说明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共150分。考试时间150分钟。答案填在答题卡上,考试结束,只交答题卡。

第Ι卷 阅读题

一、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

琴的文化内涵

古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、

韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。　　古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，只有这样，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。　　琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说，“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣

人之器，然后盥了手，焚上香。”　　在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。　　儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”　　道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。　　这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

1、下列关于“古琴”的表述，错误的一项是（??? ）

A．古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物，琴乐也因此具有高度的文化属性。

B．“和雅”“清淡”的琴乐追求“味为之旨、韵外之致、弦外之音”。

C．古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一。

D．古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。　

2、下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说，不正确的一项是（??? ）

A．儒家所提倡的音乐，讲究中正平和，不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。

B．儒家主张入世，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。

C．道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。

D．庄子推崇“天籁”，提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。

3、下列表述符合原文意思的一项是（??? ?）

A．文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境，古琴的韵味和演奏时应有的规范，古琴对儒家和道家的巨大影响。

B．伯牙在蓬莱仙境，心弦被触动，便拿出古琴，弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。

C．儒家入世的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，《琴诀》阐发的正是这一点。

D．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“和雅”审美情趣形成的原因，作者引用李白的诗句，增强了说服力。

二、古代诗文阅读。（36分）

（一）阅读下面的文言文，完成4——7题。（19分）

傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。

王肃之为豫州，以永为平南长史。齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永击之。永量吴、楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趋淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡。水深溺死，斩首者数千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。

裴叔业又围涡阳，时帝在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。聪等弃甲奔悬瓠，永独收散卒徐还。贼追至，又设伏击之，挫其锐。藻徙边，永免官爵而已。不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。

中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙碑连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙碑。贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之。仙碑烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣!且还营。”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名!”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。

后除恒农太守非心所乐时英东征钟离表请永求以为将朝廷不听永每言曰马援充国竞何人哉吾独白首见拘此郡。然于御人非其所长，故在任无多声称。后为南衮州刺史。年逾八十，犹能驰射，盘马奋槊，常讳言老。每自称六十九。

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．渡南岸，当深处置之 置：放置

B．火既竞起，不能记其本济 本：原来

C．自将马步千人，南逆仙埤 将：率领

D．藻徙边，永免官爵而已 徙：迁徙

5．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A．后除恒农/太守非心所乐/时英东征钟离/表请永/求以为将/朝廷不听/永每言曰/马援/充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡

B．后除恒农太守/非心所乐/时英东征钟离/表请永/求以为将/朝廷不听/永每言曰/马援/充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡

C．后除恒农太守/非心所乐/时英东征钟篱/表请/永求以为将/朝廷不听/永每言曰/马援/充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡

D．后除恒农太守/非心所乐/时英东征钟离/表请永/求以为将/朝廷不听永/每言曰/马援充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡!

6．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （ ）

A．傅永年少时就武艺超群，但20多岁时却不能答对朋友在一篇文章中提出的问题，后来通过发愤读书，终于兼具文武之才。

B．傅永足智多谋，料事如神，他摸准了南齐入侵之敌的心理，巧置疑标，妙施伏兵之计，一战而大获全胜。

C．解涡阳之围时，在高聪等人不听从作战意见而导致战败后，傅永没有气馁，而是收拾残兵，利用伏击转败为胜。

D．傅永临阵勇猛过人，70多岁了还率领千余人与前来解围之敌决战，且不顾腿伤冲入敌阵，把敌人打得大败而逃。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。

（2）昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名!

