训俭示康(沪教版高二必修)

 

教学目标：一、掌握重要的文言实词、虚词和文言句式
          二、学习运用对比论证、事例论证的方法
          三、借鉴古人崇尚节俭的训诫，培养勤劳节俭的生活作风
教学方法：学生质疑，教师点拨
教学用时：1课时
教学过程：
一、 导入：古人云：“静以修身，俭以养德”。宁静淡泊的心怀，勤勉节俭的作风一直是炎黄子孙良好的风尚。宋朝有一位文人，他身居高位，但一生践行清廉节俭，还以此谆谆教导他的后代。他就是编撰伟大的史学著作《资治通鉴》的司马光。今天，我们一起学习他的《训俭示康》
二、 作者与他的《资治通鉴》
司马光（1019—1086）字君实，陕州夏县人，晚年自号迂叟。北宋政治家，史学家，历时十九年编成一部记载1362年历史的巨著《资治通鉴》 元祐元年病逝，谥文正，赠封温国公。
《资治通鉴》是一部伟大的编年体通史，叙事简练生动，得名于宋神宗“以鉴于往事，有资于治道”的点评。
三、 解读文章
1、 文章观点：古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！通过古人、今人对待节俭截然不同的态度的比较，作者的观点蕴含其中。


2、 分析每一个小节论证的角度，把握所运用的论证方法。
明确：第一节，司马光从自己对待物质生活一贯的态度来教育儿子。先说家风世代清白，接着把自己与众人对比，古人与今人对比，引用孔子的三句话，并把节俭提到美德的高度来论述，批判了“以奢靡为荣”的不良的社会风尚。
      论证方法：对比论证，引用论证
      第二节：回忆自己父亲招待客人的情况， 把父亲待客的节俭与“近日士大夫家”的侈靡对比，批评近岁风俗奢靡，颓弊，以警示居高位、有权势者。
      论证方法：对比论证
      第三节：引述李文靖公、参政鲁公、张文节公崇尚节俭的风尚的言行，并加以褒扬，且角度有别——
      李文靖公：居室厅堂狭窄
      参政鲁公：家无器皿、肴、果待客
      张文节公：地位改变生活作风不变
      论证方法：举例论证
      第四节：引御孙的话并加以解说，从道理上阐述“俭”和“奢”产生两种截然不同的结果的必然性。
      论证方法：道理论证
      第五节：举正考父、季文子的例子证明“以俭立名”；举管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇准的例子证明“以侈自败”，并指出写此文的目的是要司马康“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”。
论证方法：举例论证、对比论证
3、 探索文章的写作特色（学生讨论，教师明确）
①材料丰富，详略得当，各有侧重
②现身说法，正反对比，亲切有力
③语言质朴，不事雕饰，内蕴厚重

四、理解下列句子
1．人皆嗤吾固陋，吾不以为病，应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固’，又曰‘以约失之者鲜矣’，又曰‘士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也’，古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！”
明确：别人都讥笑我固执，不通达，我不以（此）为缺陷，回答他们说：“孔子说：‘与其骄纵，不如固执不通达。’又说：‘因为俭约而犯过失，（那是）很少的。’又说：‘有志于探求真理，却把吃得不好、穿得不好看成是羞耻的读书人，是不值得跟（他）在一起交流、探讨的。’古人把节俭作为美德，现在的人却因为节俭而讥议对方，嘻，真奇怪呀！”
2、公今受俸不少，而自俸若此，公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。
明确：您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受却这样（节俭），你虽然自己知道（自己）（确实）清廉节约，但是外人对你有不少批评，说您如同公孙弘盖布被子那样矫情造作。
五、文中阐述的道理对今天的我们有什么意义？（学生发言，各抒己见）
六、小结文章——侧重于材料的处理以及对今天的教育意义。
七、课后练习

《训俭示康》选自   朝        的文集。他的主要著作是我国最大的编年体史书                 ，得名源自皇帝“           ，                 ”的评语。课文第一段运用了         、          的论证方法。
一、 指出下列黑体字的意思
1、吾不以为病                         2、然后敢发书
3、士志于道而耻恶衣恶食者             4、治居第于封丘门内
5、顾人之常情，由俭入奢易             6、器皿非满案，不敢会宾友
7、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸       8、同年曰：“君赐不可违也。”
9、常数月营聚                         10、此为宰相听事诚隘
11、以侈自败者多矣，不可遍数          12、聊举数人以训汝
13、公虽自信清约                      14、近世寇莱公豪侈冠一时
二、一词多义
弊     亦不敢服垢弊以矫俗干名         恶     耻恶衣恶食者
       风俗颓弊如是                          侈，恶之大也
乃     今人乃以俭相诟病               然     当时士大夫家皆然
       乃簪一花                              然以功业大，人莫非之
虽     虽举家锦衣玉食，何患不能       或     客至未尝不置酒，或三行五行
       公虽自信清约                          云霞明灭或可睹
举     虽举家锦衣玉食，何患不能       寒     吾本寒家
       戍卒叫，函谷举                        平生衣取避寒
       举秀才，不知书  
      聊举数人以训汝
三、指出下列词类活用现象
1、妾不衣帛，马不食粟                       2、士志于道而耻恶衣恶食者
3、故就酒家觞之                             4、走卒类士服
5、远罪丰家                                 6、败家丧身
7、亦不敢服垢弊以矫俗干名                   8、外人颇有公孙布被之讥
9、虽举家锦衣玉食                           10、昔正考父饘粥以糊口
11、何曾日食万钱                            12、亦不敢服垢弊以矫俗干名
13、人莫非之                                14、人不相非
四、指出下列句式的特点
1、俭，德之共也                              2、君子寡欲则不役于物
3、君何患焉？                                4、士志于道而耻恶衣恶食者
5、酒酤于市                                  6、得于酒家
7、治居第于封丘门内                          8、未足与议也
9、卒以此死东市                              10、以为病
11、当以训汝子孙