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资源名称 湖北省长阳县第一高级中学2014-2015学年高二上学期第三次月考语文试题
文件大小 111KB
所属分类 高二语文试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2015-2-24 8:25:56
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资源审核 nyq
文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

1.下列加点字注音全都正确的一项是:( )

A.玄虚(xuán) 熨帖(yù) 蹩进(pié) 脍炙人口(zhì)

B.处分(chǔ) 盗跖(zhì) 伺机(sì) 放浪形骸(hái)

C.訾议(zǐ) 雇佣(yōng) 刀鞘(qiào) 泾渭分明(jīng)

D.模具(mó) 痉挛(jìng) 蹊跷(qī) 人头攒动(cuán)

2.下列各组词语中,没有错别字的一项是:( )

A.蘖枝 廖廓 辨别 振怒 和氏璧 栩栩如生

B.枯燥 烜赫 睥睨 漫骂 渑池会 攻城略地

C.涎皮 松驰 想像 酒樽 爆发户 运筹帷幄

D.遐想 羸弱 披糜 荟萃 亲合力 溘然长逝

3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是:( )

A.只见演员手中的折扇飞快闪动,一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝,川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。

B.李红上门哭闹,很快让杨芳与甘若峰的婚外恋在学校传得沸沸扬扬,也让詹虹在人前抬不起头来。

C.他们差强人意的服务质量,不仅给社区居民的生活带来诸多不便,而且有损职能部门在公众中的形象。

D.古装神话剧《天师钟馗》最巧妙的就是以苏妲己、青蛇、聂小倩这些耳熟能详的神话人物抛砖引玉,讲的却是后传故事。

4.下列各句中,没有语病的一项是:( )

A.中国能否实现可持续的科学发展,从历史的视角看,最重要的,就是需要现在的青年人被教育、培养成优秀的人才。

B.鲁迅先生《拿来主义》一文的发表,是国民党御用文人在文化领域里搞卖国主义甚嚣尘上的一记响亮耳光。

C.建设部要求,各地要把风景名胜资源保护工作放在极其重要的位置,采取切实有效措施,保护风景名胜资源的真实性和完整性。

D.元代王振鹏的《江山胜揽图》描绘了仲春季节江南的山水风光,不仅是研究元代社会的“百科全图”,而且是研究元代绘画的重要图像。

5.下列有关文学常识表述有误的一项是:( )

A.蒙田,法国文艺复兴时期重要的人文主义作家,著有《随笔集》。他主张追求人生的幸福和快乐,做创造自己生活的主人,并且强调生命愈是短暂,我们愈要使之过得丰盈饱满。其中的《热爱生命》就表达了这一人生态度。

B.班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载了汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间229年的历史。断代为史始于班固,以后列朝的所谓“正史”都沿袭《汉书》的体裁,正如刘知几所说“自尔讫今,无改斯道”。

C.《雷雨》的高潮部分是:蘩漪带周冲来阻止周萍带四凤走;周朴园让周萍跪下认自己的生母;四凤无法承受残酷的现实,冲向花园,触电而死;周冲去救她也触电身亡;周萍开枪自杀

D.元杂剧每本四折演唱四套宫调不同的曲子。这四套曲子由一个演员主唱,其他配角一般只能道白不能唱。由男角主唱的叫旦本戏,女角主唱的叫末本戏。关汉卿是元杂剧大家,《窦娥冤》是其代表作。

二、(共3小题, 共9分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

网 络 暴 力

网络暴力是一种不同于传统意义上侵害他人生命权、身体权的新型的暴力行为。就形态而言,它多局限于舆论范围,主要以言语攻击、形象恶搞、隐私披露等形式呈现,并具有以下特征:(1)主体的不确定性。基于网络的开放性、匿名性,网络空间往往聚集着非组织化、陌生化的群体,因此,在多主体参与的网络暴力事件中,一般很难确定具体行为主体。(2)过程的易操作性。随着“复制”、“粘贴”等网络信息编辑技术的快速发展,任何掌握网络技术的行为主体都可以通过文字、图像、声音、视频等数字化形式实施网络暴力。(3)后果的实在性和难控性。网络暴力以当事人的名誉权、隐私权等人格权益为行为客体,其后果都具有一定的人身依附性,并往往导致非虚拟性的后果。同时,由于网络的交互性和即时性等特点,网络信息传播极具流动性、扩散性,其影响范围一般难以被人们所掌控。

