一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）

A．屋椽（chuán） 弱冠（guān） 怙恶不悛（hù） 呱呱坠地（guā）

B．脂粉（zhī） 剽掠（piāo） 直栏横槛（jiàn） 切中肯綮（qìng）

C．装殓（liǎn） 哂笑（shèn） 喟然长叹（huì） 偃旗息鼓（yǎn）

D．贿赂（luò） 后嗣（sì） 万籁有声（lài） 日削月割（xiāo）

3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A．就在刘经理踌躇满志准备大干一场时，市国土资源局和市规划局联合下发的叫停通知却送到了他的案头，这让他感到十分意外。

B．为了应付高考，老师越教越细，学生越学越碎，其结果是肢解了一篇篇美文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。

C．俄罗斯总统普京24日在统一俄罗斯党代表大会上宣布一条石破天惊的消息：提议梅德韦杰夫作为该政党侯选人参加下一届总统选举。

D．随着二十国集团（G20）峰会的一次次召开，中国国家主席习近平似乎日益自信，在应对国际大冲突时越来越胸有成竹。

4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）

A．培根说：“读史使人明智；读诗使人灵透；数学使人精细；物理使人深沉；伦理使人庄重；逻辑修辞使人善辩。”

B．目前，我国18岁以下的“未成年人”约有3.7亿。他们的思想道德和精神风貌如何？不仅关系到年轻一代自身能否健康成长，也关系到国家的前途和民族的命运。

C．当被问及“中国好声音”为什么会有如此高关注度的问题时，中国当代知名作家查建英一语中的地回答“很闹的外表，形式里边是触及灵魂的”。

D．上海文艺出版社最近推出了《当代文坛大家文库》：《巴金七十年文选》《冰心七十年文选》《夏衍七十年文选》《施蛰存七十年文选》《柯灵七十年文选》，这些书都是留给子孙后代的

精神财富。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6-8题。

城市准入与共同体精神

①21世纪中国几大城市都在讨论准入制度，以便把“低素质”的人排除在城市之外，维持基本的社会秩序。准入制度的提出是有其现实背景的。这个背景就是城市治安的恶化。有人认为城市的外来闲杂人员是造成人们缺乏基本安全感的罪魁祸首，必须限制。可是这种变相的户籍制度和市场经济有着根本的冲突。经济学家们早就发现，在一场经济博弈中，当那些追求最大利益的博弈者们知道这场博弈是不断重复的交易或游戏时，当他们对其他博弈者过去的表现都相当了解时，当博弈人数有限时，他们之间就更喜欢合作。

②也正是这个原因，我们过去说农民老实厚道，特别是那些越住在偏远地区的农民就越老实厚道。如今突然把这些农民称为“低素质”的闲杂人员，说他们是犯罪的根源，原因之一，是他们离开了过去那个面对面的生活圈子，来到了谁也不认识的大城市。来无踪去无影，老实厚道已经不符合他们生存的利益。大家要做的都是一锤子买卖，一锤子买卖当然就没有必要信守不断重复的交易或游戏规则，偷偷抢抢也就不是什么奇怪的事情了。

③由此可以看出，一个社会的长治久安，就需要社会成员都意识到彼此打交道不是一锤子买卖，意识到他们之间的交易或者游戏要不断重复，彼此要不断增进了解，共处于低头不见抬头见的“圈子”之中。这样，大家即使为了自己的利益，也必须时时顾及对他人的责任。再简单地说，构成社会基础的是一个共同体或者社区。

④现代国家成了维护陌生人之间游戏规则并确保这种游戏不断重复的权威。比如，当你到美国的一个大都市，可以把自己的信用卡交给一个素不相识的人，用不着担心自己受欺诈。现代国家的管理已经如此周密，保证了这种不相干的人之间的交易也是要重复的。不过，所有这些都不能取代基层的制度建设；在人们从村庄一样的面对面社区走进现代大都市所代表的陌生人社会时，怎么在最大限度上维护传统的共同体纽带？城市化进程恰恰是这方面的一块试金石。

