2013学年第一学期松江二中高二入学测试

语文试题（Ⅰ卷）

命题人：李潇 审题人：丁春芳

一、阅 读 （60分）

（一）、阅读下文，完成1——4题。（13分）

波兹曼的诅咒 周国平

①美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱乐死？

②无人能否认电视带来的便利，问题在于，这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化。

③波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方？引向文化的反面——娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。

④并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题也不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。波兹曼的结论是，在电视的强势影响下，一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上都转变成了娱乐。“除了娱乐业没有其他行业”——到了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了。

⑤波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的，但是，电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。譬如说，在我们这里，通过电视剧学习历史，而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在，消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了。又譬如说，在我们这里，电视也成了印刷媒介的榜样，报纸和杂志纷纷向电视看齐，蜕变成了“电视型印刷媒介”。且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志，只要翻开几乎任何一种报纸，你都会看到一个所谓文化版面，所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。这无可辩驳地表明，文化即娱乐日渐成为新的约定俗成， 娱乐 文化即将成为不争的事实。

⑥赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫香黎的预言应验了。这个结论也许太过悲观，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。

1．根据第③段的阐述，简要概括“文字”和“电视”作为媒介的不同作用。（共4分）

“文字”的作用是： ；

“电视”的作用是： 。

2．结合文章内容，在第⑤段画线处填入最恰当的关联词语，并说明理由。（3分）

A. 既然……就是…… B. 只要……就是…… C. 只有……才是……

（ ） 。（1分） 理由： （2分）

3．作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”，对此你如何理解？（4分）

4．下列对文章的分析，不正确的一项是（ ）（2分）

文章开头巧借书名发出喝问，引出下文，又以“波兹曼的书名听起来像是诅咒”结尾，巧妙点题，使“诅咒”一词显得振聋发聩。

娱乐与文化的差异是本文展开论述的基础，在对两者加以比较的同时，作者又将美国电视文化作为典型加以批评，表述有理有据。

作者所介绍的电视文化批判理论，对沉溺于电视娱乐文化潮流中的人无疑是一种提醒，也体现了作者的理性思考和社会责任感。

本文多用“不在于……，而在于……”、“再也不可能有……”等句式和“无可辩驳”、“决不会”等词语，从而使文章富于论辩色彩。

（三）、阅读下文，完成5——8题。（11分）

芦苇 乔洪涛

①那些草从黑色的泥地里长出来，它们和地下的根一样，也是一节一节的，它们有着竹子一样修长的叶子，但是我的祖先却叫它们芦苇。我不知道这是为什么，父亲告诉我，芦苇到秋天的时候，就开一大团一大团的白花，冬天的时候死去，第二年春天再活过来；而竹子不开花，竹子一开花就永远地死去了，再活不过来。

②我的故乡遍布这种叫芦苇的植物，它们成片成片地生长在村庄的周围，跟着一条叫蒲苇河的河流曲折蜿蜒，长成一大片茂密的芦苇荡。

③这些植物的年纪比我祖父还大，我的祖先还没有来的时候它们就已经在这儿生长了，一年死一次，一年生一次。它们把根深深地扎进黑色的泥土里，向四周肆意扩展，你拿一把铁锨随便找个地方挖下去，都会切着它们纤细的根。父亲犁地的时候就常常翻出来一两棵脆脆的白生生的苇根，那可是一块种了多少年的熟地啊。它们藏在地下，一有机会就冒出尖尖的头来，并且趁你不留神的工夫就迅速地生长成一棵挺拔的芦苇。这些根在土里就像千万只鸟在空中一样任意飞翔，占领着空间和泥土，织成一张巨大的网。我们整个的蒲苇桥村庄就坐落在这张大网上。这里到处都长满了芦苇和蒲草，我们的村庄就是以它命名的。父亲说，实际上我们都是蒲苇桥一棵一棵活着的芦苇，我们的根像芦苇一样深深地扎在大地上，我们永远离不开这黑色的泥土。父亲说这些话的时候，我还只是一个懵懂的少年，但是我隐约地觉出父亲是一位乡村哲学家，除他之外，我还没听谁说过人是一棵芦苇。

④地面是一个界点，芦苇在两个空间里生活。根向底下使劲扩展，死死地抓住泥土；茎则直直向上，抢占着地上的位置。芦苇是一种特殊的植物，它一节一节地长着，就像我们进行一次长途的旅行，总要走一走歇一歇一样。每歇一次，它就挑起一把叶子做绿伞。我觉得芦苇更像一个人，抑或是人在冥冥之中学了芦苇。但人和芦苇是不一样的。一位哲人说，人是会思想的芦苇。会思想是人比芦苇高明，但会思想也使许多人长得歪了，不能像芦苇一样正直地生长。人群中有歪心斜术之人，但谁见过一棵弯着生长的芦苇？

