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资源名称 湖北省襄阳市2013-2014学年高一上学期期末考试语文试题
文件大小 1.1MB
所属分类 高一语文试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2014-2-16 9:17:09
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资源登录 ljez
资源审核 nyq
文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:



高一语文参考答案及评分标准

三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)

9.C(卒:终于、最终)

10.A(排除④⑤即可)

11.C(“行之有效的策略和方法”与原文意思相悖)

12.(1)(一个)一出生就双目失明的人不认识太阳,向眼睛好的人问太阳是什么样子。

(“者”“之”各1分,整体通顺1分)

(2)而人们不通晓道的情况与生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。

(“达”“异”各1分,整体通顺1分)

(3)所以凡是不(老老实实地)刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学习潜水的一类的人。 (“务”“学没”各1分,整体通顺1分)

13.未穷青之技/自谓尽之/遂辞归/秦青弗止/饯于郊衢/抚节悲歌/声振林木

【评分参考】每处0.5分,断句超过6处,每多一处扣0.5分,扣完本小题分为止。

14.(1)鸟雀从梅枝上“惊飞”,踏散的花瓣,恰恰落入在树下赏梅的“坐客”的酒杯之中,(2分)为之平添无穷雅兴,表达出词人闲适喜悦之情。(2分)

(2)梅树上,寒雀喧闹于枝头,以热闹的气氛来烘托早梅所显示出的美;(2分)梅树下,高人雅士酣宴畅饮,兴趣浓,时间长,写出对梅花的陶醉,侧面烘托梅花的美。(2分)

15.(5分)

(1)风萧萧兮易水寒 (5)暧暧远人村

(2)渐车帷裳 (6)齐彭殇为妄作

(3)岂余心之可惩 (7)飘飘乎如遗世独立

(4)乌鹊南飞 (8)其孰能讥之乎

(任选5个小题作答,回答超过5个的,按前5个空给分。错一字该小题不得分。)

四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)

16.BE(A.这是作者的匠心所在,有泛指的作用,暗示这样的人在现实中有很多。 C.这是局长对Q君的报复、打压 。D.Q君是小说的主要人物。)

17.① 科长叹自己也像这枚鹅卵石一样,想当年有棱有角,锋芒毕露,而如今也只能圆滑世故。(1分)叹息中有一种无奈之情。(1分)

② 因为Q君从一个有棱有角的年轻人变成了一个圆滑世故的人,(1分)这在圆滑的科长眼中就是成熟。(1分)

18.示例:会场上,局长坐在台上高声地念着Q君给他写的讲话稿,突然看到自己经常念的“束缚”的“缚”字被加上了注音,台下似乎也在窃窃私语,局长顿时感觉脸上热辣辣。(所写内容要包含“局长因此而难堪”这一关键因素)

19.“鹅卵石”是人物形象的象征。小说中的Q君,刚参加工作时有棱有角,认真负责,工作有热情,(2分)但最终被磨光了棱角,变得圆滑了,成了一枚“鹅卵石”。(2分)“鹅卵石”揭示了小说的主旨。Q君思想性格的变化过程正如“鹅卵石”形成的过程,(2分)小说以“鹅卵石”为题,旨在以自然现象影射现实社会中官僚体制、官本位思想对人性的扭曲,使人变得圆滑世故,毫无棱角。(2分)(要点对即可)

五、语言文字运用(共12分,共3小题)

20. ③⑥②④⑦⑤①(错一处该题无分)

21.(4分)

答案示例:烛之武 国难当头,临危受命,有胆有识,知己知彼巧退敌。

荆 轲 忍辱负重,知难而进,虽败犹荣。(内容较空的酌情扣分)

【评分参考】诗中所表达出身处逆境要坚守内心的宁静的意旨,这棵树象征的是硬汉形象。

22.(4分)

答案示例:

只许州官放火,不许百姓点灯。以子之矛,攻子之盾。(或“厚颜无耻。针锋相对”)

