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作者：未知来源：网络收集时间：2011-10-29 16:59:23阅读：
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彰显个性 追求创新
——话题作文“关心”训练导引
杨妙新
一、话题材料
关心，在《现代汉语词典》上被解释为“（对人或事物）常放在心上；重视和爱护”。
关心是什么？每个人心中对关心都有不同的解释：关心是一杯热茶，能让我们心净目明神清气爽；关心是一杯清酒，能让我们摆脱烦恼热血沸腾；关心是一床棉被，能阻挡滚滚寒流温暖我们孤寂的心灵；关心是一支蜡烛，能点燃智慧的灵光照耀我们前进的路；关心是阳光，照耀我们并让我们的生命朝气蓬勃；关心是雨露，滋润我们并让我们的心田始终生意盎然……
对“关心”，你也一定有很多的感受，请你以“关心”为话题，写一篇不少于800字的作文。注意：①立意自定。②角度自选，但要表达自己的独特情感或思考，文章要有个性和特色。③题目自拟。④文体自定。
二、快速审题
话题“关心”，十分传统老套，而且“关心”或者“不关心”的故事，也是常见的并不新颖。正因为如此，习作者要考虑的问题就是选择怎样的题旨来做以避免步人后尘人云亦云而实现超越，即怎样在话题的框架下去“彰显个性，追求创新”。学生作文的一大通病就是文章缺乏个性，这个毛病在写别的文章时也许缺点还不明显，不容易引起警惕，但是在做传统老套的作文题目时，其缺点将显得尤为突出，不可不慎。
文章的个性是什么？个性与创新的关系怎样？文章又如何去创新以创作富有个性的文章？
个性，是指一事物区别于他事物的地方。一个人有区别于其他人的做法或者想法，叫有个性；一篇文章具有区别于其他文章的地方，叫有个性；一个作家的作品有别于其他作家的地方，也叫有个性——创作个性（或者定型以后被称为风格）。不同的作家写出来的作品，风格是不相同的。比如，你读鲁迅的文章，就会体会到鲁迅“嬉笑怒骂，皆成文章”的写作个性，就会体会到其作品那个性鲜明深邃独到的思想，那平中见奇精致巧妙的构思，那丰富广泛而又新奇妥帖的材料，那准确生动不乏幽默犀利的语言。所以鲁迅的作品即使不署名，你也大致不会把他和别的人的作品混淆起来。据此，我们似乎可以这样说：只有在立意、题材、构思或者语言等诸方面或者一个方面有所创新的文章，才是一篇有个性的文章。
那么，个性与创新的关系又怎样呢？人教版高中语文第一册《个性与创新》一文告诉我们：“创新，是就一篇新作与已有的文章来说的，让文章的内容或形式超过以往，具有更突出、更鲜明的特色。有个性的文章必然有创新，但是通常人们多把一个作者的作品与他人的不同称作个性，而创新，则主要是指每一篇文章的独特创造。”这段话，从概念上辨清了两者的联系和区别。但是对于我们中学生而言，或者说对于我们考试的一篇作文而言，我们没有必要那么费心地去做那样细致的区分。我们完全可以简单地说，文章只要有所创新——不管是在思想立意上，还是在体裁题材上，也不管是在遣词造句上，还是在构思布局上，只要有所创新，那么文章自然就会具有了自身的个性。
既然单篇文章的鲜明个性依赖于创新来实现，那么作文又该如何去创新呢？
《个性与创新》一文告诉我们：“创新表现在三个方面：一是思想新，二是材料新，三是表现形式新。”
审题到这里，我们迫切需要解决的问题就是要解决“思想新”的问题。
思想是什么？“客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。思想的内容为社会制度的性质和人们的物质生活条件所决定，在阶级社会中，思想具有明显的阶级性。”这是《现代汉语词典》上有关思想的解释，笔者将它引用在这里是为了说明这样两点内容：①思想是人们对外界事物的一种感受。②这种感受是因人而异的，既有合乎人类普遍认识的规律性，包括民族性、阶级性，又有鲜明的个性，带上作者的主观色彩，即黑格尔说的是“这一个”，而不是“哪一个”。
思想的创新，就是要求我们在尊重传统理念的前提下，又要勇于冲破传统理念的束缚，引爆思维大堤，做一个精神绝对自由的新人。说真话，说实话，抒真情，亮出心灵的鲜活与坦荡；直言不讳，在追求创新中，大胆地张扬个性。要在写作中做到着一点，还要我们平时关注人生，关注社会，关注生存状态，关注人类的未来与命运，做一个“林黛玉式”的人物，“步步留心，时时在意”。只有这样，到写作时，才会有新的思想和新的题材。
那么，围绕“关心”这个话题，我们可以有哪些思想呢？
我们可以这样对自己提问：①对“我”的关心。我平时感受到了他人对自己的关心了吗？我在被他人关心的过程中有一些什么体会？哪些体会特别强烈深刻？强烈而深刻的原因又是什么？②“我”对“他”（它）的关心。我有过对“他”（它）的关心吗？我为了什么关心“他”（它）？我关心的是一些什么样的人和事情？在关心他人的过程中我有什么体验？③“我”知道的“关心”。我见过哪些发生在他人身上的“关心”或者“不关心”的故事？——沿着这些问题，我们可以开动脑筋，张开感觉的大网，从具体事物和已有的认识出发，以理智和情感为经，以丰富新奇的题材、生活事例为纬，运用渲染烘托或者对比反衬等手法，赞扬“关心”的积极作用，抨击“漠不关心”的丑恶行经，书写你对新时期“关心”的诠释，并且打上你作为一个新时期青年一代的思想印记。
具体操作步骤：
（1）分析话题规避误区。这个话题，从创新和个性的角度来着想的话，学生可能会放弃写正面的“关心”，而由自己的已有体验出发去尝试写所谓的“关心”，即“溺爱”、“包办”、“管制”、“偷窥”等等。其实，这些都不是严格意义上的关心。如果这样审题立意的话，文章就很可能走入误区。正确的做法是我们不妨做这样的提问：你一般关心些什么人？你关心了需要你关心的人吗？你是如何关心的？在哪些人或者事情上你还关心不够呢？
