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当前位置: -> 现代文阅读“人物传记”导学案 (苏教版高三)
作者：未知来源：网络收集时间：2011-10-29 17:07:32阅读：
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实用类文本阅读复习学案（一）
————传记类 （编制：魏雁飞）
学习目标
1.了解实用类文本人物传记文体知识和考查题型
2.掌握实用类人物传记文本阅读和解题的方法和技能
学习过程：
一、课前自学
见《历练》229页“传记类文本阅读”。
二、高考真题体验：
黄遵宪的外交活动（2010辽宁卷）
作为清朝第一任驻日使馆参赞，黄遵宪表现出很强的历史责任感。除协助公使处理外交事务外，他“既居东二年，稍稍习其文，读其书，与其士大夫交游”。黄遵宪不愿埋首经籍，主张“识时贵知今，通情贵阅世”，走经世致用之路。为了澄清过去封建士大夫对日本的糊涂概念，“遂发凡起例，创为《日本国志》一书”。该书以“史家纪述，务从实录”为主导思想，力求客观地向中国人民全面、准确地介绍日本的历史及现状，“详今略古，详近略远，凡牵涉西法，尤加详备，期适用也”。显然，黄遵宪想要通过叙述日本明治维新的改革历史，为中国的改革提供借鉴。书中以叙述日本历史为经，以评论古今得失为纬。用“外史氏曰”的形式，阐发他的见解，从而把自己的改革思想糅合进日本史的叙述之中。
1891年11月1日，黄遵宪被任命为清政府驻新加坡总领事。到任后，他详察南洋各岛情形，体察侨民疾苦，并着手改善侨胞待遇。当地英国殖民者设立的华民政务司“名为护卫华人，实则事事与华人为难”，甚至敲诈勒索。黄遵宪一面与英国殖民主义者斗争，一面将《大清律例》中有关财产各条抄出，并译成英文，要求总督交给华侨聚居地承审官“一体遵办”，以保护华侨的财产。同时，黄遵宪还提倡发展华文教育，改会贤社为图南社。他亲任社长，拟定学规。每月设定课题，鼓励南洋诸生学习中国文化，研究地方礼俗，关心民事民疾。当他卸任归国时，门生潘百禄在《送黄观察公度夫子返国》一诗中，用“遂令蛮貊文明开”、“无异岭表韩公来”表达对老师的赞誉之情。
《马关条约》签订后，准开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。中日双方进行具体交涉时，黄遵宪受委派主持苏、杭两地谈判事宜。他谈判的对手是日本著名外交家珍田舍己。当时，珍田摆出一副盛气凌人的架势，要求在苏、杭开埠，专界专管，并且蛮横地说：“奉本国政府接受专管租界之命，但求按约指地。”黄遵宪毫不示弱，不为其气势所慑。他援引《马关条约》条文，指出“新约所评，只许通商，遍查中文、日文、英文，并无许以苏州让给一地，听日本政府自行管理之语”，拒绝了珍田的无理要求，他又亲自草拟《商埠议案》，凡是《马关条约》文本语焉不详的地方，只要是有利于挽回中国自主权利的，“无孔不钻”，“无微不至”，从而有理有利有节地挫败了珍田的嚣张气焰，在国家民族危亡的情势下为中国争了口气。
黄遵宪在《上某星使论外交家尽职书》中，把他十几年间处理外交事务的经验总结为“挪展之法”、“渐展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因为在他看来，当时清朝处于列强环视之下，帝国主义瓜分中国的不平等条约 已祸害多年，在对外交涉中只图能多挽回些利权，以保国民生计。又因为在弱肉强食的竞争原则下，弱国无外交，与帝国主义的斗争就不能不讲究策略。他阐述说：“于固执己见，则诿以彼国未明我意；于争夺己权，则托于我国愿同协力；于要求己利，则谬谓两国均有利益。不斥彼之说为无理，而指为难行；不以我之说为必行，而请其酌度。”即在谈判中千万不能感情用事，把事情弄僵，贻误全局。一定要掌握好谈判的分寸，应想方设法达到自己的目的，同时又不至于使对方下不了台，交不了差。黄遵宪继续阐述说：“不以彼不悦不怿而阻而不行。言语有时而互驳，而辞气终不愤激；辞色有时而受拒，而请谒终不惮烦；议论有时而改易，而主意终不游移。将之以诚恳，济之以坚贞，守之以含忍。”黄遵宪认为，凡此种种交涉手段和谈判策略，最终是要达到使“吾民受护商之益”，即保护并发展民族工商业的目的。
（1）黄遵宪所撰《日本国志》一书具有哪些特点？请简要概括。（6分）
（2）从文中看，作为清政府驻新加坡总领事，黄遵宪的主要功绩是什么？请简要论述。（6分）
(3)黄遵宪认为，在当时的形势下，外交谈判应该坚持“诚恳”“坚贞”“含忍”三项原则，请选择其中一项，并结合全文，谈谈你的看法。（8分）
三、方法点拨：
（一）、理解词句的含义
切分挖掘法：切分句子的层次，抓住句子中的关键词语，从正确理解句子关键词语的字面意入手。
还原法：将该句还原到原文中去，看其在选文中所处的位置。
