注：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和II卷（表达题）两部分。满分150分，时间150分钟.

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1—3题。

当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，依旧强有力地保持和发展着远古传统，依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾——神话世界之中，表现在文学领域就是以屈原为代表的楚文化。

儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化，把神人化，把奇异传说化为君臣父子的世间秩序，例如黄帝四面脸被解释为派四个大臣去“治四方”，黄帝活三百年说成是三百年的影响等等。在被孔子删定的《诗经》中，已看不见“怪力乱神”的踪迹，然而这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地融成有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。

《天问》是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章，它表现了当时时代意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系，实质上它们是楚地原始祭神歌舞的延续。王夫之解释《九辩》说：“辩，犹遍也，效夏启九辩之名，可以被之管弦，其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话点明了几个关键问题：楚辞是远古氏族社会的遗风延续，可歌可舞，想象丰富奇异，尚未受儒家实践理性的洗礼，不像“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束，是汉代赋体文学的祖宗。

汉文化就是楚文化，尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上承袭了秦代体制，但在文学艺术领域汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区，西汉宫廷中始终是楚声作主导，不同于先秦北国。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统，后世文学艺术从中汲取很多营养。与《诗经》或先秦散文不同，汉代艺术和人们观念中弥漫的恰恰是从远古传留下来的种种神话和故事。从世上庙堂到地下宫殿，从南方的马王堆帛画到北国的卜千秋墓室，它们都属于充满幻想、巫术的观念，把远古传统的原始活力和野性充分地保存和延续下来。西汉经历了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，以儒学为标志、以历史经验为内容的先秦理性精神日渐侵入文艺领域和人们的观念中，逐渐融成南北文化的混同合作。楚地的神话幻想与北国的历史故事，儒学宣扬的道德节操与道家传播的荒忽之谈，并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中。人世、历史和现实越来越占据重要位置，这是社会发展文明进步的结果。但是，蕴藏着原始活力的传统浪漫幻想，始终没有离开汉代艺术，它们是楚汉艺术的灵魂。

1. 下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是( )

A. 无论是在物质生活方面还是意识形态领域，中国北方都逐渐突破礼仪旧制，理性精神也逐步战胜巫术宗教。

B. 由于原始氏族社会结构的保留和残存，中国南方始终弥漫在神话世界中，以屈原为代表的楚文化就是其在文学领域的表现。

C. 把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方，孔子删除《诗经》中“怪力乱神” 的踪迹，这体现了儒家关注现实、重视社会秩序的精神。

D. 开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》，既有在原始神话中才能出现的浪漫想象，又有深沉理性觉醒时个体人格的体现。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A.《天问》系统地保留了远古神话传统，是楚地原始的祭神歌舞的延续，是理性觉醒的时代意识从神话向历史的过渡。

B．因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。

C．西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为内容，南方的马王堆帛画就充分地保存并延续了这样的远古传统。

D．西汉以后，随着社会的发展、文明的进步，人世、历史和现实逐渐取代了充满远古传统的原始神话，占据重要位置。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A. 先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成，都是我国古代伟大的艺术传统，都对后世的文学发展产生了重要影响。

B．王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法极大地影响了后世楚辞的研究。

C．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，人们的观念受先秦理性精神的影响，文化艺术领域也有了变化。

D．尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中，但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。（9分，每小题3分）

孔觊，字思远，会稽山阴人。觊少骨鲠有风力，以是非为己任。为人使酒仗气，每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。为二府长史，典签谘事，不呼不敢前，不令去不敢去。虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。众咸云：“孔公一月二十九日醉，胜他人二十九日醒也。”世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。

性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不改易。弟道存，从弟徽，颇营产业。二弟请假东还，觊出渚迎之，辎重十余船，皆是绵绢纸席之属。觊见之，伪喜，谓曰：“我比困乏，得此甚要。”因命上置岸侧，既而正色曰：“汝辈忝预士流，何至还东作贾客邪！”命左右取火烧之，烧尽乃去。

徙司徒左长史，道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱，都邑米贵，一斗将百钱。道存虑觊甚乏，遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，便得此米邪？可载米还彼。”吏曰：“自古以来，无有载米上水者，都下米贵，乞于此货之。”不听，吏乃载米而去。????