网络暴力的产生,根源于多种风险的交叠和共振。一方面,在互联网上,既有基于职业、籍贯等联系纽带而形成的地缘、业缘群体,更有基于生活娱乐、资源共享等个体偏好而形成的趣缘群体。他们借助网络交互空间(QQ、Blog等),可以随性发出自己的声音,犹如置身于一个个众声喧嚣的“网络广场”。同时,互联网本身繁杂难辨的海量信息强化了网络受众的风险感知度,加之信息内容的易编辑性以及信息散播的可操控性,网络信息质量往往参差不齐、真伪难辨。

应对网络暴力,釜底抽薪之策便是通过减少风险交叠频率,以散化风险。在特定的历史阶段,以技术创新规避网络技术风险仍不失为行之有效的方法。当然,社会转型风险是网络暴力产生的现实根源,我们应建立以政府部门为主导、以社会力量为主体、网民自主参与的多元化治理结构加以应对。

6.下列关于“网络暴力”的表述,符合原文意思的一项是( )

A.网络暴力以当事人的人格权益为行为客体,其后果都具有一定的人身依附性,并往往带来实质性损害。

B.随着网络信息编辑技术的快速发展,网络暴力成为任何人都可以通过数字化形式实施的行为。

C.由于网络空间具有开放性、匿名性等特点,因此,网络暴力事件目前还无法确定具体的行为主体。

D.网络暴力的行为主体一般难以被人们所掌控,这是由网络交往的交互性和即时性等特点决定的。

7.下列对网络暴力产生根源的分析,不正确的一项是( )

A.开放的网络交互空间,犹如众声喧嚣的“网络广场”,由网络技术本身所带来的风险特性成为催生网络暴力的技术根源。

B.大量的“网络推手”为获取更多的广告收入,通过制造噱头、吸引眼球、积聚声势等进行舆论操控,成为网络暴力的助燃剂。

C.“仇富”、“仇官”的社会心态使社会情绪不断郁积,加剧了社会认同的分化,成为网络暴力现象在中国频发的现实动因。

D.网民群体年轻化的特点和惩恶扬善、除暴安良的侠义情结。使他们常常游走在暴力与正义之间,是催生网络暴力的重要因素。

8.下列表述不符合原文内容的一项是( )

A.在互联网上,基于多种联系纽带或个体偏好而形成的地缘、业缘群体和趣缘群体往往都具有非组织化和陌生化的特点。

B.建立以政府部门为主导、以社会力量为主体、网民自主参与的多元化治理结构,是规避网络技术风险,应对网络暴力现象的必然选择。

C.网络空间的言语攻击、形象恶搞、隐私披露等都属于舆论范围,不会直接对他人的生命权、身体权构成侵害.

D.面对质量参差不齐、真伪难辨的网络信息,年轻化的网民群体很可能成为信息风险的接受者,同时也可能成为信息风险的传播者。

三、(共7小题, 共34分,)

阅读下面的的文言文,完成9~12题。

稼 轩 记

治之北可里所,故有旷土存,三面傅城,前枕澄湖如宝带,其从千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居,而前乎相攸者皆莫识其处,天作地藏,择然后予。

济南辛侯幼安最後至,一旦独得之。既筑室百楹,财占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓(五尺为一弓)。意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩” 。田边立亭曰“植杖” ,若将真秉耒耨之为者。东冈西阜,北墅南麓,以青径款竹扉,锦路行海棠。集山有楼,婆娑有室,信步有亭,涤砚有渚。皆约略位置,规岁月绪成之,而主人初未之识也。绘图畀予曰: “吾甚爱吾轩,为吾记。 ”

予谓侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显闻于南邦,齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取于五万众中。如毚(chán)兔,束马衔枚,间关西奏(通“走”)淮,至通昼夜不粒食。壮声英慨,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,用是简深知。入登九卿,出节使二道,四立连率(“连率”即“连帅“,指地方长官)幕府。顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地惊震,谭笑扫空之。使遭事会之来,挈中原还职方氏(职方氏:掌管国家版图的官员。还职方氏,指收归版图),彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之。此志未偿,因放浪林泉,从老农学稼,无亦大不可欤?