瞻前顾后法：找出题干中的相关语句在选文中的位置，向上下文搜索，并注意文中过渡句、关联词、指代词的提示，这样答案就能从原文中“抠”出来。
（二）、分析、概括、归纳要点
归纳阅读材料的中心意思，必须是在理解语句、把握文意的基础上才能进行。具体方法：
①提取精要法。即紧扣材料中的关键文句，理解关键词、中心句、重点段，由点带面。
②综合句意法。即对于那些没有明显中心句、重点句（段）的文段，就必须对每个独立句句意或对几个相对重要句子的句意进行综合归纳。
③整体透视法。即对于有些含蓄的句子，若单独分析某一两个句子会割裂甚至曲解文意，其内涵往往通过整体来显示，甚至借助“弦外之音”，用“潜台词”曲折含蓄地表达。
（三）、把握传主的形象
（1）“把握传主的人生经历”题型：对显示传主重要生平事件、命运转折、至关重要的思想精神活动的那些时间，重点标示，迅速理清文章脉络，把握传主的主要生活历程。抓地点以及相应发生的事件，运用合并同类项法，概括出主要事件。
（2）“分析传主的性格特点和情感特征”题型：首先，从人物在事件中的表现来把握其形象(尤其是细节描写)；其次，从传主与时代、传主与他人的关系来把握传主形象。
（四）、鉴赏语言风格和表达技巧
1、常见设问模式
（1）分析传记的语言特色，文中某一句话(某一段)用到了什么修辞方法(表现手法)？有什么作用？（2）文中某一段记述了传主的某一事情，主要用到了什么表现手法，有何目的？
2、应对策略
（1）了解传记常见的语言特色
从语义和句式特点看：语句关键词语的情感、态度等，语言的整句与散句、推测与肯定、议论与抒情、祈使与反问等。
从语言风格看：含蓄与明快、文雅与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。
（2）了解传记通常采用的一些表现手法
传记采用的表现手法有首尾照应、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等。此外，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。
（五）、作用分析
1. 环境描写对塑造传主形象的作用主要有哪些？
（1）奠定思想感情基调，表现对传主的思想感情。（2）用具体的景物描写来烘托传主的心情、性格等。（3）用特定的环境来渲染气氛、交代背景。（4）为内容、情节起引起核铺垫的作用（5）景物有比喻、象征义，作用主要是来表现传主的形象。
2. 利用引用对传主形象的塑造的作用主要有哪些？
（1）引用能增加文采、增加文章的表现力。（2）能够对人物形象的塑造起 到佐证的作用。（3）突出和升华传主的形象。
3. 类比或是对比对传主形象的塑造的作用主要有哪些？
类比于对比都是为了突出传主的形象，期中类比主要是把人物提升到类比对象的高度；对比是利用差异来反衬突出传主的形象。
4. 运用选材（以小见大、点面结合）塑造传主的形象的作用主要有哪些？
从选材上看，传记作品主要是以以小见大和点面结合的方式来突出传主的高大形象，其中写伟人的作品尝尝用以小见大的方式。点面结合就是以生活中某一小事推及到做人做事的准则上，可以全面看出一个人的品质。
（六）、评判传主及作者立场
1.常见设问模式
（1）你如何评价传主某一方面的成就？你从中得到了什么启示？要成为传主那样的人，你必须具备哪些基本素养？（2）对文中传主的某一观点(说法)，你是否认同，请说说你的理由。
（3）题目提出两种观点，你如何看，请结合传主的事例，谈谈你的看法。
2.解题思路
在整体阅读理解的基础上，我们还应培养自己全面审题与确认阅读区间的能力。
（1）能体会命题意图。题干的设置通常包含三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，后者则是隐性的，但却又是最为关键的，它直接关系到答题的方向，与命题意图吻合的答案才是正确的，要努力通过题干去揣摩命题的意图。
（2）寻找阅读区间。发掘题干中所隐含的信息，以题干的“此信息”去求答案区间的“彼信息”。传记作品包含了议论和抒情，这些就是答题的重要区间。
（3）要具有信息筛选与语言转换整合能力。转换说法、语言重组、提炼概括等。
四、课堂演练： （2008·山东高考）
我所认识的梁漱溟
我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时（1948年）认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。
他是个了不起人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。他的议论不管是对是错，都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。
