2010年高考作文指导(十)(人教版高三必修教案设计)

重庆市璧山中学特级教师 巫正鸿
2010年高考作文指导 (十)
3、情感线索梳理真情
真情作文要有一条明显的贯穿全文的情感线索。如：郁
达夫的《故都的秋》，在文中，作者就有一条贯穿全文的情感线索（基调）：“北国的秋，来得特别清，特别静，特别悲凉。”然后作者通过写早晨院子里的训鸽等表现“清”；以早晨起来满街的“落蕊”，“人踩上去软绵绵的”等来表现“北国的静”；后又以北国“梧桐一叶而天下知秋”等的感受，写出了北国的“悲凉”……通过这条情感线索贯穿全文，表达了一种对故都的真情。
4、细节描写呈现真情
我们在真情作文的写作时，要尽量展现细节，通过对事物细节的感悟，流露出同学们的真情实感。在细节描写的时候，我们要灵活运用以下细节描写的技巧：
（1）运用修辞手法来表现细节描写；
（2）运用动词、叠词、多重修饰词语来表现细节描写；
（3）细节描写角度、层次应该多样化。
【例1】
“苏小姐才出来，她的冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日，拉拉手。鸿渐想，去年分别时拉手，何等亲热，今天握着她的手像捏着冷血的鸡翅。”把苏小姐狭窄幽暗、自作多情、争风吃醋的性格栩栩如生地写了出来，流露出作者对苏小姐的鄙夷之情。


【例2】
不知道从什么时候，开始喜欢在细雨中漫步，任凭风吹乱我的发丝，雨润湿我的双颊，我并不在意。小时候，我可不是这样，无论怎样的雨，总会期盼头上有一把漂亮的小花伞，让它旋转，再旋转，让四周的雨珠浇着我飞扬，感觉好美。可如今的我却对这蒙蒙细雨有些执著。我这是怎么了？好怪啊！难道雨季的女孩对雨情有独钟吗？我为什么不打伞呢？我问自己……雨还在轻轻飘洒，“啪”，手中的伞打开了，撑在头顶，一切烦恼似乎像雨一样被挡在外，我笑了，此时我拥有一片明媚的天空。

二、文学作品个性化真情解读
在高考作文试题中，有些题目可以从我们熟悉的文学作品中找到写作的切入点，充分运用我们熟悉的文学作品中的素材进行写作，从而在对文学作品的个性化解读中流露真情，展现独到见解。
下面就以文学作品的个性化解读为例谈谈个性真情作文的写作步骤：
1、找准切入点
我们可以根据作文题目的要求，从自己熟悉的文学作品中选取①一个字、词；②一句话；③一种观点；④ 一个人物的性格等。然后在此基础上进行写作。
2、几种思维
我们在作文构思时，需要两种思维：发散思维和逆向思维。
3、文学作品个性化真情解读的几种常见方法
新建法
所谓“新建”，就是对文学人物(作品）有新的解读，见他人所未见,感他人所未感，言他人所未言,把对人物(作品)的评说建立在一个“崭新”的层面上。
例：（作文题）请选择一个文学人物或文学作品,确定一个评价角度,写一篇不少于800字的文章,彰显你的灼见。题目自拟。
【例1】            我看夏洛克   
夏洛克，一个“世界级”的吝啬鬼。这个断论似乎己经成为一个定论。今天重读莎翁名剧《威尼斯商人》，忽然觉得莎翁笔下这个犹太人被称为“吝啬鬼”真是有点儿“冤枉”了他。
让我们先来重读两句夏洛克的台词:“即使这6000块钱中间的每一块钱都可以分作6份，每一份都可以变成一块钱,我也不要它们，我只要照约处罚。”“把整个儿的威尼斯给我，我都不答应。”
由此看来，夏洛克固执己见,要法庭“公正判决”的目的不是为了钱。他连一千威尼斯不要!还在乎那6000块钱吗？他死活要欠债的耐破产商人东尼奥胸前的一磅肉,就是存心置安东尼奥于死地,为自己出一口气。
那么,怎样才称得上是“吝啬鬼”呢?在我看来，啬鬼的基本特征是嗜钱如命,贪财如命。在吝啬鬼的“天平”上,金钱的砝码永远是最“重”的。如此推理，夏洛克如果是一个“吝啬鬼”,哪能做出违背“情理”的选择,天下哪有不要整个“威尼斯”的吝啬鬼?