⑤在城市化中吸收外来人员方面最成功的，还是战后的日本。一位日本官员在10年前说了一句话：日本是一个村庄！高度的工业化和城市化也没有打破村庄里那种面对面的社会人际纽带。战后日本给农民的福利非常丰厚，农村的基础教育是世界一流的。在工业化进程中，东京的一个大公司跑到一个村子，一下子把村子里一年毕业的学生全雇下来。这样，村子里一代人集体进城，到了一个公司，有了终身的工作和优厚的福利。他们自然以公司为家，在大都市还和在村子里一样，维持着对小共同体的忠诚。

⑥从世界工业化的大历史中我们可以清楚地看出，准入制度不仅无助于解决城市化过程中的治安问题，从长期看，可能会把治安搞得更坏。城市治安恶化的根本原因，在于外来“闲杂人员”失去了传统的共同体和面对的人际网络，同时又不能进入新的共同体，并建立新的人际网络。这样的环境自然促使他们在和周围的人打交道时进行一次性的交易。上述各国国情虽然不同，但解决城市化过程中治安问题的根本都是城市的社区接纳外来人员，使他们把城市看做是自己的家园，建立新的共同体的归依感和责任感，自觉约束自己的行为。

（本文取材于薛涌《不要把穷人拒于城市之外》）

7．下列哪一项不属于现代城市实现长治久安的因素是 （ ）

A．国家应具有维持陌生人之间游戏规则并确保这种游戏不断重复的权威。

B．最大限度地维护传统的共同体纽带。

C．立法接纳入城者为城市共同体中体面的一分子。

D．准入制度无助于解决城市化过程中的治安问题。

8．下列说法符合原文提供的信息的一项是 （ ）

A．由于城市治安的恶化，21世纪中国几大城市都制定了准入制度，把“低素质”的人排除在城市之外，以维持城市基本的社会秩序。

B．城市的外来闲杂人员是造成人们缺乏基本安全感的罪魁祸首，必须限制这种变相的户籍制度和市场经济有着根本的冲突。

C．当人们从村庄走向社区、走进现代大都市所代表的陌生人社会时，城市化进程的稳定推进，关键在最大限度上维护传统的共同体纽带。

D．战后的日本在城市化中吸收外来人员方面最成功的原因是日本是一个以农民为主要社会成员的村庄

三、（9分，每小题3分）

阅读下面文言文，完成9-11题。

王修字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。年二十，游学南阳，止张奉舍。奉举家得疾病，无相视者，修亲隐恤之，病愈乃去。初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。高密孙氏素豪侠，人客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执。修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。修令吏民：“敢有不攻者与同罪。”孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。举孝廉，修让邴原，融不听。时天下乱，遂不行。顷之，郡中有反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰：“能冒难来，唯主修耳！”言终而修至。复署功曹。时胶东多贼寇，复令修守胶东令。胶东人公沙卢宗强，自为营堑，不肯应发调。修独将数骑径入其门，斩卢兄弟，公沙氏惊愕莫敢动。修抚慰其余，由是寇少止。融每有难，修虽休归在家，无不至。融常赖修以免。 袁谭在青州，辟修为治中从事，别驾刘献数毁短修。后献以事当死，修理之，得免。时人益以此多焉。谭、尚有隙。尚攻谭，谭军败，请救于太祖。太祖既破冀州，谭又叛。太祖遂引军攻谭于南皮。修时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵及诸从事数十人往赴谭。至高密，闻谭死，下马号哭曰：“无君焉归？”遂诣太祖，乞收葬谭尸。太祖欲观修意，默然不应。修复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。”太祖嘉其义，听之。以修为督军粮，还乐安。谭之破，诸城皆服，唯管统以乐安不从命。太祖命修取统首，修以统亡国之忠臣，因解其缚，使诣太祖。太祖悦而赦之。袁民政宽，在职势者多畜聚。太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数。及破南皮，阅修家，谷不满十斛，有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名。”乃礼辟为司空掾，行司金中郎将，迁魏郡太守。为治，抑强扶弱，明赏罚，百姓称之。