太宗即位，时上流反叛，上遣都水使者孔璪入东慰劳。璪至，说觊曰：“废帝侈费，仓储耗尽，都下罄匮，资用已竭。今南北并起，远近离叛，若拥五郡之锐，招动三吴，事无不克。”觊然其言，遂发兵驰檄。太宗遣建威将军沈怀明东讨。会稽闻西军稍近，将士多奔亡，觊不能复制。上虞令王晏起兵攻郡，觊以东西交逼，忧遽不知所为。门生载以小船，窜于嵴山村。嵴山民缚觊送诣晏，晏谓之曰：“此事孔璪所为，无豫卿事。可作首辞，当相为申上。”觊曰：“江东处分，莫不由身，委罪求活，便是君辈行意耳！”晏乃斩之东阁外。临死求酒，曰：“此是平生所好。”时年五十一。

4. 下列加点词的解释，不正确的一项是( )

A．每醉辄弥日不醒??????????? 辄：总是

B．遇得宝玩，服用不疑??????? 疑：怀疑

C．乞于此货之??????????????? 货：卖出

D．嵴山民缚觊送诣晏????????? 诣：到

5. 下列各组句子中，都属于直接表现孔觊“不嗜财物，能明辨是非”的一组是

①觊少骨鲠有风力，以是非为己任。 ②世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。

③觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。” ④虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。 ⑤不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。 ⑥临死求酒，曰：“此是平生所好。”

A．①③④⑤????? B. ②③④⑥????? C．③④⑤⑥????? D. ①②④⑤

6. 下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( )

A. 孔觊曾先后担任过司徒左长史、后军长史、江夏内史等职，后因反叛而被处死。

B. 孔觊平生不好宝玩只好酒，常常一个月要醉上二十九天，甚至要求皇帝等他酒醒才可召见。

C. 孔觊从不置办产业，生活常常贫困不堪，却不愿接受别人的帮助，甚至把弟弟道存的接济也一把火烧尽。

D. 孔觊为人正派,不阿权贵,却听信都水使者孔璪的蛊惑而谋反,落得个身首异处的下场。

7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。（5分）

（2）我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，便得此米邪？可载米还彼。（5分）

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词，然后完成8～9题

点绛唇

[宋]汪藻[注]

新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。

好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴浓如酒。

乙 选考题

请从以下三、四两大题中选定其中一大题作答。 注意：只能做所选定的大题内的小题，不得选作另一大题中的小题。如果多做，则按所作的第一大题记分。

三、文学类文本阅读（25分）

11． 阅读下面这篇小说，完成⑴—⑷题。

做?? 客

游睿

左青青坐在山头一块大石头上，一阵风缓缓吹过来，柔柔地抚摸着她的头发她的脸。

今天放学后，左青青并没有像往常一样上山砍柴。奶奶说了，今天左青青可以不砍柴。早上起床后，奶奶给她煮了碗荷包蛋，然后绽开核桃壳一样的脸笑着对左青青说，青青啊，今天你就满十岁了。奶奶站起身，一只手扶着腰，另一只手擦拭了一下眼角说，一晃啊，就十年。

十岁的左青青是奶奶一手带大的。左青青甚至怀疑自己是个孤儿。左青青生下来不久，爸爸和妈妈就外出打工。除了不断寄回家的汇款单外，几年来左青青只和妈妈通过几次电话。妈妈的声音很圆润，但每次通话都很短暂，妈妈总会在电话那头哭，爸爸总会抢过电话，说青青乖，打长途贵，过年的时候我和妈妈回家看你。说完，就挂了电话。但是过了一年又一年，爸爸妈妈谁也没有回来。

说不出为什么，今天左青青特别想爸爸妈妈。整整一天她的脑子里全是照片上爸爸妈妈的笑容。左青青想，要是爸爸妈妈回来陪我过生日多好啊。可是爸爸妈妈为什么都不回来呢？

此刻，左青青坐在山头上，眼前是一座又一座的山，层层叠叠，高低起伏。奶奶说过，山的尽头，就是爸爸妈妈打工的地方。如果自己现在用力喊，爸爸妈妈会不会听见呢？左青青站了起来，把手罩在嘴前，试着喊了一声，爸爸，妈妈！很快左青青就听见对面的山上传来自己的回音：爸爸，妈妈。左青青有些高兴了，赶紧又喊了一声，山上又传来了一阵回音。

