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当前位置: -> 专题三鉴赏诗歌语言(人教版高三)
作者：未知来源：网络收集时间：2011-10-29 17:07:08阅读：
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一、鉴赏语言的前提：了解特殊现象
，要鉴赏诗歌语言，就要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。
中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。变形主要目的是造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。
1、 改变词性：
为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。
例1： 夜雨滴空阶，晓灯暗离室—— 何逊
【评析】“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。
例2： 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——王维《过香积寺》
【评析】这是一首写游览的诗。意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指僧人之机心妄想已被制服，不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。）
例3： 山光悦鸟性，潭影空人心。”——常健《破山寺后禅院》
【评析】诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院，面对美妙的佳境，忘情地欣赏，寄托自己遁世情怀。
例4： 春风又绿江南岸 ——王安石
例5：风老莺雏，雨肥梅子 ——周邦彦
【评析】风已老，莺正年轻，梅子熟了。想象那雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，而是时日漫长，到后来只得了一个“老”字，这如同自己老。我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过足了几月的时光。再看“雨肥梅子”从又青又小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，不知经历了几场雨，既有动态，又有形态。那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！
小结：以上各句中的“暗”、“咽”、“冷”、“悦”、“空”、“绿”、“老”、“肥”，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。
2．颠倒语序
还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。我们以前学过的诗词中，典型的有苏轼《念奴娇》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（应笑我多情。）如毛泽东词“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，学生可以很快重排为“寒秋，（我）独立（于）橘子洲头，（看到）湘江北去”；更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目，更上一层楼”，学生亦能很快重排为“欲目穷千里”。
例1：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
【评析】晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋。
例２：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》
【评析】实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法。
例３：姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户——白居易《长恨歌》应为“门户生光彩”。
例4：林暗草惊风，将军夜引弓——卢纶《塞下曲》应为“林暗风惊草”。
例5：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行》
【评析】“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。
例6：香生帐里雾，书积枕边山。——陆游《昼卧》（帐里生香雾，枕边积书山）
例7：千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。——杜甫《秋兴》八首之二
【评析】朝晖中千家山郭静，日日于江楼翠微中坐。
例8：永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》
【评析】永忆江湖白发时归。
为什么要颠倒语序呢？原因有两点：其一、是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。 其二、是修辞上的特殊需要。王维《山居秋暝》诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一联时说：“按客观环境中的动作顺序，原是‘浣女’之归造成‘竹喧’；渔舟之下导致‘莲动’。但如果就这样呆板地铺叙直陈为‘浣女归喧竹，渔舟下动莲’，那么画面中心就归结于被动因素‘竹’和‘莲’——这是动作过程的终点。由于动作至此终结，画面也便归于静止。”现按诗中顺序的安排，“‘竹喧’、‘莲动’便成为‘浣女’、‘渔舟’入画的引子。于是画面中心移到了动作的主动因素‘浣女’、‘渔舟’上。‘浣女’、‘渔舟’之动，不仅远比‘竹’、‘莲’之动鲜明可见，而且它们作为动作的起点和动力，使过程得以不断持续。这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。”
3．有意省略
用想象和联想去填补诗人留下的空白，获得更高的审美享受。
贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 问：尊师何处去？答：吾师采药去。问：何处采药去？答：只在此山中。问：山前抑山后？答：云深不知处。明明是三番问答，至少要六句才能完成对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。这就有如电影里蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。
其实，中国古典诗词不乏这样的例子。
例1： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉——辛弃疾