（二）阅读下面的唐诗，完成8——9题。（11分）

对 雪①

杜甫

战哭多新鬼， 愁吟独老翁。

乱云低薄暮， 急雪舞回风。

瓢弃樽无绿， 炉存火似红。

数州消息断， 愁坐正书空②。

注：①作此诗时，诗人身处长安，当时的长安已被安史叛军占领。②原指晋人殷浩忧愁无聊，用手在空中划字。

8、这首诗歌的第二联,诗人采用了怎样的艺术手法来表达内心的感情的？（6分）

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9、结合诗歌和写作背景分析本诗的主旨。（5分）

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名篇名句默写（6分）

1、______________，水面清圆，一一风荷举。

2、使负栋之柱，________________；架梁之椽，______________。

3、 ，一种相思，两种闲愁 。

4、欲渡黄河冰塞川， 。

5、___________________,势拔五岳掩赤城。

三、阅读下面的文字。（25分）

10、阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

边疆教育先驱寸树声

陆 安

民国教育界出过一些知名人士，像陶行知、晏阳初、梁漱溟等。然而在最为偏远、最不引人注目的角落里，也有这样一个热心教育的人士。他就是边疆教育的先驱寸树声。

寸树声（1896—1978），字雨洲，云南腾冲县和顺乡人。1911年，寸树声考入大理中学，1915年毕业回乡执教小学堂，1918年赴日本留学，一待就是10多年。

1931年“九·一八”事变后，寸树声回国，在北平大学法商学院执教。他与张友渔、千家驹等人合办《世界论坛》，分析研究时局，力主抗日。后来，又与马叙伦、张友渔、齐燕铭等发起组织“北平文化界救国会”，宣传救亡。

关心地处边疆的家乡文化建设，一直是他始终不渝的情怀。他的家乡有建于1928年、占地1392平方米、藏书7万余册、被誉为“在中国乡村文化界堪称第一”、由胡适题写牌匾的和顺图书馆。这座气势非凡的乡村图书馆，是寸树声心仪之地，也是他心中的灯塔。1934年，得知和顺图书馆馆藏图书大增，拟筹建新屋时，寸树声立即提笔写了一封信给家乡的这座图书馆：“我心焦的是图书馆所有的书籍虽然增加，而阅者不增加，……图书馆决不可成为一种‘独善其身’的建筑物，应当利用种种方法引诱乡人来阅览，养成乡人一种进图书馆犹如进茶馆、上烟馆一般踊跃的习惯，只要进图书馆的人增多，那么我们的目的在无形中就算达到增加了。”这些话，今天读来，仍不失其振聋发聩之意义。

1937年七七事变发生，北平沦陷，寸树声化装逃往西安，先后在西安联合大学和西北联合大学任教。 1940年，寸树声回到家乡，创办了云南第一所华侨学校——益群中学，同时兼任和顺中心小学校长及和顺图书馆馆长。为了筹集办学经费，他顶着烈日，冒着酷暑，亲赴缅甸募捐，并委托好友吴晗、曹靖华从昆明等地延聘来一大批学有专长、教书育人的名家，深入这座边陲学校，执掌教鞭，培育人才。

在他的心目中，“乡村学校应与社会打成一片”，“乡村学校的教学目的应该是培养在教室里、在图书馆里有优秀知识的学习者，而出了教室、图书馆又是优秀的生产者——一种新型的人才”。今天人们一再倡导的“打破学校与社会之间藩篱”的理念，当时的益群中学已经身体力行了。他十分欣赏斯巴达式的严格训练，认为，“以斯巴达的严格训练对背负着几千年因袭的中国青年是必要的，有益的。”这种教育理念、这种教育思想，在今天看来，仍具有顽强的生命力和穿透力。

就在日军铁蹄声声，逼近腾冲之际，寸树声在他一手缔造的学校里，上了那令人难忘的“最后一课”。学校中依然高扬着中国的国旗，飘逸出琅琅读书之声。一袭素色西装的先生，站在学校礼堂的台子上，神色凝重地给全校同学上了“最后一课”。那永远定格在史册上的“最后一课”，对于寸树声来说，更是刻骨铭心，挥之不去。他在《两年半的乡村工作》中这样描述：“……讲完后，我呆站在讲台上，只觉得鼻酸喉哽，不能再继续下去。台下的女生们已经欷歔地在哭泣着，男生都低垂着头，直立不动。似乎经过了很长时间后，我鼓着勇气说了一声：‘同学们，再见吧！’就踉跄地走下台来了。”