爸爸，妈妈！爸爸，妈妈，你们回来吧！左青青使出全身力气喊了起来。左青青听见，自己的声音不断地在山谷里回荡，一声接着一声，一层连着一层，一直传到看不见的地方。她看到，层层叠叠的山很快都变成了爸爸妈妈的脸。爸爸妈妈说，青青乖。爸爸妈妈说，我们过年就回家看你。左青青的声音就小了下来，她哭了。

爸爸，妈妈！就在擦眼泪的时候，左青青突然听见身后传来一阵喊声。她扭过来，不知什么时候村里的几个伙伴站在了自己身后。这些伙伴和左青青一样，好几年没有见到自己的父母了。他们说，青青，我们一起喊吧。顿时，山谷里“爸爸、妈妈”的呼唤声一片，整齐悠长。

孩子们，先停一停好吗？正在大家喊得起劲的时候，应声走出来一个背着包、扛着摄像机的叔叔。左青青认识这个戴眼镜的叔叔，今天在学校，左青青看见这个叔叔和老师在说话。后来叔叔还和老师一起到教室做了个调查，大致是问哪些同学的父母不在家，结果全班同学都举了手。

我是电视台的记者。眼镜叔叔自我介绍说，刚才你们的喊声吸引了我。我知道你们都想自己的父母了。我可以帮你们把一些愿望带给他们。

真的吗？怎么帮我们？左青青和伙伴们一起围了上去。

眼镜叔叔指了指摄像机说，我可以用它把你们要说的话录下来，然后在电视上播放，你们的爸爸妈妈就能在远方看见了。

太好了。我要录，我要录。孩子们马上争先恐后地往镜头前拱。

眼镜叔叔说，你们别急，一个一个来。接着他将摄像机固定在一个架子上，然后说，你们每个人对着镜头说一句话，说的时候想象着父母就在你面前，说想对他们说的话。

第一个伙伴说，爸爸妈妈，你们回家过年吧。

第二个伙伴说，爸爸妈妈，我数学考了一百分。

第三个伙伴说，你们放心挣钱吧，我已经很听话了。

在场的几个伙伴都表达了自己的愿望，只剩下了左青青。眼睛叔叔把镜头对着左青青，示意她说话。左青青看着乌黑的镜头，双手在胸前绞动，嘴唇动了几动，却一直没说出话来。

小朋友，别怕，你就想着眼前就是你爸爸妈妈，见到他们，你最想说的是什么？眼镜叔叔引导她说。说吧，不怕。伙伴们也为她加油。

左青青狠狠地咬了一下自己的牙，之后，终于小心翼翼地探出头，轻轻地对着摄像机问了一句话：爸爸妈妈，今年……今年我可以到你们家做客吗？

左青青看见，眼镜叔叔的眼睛瞬间就湿润了。

（1）下列对小说内容的理解和概括，正确的两项是（5分）

A．“一阵风缓缓吹过来，柔柔地抚摸着她的头发她的脸”，这里的景物描写衬托了左青青此时轻松愉快的心情。

B．“可是爸爸妈妈为什么都不回来呢”这一句表明了左青青不懂事，不像其他的小孩那样，能体谅父母的艰辛。

C．“眼镜叔叔的眼睛瞬间就湿润了”这一句是动作描写，就是为表现眼镜叔叔对左青青的深切同情和怜惜。

D．这篇小说由小孩们上山喊爸妈和小孩对爸妈说话两个主要情节构成，情节虽然简单，但含意却很深刻，能引发人们的思考。

E．故事发生在左青青的十年的成长过程中，这样写能使内容更集中。而中间的插叙则交代了故事发生的原因和结果。

（2）小说为什么要安排同学们和左青青一起上山喊爸爸妈妈？（6分）

（3）怎样理解三个小伙伴对爸妈说的话，为什么要让这些话独立成段？（6分）

（4）小说在左青青小心翼翼地说出一句“今年我可以到你们家做客吗”中结束，这样安排好吗？请谈谈你的看法。（8分）

四、实用类文本阅读（25分 ）

12．阅读下面的文字，完成⑴—⑷题。（25分）

王澍：原来建筑还可以这样

王澍中国美术学院象山新校园，夺得国际建筑界的最高奖普利兹克奖，他是中国第一位获得该奖的建筑师。鼎鼎大名的华裔建筑师贝聿铭1983年曾获此殊荣。

其实，王澍这个获奖建筑在国内并没有拿到什么奖项，而且颇受争议。特立独行的王澍在外界看来似乎有些“另类”。

一期建成伊始，有专业建筑师说，如果想看杭州最难看的建筑，去美院象山校区吧。有参观者评价，这个校园像修道院。

王澍：“学生安静地在大学里学习，本来就是一种修行。”