（2）添加信息迅速定位。在“关心”这样的老话题上，我们用添加信息来定位“写什么、怎样写”可以求得创新和有个性。比如，写“父母亲关心我”，就不如写“父母亲关心他们的父母”或者写“我关心父母亲”来得出新。又比如写“父母亲关心他们的父母”，就不如将“父母亲关心他们的父母”与“父母亲关心我”进行比照着写来得出新。又比如，在这种比照中，“正面的关心”，就不如批判反思式的“怎样的关心”或者“异样的关心”来得出新。我们始终要在心里问自己：你说的“关心”，在多大程度上带有“这一个”的独特色彩。
（3）分析材料验证思考。话题材料对“关心”的阐述十分明确，“关心”是“常放在心上；重视和爱护”，而且“关心”是非常有意义的，应该倡导的。所要批评的就是对“人或者事物”的“不关心”，也就是“冷漠”。在“关心谁”“关心谁的哪些方面中”显示“关心的有价值”或者批判“不关心的丑恶”。比如，鲁迅的《祝福》中就写了很有个性的“关心”：人们（不管是闭塞的山里人，还是相对所谓文明的城里人；不管是鲁四老爷之流，还是柳妈等人）“关心”祥林嫂的一天到晚的劳动、那积存的“工钱”、被认为是耻辱的再婚及其遗留的“伤疤”、被狼吃了的儿子“阿毛”、“将来到阴司”后的生活，但是没有人关心祥林嫂在现实生活中的起码要求“活着”，也没有人关心祥林嫂的精神和肉体的痛苦，甚至也没有人去关心祥林嫂的死去。
（4）深入思考细化认识。我们不妨来个反弹琵琶法，不以关心为例，而是以“不关心”为例，联系现实生活情景，作如下一些思考和细化：对亲子的呵护有加和对年老双亲的遗弃→两种不同场景的具体生动渲染、描绘、对比→传统道德的缺失和反思→观念的转变与契机→社会政治的、经济的发展对新道德的建构……
三、快速立意
文章的立意要做到四个字：准（切题不跑题）、深（个性有深度）、稳（妥帖不冒险）、新（独到有创意）。根据上面的思考，在“关心”这个话题上，我们首先必须认识到：关心是人类表达某种情感（特别是爱和爱情）的一种主要的方式，爱和不爱就是在“关心”和“不关心”上体现出来的，可以这样说，关心与否就是检测你对人（或者事物）的爱不爱、爱的深不深、爱得高贵不高贵的一个试金石。为此，快速立意可以从以下两个方面入手：
（1）关心什么。生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。——裴多菲用诗歌形象地告诉我们：他关心最为可贵的“自由”。一个人关心什么，是与这个人的理想境界、道德情操有十分密切的关系。一个人能够爱子女却不能爱老人，实际上是一种道德低下、极度自私的表现；一个人十分关心自己的地位、权力、利益，却不能关心他应该关心或者需要他关心的人物，是一种没有职业操守、道德不够高尚的表现；相反，一个人能够放弃个人恩仇，把职业和事业放在首位，则是一种正直高尚、品格完善的表现。比如，在《史记》中，廉颇关心蔺相如的官位高于自己，就远远没有蔺相如的“先国家之急而后私仇也”的高尚。又如，韩剧《大长今》中崔尚宫们争权夺利、为了“关心”家族利益屡屡设计陷害他人，品格何等低劣；而长今面对“大恶人”，还能平心静气施展医术挽救杀母仇人的生命，品德何等高尚。我们可以在描写关心什么和不关心什么中，展示一个人的人品和道德，表明你自己对关心的道德评判。
（2）怎么关心。什么叫关心？怎么关心？运用已知进行联想：人民的好干部孔繁森的事迹（具体见下文的快速选材）告诉我们：真正的“关心” 不是口号，是一种细节，它熔铸了真情；真正的“关心”也不是作秀，而是付出，它体现出无私。而蔡幸娟的一曲《怎么关心，你才开心？》，也让我们看到什么是真正的关心，我们该怎样去关心。我们在立意时，把关心的方式也要考虑进去。
四、立意误区
（1）平平淡淡，没有个性。比如，写小时候自己如何会吵闹，结果关心我疼爱我的人特别多；写小时候如何会生病，然后母亲怎么手忙脚乱地在医院陪我；写现在上中学了，父母如何忙着挣钱供我上学，还要早晨老早起来为我做饭。这些事情不是不可以写，关键是没有写出个性，平平淡淡，人云亦云，既不生动，又缺乏情感。
（2）老套陈旧，毫无新意。比如，在立意和思想认识上没有突破，有很多人从“关心”的词典意义出发，写关心某人、关心某事、关心XX的发展、关心学习、关心体育、关心环保、关心我们的兴趣、关心MBA、关心住医院的老师、关心同学……再加上在文章结构和语言上也没有新意，所以，文章显得陈旧老套，没有新意。
（3）爱恨情仇，走火入魔。比如，有人把关心简单化为一个字“爱”或者“情”，并且泛泛而谈父母、子女之间的“爱”。有人则把父母可能错误的“爱的方式”视为“不关心”，甚至视为“恨”和“仇”。表现为审题不严谨，立意有所偏差。
五、快速构思
（1）选定文体。就话题本身而言，笔者以为似乎更适合写成记叙文（包括散文，故事和小小说等），因为它可以不用抽象说理、也就比较容易避免千人一面、人云亦云；同时写成记叙文可以做到借形象说话，以情感的力量来动人，容易显示作者的创作个性，文章容易出新，也就容易引起读者的强烈的感情共鸣。当然，如果写议论文，也不是不可以，但要尽可能在观点、在材料、在章法、在语言上有所超越。本话题不适合写成说明文。
（2）谋篇布局。限于篇幅，这里只以记叙文的写作为例谈谋篇布局。在前几篇辅导文章中着重介绍了记叙文的构思和谋篇布局的重要性，以及一些常规的操作法，这里就不再重复了。今天只就话题中的某一种立意，来谈谈怎样写成一篇具有个性、有所创新的比较成功的记叙文。比如，立意是关心老人。一般的写法是：或者歌颂关心老人的人和事，或者批评社会上“不关心”老人的现象。无论你选什么材料，都难免有雷同或者肤浅的感觉。但是如果我们在谋篇布局上动一些脑筋，我们就可以给人新奇感。比如，我们先设定的家庭是个四世同堂的大家庭，四辈人——爷爷或奶奶一辈，父亲母亲叔父等一辈，儿子女儿一辈（包括“我”），小孙子或者孙女一辈。（年龄、单双亲根据需要设定）再设定主要人物——父母亲、我。最后设定主要事件：关心的故事和不关心的故事。