【评析】借用几个画面构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。
例2：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
【评析】上句追忆京城相聚之乐，诗人选了“桃李”、“春风”两个常见词勾画良辰美景，再用“一杯酒” 表现朋友相会之乐。下句抒写别后相思之深。试想，要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到飘泊，“夜雨”，能引起怀人之情。在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。再用“十年灯”和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年之久！
二、诗歌语言特点
1、清新自然 质朴平淡
即不加雕饰的语言，多用口语，读来平白如话，自然生动，包含着作者的喜悦之情。较典型的是王维和孟浩然，大部分山水田园诗人诗风也比较清新。另外，李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。例如“青天有月来几时？我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“小时不识月。呼作白玉盘。”(《古朗月行》)都是脍炙人口的名句。
例1：明月松间照，清泉石上流。——王维《山局秋暝》
【评析】描写大自然中一刹那间的景象，是那样的清新与静谧，禅韵盎然，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
例2：。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？——孟浩然
【评析】这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。这是最自然的诗篇。
•两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 句句写景，有动有静，有近有远，色彩绚丽，语言清新生动。
例3：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田局》
例4：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻，。待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
【评析】绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。诗人在此找到一种皈依的感觉，忘掉名利得失，甚至连隐居中的孤独抑郁也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。
例5：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明
【评析】表面看似平淡，实则蕴含诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。
2．辞藻华丽或工丽
既讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整
•庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦色》
【评析】辞藻富丽，色彩绚丽。
3．洗练利落（简练）
4．委婉含蓄
其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。
•君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 本意写对妻子的怀念，却借与家人共剪窗花委婉道出。
• 今夜鹿州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？——杜甫《月夜 》
[注]这是至德元载（756）8月，杜甫为安史叛军所俘沦陷在长安时所作。
【评析】从对面抒写离情。诗人对月怀妻子，却设想妻子对月怀念自己，这是构思独特之处。
• 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
【评析】本意写自己思亲，却从侧面设想家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。
•旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜》
【评析】撇开自己，从对方入手，想象故乡亲人思念千里之外的自己的情景。
5．沉郁顿挫
用苍老遒劲的笔调描绘了广阔的社会生活，画面笼罩着低沉、悲凉气氛。杜甫最能代表，像他的“三吏”“三别”《兵车行》可谓典型。
•无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。。——杜甫《登高》
【评析】画面气象万千，使人感受到诗人韶光易逝、壮志难酬的苦痛。
•星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
【评析】星垂原野，月涌大江的雄浑壮阔的画面隐含诗人难以名状的愁苦。
6．雄浑奔放 笔调气壮山河，气度豁达
•大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《赤壁怀古》
【评析】诗人将滚滚长江与历史长河融为一体，凸现历史荡涤千古风流的奔放气势，使读者体味到作者兀立江岸的壮怀气魄。
•遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。——李贺《梦天》
【评析】九州小如九个烟点，大海小如杯中水。气势雄浑，立意奇特。
•气蒸云梦泽，波捍岳阳城。——孟浩然《临洞庭》 （宏大壮观）
•大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》（高远壮丽）
•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》（气势浩荡，一泻千里）
三 反馈练习
例1：
杂 诗
王 维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
这首诗的语言表达有怎样的特点?
【评析】这首诗像是在对朋友促膝而谈：君自故乡而来，应该知道故乡的事。你来的时候注意到没有，美丽的窗前的梅花开放了吗?在这首诗里，作者借一 枝寒梅表现了对故乡的深切思念。其语言表达的特点，从风格上来看，以口语人诗，可谓平易朴实，另外，抒情委婉，含蓄深挚；从语气上来看，亲切自然；从修辞上来看，末句以设问结束，不作回答，耐人寻味，富有情趣。
例2：
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
[注]前席：在坐席上移膝靠近对方。宣室：汉代未央殿正室。孝文帝在此召见贾谊(即贾生)。
⑴诗中生动描绘了孝文帝怎样的情状?