刚入校的新生找不到教室的门。

王澍：“找不到门，不是一件很有趣的事吗？”

有员工抱怨：这么一大片地，所有的建筑都沿着围墙建起来，中间的距离还那么小。

王澍：“但是这样可以让中间那座象山和一大片农田都完整地保留下来。”

也有老师不喜欢王澍设计的教室，光线偏暗。

王澍：“为什么不到走廊上上课呢？走廊我设计得很宽。”

曾以巴黎卢浮宫玻璃金字塔而饱受争议的贝聿铭曾说：“批评是需要历史、需要时间的，要过几十年再看。今天做了，明天就说不好，这样的评价我觉得没有价值。”

王澍饱含热情地创作这些实验建筑的同时，他建立的教学体系也是前所未有的。王澍毕业后来中国美术学院任教，“我希望呼吸更自由的空气，想在充满艺术氛围的环境中办一个不同的教育”。美院的建筑学院没有使用标准教科书，王澍自己编的教学大纲受到业内质疑。

有人去探视王澍的课堂，发现基础教学以木工课为主，接着是石头、砖头、砌筑等课程。建筑学院的学生们要读《老子》《论语》《中庸》，而且必须练习书法。

王澍1963年出生在鸟鲁木齐．两岁后去了北京和外公外婆生活在一起，四年后再回到乌鲁木齐。这四年里，王澍每年在北京与乌鲁木齐之间往返。奔驰的列车在沙漠、荒原、山岭、田野中前行，昼夜轮替，四季转换。“那段在火车上度过的岁月，让我觉得生活都是片段化的。”王澍说，在火车上，他看到整个世界大空间尺度的变化，让他确信，世界是一直变的，生命是一直变的。

于是在王澍的作品中，不难找到时空行转的概念。苏州图书馆以及陈默画廊，入口处都有一个钢铁的走道或钢铁的空间；包括像顶层画廊里面顺着窗户，有分列的金属空间，一如停靠于某个时空站点的火车车厢。

那时候，世界与电子、网络的文化生活还很久远。读书是精神吸收几乎唯一的方式。王澍很幸运，母亲被临时调到自治区图书馆做管理员，他可以进入书库看所有被查封的书。从七岁到十岁的那段年月，王澍的很多时候是扎在书堆里的，所看的书种类繁多，包括大量翻译的外国文学和中国的古书。“外国文学，让我从小对外部文化持开放的态度，而中国传统文化，有很大的支撑部分是中国的山水和建筑，这对我的艺术思想，应该无形中起到了基础构建的作用。”

王澍说他喜欢《建筑评论》评论他的一句话：“尊重过去，而不要只是把它抹掉。”“在中国的城市当中，很多人问我这个问题，我就是一句话，我说哀莫大于心死，这就是我对中国城市现状的看法，这可能被人视为偏激，我最担心的是，我们传统文化被彻底摧毁了，比如说我们对自己文化的自信，对我们传统文化的尊重。想想看，再过十年，当我们看中国的城市，都是西方的色彩和建筑，大家还能说我们是中国人吗？我们不能走到那一步：这个城市所有的和中国传统的一切都被铲平，剩下了几个像文物一样的保护点，剩下的东西放在博物馆里。”说到这里，王澍的语气里有了那股冲劲儿。

上世纪80年代，他在北京的一个建筑大会上提出“在中国没有现代建筑，没有建筑理论，没有建筑师”的观点，从而引发争议。他认为中国很多建筑师仅仅知道怎么画图，每天都在机械地画图，但是很少思考到底在画什么。

“好的建筑师应该是好的知识分子。”但在王澍眼里，知识分子这个头衔高高在上，应具有现实批判性与思辨性。

对于得奖，他说，只是走到这一站碰巧被发了奖牌而已。“别用风格总结我，那意味着创造力的枯竭和艺术生命的终结。”王澍说。

（1）下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．王澍获得普利兹克奖，但他的获奖建筑在国内却颇受争议，可见国内建筑界的欣赏水平与国际标准还有很大差距。