具体布局是：我们可以先写关心的事例，而且要极尽渲染之能事：写出关心的对象——儿女（包括“我”）、孙子；关心的内容——大到儿子的学习、工作、交友、婚姻，小到孙子的奶瓶尿片、百岁生日、上幼儿等；关心的程度——具体的细节和场景。然后写老人被漠视、被歧视的悲惨故事。在这中间，我们再可以穿插这位老人的回忆——老人当年对人关心或者不关心的故事：诸如当年如何爱儿孙的具体情景，当年关心或者不关心老人的事情（要场景和细节）。这里的三个关心和不关心的故事在时空上要尽量相似或者交织，以体现对比性。然后再写老人的对目前处境的态度（或痛苦或悔恨或宽容），既可以用庄严的笔法，发人深省地写来，也可以用嬉笑怒骂的语言，让人啼笑皆非地读出。最后，我们可以给出结果——主人公——父母辈的顿悟，或者终不觉悟；“我”的思考或者“呼吁”。这样的谋篇布局，至少有几个特点：①关心或者不关心的故事，不是一个，而是几个。这样的文章，内容避免了单薄、主题有所拓展（关心鳏寡孤独老人的生活或者思想需求、关心思想健全或者不健全的父母辈人的思想及其教育）。②有可能对单个故事或者多个故事进行渲染、对比、剪辑。这样的文章，结构避免了单一。③人物不是一个，而是几个，既可以有点（典型、思辩性的“我”），又可以有面（各色人等）。这样的文章，点面结合，正反对比，思想倾向明确（不管作者是否抒情或者议论），容易获得读者感情共鸣。
六、快速选材
（1）化用课本中、课堂上学来的材料。
①屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
②杜甫忧国忧民，由自己的苦难出发关心起普天下读书人的命运，唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”这样的千古绝唱。
③白居易作《观刈麦》、《卖炭翁》、《杜陵叟》等诗篇，用“家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑”、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”、“典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。剥我身上帛，夺我口中粟”等充满血泪的诗句，广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦，表现了一个伟大的现实主义诗人对民生疾苦的关心。
④范仲淹以“不以物喜，不以己悲”，以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了他心中的关心，显示出人格的伟大！
⑤南宋诗人陆游生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击。可贵的是，他始终不渝地坚持自己的理想，因为他关心祖国的国土何时能收复，所以能在85岁高龄去世时怀着的唯一遗憾是“但悲不见九州同”！
⑥古代的诗人、政治家是如此“关心”的，现代的伟人又何尝不是如此呢？鲁迅、毛泽东、邓小平。中国人是如此，外国人又何尝不是如此呢？马克思、列宁、高尔基……
（2）从日常生活中寻找类似的材料。
①战争年代，在党的领导下，广大党员正是凭着关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重的精神和风格，赢得了党内的坚强团结，革命队伍中同志之间的互相支持，团结战斗，进而赢得了千千万万群众对党的事业的支持，革命不断从顺利走向胜利，最终夺取了革命的全面胜利，建立了社会主义新中国。新中国成立后，在党的领导下，共产党员又是凭着关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重的精神和风格，总是走在艰苦的地方，走在工作的前列，处处以群众利益为重，党同群众的血肉联系不断加强，社会主义不断取得新的胜利。无论是在战争年代还是在社会主义建设时期都涌现了一大批关心党和群众利益的优秀人物，李大钊、邓中夏、方志敏、焦裕禄、雷锋、孔繁森等就是不同时期的典型代表。
②共产党员孔繁森是一个无神论者，他坚定地认为每个人的命运只掌握在自己手中，他反对那种不问苍生问鬼神的做法；但对宗教信仰，他从不妄加评论，始终以尊重态度小心翼翼地呵护他人的宗教感情。那是一种关心。孔繁森是一名自学成才、粗通医术的“编外医生”，到了高原后，他看到藏区人民缺医少药的状况，给原来部队的老首长马从新写求援信为藏民求药，是一种对藏民的关心；每逢下乡，身边总备有一个小药箱，随时为生病的农牧民看病，直到把药箱的药发完，那是一种关心；药箱空了，用自己的钱一次一次去西藏军区总医院买药，而自己舍不得花钱，那也是对藏民的关心。面对一位七十多岁又突发肺病昏迷不醒的藏族老人，孔繁森在没有任何设备的情况下，立即将听诊器的吸管取下，伸进老人的咽喉，用自己的嘴硬是一口一口地将堵住老人喉咙的浓痰吸了出来，那是一种关心。孔繁森在走访时看见一位老人的双脚冻得又红又肿，就像在家孝敬老母亲那样给老人洗脚；洗完以后，感到老人的脚还是冰凉，就心疼地抱起老人的脚放到自己的怀里暖着；回到拉萨的第二天，还把准备给母亲的一双新布鞋捎给琼琮老人。那是一种关心。地委书记的孔繁森听嘎尔县一个区的领导的汇报说这个区的人均收入已超过千元，孔繁森很为藏民高兴。但他自己还是先下去看看实际情况再说。他看到的是另外一种情景。一位年近八十岁的孤寡老人卧病在床已经八天没喝酥油茶了，另一个名叫单增卓玛的孤寡老人，脸色苍白地侧卧在一张没有褥垫的破床上，头磕着床沿哭泣着乞求：求求你们了，求求你们了，我病了好些天，没有人来看我……孔繁森的心像被针扎一样疼，握住单增卓玛老人的手流着泪深深地自责：“我来晚了，让你老人家吃苦啦……”从此，两位孤寡老人的事，一直挂在孔繁森的心上，哪怕他知道有人路过这个区，也总是少不了给两位老人带去面粉、水果和钱。这也是一位党员干部一种发自内心的对他人的关心。