魏国既建，为大司农郎中令。顷之，病卒官。子忠，官至东来太守，散骑常侍。初，修识高柔于弱冠，异王基于幼童，终皆远至，世称其知人。

9．对下列加点词的解释，错误的一项是（ ）

A．别驾刘献数毁短修 短：诋毁，指责

B．时人益以此多焉 多：增加，增多

C．管统虽在海表，此人不反，必来。 表：外，外面

D．及破南皮，阅修家，谷不满十斛。 阅：抄检，没收

第Ⅱ卷（共117分）

四、（30分）

12．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

⑴奉举家得疾病，无相视者，修亲隐恤之，病愈乃去。（4分）

译文：

⑵至高密，闻谭死，下马号哭曰：“无君焉归。” （4分）

译文：

⑶修识高柔于弱冠，异王基于幼童，终皆远至，世称其知人。（4分）

译文：

13．阅读下面两首诗，完成后面题目。（8分）

吴宫怀古

陆龟蒙

香经长洲①尽棘丛，奢云艳雨只悲风。

吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。

西施

罗隐

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

注：①香经、长洲：都是昔日吴宫里的处所。

⑴两首诗在吴国灭亡的问题上，观点有何异同？（4分）

⑵“香经长洲①尽棘丛，奢云艳雨只悲风”两句在写法上有何特点？请简要分析。（4分）

14．古诗文填空（每空1分，共10分）

⑴ ，春光融融； ，风雨凄凄。

⑵幽赏未已， 。开琼筵以坐花， 。

⑶忧劳可以兴国， 。

⑷小楼昨夜又东风， 。

⑸楼船夜雪瓜洲渡， 。塞上长城空自许， 。

⑹三顾频烦天下计， 。出师未捷身先死， 。

五、（6分）

15．下列有关文学作品鉴赏的表述不恰当的一项是（ ）（3分）

A．巴金的《家》以爱情和婚姻纠葛为情节的主要线索，小说的结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示了一个大家族的衰亡过程。

B．一日，子路、曾晳、冉有、公西华陪坐于孔子身边，孔子趁机寻问弟子的志向，子路第一个站起来，他率直自信的回答并未得到老师的认同；而最后从容潇洒地站起来的是曾晳，他的回答与众不同，却深得孔子的赞赏。《论语》

C．姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。又因葫芦庙失火，甄家被烧毁。一日，他听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起进京赶考。《红楼梦》

D．《巴黎圣母院》体现了雨果作为浪漫主义作家的特色，作品的描写就具有浪漫主义的夸张和抒情特点：美就美得白璧无瑕，丑就丑得令人恐怖。

16．（3分）

《三国演义》第五回回目是“发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布”，试问“三英”是谁？请简述“三英战吕布”的故事。（50字左右）

六、（16分）

阅读下面的文字，完成下列问题。

我的湘西十八湾

彭学明

十八湾是湖南湘西的一个苗族村落，一山山的绿色，烟波浩淼地连着牵着，绵绵不绝，把我的心染得醉醉的。饭香、泥香、花香、鸟语和乡音都随风飘来，一同落在我回乡的行囊上。

那山高啊，抬头也看不到山的顶；那山长啊，身子都转了360度，还看不到哪是山头哪是山尾，陡得连壁虎都望而生畏。除了星子能落在山顶，鹰是飞不过的。所以，当十八湾人想修路时，外村人把头都摇晕了。当响起第一声开山炮时，人们说，我们是想路想癫了，祖祖辈辈都想有一条下山的路。进城只有二十几里，我们空脚空手要走一整天，摔死摔伤的事时有发生，不知道苦日子什么时候才会熬到头。

想路想癫了的十八湾人，在没要政府一分钱的情况下，开始了他们的梦想之路。有出钱的，有出粮的，有出菜的，什么都没有的就出力气。用湘西人的话说，一寨人，亲巴亲，骨巴骨，哪个也不会跟哪个过劲。他们卖牛，卖猪，卖粮，几位老人还把棺材卖了。修路最苦的时候，男人到工地安营扎寨，风餐露宿；女人早出晚归，日夜苦战。