　　因此,与其说夏洛克是吝啬鬼，倒不如说他是一个“复仇狂”。
　　夏洛克为什么要复仇,要复什么仇?
　　我们知道莎翁笔下的夏洛克是个“异教徒”的犹太人,而安东尼奥是一个忠实的“基督徒”，因此他俩的矛盾冲突,在“金钱”的冲突上又抹上了一层“宗教”冲突的色彩。
　　追寻几百年来世界民族发展的历史,我们知道，犹太民族是一个有着深重灾难的民族。这个充满智慧的民族从本土迁移到欧洲,迁移到世界各地,他们用双手去开创属于他们的一乐天地,但也遭到了不满和仇视。这种不满和仇视,到第二次世界大战期间达到了高潮。希特勒采用“斩尽杀绝”的野蛮手段，企图把他认为的“劣等民族”从地球上消灭掉,以“净化”人种。犹太民族的发展史是一部用血和泪写成的历史。夏洛克的遭遇只是这历史中的滴“血”一滴“泪”。
　　这样看来,夏洛克的“复仇”心态和行为,正是对几百年来犹太民族遭受磨难的一种反抗。
　　所以我认为,夏洛克应该称得上是一个“世界级”的复仇狂,而绝不是一个吝啬鬼。
【点评】
作者对夏洛克的解读是“崭新”的、“独特”的。作者对“公认”的“夏洛克”形象作了另一个角度的解剖,读出了人物的“新”形象。文章引用了原著语句来证明自己的观点，有分寸,有道理,虽然是一家之言,但有很强的说服力,能够自圆其说。
点击法
所谓“点击”，就是选择文本(具体文学作品或形象)中的某一个“点”,并以这个“点”为出发点,对文学人物(作品)进行“点”状的评说,即抓住一个点,多角度,多层次地评说。这种方法,首先要对文学人物(作品)可以评说的内容做必要的选择，从中发现可以“评说”的“点”。“点”的恰当选择是文章成功的关键。所选的点必须“小”而“有事可说”,“小”而“有情可抒,“小”而“有理可议”。只有这样,我们的灼见才是“充实”的。
【例2】            我看黛玉       
在我眼中,她是从古至今所有女子中最美丽的一个；在我心中,她是世界上最纯洁高尚的人。她,就是林黛玉——曹雪芹倾注毕生精力创作的他心中的理想形象。
　　贾宝玉说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。一我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”这段话是对女子的赞美,而我不知为何总会想到黛玉,想到黛玉的泪。
　　黛玉的泪定是无比清澈的,像珍珠一样透明,像钻石一梯闪光。她以这清澈纯净的泪水来洗涤浊世,洗涤身边的俗人,更洗涤着读者的灵魂。
　　黛玉的泪又一定是冷的、冰的。以为她所处的环境中没有温暖,没有希望。即使她的心再热情,她的感情再热烈,在一次次的屈辱,一回回的打击下,在巨大的压力下,她也只能失望,乃至绝望。
　　同时黛玉的泪又必定是淡的,因为真水无香。有红学家评论说:“宝钗善柔,黛玉善刚；宝钗做面子,黛玉绝尘埃；宝钗收人心，黛玉信天命,不和其他。”此言大有道理。于我看来,宝钗的爱情是有所求的。她需要的是名份地位,是婚姻,是薛家的钱与贾家的权结合以后的强大不败的裙带关系。而黛玉的爱情是无所求的,即使是有,那也只是感情上的两情相悦,是思想上的一致与理想的共同追求。宝钗的心是热的杂的,热衷干世俗,所以要服冷香丸。黛玉宁静淡泊,因此她的眼泪也一如真水般清淡。
　　“女儿是水做的”,这句话在我总会把它当作“黛玉是水做的”。黛玉的生活中始终与眼泪作伴,而她的诗也总是那么幽长、凄凉，仿佛篇篇都是边流泪边吟成的。