六、写作(共60分,共1小题)

23.审题参考:

“编织”传达的是一种积极的情绪,我们要有一种乐观的心态、积极的人生态度,作为当代青年,应该意气风发,努力拼搏,不颓废,不虚度光阴,不在父母营造的安乐窝里坐享其成。另外,“编织”不是幻想,而是脚踏实地的努力。

附1:作文评分的具体要求(参照《2013年6月湖北省高考作文评分标准》)

基础等级分50分

内容25分

一等(25-21)

二等(20-16)

三等(15-11)

四等(10-10)







切合题意 中心突出 内容充实 感情真挚

符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实

基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实

偏离题意 中心不明或立意不当 没有什么内容 感情虚假





表达25分

一等(25-21)

二等(20-16)

三等(15-11)

四等(10-10)







符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字体工整

符合文体要求 结构完整 语言通顺 字体较工整

基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹清楚

不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺,语病多 字迹难辨







发展等级分10分

深   刻

丰  富

有 文 采

有 创 意





⑴透过现象深入本质

⑵揭示事物内在的因果关系

⑶观点具有启发性

⑷材料丰富, 论据充分 ⑸形象丰满 ⑹意境深远

⑺用词贴切,   句式灵活

⑻善于运用修辞手法

⑼文句有表现力

⑽见解新颖,材料新鲜,  构思新巧 ⑾推理想像有独到之处

⑿有个性特征



(1)基础等级评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。

(2)发展等级评分,依据12评分点,不求全面,有一点突出者按等评分,直至满分。

(3)缺标题扣2分;每3个错别字扣1分,重复不计,最多扣4分。

(4)字数不足,每少50字扣1分;最多扣3分。

附2:文言参考译文

有一个生来失明的人不认识太阳,就向明眼人请教,有人告诉他说:“太阳的形状象铜盘。”说着敲击铜盘使瞎子听到声音。有一天,瞎子听到钟声响,认为那就是太阳了。又有人告诉瞎子说:“太阳的光亮象蜡烛。”瞎子摸了蜡烛知道了形状。有一天,瞎子摸到了管乐器籥,又认以为是太阳了。太阳与钟、籥差得远呢,而瞎子却不知道这三者的区别。这是由于瞎子从未见过太阳而只是听人说说的缘故。

抽象的道理比起太阳来要难见得多了,而普通人尚未明白它,也与瞎子不知道太阳没有什么两样。了解道的人要告诉别人什么是道,即使用巧妙的比喻去很好地开导,也并不比铜盘与蜡烛的比喻更形象。从铜盘到钟,从蜡烛到籥,一个譬喻接着一个譬喻地形容变化,这还有尽头吗?所以世上讲道的人,有的是就其看到的来解释道,有的是没有见过道而主观猜想它,这两者全都是求道的弊病。然而道是永远不可求得的吗?我说:“道是可以自然而然地得到而不可以强求的。”什么叫自然而然地得到?孙武子说:“善于用兵的人能使敌人自投罗网,而不陷入敌人的圈套。”子夏说:“各行各业的手工艺人在作坊里完成他们的工作,君子通过学习而得到道。”不去强求而自然而然得到,这就是致的意思吧!

南方多善于潜水的人,这是因为天天与水为伴的缘故。他们七岁就能趟着水走,十岁就会游泳,十五岁就会潜水了。那潜水的人难道是随便学会潜水的吗?一定是掌握了水的规律。天天与水打交道,那么十五岁就可以熟悉水性。从小不接触江河湖水的人,即使过了三十岁,连看到舟船也会害怕它。所以北方的勇士,向会潜水的人请教了怎样潜水的方法,照着潜水人的讲解而到河里去试着游水,却没有一个不遭没顶之灾的。所以凡是想不学习而一心求道的,其实都象北方人学潜水一样。

过去国家以赋考试录取士人,士人所学繁杂而不崇尚儒道;现在用经义考试录取士人,士人明白要追求儒道却不肯专心学习。渤海人吴彦律,是位立志勤学的人,将去礼部应试,我写了《日喻》以勉励他。