③相反，有的干部喊着为人民办实事好事，实则干的是劳民伤财，为讨好上级喜欢的“政绩工程”，这哪里是关心群众呢?有的干部深入基层，满足于听汇报，看“路边花”，不做调查研究，满足于喊政治口号，所谓的“上午围着车子转、下午围着桌子转”，这叫关心群众吗？
④德兰修女说：“我们都不是伟大的人，但是我们可以用伟大的爱做生活中每一件最平凡的事。让我们行动起来，用关心去创造碧水蓝天、芳草如春的世界。” 德兰修女获得全世界人民的崇敬，并不是仅仅因为她曾获得了诺贝尔和平奖。她还做了什么呢？她在肮脏污秽的街道拥抱那些患者，甚至满身脓疮的垂死的病人，并把他们带回自己的家，照料他们，或安葬他们。 这当然不是什么惊天动地的大事，但比那些站在这些人旁边指手划脚的人不知道要伟大多少倍！并不是每个人都能这么做的，不是能力的问题，而是关心不关心、愿不愿去关心、肯不肯去做的问题。就是这一点，成了平凡和伟大的分界点。
⑤歌词《怎么关心，你才开心？》：“我那么在意你的心情，可是你当成我在烦你。把秘密全部留给自己，却回头怪我不了解你。该何时靠近，何时远离，才是你理想中的知己？怎么关心，你才开心？我不委屈，你也不挑剔。爱是生活，不是梦境。你要的完美，有谁能给你。怎么关心，你才开心？懂得感谢，才懂得珍惜。爱要给予，也要回应。你付出，我会加倍还你。”
（2）从寓言、故事、传说中寻找典型材料。
① 大禹治水，三顾家门而不入，因为他关心天下人的命运。
② 先秦孟子有“揠苗助长”的寓言故事。
③唐代柳宗元有《种树郭橐驼传》一文，说有人模仿郭橐驼种树，却对树“爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密”，最后使得树不能生长，这样“关心”谁能受得了？
（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。
①成语有“事不关己，高高挂起”。
②顾宪成：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”
③毛泽东同志在《反对自由主义》一文中分析自由主义的表现形式时指出，自由主义的表现形式之一是：“见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓”。要求共产党员“关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得上一个共产党员。”
④毛泽东说：“雷锋同志关心他人比关心自己为重，把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。”
⑤江泽民同志指出：“共产党人要立志做大事，不要立志做大官。凡是关系党和国家利益的事，涉及人民群众利益的事，都是大事，都要认真过细地做，都要努力做好。”
（4）从自然界、动植物等处寻找材料。
①阳光只有关心每一个角落，才能不留下任何阴影。
②大海只有关心每一艘船只，才能体现心胸的博大。
③传说鹰总是把刚长大的小鹰扔下山谷，让它自己振翅高飞，说明另一种爱叫不关心。
七、快速拟题
（1）记叙性的作文题目
心之语 我心呼唤 呼唤关心 渴望关心 另一种爱叫不关心 心灵的法门 门 锁 关爱满人间 母爱似水 全是关爱惹的祸 关爱无声 关爱无痕 被关心遗忘的角落 无言的爱 寻找关心的阳光 关爱的光芒 关心地球 关心背后的事 父母的“关心” 关心老人 失败的关心 我为奶奶梳头 老人的心 我看见了母亲的一根白发
（2）议论性的作文题目
不要揠苗助长 关心不是偷窥 关心不是禁锢 关心是魔鬼 谈关心 关心，悄无声息 苛求是关心吗？ 关心是有选择的吗？ 不要用关心的名义 我们应该关心什么？ 关心生存 绽放需要呵护 关心生命 关心自己 事事关心 学会关心 关心是阳光 这里也需要阳光 这样的关心我不需要 关心也要与时俱进 提醒关心
八、触类旁通
本文介绍的话题作文的一些写作原则、话题作文的审题立意等思维步骤和方法，乃至一些材料，我们完全可以用以举一反三，因为所有有价值的文章无非是要么在思想内容上要么在表现形式上有所创新有所突破的文章。所以，不管写什么文章，我们都要问自己：与他人的思想和形式有什么不同？有哪些地方是超越他人的？写出了独特感受、显示了新意没有？这一点特别重要。在文章中，在表现自己独特感受即文章个性的同时，我们还要注意力求创新——新的思想、新的材料、新的构思、新奇的想象、新的表现形式……经常这样想了，经常这样做了，我们就会有新的写作感悟，作文也是可以触类旁通的。
本文中涉及的话题和材料可以帮助我们写作这样一些相关的话题：职责、牵挂、忧与乐、呵护、平凡与崇高、完善，等等。（当然在具体写作中要考虑到话题间的细微差别，通过描写或者议论的侧重点的不同来吻合具体话题不同的情感倾向。）
九、范文点评
我 和 鱼
王秋韵
第一眼看见它就喜欢上了。我翘着蓬蓬裙和凌乱的刘海，趴在玻璃缸边把鼻子贴上去，用粉嘟嘟的“猪鼻子”和它打招呼。付钱时，哪个总爱穿格子衫的帅气男生又送给我一块透明的鹅卵石。踩着单车回家时，心是晶莹空灵的，亦如小小石子一般。
我——注定是一条寂寞的鱼。同伴们在浅草上轻舞曼妙浅笑嬉戏，而我每天摇着那珍珠色的尾巴在水草底跳着只属于我的舞蹈。强大的自卑让我只有远远观望的一丝勇气，因为，同伴们被选走了一批又一批。我像个嫁不出去的新娘，一直到她的出现，哪个有粉嘟嘟“猪鼻子”的小女孩的出现。呵呵，我也是幸福的。我被关注，我被欣赏，我也还美丽？
回到家里，我把它从小瓶子里释放出来，那里太局促了。我还放入了那男生送的小石子，因为那里面有店主的笑颜和好好照顾的叮嘱。它，在我的注目中骄傲地游开了。我每天定时喂食，趁便欣赏它在透明的石子旁旋舞的曼妙。你看，那舞蹈多么奇特，任是舞蹈专家也别想媲美；那轻轻摇动的珍珠色尾巴，仿佛是心里某个角落里徐徐滑落的一片羽毛，挠得你满心痒痒的。我似乎听见了它在自由的水里那欢快的呼唤。