　　“质本洁来还洁去,强千污淖陷渠沟”“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”……
　　有时我甚至会想,黛玉的泪与曹雪芹“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的泪有无相通之处呢?也许黛玉的泪也包含了作者的愤懑与无奈,或许是作者欲哭无泪,以此寄托吧。
　　霍桑说,当一个女子生活在重压之下,如果她只有柔情,她就只能死去。黛玉不想放弃她的追求又无力改变世界,所以在用尽清泪洗涤浊世后,她别无选择只能泪尽而亡。但她的眼泪,她的人格,她的精神思想,乃至一颦一笑都会永远那么鲜明生动地在我心里——这就是林黛玉的魅力,《红楼梦》的魅力。
【点评】
文章紧紧抓住作品中的一个物象——林黛玉的“泪”；清澈的冷的,淡的,分析阐述了“我”心目中林黛玉的形象，并从林黛玉的“泪”联想到曹雪芹的“泪”,使对林黛玉的“泪”有了更深层次的认识。作者所选的“点”精小而又不失重要,平凡而又不失典型。   
链接法
所谓“链接”，就是把历史与现实结合起；把作品形象与社会生活中的人物联系起来；把文学事件与社会事件连接起来。用这种方法,对文学人物(作品)进行“跨越时间时空间”的评说。这种方法首先要对文学人物(作品)的文本意义做深层次的挖掘,从中发现与“现实”“生活人物”“社会事件”相关、相通、相似的联系,找到“链接”的点,以此借古讽今,借此喻彼。只有这样,我们的灼见才是“有意义”的。
【例3】               笑看《围城》风景  　　
《围城》中说:婚姻就像围城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。读来,总会让人在不经意间会心一笑。这句话当今更是被无数次地引用,因为它的内涵,一针见血地道出了婚姻的无奈，现实的残酷和人性（劣根性)的不满足。
　  其实现实生活中这样“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”的事例几乎时时刻刻发生着。人们由于自身的好奇总是想尝试新的东西,而想脱离已经熟悉的环境：无数的少女在期待明星般的生活,而无数的明星在被镁光灯追逐烧灼后只想脱下帽子和墨镜收回普通人；无数的公司小白领在奋力往上爬,而无数的高层在被数字和位置折磨够后只想去乡间痛快地溪钓一次；无数的农民一辈子都想到都市打工，而无数的都市人在被汽车尾气熏晕后只想去郊外呼吸一次新鲜空气……
　  我说这些丝毫没有挖苦或贬低这些事例中人物的意思,人们当然有权选择自己的生活方式,也可以随时去改变它。人们当然也可以为了自己的理想而赴汤蹈火,也可以突然放弃。可是为什么钱钟书先生要提及婚姻——这一人类杜会文明进步和继续发展的重要产物？生活中的一些事可以一次一次地去尝试,去改变,去“进进出出”,但婚姻是神圣而严肃的，它所包含的不仅仅是个人的行为,更是对社会的一种责任,因而它不能被人们任意地尝试,当然有人这样做,比如有过九次婚姻的伊丽莎白•泰勒，但那毕竟是少数,而对于平常的受传统观念制约的中国人来说,婚姻中的围城现象的确值得关注。
　　今天,有些人天天上演着关于爱情的都市悲喜剧,分分和和,纠纠缠缠,进而出现了不少极端的人群,什么誓死不婚的、做梦都想结婚的、结了婚也不要孩子的等等。媒体书籍也凑热闹,满眼的征婚节目,满纸的爱情小说狂轰滥炸般地投向我们的生活。