“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻，不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯，左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。
梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济（字巨川），在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题。
究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？
梁先生曾说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。保存文化是对的，那一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。
《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化。
梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上。
但是，在文革之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧燬，他并没有反抗，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。
梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。
1.文章第二段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”。这样评说梁漱溟的具体理由是什么?（4分）
答：
2.文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用?（4分）
答：
3.作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之处具体表现在哪几个方面?（4分）
答：
4.作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的?这样写对你的写作有何启示?（6分）
答：
五、课后作业：《历练》224页《达尔文的拖延》、《侠者梁羽生》。
————传记类 （编制：魏雁飞）
学习目标
1.了解实用类文本人物传记文体知识和考查题型
2.掌握实用类人物传记文本阅读和解题的方法和技能
学习过程：
一、课前自学
见《历练》229页“传记类文本阅读”。
二、高考真题体验：
黄遵宪的外交活动（2010辽宁卷）
作为清朝第一任驻日使馆参赞，黄遵宪表现出很强的历史责任感。除协助公使处理外交事务外，他“既居东二年，稍稍习其文，读其书，与其士大夫交游”。黄遵宪不愿埋首经籍，主张“识时贵知今，通情贵阅世”，走经世致用之路。为了澄清过去封建士大夫对日本的糊涂概念，“遂发凡起例，创为《日本国志》一书”。该书以“史家纪述，务从实录”为主导思想，力求客观地向中国人民全面、准确地介绍日本的历史及现状，“详今略古，详近略远，凡牵涉西法，尤加详备，期适用也”。显然，黄遵宪想要通过叙述日本明治维新的改革历史，为中国的改革提供借鉴。书中以叙述日本历史为经，以评论古今得失为纬。用“外史氏曰”的形式，阐发他的见解，从而把自己的改革思想糅合进日本史的叙述之中。
1891年11月1日，黄遵宪被任命为清政府驻新加坡总领事。到任后，他详察南洋各岛情形，体察侨民疾苦，并着手改善侨胞待遇。当地英国殖民者设立的华民政务司“名为护卫华人，实则事事与华人为难”，甚至敲诈勒索。黄遵宪一面与英国殖民主义者斗争，一面将《大清律例》中有关财产各条抄出，并译成英文，要求总督交给华侨聚居地承审官“一体遵办”，以保护华侨的财产。同时，黄遵宪还提倡发展华文教育，改会贤社为图南社。他亲任社长，拟定学规。每月设定课题，鼓励南洋诸生学习中国文化，研究地方礼俗，关心民事民疾。当他卸任归国时，门生潘百禄在《送黄观察公度夫子返国》一诗中，用“遂令蛮貊文明开”、“无异岭表韩公来”表达对老师的赞誉之情。
《马关条约》签订后，准开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。中日双方进行具体交涉时，黄遵宪受委派主持苏、杭两地谈判事宜。他谈判的对手是日本著名外交家珍田舍己。当时，珍田摆出一副盛气凌人的架势，要求在苏、杭开埠，专界专管，并且蛮横地说：“奉本国政府接受专管租界之命，但求按约指地。”黄遵宪毫不示弱，不为其气势所慑。他援引《马关条约》条文，指出“新约所评，只许通商，遍查中文、日文、英文，并无许以苏州让给一地，听日本政府自行管理之语”，拒绝了珍田的无理要求，他又亲自草拟《商埠议案》，凡是《马关条约》文本语焉不详的地方，只要是有利于挽回中国自主权利的，“无孔不钻”，“无微不至”，从而有理有利有节地挫败了珍田的嚣张气焰，在国家民族危亡的情势下为中国争了口气。