⑤芦苇一路直直地长下去，慢慢高过我们的头顶，我拨开苇丛走进去，后面的芦苇复又合拢，苇荡把我淹没了。这些细细的苇叶组织成了翠绿的空间。它们像一叶叶小舟，又像一队队纤柔的少女，这让我想起古老的歌谣：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这些长腿细腰的美人儿可就是我二十年中夜夜梦见的伊人？我顺手捋过一支细长的苇节，做成清脆的苇笛，这是芦苇的情歌，汩汩流淌，滋润着幸福的胸膛。

⑥我看见母亲的羊群走进了苇荡，苇荡里马上就绽开了洁白的花朵。苇荡里偶尔会有一小片芦苇稀疏的地方，这儿长满了丰茂的野草，有水稗子草，芨芨草，开白花的野荞麦和许许多多不知名的野草，母亲的羊群就在这儿吃草，神秘而又浪漫。

⑦这让我想起我的先人，他们一拨一拨地走进苇荡，最后睡在苇荡里滋养着芦苇，不知道我的身体能生出多少棵挺拔的芦苇？

5. 第①段中将芦苇与竹子进行对比的用意是 。（2分）

6. 第⑤段中引用了《 》中的诗句，表现了芦苇的 之美。（3分）

7.第⑤段画线句中“滋润”一词的好处在于 。（2分）

8.结合文章内容，就作者“托物寓意”的手法写一段鉴赏文字。（不超过120字）（4分）

































































































































































（四）、默写。（6分）

9.（任选6空，超过6空，按前6空评分）

⑴落木千山天远大， 。（黄庭坚《登快阁》）

⑵ ，不悱不发。（《论语·述而》）

⑶言必行， 。（《礼记·中庸》）

⑷鹫翎金仆姑， 。（卢纶《塞下曲》）

⑸其身正， ，其身不正， 。（《论语·子路》）

⑹非学无以广才， 。（诸葛亮《诫子书》）

⑺凡事预则立， ?(《中庸》)

（五）、阅读下面词作，完成10——13题。（8分）

鹊桥仙·夜闻杜鹃①

陆游

茅檐人静，蓬窗灯暗，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜鹃。

催成清泪，惊残②孤梦，又拣深枝飞去。故山③犹自不堪听，况半世飘然羁旅？

[注] ①宋孝宗乾道八年（1172）初，陆游在南郑（今陕西省）做四川宣抚使王炎的幕僚，积极参加抗金战争，战绩卓著。正当前线节节胜利，即将收复长安之际，他被调任成都府路安抚司参议官，离开抗战前线，投闲置散，抱负难展。此作是他到成都之后所写。 ②惊残：惊醒。 ③故山：即家乡。

10.陆游，字 。“鹊桥仙”是这首词的 。（2分）

11.“ ，千载谁堪伯仲间。”出自陆游的七言律诗 （2分）

12.“杜鹃”是古代诗词中经常出现的意象，此处用来表达 的情感。（1分）

13. 这首词上阕的前三句写景，从整首作品来看，其作用是 。（3分）

（六）、阅读下面语段，完成14——18题。（10分）

??余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前，然自启余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

14．下列加点词解释不正确的一项是（?? ）（2分）

A．或凭几学书????几：茶几

B．述诸小妹语曰???述：转述

C．且何谓阁子也？??且：那么，还有

D．今已亭亭如盖矣??盖：古称伞

15．对下列句中的“归”字理解正确的一项是（??? ）（2分）

??? ①吾妻来归????????? ②吾妻归宁

A．意思相同，都表示“女子出嫁”

B．意思不同，①表示“出嫁”，②表示“回娘家”

C．意思相同，都表示“女子回娘家”

D．意思不同，①表示“回娘家”，②表示“出嫁”

16．对下列句中三个“其”字指代内容分析正确的一项是（?? ）（2分）

??? ①其后六年?????? ②其后二年??? ③其制稍异于前

A．①吾妻归宁??? ②吾妻死????? ③南阁子

B．①吾妻归宁??? ②吾妻死????? ③整治后的南阁子

C．①吾妻来归??? ②室坏??????? ③南阁子

D．①吾妻来归??? ③吾妻死????? ③整治后的南阁子

17．对“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”所作分析，不正确的一项是（ ）（2分）

A．“吾妻死之年所手植也”一句是个主谓句，其主语“枇杷树”承前而省，“植”是谓语，“手”是名词作状语，指妻子亲手栽种。

B．“亭亭如盖”的枇杷树如同一个特写镜头，写出作者睹物思人，以枇杷树寄托亡妻的缅怀和眷恋之情。

C．由枇杷树想到妻子，“手植”是楔机，表现丧偶之痛，思念之深。“已”字是关键。

D．枇杷树在这里有象征意义，“亭亭如盖”象征了自己对亡妻排遣不开的浓浓恋情。

18．这两段文字，写到有关亡妻的几件事：“凭几学书”、“归宁述语”和“手植枇杷”，对这种写作的安排，分析不正确的一项是（?? ）（2分）

A．正文已忆及祖母和母亲，这里忆及妻子，以补先前写作之缺憾。

B．这几件事均与“项脊轩”有关，又可表怀念亡妻之意。

C．本文主题在“念旧”，由物及人，亡妻几件事的补记应是顺理成章。

D．三个细节平实真切，尤其是最后一个细节意味深长，融入了作者绵绵不尽之思。

?

