一、基础题(每题3分，共12分)

1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是 ( ▲ )（3分）

A．启碇（dìng） 趿（tā）拉 缇(tí )骑 茕茕(qíng)孑立

B．巡徼（jiào） 万乘（chéng） 攻讦（jié） 残羹冷炙（zhì）

C．逡（qūn）巡 瞭望(liào) 觇（chān）视 层峦叠嶂(zhàng)

D．伛（yǔ）偻 汲水(jí) 鬈曲(quán) 怙（gǔ）恶不悛

2．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是 ( ▲ )（3分）

A．大雨还没完全停下来，我们几个人就迫不及待地背上背包浩浩荡荡地出发了。

B．万水奔腾着冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可以想像得到那真是千钧一发。

C．初中时，我们由于年龄小，没有认识到学习的重要性，直到读高中了，才痛定思痛，认真读起书来。

D．肖邦的创作是如此博大精深，又是如此有意识地自成一体，因此，可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化的不容置疑的组成部分。

3．下列各句中，没有语病的一句是 ( ▲ )（3分）

A．中国作家莫言自从获得2012年度诺贝尔文学奖之后，他早年的多部小说吸引了很多读者的关注，“莫言热”在国内正在持续升温。

B．“低碳”——这个原本有些陌生与拗口的词开始走进公众生活,“我为全球减斤碳”的号召得到大众的积级响应,“低碳生活”有望成为新的时尚流行全球。

C．国民教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

D．“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后，各级政府热烈响应、积极行动，将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。

4. 下列各句中，没有语病的一句是 ( ▲ )（3分）

A．据世界黄金协会分析，2013年春节前后中国黄金需求高涨的原因,主要由于消费者对中国经济前景充满信心所致。

B．政府主导，媒体监督与宣传,社会各界积极行动,是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。

C．人们在充分享受网络带来的方便快捷的同时,也面临一些涉及隐私的个人信息被不法分子泄漏贩卖的危险,网络信息安全确实令人堪忧。

D．据报道,中国国产第四代战斗机“歼-20”昨日首飞成功，国防部外事办副主任在国防部新闻吹风会上表示,这是正常的工作安排,在时间选择上与盖茨访华无关。

二、文言文阅读（30分）

阅读下面的文言文，完成5～9题。

义田记

钱公辅

范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子日：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄、车舆之饰、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠①者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。

（选自《古文观止》）

【注】①瘠：通“胔”，尸骨。

5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ▲ )（3分）

A．嫁娶凶葬皆有赡 赡：供给

B．置负郭常稔之田千亩 稔：庄稼成熟

C．以晏子之觞而觞桓子 觞：酒杯

D．世之都三公位 都：居，处在

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 ( ▲ )（3分）

A．以其所入，给其所聚 敛赀财以送其行

B．承其志，如公之存也 四海之大，有几人欤？

C．况于他人乎！ 匹夫之有重于社稷

D 亲亲而仁民 缙绅而能不易其志者

7．下列句子分编为四组，全都能体现作者“高其义”的一组是( ▲ )（3分）

① 屏而家居俟代者，与焉。 ② 先父族，次母族，次妻族

③ 公虽位充禄厚，而贫终其身。 ④ 日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。

⑤ 殁之日，身无以为敛，子无以为丧。 ⑥ 后世必有史官书之者，予可无录也。

A．②③④ B．②⑤⑥ C．①③④ D．①⑤⑥

8．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是( ▲ )（3分）

A．义田对族人的日食岁衣、婚丧嫁娶、家居或居官都有分门别类的养济之法，体现出范文正公设置义田悉心尽力，慎重其事。

B．范文正公对设置义田早有此志，贵显后方得以施行，他去世后，子孙们能够承其志把义田办下去，仁义之行得到发扬光大。

C．文章第四段写大小官吏多据高位得厚禄，却供一人享受，不施予同族和族外人，反衬出范文正公自奉简朴以供养他人的高义。

D．范文正公虽身居高位，却以禄赐之入置义田千亩养济群族，实践了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张。

9．把文言文阅读材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。（18分）

（1）屏而家居俟代者与焉。（3分）

（2）而族之人，操壶瓢为沟中瘠①者，又岂少哉？（3分）

（3）王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。（3分）

（4）故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。（3分）

（5）然微以自文于君亲，君亲其谓予何！（3分）

（6）人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道。（3分）

三、名句名篇默写(8分)

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）皇览揆余初度兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。