哦，它是美丽的，但是它似乎很寂寞，而且似乎寂寞得让人心痛。在社会这个巨大的“鱼缸” 里，谁愿意真正交心呢。所以我也是寂寞的。我愿意蹲在地板上，塞着耳麦看它进食、跳舞、休息，仿佛那是在一个遥远的地方的“我”。说实话我真想吻它，但我后悔了。它的那只背对着我的眼睛里暗淡无光，却有莫名的晶莹的东西。原来它的整个右边的世界是黑色的。
终于还是被发现了——我一直苦苦经营的秘密，我仿佛看见自己从高峰摔下悬崖的一瞬，她再也不把还残留有几颗痘痘的脸凑向鱼缸和我说悄悄话了。我害怕这一幕不久就会发生。因为从前和她在一起的时光，我多么快乐啊。我能用左眼注视她长长的睫毛，饱满的“痘痘”，垂下耳际的发丝。听她讲考试得意时的欢欣，遇到挫折时的烦恼，心路迷茫时的郁闷……最近，她已开始打开心扉，结识了不少好友，人也开朗活泼了许多。我忘记了自己的孤单，我想，我是幸福的。现在，我好怕会失去她，我怕我又会一无所有。
看着它形单影只的身影，我想让它快乐起来。因为视觉上的黑暗并不能阻止它轻盈的舞姿，也不应该失去和同伴沟通的勇气，更不能抹去它心中那一片纯珍珠白的自由空灵的光芒。
生命和生命之间本来就没有高等和低等之分，我们大可以去互相欣赏，相知相伴，任何外在的自然因素都不能阻止自由和获得快乐的权力。关心身边的它、他、她，便是关心又一个和你相通的个体。因为爱，被期待着。这绝不只是人间之爱，而是世界之爱，它能点亮每一个生命灵魂的火把。
所以，我在鱼缸的右边糊上了黑纸，现在它和同伴是平等的。它很美丽，应该告别孤单，我坚信它会的。每次去看它，我都试图闭上右眼，将心比心，才是做真切的关心。但愿在爱的天平两端，我们等重。
呵，我多幸运。好心的姑娘，她用一种最独特的方式给了我全部的关心，引领着我走出黑暗，告别寂寞。“要活出精彩！”我又可以对她轻轻哼唱，“我陪你找个地方，盖一间平房忘掉忧伤？”
给自己一个有鱼的地方……
【点评】细读本文，你会发现它对老话题“关心”做了突破和创新，使文章具有了别样的韵味：第一，选择的情感载体普通又不一般。“关心”和“被关心”发生在“我”和“鱼”之间，在近乎童话般美妙的“人鱼关心”中，让我们心灵受到震撼，并深刻领会互相关心的可贵。第二，平行的叙述方式新颖且很实惠。文章对“我”和“鱼”的叙述采用了交替出现平行发展的方式，而且都用了第一人称，借他们各自的嘴和心理，说出了观察、体谅、关心是平等的，是相互的。这就使文章获得了较为深广的意义。第三，朴实的语言风格细腻而有情致。本文的“我”和“鱼”，如一对好友，他们在促膝交谈。读本文，我们犹如看见一对朋友在娓娓而谈，内心会顿生些许感动。不是吗？
发表在《中华活页文选》（高一版）2006/4
——话题作文“关心”训练导引
杨妙新
一、话题材料
关心，在《现代汉语词典》上被解释为“（对人或事物）常放在心上；重视和爱护”。
关心是什么？每个人心中对关心都有不同的解释：关心是一杯热茶，能让我们心净目明神清气爽；关心是一杯清酒，能让我们摆脱烦恼热血沸腾；关心是一床棉被，能阻挡滚滚寒流温暖我们孤寂的心灵；关心是一支蜡烛，能点燃智慧的灵光照耀我们前进的路；关心是阳光，照耀我们并让我们的生命朝气蓬勃；关心是雨露，滋润我们并让我们的心田始终生意盎然……
对“关心”，你也一定有很多的感受，请你以“关心”为话题，写一篇不少于800字的作文。注意：①立意自定。②角度自选，但要表达自己的独特情感或思考，文章要有个性和特色。③题目自拟。④文体自定。
二、快速审题
话题“关心”，十分传统老套，而且“关心”或者“不关心”的故事，也是常见的并不新颖。正因为如此，习作者要考虑的问题就是选择怎样的题旨来做以避免步人后尘人云亦云而实现超越，即怎样在话题的框架下去“彰显个性，追求创新”。学生作文的一大通病就是文章缺乏个性，这个毛病在写别的文章时也许缺点还不明显，不容易引起警惕，但是在做传统老套的作文题目时，其缺点将显得尤为突出，不可不慎。
文章的个性是什么？个性与创新的关系怎样？文章又如何去创新以创作富有个性的文章？
个性，是指一事物区别于他事物的地方。一个人有区别于其他人的做法或者想法，叫有个性；一篇文章具有区别于其他文章的地方，叫有个性；一个作家的作品有别于其他作家的地方，也叫有个性——创作个性（或者定型以后被称为风格）。不同的作家写出来的作品，风格是不相同的。比如，你读鲁迅的文章，就会体会到鲁迅“嬉笑怒骂，皆成文章”的写作个性，就会体会到其作品那个性鲜明深邃独到的思想，那平中见奇精致巧妙的构思，那丰富广泛而又新奇妥帖的材料，那准确生动不乏幽默犀利的语言。所以鲁迅的作品即使不署名，你也大致不会把他和别的人的作品混淆起来。据此，我们似乎可以这样说：只有在立意、题材、构思或者语言等诸方面或者一个方面有所创新的文章，才是一篇有个性的文章。
那么，个性与创新的关系又怎样呢？人教版高中语文第一册《个性与创新》一文告诉我们：“创新，是就一篇新作与已有的文章来说的，让文章的内容或形式超过以往，具有更突出、更鲜明的特色。有个性的文章必然有创新，但是通常人们多把一个作者的作品与他人的不同称作个性，而创新，则主要是指每一篇文章的独特创造。”这段话，从概念上辨清了两者的联系和区别。但是对于我们中学生而言，或者说对于我们考试的一篇作文而言，我们没有必要那么费心地去做那样细致的区分。我们完全可以简单地说，文章只要有所创新——不管是在思想立意上，还是在体裁题材上，也不管是在遣词造句上，还是在构思布局上，只要有所创新，那么文章自然就会具有了自身的个性。
既然单篇文章的鲜明个性依赖于创新来实现，那么作文又该如何去创新呢？
《个性与创新》一文告诉我们：“创新表现在三个方面：一是思想新，二是材料新，三是表现形式新。”
审题到这里，我们迫切需要解决的问题就是要解决“思想新”的问题。