（七）、阅读下文，完成19——22题。（12分）

前日范希文贬官后，与足下相见于安道家，足下诋诮希文为人，予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言触宰相得罪。足下不能为辨其非辜，又畏有识者之责已，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也！夫人性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强，虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。

（欧阳修《与高司谏书》）

19. 上文所提到的“范希文”，即 ，是北宋的政治家、文学家，我们熟悉他的名篇《 》。（2分）

20. 写出下列划线字的意思。（3分）

⑴深非希文所为 ⑵亦将闵足下之不能 ⑶今乃不然

21. 把下面句子译成现代汉语。（3分）

夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。

22. 简析这段文字是如何层层深入地对高司谏加以斥责的。（4分）

二、写 作 40分）

23.有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。

你同意这种观点吗？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

2013学年松江二中高二语文入学测试语文试题

参考答案及评分标准

一卷答案

一、阅 读 （60分）

（一）、13分

1.“文字”的作用是：传播悠久的（精神）传统，引发思考（2分）；

“电视”的作用是：传播当下信息，排斥思考（2分）

2. C（1分） 理由：“只有……才是……”强调了文化“娱乐化”的“唯一”属性，恰是上文波兹曼的结论（“除了娱乐业没有其他行业”）的体现。（2分）

3. 作者依然相信人类的精神力量，故不同意赫胥黎的“文化灭亡论”；但现实中娱乐至上的环境已经造成了对文化的伤害，若一味纵容这种倾向，波兹曼的话将得到应验。故作者说波兹曼的书名“听起来像是诅咒”，这其实也是对大众的严肃提醒。（4分）

4. B（2分）

（二）、11分

5．突出芦苇的生命力之顽强（2分）

6．《诗经·蒹葭》（1分） 纤柔之美（2分）

7．照应前文的“汩汩流淌”一词，形象地表现出清脆的苇笛声带给人心灵的滋养和享受。（2分）

8. 【答题要点】能点明芦苇的特性与人的品性之间的形通之处（4分）

作者笔下的芦苇具有顽强的生命力，有正直倔强的气节，有稳扎稳打的品质。作者抓住“芦苇”恶劣的生存环境和坚韧有节的外在形态等特点，对故乡祖祖辈辈的父老乡亲那种不择地域，顽强生存，努力向上的生命状态进行讴歌。

（三）、6分

9. ⑴落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》）

⑵ 不愤不启 ，不悱不发。（《论语·述而》）

⑶言必行， 行必果 。（《礼记·中庸》）

⑷鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。（卢纶《塞下曲》）

⑸其身正， 不令而行 ，其身不正， 虽令不从 。（《论语·子路》）

⑹非学无以广才， 非志无以成学。（诸葛亮《诫子书》）

⑺凡事预则立， 不预则废 (《中庸》)

（四）、8分

10.务观 词牌名（2分）

11.出师一表真名世。《书愤》（书名号不打不得分）（2分）

12. 忧愁、哀伤（1分）

13. 描绘了春天的夜晚寂静昏暗、风雨凄迷的景象，为下面表达词人的飘零身世和凄凉心境作铺垫。（3分）

（五）、10分

14．A（书案）? 15．B?? 16．D 17．D（无象征）?18．A

（六）、12分

19.范仲淹（1分） 《岳阳楼记》/《渔家傲·秋思（塞下秋来风景异）》等（1分）

20.⑴认为……不对 ⑵同情，怜恤 ⑶竟然 （3分）

21.有力量去做而不敢去做，是没有能力的愚笨之人做不到；用小聪明来掩饰自己的过失，这是君子中的败类所为。（关键词：乃、逮、文）（3分）

22.作者表明自己对高的言行将信将疑，再退一步说高不敢进言“乃庸人之常情”，似在表明高的人品本无可厚非；但笔锋一转，写范仲淹这样的正直之人反遭贬黜，高司谏之流却落井下石，助纣为虐，还要“昂然自得，了无愧畏”，诋毁贤能。在这种鲜明的对比中，人格的高下尊卑，真假的对比取向昭然若揭，在此基础上，直斥指责高“以智文其过，此君子之贼”，活画出其原形。（4分）

二、写 作 （40分）

评分标准略