新旧价值观念碰撞剧烈,价值观念变化快速。值此社会转型期非常需要倡导正确的、适当的价值观念、价值标准,并引导人们用这样的观念和标准来规范自己的行为,评价他人的行为。遗憾的是,恰恰在这个极为重要的问题上,存在重大失误。其中最大失误是“一切向钱看”。这种状况,不可能不对医务卫生系统产生影响。除此之外,价值导向还渗透在制度安排中,并通过制度安排起作用。这里的制度安排,主要指政策、规章、考核、奖惩等。

同时,医务人员要努力提升自身的人文素养,改善自身的形象。撇开不断传来的负面新闻,仅从我和一些老专家、老医生以及和一些中青年医务人员的接触和交往中,也深感中青年医务人员急需提升人文素养。







 讲到人文素养,会联想起诗词歌赋、琴棋书画,这些很好,重要的



在于医疗实践中所体现出来的对生命的敬畏,对病人的爱和感恩。像大家闺秀

南丁格尔在克里米亚战争中,每天晚上总是提着灯为伤病员盖上衣被;像我国妇产科的奠基人林巧雅看望产妇时,总是用自己的手温暖铁架床,以免产妇接触冰冷的床架;像手外科权威顾玉东院士一再感谢病人和家属的理解和支持,真诚表示病人才是真正的“恩人”。这便是人文素养的真正体现。因此,除了必要的知识教育和培训外,更重要的还在于非知识的道德实践。

第②中“人文本性”具体指 。(2分)

第②段引用孙思邈话的作用是 。(3分)

医学和人文冲突的根源在于 。(2分)

第⑩段空格处词语填写恰当的一项是( )(2分)

A 当然 往往 还 B 总是 当然 却 C 往往 当然 还 D 常常 即使 也

下列说法不正确的一项是( )(3分)

A医学从本性上说是人文的,但当今医学却与人文的,但当今医学却与人文渐行渐远。

B第⑤段引用萨顿的话批判德国科学家漠视人文的现象。

C “一切向钱看”的价值观对我国医务卫生系统产生了不良的影响。

D 作者反对技术主体化和资本主体化的倾向,主张要医学主体化。

纵观全文,简述应该如何让医学和人文相处。(4分)

阅读下文,完成第7——12题。(22分)

江南的冬景

郁达夫

①凡在北国过过冬天的人,总是道围炉煮茗,或吃涮羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。

而又地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面试雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。

②但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱的很么?

③我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人最惠节季,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。

④我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。

⑤江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,

⑥江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不同了。

⑦一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前村深雪里,昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?

⑧窗外的天气晴朗得象晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢!

一九三五年十二月一日

第①段写北国冬天的作用是 (2分)

简析第②段中加点的三个“又”字的妙处。(3分)

对文章理解和分析正确的两项是( ) ( )(6分)

本文描写不同时间、场合下的江南冬景,表现对江南冬天的喜爱。

江南的冬天,虽有寒风,但总是微风和煦,到处充满生机和绿意。

从第④段看,作者笔下的江南在区域上是指江南以北的所有地区

第⑤段引用“若是冬天来了,春天总马上会来”表达对春天的盼望。

本文运用继续、描写、抒情性结合的表达方式,体现了笔随意转的特点。

本文用语豪迈雄健又通俗质朴,句式整散结合,有些口语化。

作者主要描绘了哪几幅江南冬景的图画,请分别加以概括。(4分)

辨析第⑧段和第⑦段写法上的主要区别。(4分)

文末说“这是一种无聊的杂文”,你是否同意?请简述理由。(3分)

(三)默写。(6分)[任选6空,超过6空,按前六空评分]

(1)可堪孤馆闭春寒, 。(秦观《踏莎行 郴州旅舍》)

(2) ,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)

(3)叶上初阳干宿雨,水面清圆, 。(周邦彦《苏遮幕》)

(4) ,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

(5)列缺霹雳, 。 ,匍然中开。(李白《梦游天姥吟留别》)

(6)大音希声, 。《老子》

(7)句有可削, ;字不得减,乃知其密。(刘勰《文心雕龙》)

(四)阅读下面的诗歌,完成14——16题(8分)

题元十八溪居 白居易 溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,秋芳初结白芙蓉。 声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。

白居易号 (1分)

对诗歌理解和分析不恰当的一项是( )(3分)

首联写诗人到友人“溪居”时依次观察到的外围景色,极富层次感。

颔联选取红白两色入诗,对比鲜明,色彩效果强烈,构图富有美感。

这首诗将宏观远视与近景相结合,刻划了友人居住环境的优美。

尾联显示了主任的可爱,表达诗人被贬后的失落和无法隐居的惆怅。

任选角度赏析划线句。(4分)

阅读下文,完成第17-21题。(17分)

秦晋殽之战

冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃,出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰:“君命大事:将有西师过轶我,击之,必大捷焉。” 杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎!师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟明,吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣!”

蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于肴。肴有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”

秦师遂东。

……

晋原轸曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。奉不可失,敌不可纵。纵敌患生,违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰:“未报秦施而伐其师,其为死君乎?”先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?吾闻之,一日纵敌,数世之患也。谋及子孙,可谓死君乎?”遂发命,遽兴姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。

夏四月辛巳,败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归,遂墨以葬文公。晋于是始墨。

文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉!使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。

先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣。”不顾而唾。

公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。释左骖,以公命赠孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦,寡君之以为戮,死且不朽。若从君惠而免之,三年将拜君赐。”    秦伯素服郊次,乡师而哭曰:“孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之过也。大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”

写出下列加点词语在句中的意思。(4分)

文王之所辟风雨也( ) (2)遽兴姜戎( )

以逞寡君之志( ) (4)以辱二三子( )

下列句子中加点字的意义不相同的一项是( )(3分)

且行千里,其谁不知 其孰能讥之乎

何施之为 何辞为

庄宗受而藏之于庙 掘野鼠去草食而食之

且吾不以一眚掩大德 以状语武

用现代汉语解释下列句子。(5分)

秦违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国

分析原轸这一人物形象。(2分)

结合本文分析史传文学的根本特征。(3分)

阅读下文,完成第22——26题。(11分)

日 喻

苏 轼

生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自钟而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也。

然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事;君子学,以致其道。”

南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今世以经术取士,士知求道而不务学。渤海吴君彦有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

【注】①龠:古代竹制的管制乐器,像笛。

“皆求道之过也”中“过”具体指 (用原文中的话回答)(2分)

“北方之学没者”失败的原因是 (2分)

下面表述不符合文意的是( )

“眇者”指双目失明的人,“没人”指善于游泳的人。

把盘当日或把烛当日在对太阳的认识上都有失偏颇。

引用孙武和子夏的话是为了论证“道可致二不可求”。

“致”指读书获得的知识,“求”指实践获得的知识。

作者写作本文的意图是 (2分)

分析本文运用的说明方法。(3分)

二、写作70分

阅读莫言在今年诺贝尔颁奖典礼上讲述的故事,你有怎样的认识和思考,任选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,不得透露个人相关信息。

上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校组织我们参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充汗水。我还看到一片真哭假哭的同学之间,有以为同学,脸上没有一滴泪,嘴巴没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼睛看我们。眼睛里流露出惊讶或者困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给这位同学一个警告处分。多年之后,我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就去世,每当想起他,我就深感愧疚。这件事让我悟出一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表现山谷,更应该有人不哭。

参考答案:

一、

1、以治病救人、保护和增进人的健康为宗旨

2、说明已学是最讲人文精神的科学,治病救人时人人平等;加强了论证的力度,更有说服力。

3、技术和资本成为医学的主体,没有把人作为医学的目的

4、C

5、D

6、医学工作者不能仅仅沉迷于技术指标,应把人作为医学的目的主体,而不是技术和资本;社会需要有正确的价值导向和合理的制度安排;医务人员要提升自身的人文素养,要敬畏生命,关爱病人等。

二、

7、衬托下文江南冬景的明朗、温润(晴暖)、可爱

8、“又”(与前文的“一”相照应)。说明江南冬天寒冷的时日很短;也说明江南常常可闻鸟鸣,地气温暖,可以户外运动;三个炼油,语气强烈,更强调突出江南的冬日温暖清新, ,表现出一种欣喜之感。(每点两分,两点三分)

9、AC

10、屋外曝背谈天、钱塘江的冬季郊野、寒村里的冬霖景象、诗人笔下的冬雪

11、第六段采用直接描写(或细节描写),用生动的细节,描绘淡雅的图画,运用比喻等修辞手法,生动形象具体细腻地写出冬雨纤敏的感觉;第七段引用诗文(或避实就虚),没有直接描写雪景,而是通过引用一系列的诗句,描绘了从“欲雪”到“微雪”再到“大雪”最后“雪停”的一幅连贯的夜雪图,营造了一个淡雅高洁、优美宁静的意境。

12、同意。因为这里所谓的“无聊”并不是说作者百无聊赖、无所事事而写此文;此处更突出窗外冬景对作者的吸引;从而表现江南冬景的惹人喜爱。(不同意言之成理也可)

三、

杜鹃声里斜阳暮;积善成德;一一风荷举;何当共剪西窗烛;

丘峦崩摧、洞天石扉;大象无形;足见其疏

四、

14、香山居士

15、C

16、角度:想象奇特;炼字;虚实结合;化静为动等。

如诗人处于这个淡雅绝俗的居室中,饮酒品茶之际,亦可远眺窗外的山川景物,已是令人惬意神往之事,更为其妙的是,远处的五老峰倒影与杯中,溪居的明净边自不待言了。此处一“落”字,尤为神妙,似乎五老峰影是一个物体,会落入杯中,想象之奇特,令人叹为观止。“落”字极具动感,赋予原本静态的山影以动态形象,化静为动,传神的写出了诗人对溪居环境的清雅淡远的独特感受,以及对山村田园生活的热爱之情。

五、

17、同“避”;迅速;满意、快心;使……受辱

18、D

19、(!)秦国违背蹇叔的意见,而因为贪心使百姓辛劳,这是老天给我的机会

(2)将士们花了很大的力气才在战场上将他们擒

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