思想是什么？“客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。思想的内容为社会制度的性质和人们的物质生活条件所决定，在阶级社会中，思想具有明显的阶级性。”这是《现代汉语词典》上有关思想的解释，笔者将它引用在这里是为了说明这样两点内容：①思想是人们对外界事物的一种感受。②这种感受是因人而异的，既有合乎人类普遍认识的规律性，包括民族性、阶级性，又有鲜明的个性，带上作者的主观色彩，即黑格尔说的是“这一个”，而不是“哪一个”。
思想的创新，就是要求我们在尊重传统理念的前提下，又要勇于冲破传统理念的束缚，引爆思维大堤，做一个精神绝对自由的新人。说真话，说实话，抒真情，亮出心灵的鲜活与坦荡；直言不讳，在追求创新中，大胆地张扬个性。要在写作中做到着一点，还要我们平时关注人生，关注社会，关注生存状态，关注人类的未来与命运，做一个“林黛玉式”的人物，“步步留心，时时在意”。只有这样，到写作时，才会有新的思想和新的题材。
那么，围绕“关心”这个话题，我们可以有哪些思想呢？
我们可以这样对自己提问：①对“我”的关心。我平时感受到了他人对自己的关心了吗？我在被他人关心的过程中有一些什么体会？哪些体会特别强烈深刻？强烈而深刻的原因又是什么？②“我”对“他”（它）的关心。我有过对“他”（它）的关心吗？我为了什么关心“他”（它）？我关心的是一些什么样的人和事情？在关心他人的过程中我有什么体验？③“我”知道的“关心”。我见过哪些发生在他人身上的“关心”或者“不关心”的故事？——沿着这些问题，我们可以开动脑筋，张开感觉的大网，从具体事物和已有的认识出发，以理智和情感为经，以丰富新奇的题材、生活事例为纬，运用渲染烘托或者对比反衬等手法，赞扬“关心”的积极作用，抨击“漠不关心”的丑恶行经，书写你对新时期“关心”的诠释，并且打上你作为一个新时期青年一代的思想印记。
具体操作步骤：
（1）分析话题规避误区。这个话题，从创新和个性的角度来着想的话，学生可能会放弃写正面的“关心”，而由自己的已有体验出发去尝试写所谓的“关心”，即“溺爱”、“包办”、“管制”、“偷窥”等等。其实，这些都不是严格意义上的关心。如果这样审题立意的话，文章就很可能走入误区。正确的做法是我们不妨做这样的提问：你一般关心些什么人？你关心了需要你关心的人吗？你是如何关心的？在哪些人或者事情上你还关心不够呢？
（2）添加信息迅速定位。在“关心”这样的老话题上，我们用添加信息来定位“写什么、怎样写”可以求得创新和有个性。比如，写“父母亲关心我”，就不如写“父母亲关心他们的父母”或者写“我关心父母亲”来得出新。又比如写“父母亲关心他们的父母”，就不如将“父母亲关心他们的父母”与“父母亲关心我”进行比照着写来得出新。又比如，在这种比照中，“正面的关心”，就不如批判反思式的“怎样的关心”或者“异样的关心”来得出新。我们始终要在心里问自己：你说的“关心”，在多大程度上带有“这一个”的独特色彩。
（3）分析材料验证思考。话题材料对“关心”的阐述十分明确，“关心”是“常放在心上；重视和爱护”，而且“关心”是非常有意义的，应该倡导的。所要批评的就是对“人或者事物”的“不关心”，也就是“冷漠”。在“关心谁”“关心谁的哪些方面中”显示“关心的有价值”或者批判“不关心的丑恶”。比如，鲁迅的《祝福》中就写了很有个性的“关心”：人们（不管是闭塞的山里人，还是相对所谓文明的城里人；不管是鲁四老爷之流，还是柳妈等人）“关心”祥林嫂的一天到晚的劳动、那积存的“工钱”、被认为是耻辱的再婚及其遗留的“伤疤”、被狼吃了的儿子“阿毛”、“将来到阴司”后的生活，但是没有人关心祥林嫂在现实生活中的起码要求“活着”，也没有人关心祥林嫂的精神和肉体的痛苦，甚至也没有人去关心祥林嫂的死去。
（4）深入思考细化认识。我们不妨来个反弹琵琶法，不以关心为例，而是以“不关心”为例，联系现实生活情景，作如下一些思考和细化：对亲子的呵护有加和对年老双亲的遗弃→两种不同场景的具体生动渲染、描绘、对比→传统道德的缺失和反思→观念的转变与契机→社会政治的、经济的发展对新道德的建构……
三、快速立意
文章的立意要做到四个字：准（切题不跑题）、深（个性有深度）、稳（妥帖不冒险）、新（独到有创意）。根据上面的思考，在“关心”这个话题上，我们首先必须认识到：关心是人类表达某种情感（特别是爱和爱情）的一种主要的方式，爱和不爱就是在“关心”和“不关心”上体现出来的，可以这样说，关心与否就是检测你对人（或者事物）的爱不爱、爱的深不深、爱得高贵不高贵的一个试金石。为此，快速立意可以从以下两个方面入手：
（1）关心什么。生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。——裴多菲用诗歌形象地告诉我们：他关心最为可贵的“自由”。一个人关心什么，是与这个人的理想境界、道德情操有十分密切的关系。一个人能够爱子女却不能爱老人，实际上是一种道德低下、极度自私的表现；一个人十分关心自己的地位、权力、利益，却不能关心他应该关心或者需要他关心的人物，是一种没有职业操守、道德不够高尚的表现；相反，一个人能够放弃个人恩仇，把职业和事业放在首位，则是一种正直高尚、品格完善的表现。比如，在《史记》中，廉颇关心蔺相如的官位高于自己，就远远没有蔺相如的“先国家之急而后私仇也”的高尚。又如，韩剧《大长今》中崔尚宫们争权夺利、为了“关心”家族利益屡屡设计陷害他人，品格何等低劣；而长今面对“大恶人”，还能平心静气施展医术挽救杀母仇人的生命，品德何等高尚。我们可以在描写关心什么和不关心什么中，展示一个人的人品和道德，表明你自己对关心的道德评判。
（2）怎么关心。什么叫关心？怎么关心？运用已知进行联想：人民的好干部孔繁森的事迹（具体见下文的快速选材）告诉我们：真正的“关心” 不是口号，是一种细节，它熔铸了真情；真正的“关心”也不是作秀，而是付出，它体现出无私。而蔡幸娟的一曲《怎么关心，你才开心？》，也让我们看到什么是真正的关心，我们该怎样去关心。我们在立意时，把关心的方式也要考虑进去。
四、立意误区