黄遵宪在《上某星使论外交家尽职书》中，把他十几年间处理外交事务的经验总结为“挪展之法”、“渐展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因为在他看来，当时清朝处于列强环视之下，帝国主义瓜分中国的不平等条约 已祸害多年，在对外交涉中只图能多挽回些利权，以保国民生计。又因为在弱肉强食的竞争原则下，弱国无外交，与帝国主义的斗争就不能不讲究策略。他阐述说：“于固执己见，则诿以彼国未明我意；于争夺己权，则托于我国愿同协力；于要求己利，则谬谓两国均有利益。不斥彼之说为无理，而指为难行；不以我之说为必行，而请其酌度。”即在谈判中千万不能感情用事，把事情弄僵，贻误全局。一定要掌握好谈判的分寸，应想方设法达到自己的目的，同时又不至于使对方下不了台，交不了差。黄遵宪继续阐述说：“不以彼不悦不怿而阻而不行。言语有时而互驳，而辞气终不愤激；辞色有时而受拒，而请谒终不惮烦；议论有时而改易，而主意终不游移。将之以诚恳，济之以坚贞，守之以含忍。”黄遵宪认为，凡此种种交涉手段和谈判策略，最终是要达到使“吾民受护商之益”，即保护并发展民族工商业的目的。
（1）黄遵宪所撰《日本国志》一书具有哪些特点？请简要概括。（6分）
（2）从文中看，作为清政府驻新加坡总领事，黄遵宪的主要功绩是什么？请简要论述。（6分）
(3)黄遵宪认为，在当时的形势下，外交谈判应该坚持“诚恳”“坚贞”“含忍”三项原则，请选择其中一项，并结合全文，谈谈你的看法。（8分）
三、方法点拨：
（一）、理解词句的含义
切分挖掘法：切分句子的层次，抓住句子中的关键词语，从正确理解句子关键词语的字面意入手。
还原法：将该句还原到原文中去，看其在选文中所处的位置。
瞻前顾后法：找出题干中的相关语句在选文中的位置，向上下文搜索，并注意文中过渡句、关联词、指代词的提示，这样答案就能从原文中“抠”出来。
（二）、分析、概括、归纳要点
归纳阅读材料的中心意思，必须是在理解语句、把握文意的基础上才能进行。具体方法：
①提取精要法。即紧扣材料中的关键文句，理解关键词、中心句、重点段，由点带面。
②综合句意法。即对于那些没有明显中心句、重点句（段）的文段，就必须对每个独立句句意或对几个相对重要句子的句意进行综合归纳。
③整体透视法。即对于有些含蓄的句子，若单独分析某一两个句子会割裂甚至曲解文意，其内涵往往通过整体来显示，甚至借助“弦外之音”，用“潜台词”曲折含蓄地表达。
（三）、把握传主的形象
（1）“把握传主的人生经历”题型：对显示传主重要生平事件、命运转折、至关重要的思想精神活动的那些时间，重点标示，迅速理清文章脉络，把握传主的主要生活历程。抓地点以及相应发生的事件，运用合并同类项法，概括出主要事件。
（2）“分析传主的性格特点和情感特征”题型：首先，从人物在事件中的表现来把握其形象(尤其是细节描写)；其次，从传主与时代、传主与他人的关系来把握传主形象。
（四）、鉴赏语言风格和表达技巧
1、常见设问模式
（1）分析传记的语言特色，文中某一句话(某一段)用到了什么修辞方法(表现手法)？有什么作用？（2）文中某一段记述了传主的某一事情，主要用到了什么表现手法，有何目的？
2、应对策略
（1）了解传记常见的语言特色
从语义和句式特点看：语句关键词语的情感、态度等，语言的整句与散句、推测与肯定、议论与抒情、祈使与反问等。
从语言风格看：含蓄与明快、文雅与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。
（2）了解传记通常采用的一些表现手法
传记采用的表现手法有首尾照应、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等。此外，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。
（五）、作用分析
1. 环境描写对塑造传主形象的作用主要有哪些？
（1）奠定思想感情基调，表现对传主的思想感情。（2）用具体的景物描写来烘托传主的心情、性格等。（3）用特定的环境来渲染气氛、交代背景。（4）为内容、情节起引起核铺垫的作用（5）景物有比喻、象征义，作用主要是来表现传主的形象。
2. 利用引用对传主形象的塑造的作用主要有哪些？
（1）引用能增加文采、增加文章的表现力。（2）能够对人物形象的塑造起 到佐证的作用。（3）突出和升华传主的形象。
3. 类比或是对比对传主形象的塑造的作用主要有哪些？