路通了，山低了，天大的困难都在十八湾面前却步了。从前梨、桃都烂在地里，种瓜不得瓜，种豆不得豆；而今，种什么得什么，甚至是什么都没摘下来，外商就上门了。因海拔高，日照强，庄稼有泥土和太阳自然的芳香，牲口有天地之灵气，金秋梨和布朗李，个大，皮脆，汁多，清甜清甜的！山风过时，烤烟，像一把把岁月的扇子，扇来秋色，扇来秋香。

十八湾永远都是质朴、和谐的。十八湾至今还夜不闭户，路不拾遗。白天出门，他们用小木棍或者小布条把门锁绊住就行；夜晚降临，他们也无须把门关死就可以放心睡觉。开经销店的，不用整天守着，可以放心地去地里做活，几岁的孩子来买东西，都会自觉地在钱盒里放钱，找钱，不会多拿主人一分钱一份货。谁家做了豆腐，只要往村口一摆，用黄豆换豆腐的人，会自觉地一斤黄豆换四块豆腐，不会少一两，也不会多拿一块。谁家的鸡鸭在外面窝野蛋了，窝了一山也不会有人去捡，如果知道是你家鸡鸭窝的，他或她就会提醒你，叫你快去捡，再不捡就会变成鸡儿鸭儿了。他们对国家和政府的要求，没有半点迟疑和折扣，他们说国家和政府喊我们做什么都是为我们好，只有坏人才想害我们。比如计划生育，任何少数民族地区，都是传统的传宗接代思想，一生再生，这里，却早在毛泽东时代就家家户户只生一个小孩，人口出现负增长。他们的真诚淳朴和善良情怀，让人由衷赞叹！

虽然是深山老林的一个小山村，猪啊牛啊羊啊鸡啊狗啊的满处跑，可干净得让人觉得不可思议！每条村路，每块石板，每个家庭，都见不到垃圾、畜粪，全村260多家，家家窗明几净，户户整整洁洁。来过十八湾的人，都非常敬佩地说：十八湾是我见到的中国最干净整齐的农村！如果你问他们为什么这么勤劳自强，他们会实在地告诉你，我们习惯了，如果讲丑话，做丑事，一寨人都会看不起，我们本来就是这么过的，没想过要做样子给别人看……

这，就是我的湘西。

这，就是我的十八湾。

这就是湘西十八湾纯真的颜色。

这就是湘西十八湾本色的土地与情感。

——(有删改)

17．从修辞的角度，对文中画线句子的景物描写进行赏析。（4分）

18．十八湾的质朴、和谐具体体现在哪些方面？请简要概括。（6分）

19．文章最后连用4个短句独立成段，这样写有什么好处？对你以后的写作有何启发？（6分）

七、（15分）

20．语言综合运用。

项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这是项羽兵败乌江时，拒绝乌江亭长请他渡江的一席话。

请你针对项羽不肯过江东的行为写一篇短文。

要求：①以“项羽，我想对你说……”开头；②观点正确，有理有据；③不少于200字。

八、（50分）

21．请以“走过泥泞”为题写一篇文章。

要求：①自选角度；②自定主题；③除诗歌外，文体不限；

④文体特征鲜明；⑤不少于700字

高二第二次段考语文参考答案

11. B

12．（1）张奉全家人生病，没有人能照顾他们，王修深表同情，亲自精心照顾他们，直到他们病好了才离开。（举、隐恤、去、句意）

（2）（王修）到高密县时，听到袁谭已死的消息，便下马放声大哭，说：“没有您我归附谁呢？”（号哭，焉归，省略主语，句意）

（3）王修在高柔20岁就赏识他，在王基还是幼童之时，王修就认为他与众不同，这两人最终都成了大器，世人因此称赞王修有知人之明。（“弱冠”“异”“远至”，句意各得1分）

13. （1）同：两首诗都认为吴国的灭亡不应归罪于西施。

异：陆诗认为夫差亡国的根本原因是他骄奢淫逸；

罗诗认为国家的兴亡自有时势发展的规律。

（2）两句诗都运用了对比的手法，以昔日吴宫之繁华和吴王的荒淫与眼前吴宫之残败凄凉进行对比，表达出作者对吴王的批判态度。