（2）朝搴阰之木兰兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。

（3）＿＿＿＿＿＿＿＿，纫秋兰以为佩。

（4）摄提贞于孟陬兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。

（5）帝高阳之苗裔兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。

（6）日月忽其不淹兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。

（7）乘骐骥以驰骋兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。

（8）＿＿＿＿＿＿＿＿，恐美人之迟暮。

四、现代文阅读：散文阅读（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题。

乡 愁

罗黑芷

①这个主人想再回到十四年前去，寻一个落脚的地方，走入淡淡的哀愁。

②那时候是傍晚的光景:我不知被谁，大约是一个嬷嬷吧,抱在臂里，从后厅正屋走到前厅回廊，给放下在右手栏杆边一个茶几上站住。在那儿看见一个穿蓝色竹布衣衫的女人，是在我小小的心中觉得一见面便张手要伊拥抱的女人。伊凭倚着栏杆，微笑着，望着那被黄昏的光充塞了的庭院。空中无数点点的飞虫穿来穿去，它们的薄翅振动，仿佛习习有声。“孩子！这是萤火虫呀！这是——”我又从旁边不知又是谁的手里喝了一口苦味的浓茶，舌头上新得了一种苏生的刺激，我立刻在这小小的模糊的心中感觉了：这是我家的七月的黄昏。

③回转去罢，房屋依然是那所古旧的房屋，在那条有一个木匠人家管守入口的短巷左边；落雨的时节，那木匠饲养的三只斑鸠便在檐下笼中咕咕地叫唤。祖母在伊静悄悄的房中午睡；父亲的窗子里似乎有说话的声音；我的一个伴侣——一个比我大两岁的哥哥，叔母生的——不知到哪里去了；母亲也不见；我独自在后院天井里蹲着。那从墙边和砖缝里挺生出来的野草，有圆叶的，有方叶的，密密的，疏疏的，不知叫做什么，衬着满阶遍地的青苔，似乎满院里都是绿色的光的世界。

④“哥儿！哪！这儿一点东西送给你。”挑水的老王，从他担进院来而尚未息肩的一头水桶里，取出一枝折断了的柳梢，尖尖的长叶滴下了水珠在他的手背上。呵！城外是一个什么世界呢？他又在他肚腰带里挖摸着，一个黑壳亮翅的虫儿嘶鸣着随着他的手出来了：“这叫做蝉子。”我飞跳过去了。于是那蝉和柳枝便齐装在一个小方竹笼内挂在后院的壁上。我在这东西旁边盘旋玩耍，直到“赫儿，赫儿”地呼唤着的即在今日还能引我潸然泪下的母亲的声音，可爱地送到我的小耳朵里。

⑤回转去罢，回转去罢，这回仿佛在一个暮春的夜里。母亲坐在有灯光的桌前和邻家的姆姆安闲地谈着话。一个姑娘叫梅，背靠着那窗下坐着。我叫伊为梅姐，这是母亲教我这样称呼的；当伊站立起来的时候，伊比幼小的我高半个身躯，听说是要“说人家”了！梅姐抱我坐在伊的膝上，伊偎傍我，偏起头看我，抚我的头发，喊我“赫弟！”可是此刻我所能记得的，似乎还有那一根灯草头上吐出来的静静的一朵黄色灯焰，这也即是儿时母亲房里的春天夜晚的光辉呵！虽然伊的身影很模糊，我细细吟味，如掣电般我便又站在伊的面前了。

⑥隔着彭蠡的水，隔着匡庐的云，自五岁别后，这一生认为是可爱的人所曾聚集过的故乡的家，便在梦里也在那儿唤我回转去。回转去罢，我而今真的回来了：你还被人唤作秃头么？卖水果的老蒋，我记得你的担子上的桃子是香脆的。你还是在巷中袒出赤膊滑滑地和你师父同锯木头么？可怜的癞子徒弟，那些斑鸠又在叫唤你喂食给它们呢！

⑦十四年以前的时间的海洋里，其实望见的只是茫茫的白水，须得像海鸟般在波间低徊，待到落下倦飞的双翼，如浮鸥似的贴身在一个清波上面，才知道那里仿佛正歌咏着什么。在这暂时有了着落的心中的叹息里，才知道这个小小的周围是很值得眷恋的。

（选自《民国语文》，有删改）

11．文章开头“这个主人想再回到十四年前去，寻一个落脚的地方，走入淡淡的哀愁”在全文中有何作用？（4分）

12．文中叙写了哪些儿时生活场景？请作简要概括。（5分）

13．文中画线部分人称有所变化，这种变化有何艺术效果？请具体分析。（5分）

14．请联系全文，探究尾段“这个小小的周围是很值得眷恋的”中蕴含的丰富情感。（6分）

五、现代文阅读：小说阅读（20分）

阅读下面的作品，完成15～18题。

枪口下的人格

徐树建

这是1944年的8月，德国人占领下的巴黎。在一家咖啡馆里，一名叫霍夫曼的德国少校脑后忽然被顶上一件冰凉的东西，随机有人大声命令道：“霍夫曼少校，举起你的手来。”