　　我们也许应该反省,如果我们都是因为那一堵围城的墙而遮住了内外的境况,那么是否考虑在墙上凿几个洞,让城内外的人都看看对面的风景,也许这样会让一些不正常的爱情有所改善,让离婚率有所降低,让那唱腻的情歌停一停,让看烦的电视歇一歇……
【点评】
文章非常巧妙地把《围城》中的人物和事件与当今社会的“风气”结合起来，突现了作者对《围城》的精彩解读。这是“作品”与“现实”“链接”的典范。

★3【真情示例分析】
我们在平时的作文训练中，怎样才能做到写出真情呢？有一些常用的方法。
示例  就教室里，学生所用的物象为例，写一段文字，表达出自己当时的真情或独特感受。
笔  闭上眼，手中的笔一下子陌生了，它长长的，微微有些凉，笔的尖端突然变细，我轻轻在手心划过，虽看不到颜色，却觉得那里仿佛成了我灵魂的出口。
书  原来抚摸一本书的感觉这么温暖，虽然纸张很薄，很平整，好像是空白的，但我却感觉到充实。为什么会有这种感觉呢？记得以前曾看过一幅奇怪的画，是一个人脚底踩着一本书在云空中飞行，以前我不理解这幅画的内涵，现在明白了，书，就是《1001夜》中那会飞的神毯，有了它，我们就可以为自己插上自由飞翔的翅膀。
 水  我倒了一点冷水在手上，清凉，像秋天的雨，我喜欢秋天，喜欢秋天的雨，秋雨冲洗了秋叶，而秋叶冲洗了我的心灵。
书桌  书桌和“我”一起喜怒哀乐，“我”高兴时，拍着桌子，它分享“我”的快乐；“我”痛苦时，俯伏在它的身上哭泣，它默默地倾诉“我”心中的诉说；“我”常常支撑着它向窗外远望，心中充满对未来的向往。
【示例分析】
以上示例，我们可以看出，“笔”“书”“水”这几段文字呈现的是作者在宁静中的独特感受，从感触笔尖的一瞬间激发出真情，在此基础上，展开联想，通过细节描写成就一段文字；而“书桌”一段则是把“书桌”当作知冷知热的伙伴，并且运用细节来表现独特感受，从而自然流露出真情。

★4【表达真情误区】
例  阅读下面的文字,根据要求作文。(2008年高考浙江卷)
　  都市和乡村,是我们栖居的空间；都市生活和乡村生活,是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时,每个人都会有不同的感触和期待。请以“触摸都市”或“感受乡村”为题,写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真清实感,也可阐明你的思想观点。
　　注意:①立意自定,角度自选。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
【病文】　　　     感受乡村
　　　　          浙江一考生
　　我喜欢一个人漫步在乡间的小路上,走走停停,看看田埂上那金黄的稻穗；闻闻路边的野花,那散发出来的一阵阵清香,让人如痴如醉,忍不住想要摘下一朵；听听农家小女孩欢快的歌唱,那悠扬的曲调像一个个精灵在翩翩起舞,撩拨着每个过路人的心弦……
　　我更喜欢一个人静静欣赏乡间溪流的清流明快,那曲折的流向既不缺乏轻柔,也不尽显张扬,似乎像一个羞涩的女子,脸上还泛着红晕；那平稳湍急、有条不紊的流速……虽然不能与那汹涌澎湃的黄河抗衡,但它那永不停息、绝不服输的意志却让我佩服；那激情昂扬的流向虽然没有倾泻而下的瀑布宏伟壮观,但它有它的执著。无数条溪流挽救了多少被干旱折磨的人们……