【评析】直接描写孝文帝的地方是一 个表示动作的词语：“前席”，但这并不是孝文帝的“情状”。我们还要根据这个词向题干所说的感情、神态的方向生发联想，向答案靠拢：孝文帝“前席”表现出他的虚心，他虚心垂询的神态当是全神贯注的。答案可以这样表述：诗中生动描绘了孝文帝虚心垂询、凝神倾听的情状。
⑵说说“可怜”一 词的表达效果。
“可怜”这个词冷隽地讽刺了国君的浅薄，含蓄地表达了自己对国君只知自己而心无百姓的悲哀。
，要鉴赏诗歌语言，就要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。
中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。变形主要目的是造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。
1、 改变词性：
为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。
例1： 夜雨滴空阶，晓灯暗离室—— 何逊
【评析】“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。
例2： 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——王维《过香积寺》
【评析】这是一首写游览的诗。意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指僧人之机心妄想已被制服，不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。）
例3： 山光悦鸟性，潭影空人心。”——常健《破山寺后禅院》
【评析】诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院，面对美妙的佳境，忘情地欣赏，寄托自己遁世情怀。
例4： 春风又绿江南岸 ——王安石
例5：风老莺雏，雨肥梅子 ——周邦彦
【评析】风已老，莺正年轻，梅子熟了。想象那雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，而是时日漫长，到后来只得了一个“老”字，这如同自己老。我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过足了几月的时光。再看“雨肥梅子”从又青又小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，不知经历了几场雨，既有动态，又有形态。那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！
小结：以上各句中的“暗”、“咽”、“冷”、“悦”、“空”、“绿”、“老”、“肥”，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。
2．颠倒语序
还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。我们以前学过的诗词中，典型的有苏轼《念奴娇》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（应笑我多情。）如毛泽东词“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，学生可以很快重排为“寒秋，（我）独立（于）橘子洲头，（看到）湘江北去”；更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目，更上一层楼”，学生亦能很快重排为“欲目穷千里”。
例1：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
【评析】晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋。
例２：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》
【评析】实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法。
例３：姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户——白居易《长恨歌》应为“门户生光彩”。
例4：林暗草惊风，将军夜引弓——卢纶《塞下曲》应为“林暗风惊草”。
例5：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行》
【评析】“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。
例6：香生帐里雾，书积枕边山。——陆游《昼卧》（帐里生香雾，枕边积书山）
例7：千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。——杜甫《秋兴》八首之二
【评析】朝晖中千家山郭静，日日于江楼翠微中坐。
例8：永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》
【评析】永忆江湖白发时归。
为什么要颠倒语序呢？原因有两点：其一、是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。 其二、是修辞上的特殊需要。王维《山居秋暝》诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一联时说：“按客观环境中的动作顺序，原是‘浣女’之归造成‘竹喧’；渔舟之下导致‘莲动’。但如果就这样呆板地铺叙直陈为‘浣女归喧竹，渔舟下动莲’，那么画面中心就归结于被动因素‘竹’和‘莲’——这是动作过程的终点。由于动作至此终结，画面也便归于静止。”现按诗中顺序的安排，“‘竹喧’、‘莲动’便成为‘浣女’、‘渔舟’入画的引子。于是画面中心移到了动作的主动因素‘浣女’、‘渔舟’上。‘浣女’、‘渔舟’之动，不仅远比‘竹’、‘莲’之动鲜明可见，而且它们作为动作的起点和动力，使过程得以不断持续。这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。”
3．有意省略
用想象和联想去填补诗人留下的空白，获得更高的审美享受。
贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 问：尊师何处去？答：吾师采药去。问：何处采药去？答：只在此山中。问：山前抑山后？答：云深不知处。明明是三番问答，至少要六句才能完成对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。这就有如电影里蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。
其实，中国古典诗词不乏这样的例子。
例1： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉——辛弃疾
【评析】借用几个画面构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。
例2：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