霍夫曼大吃一惊，只得举起双手，一任靠在腰间的手枪被抽走，等转头一看顿时又气又羞，原来，刚才顶着自己的并不是枪，仅仅是一柄铲子，而俘虏他的人竟是贝尔蒂——他的房东。

德国军队占领巴黎后，霍夫曼就住在贝尔蒂家。他对贝尔蒂一家还算客气，不过，那更是一种骨子里的轻蔑。此刻,望着霍夫曼疑惑不解的样子，贝尔蒂自豪地说：“我们起义了，全城都解放了，现在，我要把你押送到战俘营里。”

于是霍夫曼不得不在前面走，这时贝尔蒂的邻居迈尔迎面过来，冲上去对着霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不动声色的擦掉脸上的黏痰，然后傲慢地说：“先生，你太没有风度了。作为一名有尊严的帝国军人，我鄙视你。”迈尔听了暴跳如雷，挥舞着拳头要上前揍他，更有几个围观的人大叫起来：“扒了他的衣裳，用石块砸死这个德国佬！”

贝尔蒂死命拉住迈尔，又对众人说：“他是一个俘虏，理应得到应有的尊重，还是让法律来审判他吧！”霍夫曼听了，对贝尔蒂微微弯腰，说：“谢谢！”

贝尔蒂呵斥道：“收起你那一套吧。你一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手，有何风度、尊严可言？”

霍夫曼被关进了战俘营。谁知刚过去几个小时，这座城市又被德军重新占领。然后，大伙像猪羊一样全被赶到广场上。

霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救，他们趾高气扬地走到大伙面前，挨个指认几个小时前俘虏他们的人。

只要他们一指认出谁，那人就会被粗暴地强拉出来当众杀死。

一会儿轮到霍夫曼指认了，他一双狼似的眼睛从一张张惊惶失措的脸上扫过。没有人能忍受他的目光，大家不得不低下头。只有一双眼睛避也不避，那人正是贝尔蒂。

只见霍夫曼盯着贝尔蒂，轻声说：“你维护了我的尊严，现在，该是我回报的时候了！”说着，径直走过贝尔蒂的面前。

贝尔蒂得救了，虽然他不怕死，但活着毕竟是一件令人高兴的事，他从心底里暗暗感谢霍夫曼。

就在这时，听到霍夫曼锐声叫了起来：“俘虏我的人就是他，给我毙了他！”随着一声惊恐的叫声，早有两个如狼似虎的德国军人冲过去，揪出迈尔

德国人的手指不由分说地搭上了扳机，迈尔早就吓瘫了，面无人色，连裤子都湿了一大片。

就在这千钧一发之际，有人大叫起来：“霍夫曼，你认错人了。俘虏你的人不是他，而是我！”所有人全惊呆了，霍夫曼更是大吃一惊，大叫的人是贝尔蒂。

霍夫曼一下子语无伦次起来：“贝尔蒂先生，你这是怎么了？你头昏了吗？”

贝尔蒂从队列中笔直地走出来，一脸平静地说：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私愤呢？你所谓的风度呢？”

霍夫曼大脑里一片糨糊，摇着头呻吟着说：“贝尔蒂先生，你这是开玩笑吧？明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……”

贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说：“霍夫曼先生，请以你一向引以为豪的尊严起誓，俘虏你的人到底是谁？”

霍夫曼一下子脸如死灰，无力地回道：“为什么？你这是为什么？”贝尔蒂微笑着说：“在我们心目中，尊严和风度的重量绝不比你们轻，甚至比生命还要重！”

枪响了，贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂，霍夫曼缓缓地把腰弯了下去。

（有删改）

15．怎样理解文章的最后一句“对着这个伟大的灵魂，霍夫曼缓缓地把腰弯了下去”的含意？（4分）

16．作者在塑造贝尔蒂这一形象时主要用了对比的艺术手法？请简要分析。（6分）

17．请围绕主人公贝尔蒂梳理文章的基本情节（不超过20字）。（4分）

18．你怎样看待文中所涉及的风度和尊严？（6分）

六、作文(70分)

19.阅读下面的材料，根据要求写作。

(1)虹看到弧形的石桥，说：“我的妹妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那样美，你在人们的记忆中会是永恒的。”