若予者伥伥一世间,不能为人轩轾(xuānzhì喻指高低轻重),乃当夫须袯襫[bó shì蓑衣之类的防雨衣 ],醉眠牛背,与荛童牧孺肩相摩,幸未黧老时及见侯展大功名,锦衣来归,竟厦屋潭潭之乐,将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰:“是尝有力于稼轩者”。侯当辍食迎门,曲席而坐,握手一笑,拂壁间石细读之,庶不为生客。

侯名弃疾,今以右文殿修撰再安抚江南西路云。

9.对下列各组句子中加点的词的解释,不正确的一项是(??)

A.稻田泱泱,居然衍十弓???????????? 衍:扩展,延伸

B.若将真秉耒耨稻田之为者???????????秉:持,拿

C.而主人初末之识也?????????????? 识:记述,记载

D.幸未黧老时及见侯展大功名?????????幸:有幸,幸而

10.下列各组句子中,全都能体现辛弃疾过人的识见和才能的一组是( )

①前乎相攸者皆莫识其处,天作地藏,择然后予????

②意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩”????

③侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显闻于南邦???

④齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取于五万众中????

⑤顷赖氏寇作,自潭薄于江西,两地惊震,谭笑扫空之?????

⑥使遭事会之来,挈中原还职方氏,彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之

A.?①②④??????B.?③④⑤??????C.?③⑤⑥??????D.?①⑤⑥

11.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是( )

A.第二段的笔墨不是屋室而是优美雅致的园圃,作者从屋顶的命名中揣测园主的隐逸之志,这比一般作记的人高出一筹。

B.第三段用生动;传神的文字表现辛弃疾的大将风采。例如,以“如挟毚兔”喻其剽悍勇武,以“束衔马枚”状其军纪整肃等等。

C.第四段富于情味地描述着“稼轩”完全修建好后老友相聚的图景,散淡飘逸,其乐融融,体现了两人相投的志趣和真挚的友情。

D.本文既充满对辛弃疾志向和才干的高度赞扬,也表明了对他壮志未酬便欲退隐躬耕的惋惜和规劝。借记园发挥,深化了文旨。

12.(1)请把文言文阅读材料中划横线的语句翻译成现代汉语。(9分)

?  ①其从千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居。(3分)

②顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地震惊,谭笑扫空之。(3分)

? (2)翻译课文中的句子。(3分)

③武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(《苏武传》)

13.请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断6处)(3分)

定公问:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也人之言曰予无乐乎为君唯其言而莫予违也如其善而莫之违也不亦善乎如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”

 ????????????????????????????(选自《论语·子路第十三》)

14.阅读下面这首宋词,然后回答问题(8分)。

眼儿媚·迟迟春日弄轻柔

[南宋]朱淑真

迟迟春日弄轻柔,花径暗香流。清明过了,不堪回首,云锁朱楼。

午窗睡起莺声巧,何处唤春愁?绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头。

词的上阕表现了作者感情的细微变化,请作简要分析。(4分)

? (2)词的下阕是如何表现“春愁”的,请试作简要赏析。(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5小题作答)(5分)

(1)千骑拥高牙,????????????????????,吟赏烟霞。(《望海潮》)

(2)念去去千里烟波,????????????????????。(《雨淋铃》)

(3)骐骥一跃,不能十步;????????????,功在不舍。(《荀子·劝学》)

(4)????????????????,时矫首而遐观。(《归去来兮辞》)

(5)心非木石岂无感?????????????????。(《拟行路难(其四)》)

(6)羽扇纶巾谈笑间,????????????????。(《赤壁怀古》)

(7)????????????????,尽西风季鹰归未?(《水龙吟》)

(8)????????????????,帘卷西风人比黄花瘦。 (《醉花阴》)

四、(共4小题,共20分,)

阅读下面的文章,完成16~19题。

此心安处是吾乡

徐怀谦

①海德格尔说:“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢?是自己的出生地还是工作所在的城市?是父母的身边还是妻儿的身边?是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡?