【评析】上句追忆京城相聚之乐，诗人选了“桃李”、“春风”两个常见词勾画良辰美景，再用“一杯酒” 表现朋友相会之乐。下句抒写别后相思之深。试想，要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到飘泊，“夜雨”，能引起怀人之情。在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。再用“十年灯”和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年之久！
二、诗歌语言特点
1、清新自然 质朴平淡
即不加雕饰的语言，多用口语，读来平白如话，自然生动，包含着作者的喜悦之情。较典型的是王维和孟浩然，大部分山水田园诗人诗风也比较清新。另外，李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。例如“青天有月来几时？我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“小时不识月。呼作白玉盘。”(《古朗月行》)都是脍炙人口的名句。
例1：明月松间照，清泉石上流。——王维《山局秋暝》
【评析】描写大自然中一刹那间的景象，是那样的清新与静谧，禅韵盎然，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
例2：。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？——孟浩然
【评析】这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。这是最自然的诗篇。
•两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 句句写景，有动有静，有近有远，色彩绚丽，语言清新生动。
例3：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田局》
例4：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻，。待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
【评析】绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。诗人在此找到一种皈依的感觉，忘掉名利得失，甚至连隐居中的孤独抑郁也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。
例5：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明
【评析】表面看似平淡，实则蕴含诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。
2．辞藻华丽或工丽
既讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整
•庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦色》
【评析】辞藻富丽，色彩绚丽。
3．洗练利落（简练）
4．委婉含蓄
其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。
•君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 本意写对妻子的怀念，却借与家人共剪窗花委婉道出。
• 今夜鹿州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？——杜甫《月夜 》
[注]这是至德元载（756）8月，杜甫为安史叛军所俘沦陷在长安时所作。
【评析】从对面抒写离情。诗人对月怀妻子，却设想妻子对月怀念自己，这是构思独特之处。
• 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
【评析】本意写自己思亲，却从侧面设想家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。
•旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜》
【评析】撇开自己，从对方入手，想象故乡亲人思念千里之外的自己的情景。
5．沉郁顿挫
用苍老遒劲的笔调描绘了广阔的社会生活，画面笼罩着低沉、悲凉气氛。杜甫最能代表，像他的“三吏”“三别”《兵车行》可谓典型。
•无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。。——杜甫《登高》
【评析】画面气象万千，使人感受到诗人韶光易逝、壮志难酬的苦痛。
•星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
【评析】星垂原野，月涌大江的雄浑壮阔的画面隐含诗人难以名状的愁苦。
6．雄浑奔放 笔调气壮山河，气度豁达
•大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《赤壁怀古》
【评析】诗人将滚滚长江与历史长河融为一体，凸现历史荡涤千古风流的奔放气势，使读者体味到作者兀立江岸的壮怀气魄。
•遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。——李贺《梦天》
【评析】九州小如九个烟点，大海小如杯中水。气势雄浑，立意奇特。
•气蒸云梦泽，波捍岳阳城。——孟浩然《临洞庭》 （宏大壮观）
•大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》（高远壮丽）
•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》（气势浩荡，一泻千里）
三 反馈练习
例1：
杂 诗
王 维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
这首诗的语言表达有怎样的特点?
【评析】这首诗像是在对朋友促膝而谈：君自故乡而来，应该知道故乡的事。你来的时候注意到没有，美丽的窗前的梅花开放了吗?在这首诗里，作者借一 枝寒梅表现了对故乡的深切思念。其语言表达的特点，从风格上来看，以口语人诗，可谓平易朴实，另外，抒情委婉，含蓄深挚；从语气上来看，亲切自然；从修辞上来看，末句以设问结束，不作回答，耐人寻味，富有情趣。
例2：
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
[注]前席：在坐席上移膝靠近对方。宣室：汉代未央殿正室。孝文帝在此召见贾谊(即贾生)。
⑴诗中生动描绘了孝文帝怎样的情状?
【评析】直接描写孝文帝的地方是一 个表示动作的词语：“前席”，但这并不是孝文帝的“情状”。我们还要根据这个词向题干所说的感情、神态的方向生发联想，向答案靠拢：孝文帝“前席”表现出他的虚心，他虚心垂询的神态当是全神贯注的。答案可以这样表述：诗中生动描绘了孝文帝虚心垂询、凝神倾听的情状。
⑵说说“可怜”一 词的表达效果。
“可怜”这个词冷隽地讽刺了国君的浅薄，含蓄地表达了自己对国君只知自己而心无百姓的悲哀。
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