（1）平平淡淡，没有个性。比如，写小时候自己如何会吵闹，结果关心我疼爱我的人特别多；写小时候如何会生病，然后母亲怎么手忙脚乱地在医院陪我；写现在上中学了，父母如何忙着挣钱供我上学，还要早晨老早起来为我做饭。这些事情不是不可以写，关键是没有写出个性，平平淡淡，人云亦云，既不生动，又缺乏情感。
（2）老套陈旧，毫无新意。比如，在立意和思想认识上没有突破，有很多人从“关心”的词典意义出发，写关心某人、关心某事、关心XX的发展、关心学习、关心体育、关心环保、关心我们的兴趣、关心MBA、关心住医院的老师、关心同学……再加上在文章结构和语言上也没有新意，所以，文章显得陈旧老套，没有新意。
（3）爱恨情仇，走火入魔。比如，有人把关心简单化为一个字“爱”或者“情”，并且泛泛而谈父母、子女之间的“爱”。有人则把父母可能错误的“爱的方式”视为“不关心”，甚至视为“恨”和“仇”。表现为审题不严谨，立意有所偏差。
五、快速构思
（1）选定文体。就话题本身而言，笔者以为似乎更适合写成记叙文（包括散文，故事和小小说等），因为它可以不用抽象说理、也就比较容易避免千人一面、人云亦云；同时写成记叙文可以做到借形象说话，以情感的力量来动人，容易显示作者的创作个性，文章容易出新，也就容易引起读者的强烈的感情共鸣。当然，如果写议论文，也不是不可以，但要尽可能在观点、在材料、在章法、在语言上有所超越。本话题不适合写成说明文。
（2）谋篇布局。限于篇幅，这里只以记叙文的写作为例谈谋篇布局。在前几篇辅导文章中着重介绍了记叙文的构思和谋篇布局的重要性，以及一些常规的操作法，这里就不再重复了。今天只就话题中的某一种立意，来谈谈怎样写成一篇具有个性、有所创新的比较成功的记叙文。比如，立意是关心老人。一般的写法是：或者歌颂关心老人的人和事，或者批评社会上“不关心”老人的现象。无论你选什么材料，都难免有雷同或者肤浅的感觉。但是如果我们在谋篇布局上动一些脑筋，我们就可以给人新奇感。比如，我们先设定的家庭是个四世同堂的大家庭，四辈人——爷爷或奶奶一辈，父亲母亲叔父等一辈，儿子女儿一辈（包括“我”），小孙子或者孙女一辈。（年龄、单双亲根据需要设定）再设定主要人物——父母亲、我。最后设定主要事件：关心的故事和不关心的故事。具体布局是：我们可以先写关心的事例，而且要极尽渲染之能事：写出关心的对象——儿女（包括“我”）、孙子；关心的内容——大到儿子的学习、工作、交友、婚姻，小到孙子的奶瓶尿片、百岁生日、上幼儿等；关心的程度——具体的细节和场景。然后写老人被漠视、被歧视的悲惨故事。在这中间，我们再可以穿插这位老人的回忆——老人当年对人关心或者不关心的故事：诸如当年如何爱儿孙的具体情景，当年关心或者不关心老人的事情（要场景和细节）。这里的三个关心和不关心的故事在时空上要尽量相似或者交织，以体现对比性。然后再写老人的对目前处境的态度（或痛苦或悔恨或宽容），既可以用庄严的笔法，发人深省地写来，也可以用嬉笑怒骂的语言，让人啼笑皆非地读出。最后，我们可以给出结果——主人公——父母辈的顿悟，或者终不觉悟；“我”的思考或者“呼吁”。这样的谋篇布局，至少有几个特点：①关心或者不关心的故事，不是一个，而是几个。这样的文章，内容避免了单薄、主题有所拓展（关心鳏寡孤独老人的生活或者思想需求、关心思想健全或者不健全的父母辈人的思想及其教育）。②有可能对单个故事或者多个故事进行渲染、对比、剪辑。这样的文章，结构避免了单一。③人物不是一个，而是几个，既可以有点（典型、思辩性的“我”），又可以有面（各色人等）。这样的文章，点面结合，正反对比，思想倾向明确（不管作者是否抒情或者议论），容易获得读者感情共鸣。
六、快速选材
（1）化用课本中、课堂上学来的材料。
①屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
②杜甫忧国忧民，由自己的苦难出发关心起普天下读书人的命运，唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”这样的千古绝唱。
③白居易作《观刈麦》、《卖炭翁》、《杜陵叟》等诗篇，用“家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑”、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”、“典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。剥我身上帛，夺我口中粟”等充满血泪的诗句，广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦，表现了一个伟大的现实主义诗人对民生疾苦的关心。
④范仲淹以“不以物喜，不以己悲”，以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了他心中的关心，显示出人格的伟大！
⑤南宋诗人陆游生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击。可贵的是，他始终不渝地坚持自己的理想，因为他关心祖国的国土何时能收复，所以能在85岁高龄去世时怀着的唯一遗憾是“但悲不见九州同”！
⑥古代的诗人、政治家是如此“关心”的，现代的伟人又何尝不是如此呢？鲁迅、毛泽东、邓小平。中国人是如此，外国人又何尝不是如此呢？马克思、列宁、高尔基……
（2）从日常生活中寻找类似的材料。