　　(2)宋朝诗人卢梅坡有诗云：梅雪争春未可降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　读了上述文字，你有何感想？请联系你的人生体验，自选角度，自选文体(诗歌除外)，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。

参考答案

【译文参考】

范文正公是苏州人，生平喜好用财物助人。选择那些亲近却贫困、疏远却贤良的人，全都救济他们。当他富贵显达时，购置了临近城邑常年丰收的千亩田地，叫做义田，用来供养救助全族的人。（使他们）每天有饭吃，年年有衣穿，嫁娶丧葬时，都有供养。选择族中年长又贤能的人管理那账册，在按时共同掌管收支。每天吃饭，每人一升米；每年制衣，每人一匹绢。嫁女的给钱五十贯，再嫁的给钱三十贯；娶妻的给钱三十贯，再娶的给钱十五贯；丧葬的比照再嫁的钱数，葬小孩的给钱十贯。族人聚居的九十多人，（义田）每年收入提供稻谷八百斛，用田中收入的，供给聚居在这里的人，充足有余而且取用不尽。退职回家等待补缺的人，也提供资助；出仕为官的人，就免去供给。这就是义田大概的情形。

先前，范文正公尚未富贵显达时，曾立志设置义田，但他力量不能达到，搁延了二十年。不久他当了西路边帅，接着参与朝廷政事，至此才有俸祿赏赐的收入，来达成他的愿望。文正公去世后，后代子孙治理他义田的事业，继承他好施的遗志，和他在世时一样。他虽然位高祿多，却清贫一生。去世时，自身沒有用来入敛的东西，子孙沒有用来办丧的东西。只是把布施贫民和养活族人的义行，留传给他的子孙罢了。

从前晏婴坐破車驾瘦马，桓子说：“你这样做是隐藏国君的赐予啊！”晏子回答说：“自从我富贵之后，父亲一族，沒有不乘车的；母亲一族，沒有不在衣食上丰足的；妻子一族，沒有受冻挨饿的；齐国有三百多的士人，等我来救助才能升火做饭。像这样，是隐藏国君的赏赐呢，还是彰显国君的赏赐呢？”于是齐侯端起晏子的酒杯，罚桓子喝酒。我曾喜爱晏子的好行仁德，齐侯的了解贤能，以及桓子的诚服大义；又喜爱晏子的仁爱有亲疏，而且言谈有先后。先是父族，其次母族，再其次是妻族，然后推及到那些疏远的贤士。孟子说：“亲爱自己的亲人，进而仁爱百姓；仁爱百姓，进而爱惜天下万物。”晏子的作为接近孟子的理想。现在我观察范文正公的义田之举，比晏婴更贤能，他的义田格局可长久推行，又似乎胜过了晏子。

唉！世上身居三公高位，享受万钟俸祿的人，他们的府第如此雄伟，车马如此装饰，声色如此繁盛，妻儿如此富裕，都停留在一己私欲罢了，但亲族中不能踏入他家大门的人，难道是少数吗？更何况对于施救贤人呢！其次那些任卿、大夫，任士的人，官府供给粮食这样充裕，朝廷俸禄这样优厚，停留在一己私欲罢了。但他的族人手持壶瓢乞食，最终抛尸沟壑，难道是少数吗？更何况对待他人呢！这些人都是愧对文正公的罪人啊！

范文正公忠义充满朝廷，功业遍及边境，功名传遍天下。后世必定有史官加以书写，我可以省略不记。只是推崇他的义行，借此将他的义行流传后世。

10.(1)肇锡余以嘉名(2)夕揽洲之宿莽(3)扈江离与辟芷兮(4)惟庚寅吾以降(5)朕皇考曰伯庸(6)春与秋其代序(7)来吾道夫先路(8)惟草木之零落兮

16．⑴对比。⑵①贝尔蒂与霍夫曼之间的对比，即霍夫曼的虚伪、卑劣与贝尔蒂的真诚、高尚相对比；②贝尔蒂与迈尔之间的对比，即迈尔对待俘虏时的冲动与贝尔蒂的理性相对比，迈尔在死亡面前的恐惧与贝尔蒂的视死如归相对比；③在霍夫曼狼一样的眼光下，人们的惊慌失措与贝尔蒂的镇定自若相对比。（6分）

17．基本情节：（贝尔蒂）俘敌——护俘——被俘——脱险——赴死。（4分）

18．①贝尔蒂的风度显示为对战俘人格的尊重与维护，他的尊严则体现为对侵略者的蔑视和对人格的捍卫。②霍夫曼所谓的风度不过是在虚伪的礼貌言行中包藏着的对法国人的傲慢与鄙视；所谓的尊严其实是占领者的居高临下和泄愤杀人。（6分）