类比于对比都是为了突出传主的形象，期中类比主要是把人物提升到类比对象的高度；对比是利用差异来反衬突出传主的形象。
4. 运用选材（以小见大、点面结合）塑造传主的形象的作用主要有哪些？
从选材上看，传记作品主要是以以小见大和点面结合的方式来突出传主的高大形象，其中写伟人的作品尝尝用以小见大的方式。点面结合就是以生活中某一小事推及到做人做事的准则上，可以全面看出一个人的品质。
（六）、评判传主及作者立场
1.常见设问模式
（1）你如何评价传主某一方面的成就？你从中得到了什么启示？要成为传主那样的人，你必须具备哪些基本素养？（2）对文中传主的某一观点(说法)，你是否认同，请说说你的理由。
（3）题目提出两种观点，你如何看，请结合传主的事例，谈谈你的看法。
2.解题思路
在整体阅读理解的基础上，我们还应培养自己全面审题与确认阅读区间的能力。
（1）能体会命题意图。题干的设置通常包含三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，后者则是隐性的，但却又是最为关键的，它直接关系到答题的方向，与命题意图吻合的答案才是正确的，要努力通过题干去揣摩命题的意图。
（2）寻找阅读区间。发掘题干中所隐含的信息，以题干的“此信息”去求答案区间的“彼信息”。传记作品包含了议论和抒情，这些就是答题的重要区间。
（3）要具有信息筛选与语言转换整合能力。转换说法、语言重组、提炼概括等。
四、课堂演练： （2008·山东高考）
我所认识的梁漱溟
我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时（1948年）认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。
他是个了不起人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。他的议论不管是对是错，都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。
“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻，不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯，左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。
梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济（字巨川），在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题。
究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？
梁先生曾说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。保存文化是对的，那一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。
《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化。
梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上。
但是，在文革之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧燬，他并没有反抗，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。
梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。
1.文章第二段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”。这样评说梁漱溟的具体理由是什么?（4分）
答：
2.文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用?（4分）
答：
3.作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之处具体表现在哪几个方面?（4分）
答：
4.作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的?这样写对你的写作有何启示?（6分）
答：
五、课后作业：《历练》224页《达尔文的拖延》、《侠者梁羽生》。
柏雪
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