　　我尤其喜欢一个人站在平坦的大道上聆听自然神秘而奇特的声音——风。春天的风刚刚苏醒,伸个懒腰,整整衣衫,便迈开了步子,她跳过天空,天空开始放蓝；跳过山岗,山岗开始染上绿色；跳过枝头,枝头鲜花绽放；跳过小溪,溪水欢快地流淌。夏天的风最招人喜欢,令人心旷神怡。烈日炎炎的时候,吹走热气,带来凉爽；雷雨交加的时候,赶走乌云,万里放晴。在天气变化无常的夏季里。秋天的风是最美的,并不是美在外表,而是美在她的惊喜连连,加别具一格。秋风是一阵阵的,时而疯狂,时而舒缓。疯狂过后,便会留给人别样的惊喜；枝头,挂满了成熟的果实；空中,飘扬着纷飞的落叶；地上,长满了金灿灿的庄稼。这一切都是秋风给我们的礼物。冬天的风卓然独立,一意孤行,这也许便是她热爱独舞的原因吧。它自由自在,没有牵绊,驰骋在这寒冷刺骨的冬天,或呼啸回旋于山谷。
　　还有鸟鸣声、花蓄的绽放声、蚂蚁的搬家声……心情烦躁时,望着湛蓝的天空,仰视这朵朵白云穿梭自如的婆娑姿态,你的心会顿时晴朗无比。当你屏住呼吸,享受着乡野的的灵气,有一种轻飘飘遨游在天街的美妙,这就是乡村的魅力。
我每天都渴望获得自由,唯有将自己全部丢进乡村,去感受自然,我才真正体会到什么叫“解脱”,我喜欢这种不被打扰的清静,我喜欢这种没有压力的束缚,我喜欢这种痛彻心扉的洗涤……一切的一切,我感谢乡村。
【表达真情误区分析】
“感受乡村”两个题目,注重考生对生活的思考与感悟。作文立意要能够从小处入手,才能表达真切的感受和独特的情怀，才能表现出城市文明的律动和召唤、乡土文明的积淀和承传等精神层面的意蕴。而这位考生,写乡村,则多着眼于自然风光,不会表现乡土文明对灵魂的滋养与净化。他多层次地写乡村风物,层次清晰,也触及到了心灵感悟的内容,但情感不浓烈,体验不深刻,特别是关于“风”的描写,只重“风”的特色,忽视了“心灵”的独特感受，缺乏真情的流露。因此，就本文，可以作出如下修改：
①增补分层细绘的内容,使“感受自然”的内容更加厚实,让自我的体验更加丰富；②运用修辞格,注入情感,使文章具有感人的情韵美；③以议论抒情之笔准确地揭示对乡村的感悟,使文章的立意上升到一个新的高度,给人以启迪,使文章具有哲理之美。
【改文】  　        感受乡村
　　　　　　　　   浙江一考生
　　我喜欢漫步在乡间小路上,静静地聆听着鸟儿归梁的欢喜；看看田埂上那金黄的稻穗,闻闻路边的野花,那散发出来的一阵阵清香,让人如痴如醉,忍不住想要摘下一朵；听听农家小女孩欢快的歌唱,那悠扬的曲调像一个个精灵在翩翩起舞,镣拔着每个人的心弦……我贪婪地嗅着,听着,感受着乡村亦梦亦幻的和谐之美,感受着这天籁人籁的绝妙。
　　我喜欢坐在院里看夕阳在树影后,露出最后一抹微笑,把一切烦恼全都置之度外,任那颗浮躁的心在茶的清幽中沉静,外界的纷扰便如潮水般退去,只留下一片潮湿的宁静。冬的雪,春的风,夏的阳光,静止在秋,而我静止在这片乡村的风景中。
　　我更喜欢一个人静静欣赏乡间溪流的清流明快,那曲折的流向既不缺乏轻柔,也不尽显张扬,似乎像一个羞涩的女子,脸上还泛着红晕；它流动的一路欢歌,充满着生命的张力……它那永不停息、绝不服输的意志让我佩服；它那激情昂扬、执著追求的精神让我敬仰。尤其是那滋润万物之功,更是让人赞叹不已。我好想融进这奔流的溪水中,迈向生活的大海,收获完美的人生。
　　我尤其喜欢一个人站在乡野的大地上聆听自然神秘而奇特的声音。这种天籁之声,就如一股清新的凉风；拂去心灵的浮躁,让我们内心更加宁静与澄澈。乡我们屏住呼吸,享受着自然赋予的灵气,有一种轻飘飘遨游在天街的美妙,这就是自然的魅力,让我不禁想起了一位诗人曾经说“我原本想要成为花朵的,却因为对花朵更深的热爱,我甘心化作了土壤”。可我却要说热爱并不一定意味着牺牲自我,而是在内心深处将无形的热爱化为最诚恳的敬意。