高一语文参考答案及评分标准

三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)

9.C(卒:终于、最终)

10.A(排除④⑤即可)

11.C(“行之有效的策略和方法”与原文意思相悖)

12.(1)(一个)一出生就双目失明的人不认识太阳,向眼睛好的人问太阳是什么样子。

(“者”“之”各1分,整体通顺1分)

(2)而人们不通晓道的情况与生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。

(“达”“异”各1分,整体通顺1分)

(3)所以凡是不(老老实实地)刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学习潜水的一类的人。 (“务”“学没”各1分,整体通顺1分)

13.未穷青之技/自谓尽之/遂辞归/秦青弗止/饯于郊衢/抚节悲歌/声振林木

【评分参考】每处0.5分,断句超过6处,每多一处扣0.5分,扣完本小题分为止。

14.(1)鸟雀从梅枝上“惊飞”,踏散的花瓣,恰恰落入在树下赏梅的“坐客”的酒杯之中,(2分)为之平添无穷雅兴,表达出词人闲适喜悦之情。(2分)

(2)梅树上,寒雀喧闹于枝头,以热闹的气氛来烘托早梅所显示出的美;(2分)梅树下,高人雅士酣宴畅饮,兴趣浓,时间长,写出对梅花的陶醉,侧面烘托梅花的美。(2分)

15.(5分)

(1)风萧萧兮易水寒 (5)暧暧远人村

(2)渐车帷裳 (6)齐彭殇为妄作

(3)岂余心之可惩 (7)飘飘乎如遗世独立

(4)乌鹊南飞 (8)其孰能讥之乎

(任选5个小题作答,回答超过5个的,按前5个空给分。错一字该小题不得分。)

四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)

16.BE(A.这是作者的匠心所在,有泛指的作用,暗示这样的人在现实中有很多。 C.这是局长对Q君的报复、打压 。D.Q君是小说的主要人物。)

17.① 科长叹自己也像这枚鹅卵石一样,想当年有棱有角,锋芒毕露,而如今也只能圆滑世故。(1分)叹息中有一种无奈之情。(1分)

② 因为Q君从一个有棱有角的年轻人变成了一个圆滑世故的人,(1分)这在圆滑的科长眼中就是成熟。(1分)

18.示例:会场上,局长坐在台上高声地念着Q君给他写的讲话稿,突然看到自己经常念的“束缚”的“缚”字被加上了注音,台下似乎也在窃窃私语,局长顿时感觉脸上热辣辣。(所写内容要包含“局长因此而难堪”这一关键因素)

19.“鹅卵石”是人物形象的象征。小说中的Q君,刚参加工作时有棱有角,认真负责,工作有热情,(2分)但最终被磨光了棱角,变得圆滑了,成了一枚“鹅卵石”。(2分)“鹅卵石”揭示了小说的主旨。Q君思想性格的变化过程正如“鹅卵石”形成的过程,(2分)小说以“鹅卵石”为题,旨在以自然现象影射现实社会中官僚体制、官本位思想对人性的扭曲,使人变得圆滑世故,毫无棱角。(2分)(要点对即可)

五、语言文字运用(共12分,共3小题)

20. ③⑥②④⑦⑤①(错一处该题无分)

21.(4分)

答案示例:烛之武 国难当头,临危受命,有胆有识,知己知彼巧退敌。

荆 轲 忍辱负重,知难而进,虽败犹荣。(内容较空的酌情扣分)

【评分参考】诗中所表达出身处逆境要坚守内心的宁静的意旨,这棵树象征的是硬汉形象。

22.(4分)

答案示例:

只许州官放火,不许百姓点灯。以子之矛,攻子之盾。(或“厚颜无耻。针锋相对”)

六、写作(共60分,共1小题)

23.审题参考:

“编织”传达的是一种积极的情绪,我们要有一种乐观的心态、积极的人生态度,作为当代青年,应该意气风发,努力拼搏,不颓废,不虚度光阴,不在父母营造的安乐窝里坐享其成。另外,“编织”不是幻想,而是脚踏实地的努力。

附1:作文评分的具体要求(参照《2013年6月湖北省高考作文评分标准》)

基础等级分50分

内容25分

一等(25-21)

二等(20-16)

三等(15-11)

四等(10-10)







切合题意 中心突出 内容充实 感情真挚

符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实

基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实

偏离题意 中心不明或立意不当 没有什么内容 感情虚假





表达25分

一等(25-21)

二等(20-16)

三等(15-11)

四等(10-10)







符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字体工整

符合文体要求 结构完整 语言通顺 字体较工整

基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹清楚

不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺,语病多 字迹难辨







发展等级分10分

深   刻

丰  富

有 文 采

有 创 意





⑴透过现象深入本质

⑵揭示事物内在的因果关系

⑶观点具有启发性

⑷材料丰富, 论据充分 ⑸形象丰满 ⑹意境深远

⑺用词贴切,   句式灵活

⑻善于运用修辞手法

⑼文句有表现力

⑽见解新颖,材料新鲜,  构思新巧 ⑾推理想像有独到之处

⑿有个性特征



(1)基础等级评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。

(2)发展等级评分,依据12评分点,不求全面,有一点突出者按等评分,直至满分。

(3)缺标题扣2分;每3个错别字扣1分,重复不计,最多扣4分。

(4)字数不足,每少50字扣1分;最多扣3分。

附2:文言参考译文

有一个生来失明的人不认识太阳,就向明眼人请教,有人告诉他说:“太阳的形状象铜盘。”说着敲击铜盘使瞎子听到声音。有一天,瞎子听到钟声响,认为那就是太阳了。又有人告诉瞎子说:“太阳的光亮象蜡烛。”瞎子摸了蜡烛知道了形状。有一天,瞎子摸到了管乐器籥,又认以为是太阳了。太阳与钟、籥差得远呢,而瞎子却不知道这三者的区别。这是由于瞎子从未见过太阳而只是听人说说的缘故。

抽象的道理比起太阳来要难见得多了,而普通人尚未明白它,也与瞎子不知道太阳没有什么两样。了解道的人要告诉别人什么是道,即使用巧妙的比喻去很好地开导,也并不比铜盘与蜡烛的比喻更形象。从铜盘到钟,从蜡烛到籥,一个譬喻接着一个譬喻地形容变化,这还有尽头吗?所以世上讲道的人,有的是就其看到的来解释道,有的是没有见过道而主观猜想它,这两者全都是求道的弊病。然而道是永远不可求得的吗?我说:“道是可以自然而然地得到而不可以强求的。”什么叫自然而然地得到?孙武子说:“善于用兵的人能使敌人自投罗网,而不陷入敌人的圈套。”子夏说:“各行各业的手工艺人在作坊里完成他们的工作,君子通过学习而得到道。”不去强求而自然而然得到,这就是致的意思吧!

南方多善于潜水的人,这是因为天天与水为伴的缘故。他们七岁就能趟着水走,十岁就会游泳,十五岁就会潜水了。那潜水的人难道是随便学会潜水的吗?一定是掌握了水的规律。天天与水打交道,那么十五岁就可以熟悉水性。从小不接触江河湖水的人,即使过了三十岁,连看到舟船也会害怕它。所以北方的勇士,向会潜水的人请教了怎样潜水的方法,照着潜水人的讲解而到河里去试着游水,却没有一个不遭没顶之灾的。所以凡是想不学习而一心求道的,其实都象北方人学潜水一样。

过去国家以赋考试录取士人,士人所学繁杂而不崇尚儒道;现在用经义考试录取士人,士人明白要追求儒道却不肯专心学习。渤海人吴彦律,是位立志勤学的人,将去礼部应试,我写了《日喻》以勉励他。

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