然而，他心中始终没有割舍对边疆教育的情怀。腾冲沦陷后，寸树声先后流亡到昆明和重庆。即使在颠沛流离、极为困厄的时候，他也没有忘记学生，在昆明组织成立了“益群校友会”，想方设法关心和帮助学生。

1943年5月，他撰写出版了《两年半的乡村工作》一书，总结了乡村建设尤其是创办益群中学的实践经验，系统地阐释了自己的教育理念与教育思想。其挚友徐家瑞评价此书，“情至文生，哀感顽艳，教育理论，以文艺之笔写出，更为动人。”抗战胜利后，寸树声返回故乡，重新竖起益群中学的金字招牌，益群中学红红火火坚持办了下来。“文革”中，未能幸免，惨遭迫害。1978年因病在昆明溘然长逝。一代教育家寸树声的名字和业绩与故乡的山河同在，永远载入了中国近现代波澜壮阔、荡气回肠的史册之中。

（选自 《文史春秋》2012年11期，有删改）

（1）对本文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

Ａ．寸树声在求学期间，力主抗日。他先与张友渔、千家驹等人合办《世界论坛》，后来，又与马叙伦等发起组织“北平文化界救国会”，宣传救亡。

Ｂ．寸树声留日归来后，先执教于北平大学法商学院，北平沦陷，寸树声化装逃往西安，执教于西安联合大学和西北联合大学等高校。

Ｃ．寸树声关心家乡文化的建设，支持边区教育。1934年，得知和顺图书馆馆藏图书大增，拟筹建新屋时，寸树声立即捐款并提笔给家乡写了一封信表达自己的观点。

Ｄ．抗日战争时期，寸树声在家乡创办了第一所华侨学校——益群中学，为了筹集办学经费，他顶着烈日，冒着酷暑，亲赴缅甸募捐。

Ｅ．这篇文章叙议结合，以议为主，用简洁的语言刻画了寸树声求学、教学、办学的经历，真切的体现了作为边疆教育先驱者的风采。

（2）1934年寸树声写了一封信给家乡的图书馆，简要分析这个举动的作用？（6分）

（3）文中对“最后一课”的描述，用了细节描写，请简要概括这些细节描写的好处？（6分）

（4）作为边疆教育先驱，“他心中始终没有割舍对边疆教育的情怀” 体现在全文很多方面，结合文章，谈谈你的理解。（8分）

第Ⅱ卷 表达题

四、语言文字运用（20分）

11、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A 中国小说史上有许多续书，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书相媲美，这是毋庸置喙的。

B 她对着镜子，发现自己越来越没精神了，于是想起“人比黄花瘦”的词句，禁不住地顾影自怜起来。

C 法国昆虫学家法布尔，把科学和文学巧妙地结合起来，用富有诗意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿、光怪陆离的昆虫世界。

D 国家体操队的几位小将在世界锦标赛上表现出色，被誉为中国体操的明日黄花。

12、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A 和谐的家庭氛围、良好的教育背景、充满阳光的心态，都是促进林书豪健康成长的积极因素，是优良环境与个人努力相协调的结果。