②其实,精神的故乡并不单指一处,它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。

③而我,一个在北京有房有车有妻女的男人,混了20多年,却依然觉得我不属于这个城市,这个城市对我也不理不睬。

④我的故乡在山东农村老家,在每一片有着乡野气息的田园村庄,在离大自然最近的泥土中。

⑤老家,承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上,看繁星满天,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,讲牛郎织女的故事,讲懒婆娘的故事,讲孤魂野鬼的故事。也许太有趣了,风也赶来偷听,蹑手蹑脚的,听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家,因了父母的存在,挽系住了一颗游子的心。

⑥然而,老家并不是我唯一的故乡,因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比如,鱼肉乡里的村官,污水横流的街道,越来越势利的人际关系,这一切都让我对故乡望而生畏。

⑦于是,我的心灵开始了新一轮的寻根,寻找的结果仍然是乡土,只要那里有和煦的阳光和清新的空气,只要那里能让我忘却都市的喧嚣,它们都可以给我故乡般的慰藉。

⑧在都市里我们所见的除了水泥丛林,就是人,我们早已习惯了单调,习惯了远离大自然,习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来——他们的精神故乡在哪里?

⑨人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是来自儒、释、道的学说,竟是来自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩,受“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩南下时,其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归,与苏东坡劫后重逢,席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣,柔奴答道:“此心安处,便是吾乡。”东坡听后,大受感动,作《定风波?常羡人间琢玉郎》一首献给王巩:“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”想想看,东坡自中进士后,就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时,我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话“此心安处,便是吾乡”,否则,他很难做到“泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心”。

⑩与东坡相比,我们的背井离乡算得了什么?泥土中固然有我的故乡梦,而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流,又何尝不是吾心安处?人生无常,我们不过是世间的匆匆过客,如果让自己的心终生流浪,不得安处,岂不是太对不起带我们来世上的父母?那么怎样才能求得心安呢?在我看来,“节欲”是最根本的方法。如果一个人欲望太强,那么即使他身居乡下,也不会领略那些优美的田园趣的,相反,他会认定是噪音,会觉得烦人,会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方,那么都市的霓虹灯不会迷失他回家的路,别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐,交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱,因为他知道这一切浮华都是外在的,进入不了自己的心灵。

⑾去年应邀访问澳门,在这个有着“东方蒙特卡罗”之称的地方,一边是各地富豪灯红酒绿,挥金如土,一边是澳门百姓安分守己,安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产,由此悟到“不赌就是赢”,因而主动远离赌场,只过属于自己的小日子。这样的心安,是比归隐田园更要难能可贵的。

⑿“此心安处是吾乡”,就冲这句话,真想回到1083年的那个夜晚,慨然敬柔奴一杯酒。



五、(共3小题, 共12分,)

20.根据下面一段材料,给“阙”下一个定义。(不超过45字)(4分)

  据专家介绍,在汉代,阙是一种较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署、城门的两旁,都要立阙,它显示着王权的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”,所以墓室前也都修建门阙。阙就是楼,立在大门的两边,像两座小楼阁,中间是人进出的通道。古代的阙有木阙和石阙两种。研究表明,木阙今天已荡然无存,而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙,历尽千年沧桑,却得以存留一小部分。

21.在学习曹禺的《雷雨》时,老师常引导同学们分组讨论周朴园对鲁侍萍到底有没有真感情。假设你参与了小组讨论,请你代表本组陈述观点。要求:①至少使用一种修辞手法(在陈述后注明);②不超过40字。(4分)

22.学校“九峰文学社”举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动,请从入选的哈姆雷特、蔺相如和苏武中任选一位,为其写一副对联。﹙4分﹚

要求:①符合人物特征;②不少于14字。

六、(共1小题, 共60分,)

23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

2013年5月14日,习近平在天津和高校毕业生、失业人员等座谈时,问村官杨代显“情商重要还是智商重要?”,杨代显回答“都重要”。习近平说,做实际工作情商很重要,更多需要的是做群众工作和解决问题的能力,也就是适应社会的能力。

“情商”又称为“情绪智力”,主要包括5个主要领域:了解自身情绪、管理情绪、自我激励、识别他人情绪、处理人际关系。

请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,不得套作,不得抄袭。

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