　　心怀乡村,我没有华丽的语言,我只有一总淳朴的祝福的心；心怀乡村,我没有作家的灵动,我只有一支平凡的轻盈的笔,心怀乡村,我没有演讲者的奔放的激情,我只有深沉的真挚的赞美。
【点评】
　　文章以“感受乡村”为线索,以排比构段的方式横向并列展开,生动传神地抒写出了独特的情感体验。巧用辞格,生动描绘,情景交融,使文章具有感人的情韵美。描写与议论、抒情相结合,鲜明凸显了文章的主旨,深刻地揭示出自我的独特感悟,使文章具有哲理之美。

★5【真情佳作展示】
l.阅读下面的文字,根据要求作文。
　　流星在坠落的瞬间留下了自己永恒的光辉；昙花在清晨的露水中实现了永恒的美丽；屈原在汨罗江畔的一跃,使他永恒地活在历史的长河中；谭嗣同临死前的吟诗,让他高大的形象镌刻进了华夏千年的历史；罗马广场上的瞬间大火,照耀着布鲁诺永恒的思想……历史就在这样的瞬间,留给了我们永恒的记忆。回到我们个体,我们的童年,我们的现在,不也在不经意的瞬间,留给我们一些永恒的回忆吗?
　　请以“瞬间的永恒”为话题写一篇作文,自主确定立意,确定文体、标题,不要套作、抄袭,不少于8OO字。
【写作指导】
“瞬间”是个相对的概念,相对于几千年的历史,一个人的一生是个瞬间,相对于一个人的一生,一个人的几个小时是个瞬间,相对于一个人的一天,他的一念间是个瞬间……永恒则是一个较稳定的概念,往往指很长的一段历史。从两者关系看,永恒往往来自于瞬间,是瞬间造就了永恒。写作上,按话题提示,文题可写作历史,可写作自己的童年……范围广泛。从文体上看,学生既可写记叙类文章,也可写议论类文章。
【例1】         桂花开了桂花香
生命是一个等待和绽放的过程,那些纷繁的生命啊,只有在绽放中才能将瞬间燃成一树的永恒。于是我爱秋,那种胜于春光的完满与成熟。那满山满谷的桂花啊,在经过长长的等待后,终于可以骄傲地将自己的生命在瞬间凝成永恒。
　　所有的花,或在春日争妍,或在夏日吐艳。只有那一树小小的桂花,她的等待比春更远,比夏更长。她以一世长长的等待,用一瞬将自己燃成永恒。
　　桂花开了桂花香啊。一直觉得桂花是一种最痛苦也最完满的树。痛苦来自等待,但她的生命却因那瞬间的绽放而完满。还记得她的学名——木樨,多么美丽的名字!叶脉如圭,纹理如樨。既有一种属于本的钝感和厚重,却又无比的犀利而自尊。是的,一个能将瞬间绽放,定格成永恒的生命永远自尊,永远值得骄傲。
　　我会记得多丽丝•莱亲的微笑,一种历经苦难的美丽在瞬间舞成永恒。非洲那些炼狱般的时光,孤独而漫长,让人真正地开始不再相信众神的垂青,真正地开始直面那些人生,那些在贫穷和困苦中挣扎的人生。在前行的道路中点不是那个一直受瞩目的人,但她却“以史诗般的女性经历,以怀疑、热情与想象的力量来审视一个分裂的文明”。当她终于能无愧地接过诺贝尔奖的时候,那个美丽的微笑,无关苦难,无关感恩,而是永恒。
　　桂花开了桂花香啊。那些蛰伏的冬天终将过去,而经过冬季严寒的洗礼,明年的春日暖阳才有更深的意义。就像那树桂花,在花中,桂花算是开得迟的,但却是最香的。只有经过等待的、挣扎的、苦难的时光,那一瞬间的绽放才能真正将生命转为永恒。
　　我会记得三毛美丽的死亡,一种圣洁的自由的解脱将瞬间化作永恒。她静静地躺在那里,安宁而沉静。那一刻,她不