B．美院的建筑学院没有使用标准教科书，而且王澍自己编写教学大纲，所以王澍能够脱颖而出，获得普利兹克奖。

C．王澍童年的一些经历对他的建筑感悟及以后的艺术思想的形成产生了一定的影响。

D．王澍很重视建筑中传统文化的保存，但他对外来文化持抵触情绪，不愿在中国看到西方色彩建筑。

E．王澍认为好的建筑师不应只是机械地画图，应加入自己对建筑的理解和思考，要具有现实的批判性和思辨性。

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用（20分）

13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )(3分)

A．毋庸讳言，有些家长满脑子“不打不郎不秀”的观念，认为“严”就是体罚，很少考量孩子的自尊心，随意在外人面前揭孩子的短处，甚而嘲讽、挖苦，有时还对孩子动粗。

B．“被电脑”的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。你让学生写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞，而卷面字迹却无法辨认。

C．哈尔滨大桥垮塌、山东威海居民楼爆炸、济青高速淄博段特大车祸……一个个悲剧如影随形。人们不禁要问：安全监督部门是否尽到了应尽的职责?

D．改革开放之初，大家都一穷二白，连一辆自行车都是奢侈品，但现在不同了，家用轿车满街跑，由此我们感受到社会所发生的巨大变化。

14．下列各句中，没有语病的一项是( )(3分)

A．面对央视记者“你幸福吗?”的随机采访，有人直言不讳“我幸福!”，有人则调侃道“我姓曾!”，这引发了网友的热议与追捧。

B．抗生素的分级使用，有利于医生规范用药，减轻患者就医负担,更为重要的是能减少患者产生细菌耐药的程度,有利患者健康。

C．中国拥有航母之后，更具大国“气质和形象”，特别是在当前和今后一个时期内，中国与周边国家还存在海洋领土主权争端，无疑增大中国有效解决问题的筹码和力度。

D．统计中心数据表明，中国居民储蓄在2012年前三季度中，用于住房与教育的比例高达65.7％，远高于亚太地区其他国家。

15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )(3分)

。 。 。 。 。 。你想中国什么样，你就朝什么样去努力。点点滴滴，从我开始。

①要把怨气化成勇气，批判加上反省 ②不可能心中的社会是没有希望的，而你又是个有希望的人 ③一切由自身做起，才有资格要求别人；拿出勇气影响社会，才有一个光芒耀眼的自己 ④现在社会有太多怨气 ⑤人们习惯把负面事件放大，然后鞭挞周围，却忘了问自己，会不会做得更好 ⑥佛经云：万法唯心造

A．⑤③②④①⑥ B．④⑤⑥②③①

C．⑤②④⑥①③ D．④①③②⑥⑤

16．读下面的材料，请用简明的语言概括出莫言获诺贝尔文学奖的原因。（5分）

2012年10月11日，瑞典学院宣布，2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。

多年研究诺贝尔文学奖并出版相关著作的作家万之认为，长期以来，莫言的作品如《红高粱》《生死疲劳》等都很为瑞典文坛所看重。批评家严锋称其作品“恣肆汪洋，元气充沛，想象力惊人，对中国的历史与现实都有强烈的关怀，挖掘很深，很有现代性。”日本作家大江健三郎曾表示，如果继我之后还有亚洲作家获得诺贝尔文学奖的话，我看好莫言。从媒体采访获悉，莫言的获奖这样被评述：莫言是贴地气的中国本土作家，很基层，很民间，很责任；细腻表达人类的普世价值——爱和恨，和平与友善。有人请莫言推荐他自己的一部作品，莫言推荐了今年在瑞典出版的《生死疲劳》。他说，首先这本书是对中国历史和现实重大问题土地农民问题的一种思考；其次在本书中，采用了一种东方式的超现实主义写作手法，“小说中人跟动物之间可以自由地变化，通过动物的眼睛来观看中国最近50年来社会、历史的变化”。

17. 某中学高一年级文学爱好者组织了一个文学社，特向同学们征求社名。请你参照示例的形式，为他们拟个社名，并说明理由。（6分）

示例：社名：浅草

理由：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。别小看了自己，大地正由小草来装点。

六、写作（60分）

18．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！

②2012网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。



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