B 课程标准规定，高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力。

C 有研究表明，熊胆并非不可替代的特效药，没有哪种病必须用熊胆治疗，使用人工合成的熊去氧胆酸也同样可以达到治愈好的效果。

D 某网站就居民关注的社会问题和收入分配、居民住房、社会治安等展开调查，结果显示，“收入分配”以82.48%的关注度高居榜首。

13、依次填入下面语段中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）

中国封建社会的核心价值观是“仁、义、礼、智、信”，其本质核心是“仁”。

， 。 ， 。 ， 。形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。

①使中国封建社会得以维系、变革与发展

②以“仁”来塑造社会、教化人生

③正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴

④中国封建文化中，“仁”是一种道德规范

⑤是中国儒家文化的核心价值追求

⑥更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领

A.④⑥⑤②①③ B.②④⑥③①⑤

C.②⑤④⑥③① D.④⑤②①⑥③

14．下面是一段关于大众阅读价值取向变化的文字，请用三句话概括它三方面的内容。（6分）

图书畅销这一现象的背后反映出人们在阅读方面出现的某种值得注意的价值取向。近年来，由于受市场经济中“短、平、快”消费模式的影响，一种以讲故事的形式来谈论学术的做法颇为流行，美其名曰“文化快餐”，对知识的获取满足于感性的把握。在某类读书人群中，阴柔之风过盛，阳刚之气不足，人们对于离奇古怪的小故事具有很强的猎奇心理，对于雄浑壮丽的大历史却缺乏兴趣。一些出版部门受利益的驱使，热衷于对历史人物的风流韵事、阴谋权术的渲染，以“戏说”满足读者的猎奇窥秘心理。也有些人满足于对中国传统文化的品玩，只强调回归传统，忘记了在“返本”的过程中更重要的是“开新”，忘记了弘扬优秀传统文化的前提是进行全面而深刻的自我批判。功利主义的阅读价值取向忽略了人的深层的精神需求和文化追求，正在误导着年轻一代。

⑴第一方面：口口口口口口口口口口口口口口口（含标点符号，不超过15个字，2分。）

⑵第二方面：口口口口口口口口口口口口口口口（含标点符号，不超过15个字，2分）

⑶第三方面：口口口口口口口口口口口口口口口（含标点符号，不超过15个字，2分）

15、仔细观察下面这幅漫画，请按要求回答问题。（5分）



(1)用简明的语言说明画面的内容。（3分）

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(2)结合漫画进行合理想象，揭示出这幅漫画的寓意。（2分）

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五、作文（60分）

16、阅读下面的文字，根据要求作文 （60分）

在伦敦奥运会上，中国选手吴景彪发挥失常，挺举三次仅一次成功，最终屈居亚军。“我有愧于祖国，我有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”获得一枚银牌的吴景彪情绪激动不禁失声大哭，对着摄像机连鞠三个躬，并发出悔恨的怒吼。

而中国女运动员陆滢获得了女子100米蝶泳的银牌。摘得银牌的她并无遗憾，反而轻松地说，“练了这么多年才明白，并不是一定进入前三才是真正的赢家，只要把体育精神发扬出来，大家都是赢家。”

美国著名运动卡尔·刘易斯曾对史铁生说：“其实，跑的过程才是最大的享受，那比破世界纪录更重要。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，800字。

会宁一中2014-2015学年度第一学期高二级期末考试

语文答案

6、A（“不能答对朋友在一篇文章中提出的问题”，理解有误，应为“有个朋友给他写信，但是他不会回信”。

7、（1） 深挖沟壑，固筑壁垒，然后图谋解救涡阳之围。高聪等人不听从他的意见，结果一交锋就失败了。

10.（1）ＢＤ（Ｄ3分，Ｂ2分，Ｅ1分。Ａ“在求学期间”表述错误，Ｃ“寸树声立即捐款”无中生有。Ｅ“以议为主”不太恰当）

（2）①表明自己对图书馆作用的看法，强调建图书馆目的就是让乡人阅读；②表达了对家乡的人进图书馆读书的渴望；③体现了寸树声对关心边疆的家乡文化建设精神。（每点2分，共6分）

（3）①这些细节描写突出上最后一课时寸树声的衣着整齐、神态凝重的形象特点；②写出了学生听课时候痛苦悲伤的情形；③真实生动地再现了寸树声对最后一课难忘的情感。（每点2分，言之成理即可）

（4）第一个方面，对边疆教育的关心方面，①在大学执教时，写信给家乡，关心家乡教育，②流亡到昆明期间，组织成立了“益群校友会”，想方设法关心和帮助学生。

第二个方面，边疆教育的实践方面, ①创办中学，筹备资金，②聘请名师、亲自执教；③抗战胜利后重建学校。

第三个方面，边疆教育的理念、思想方面，①创办学校的同时，他总结乡村学校的教学目的、训练形式和意义；②后来撰写出版了《两年半的乡村工作》，系统地阐释了自己的教育理念与教育思想；

（写出一个方面2分，解说每点3分，共8分；如果写了两个方面，每个方面4分；如果写了三个方面，按照前两个方面给分。）