①战争年代，在党的领导下，广大党员正是凭着关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重的精神和风格，赢得了党内的坚强团结，革命队伍中同志之间的互相支持，团结战斗，进而赢得了千千万万群众对党的事业的支持，革命不断从顺利走向胜利，最终夺取了革命的全面胜利，建立了社会主义新中国。新中国成立后，在党的领导下，共产党员又是凭着关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重的精神和风格，总是走在艰苦的地方，走在工作的前列，处处以群众利益为重，党同群众的血肉联系不断加强，社会主义不断取得新的胜利。无论是在战争年代还是在社会主义建设时期都涌现了一大批关心党和群众利益的优秀人物，李大钊、邓中夏、方志敏、焦裕禄、雷锋、孔繁森等就是不同时期的典型代表。
②共产党员孔繁森是一个无神论者，他坚定地认为每个人的命运只掌握在自己手中，他反对那种不问苍生问鬼神的做法；但对宗教信仰，他从不妄加评论，始终以尊重态度小心翼翼地呵护他人的宗教感情。那是一种关心。孔繁森是一名自学成才、粗通医术的“编外医生”，到了高原后，他看到藏区人民缺医少药的状况，给原来部队的老首长马从新写求援信为藏民求药，是一种对藏民的关心；每逢下乡，身边总备有一个小药箱，随时为生病的农牧民看病，直到把药箱的药发完，那是一种关心；药箱空了，用自己的钱一次一次去西藏军区总医院买药，而自己舍不得花钱，那也是对藏民的关心。面对一位七十多岁又突发肺病昏迷不醒的藏族老人，孔繁森在没有任何设备的情况下，立即将听诊器的吸管取下，伸进老人的咽喉，用自己的嘴硬是一口一口地将堵住老人喉咙的浓痰吸了出来，那是一种关心。孔繁森在走访时看见一位老人的双脚冻得又红又肿，就像在家孝敬老母亲那样给老人洗脚；洗完以后，感到老人的脚还是冰凉，就心疼地抱起老人的脚放到自己的怀里暖着；回到拉萨的第二天，还把准备给母亲的一双新布鞋捎给琼琮老人。那是一种关心。地委书记的孔繁森听嘎尔县一个区的领导的汇报说这个区的人均收入已超过千元，孔繁森很为藏民高兴。但他自己还是先下去看看实际情况再说。他看到的是另外一种情景。一位年近八十岁的孤寡老人卧病在床已经八天没喝酥油茶了，另一个名叫单增卓玛的孤寡老人，脸色苍白地侧卧在一张没有褥垫的破床上，头磕着床沿哭泣着乞求：求求你们了，求求你们了，我病了好些天，没有人来看我……孔繁森的心像被针扎一样疼，握住单增卓玛老人的手流着泪深深地自责：“我来晚了，让你老人家吃苦啦……”从此，两位孤寡老人的事，一直挂在孔繁森的心上，哪怕他知道有人路过这个区，也总是少不了给两位老人带去面粉、水果和钱。这也是一位党员干部一种发自内心的对他人的关心。
③相反，有的干部喊着为人民办实事好事，实则干的是劳民伤财，为讨好上级喜欢的“政绩工程”，这哪里是关心群众呢?有的干部深入基层，满足于听汇报，看“路边花”，不做调查研究，满足于喊政治口号，所谓的“上午围着车子转、下午围着桌子转”，这叫关心群众吗？
④德兰修女说：“我们都不是伟大的人，但是我们可以用伟大的爱做生活中每一件最平凡的事。让我们行动起来，用关心去创造碧水蓝天、芳草如春的世界。” 德兰修女获得全世界人民的崇敬，并不是仅仅因为她曾获得了诺贝尔和平奖。她还做了什么呢？她在肮脏污秽的街道拥抱那些患者，甚至满身脓疮的垂死的病人，并把他们带回自己的家，照料他们，或安葬他们。 这当然不是什么惊天动地的大事，但比那些站在这些人旁边指手划脚的人不知道要伟大多少倍！并不是每个人都能这么做的，不是能力的问题，而是关心不关心、愿不愿去关心、肯不肯去做的问题。就是这一点，成了平凡和伟大的分界点。
⑤歌词《怎么关心，你才开心？》：“我那么在意你的心情，可是你当成我在烦你。把秘密全部留给自己，却回头怪我不了解你。该何时靠近，何时远离，才是你理想中的知己？怎么关心，你才开心？我不委屈，你也不挑剔。爱是生活，不是梦境。你要的完美，有谁能给你。怎么关心，你才开心？懂得感谢，才懂得珍惜。爱要给予，也要回应。你付出，我会加倍还你。”
（2）从寓言、故事、传说中寻找典型材料。
① 大禹治水，三顾家门而不入，因为他关心天下人的命运。
② 先秦孟子有“揠苗助长”的寓言故事。
③唐代柳宗元有《种树郭橐驼传》一文，说有人模仿郭橐驼种树，却对树“爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密”，最后使得树不能生长，这样“关心”谁能受得了？
（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。
①成语有“事不关己，高高挂起”。
②顾宪成：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”
③毛泽东同志在《反对自由主义》一文中分析自由主义的表现形式时指出，自由主义的表现形式之一是：“见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓”。要求共产党员“关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得上一个共产党员。”
④毛泽东说：“雷锋同志关心他人比关心自己为重，把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。”
⑤江泽民同志指出：“共产党人要立志做大事，不要立志做大官。凡是关系党和国家利益的事，涉及人民群众利益的事，都是大事，都要认真过细地做，都要努力做好。”
（4）从自然界、动植物等处寻找材料。
①阳光只有关心每一个角落，才能不留下任何阴影。
②大海只有关心每一艘船只，才能体现心胸的博大。
③传说鹰总是把刚长大的小鹰扔下山谷，让它自己振翅高飞，说明另一种爱叫不关心。
七、快速拟题
（1）记叙性的作文题目
心之语 我心呼唤 呼唤关心 渴望关心 另一种爱叫不关心 心灵的法门 门 锁 关爱满人间 母爱似水 全是关爱惹的祸 关爱无声 关爱无痕 被关心遗忘的角落 无言的爱 寻找关心的阳光 关爱的光芒 关心地球 关心背后的事 父母的“关心” 关心老人 失败的关心 我为奶奶梳头 老人的心 我看见了母亲的一根白发
（2）议论性的作文题目
不要揠苗助长 关心不是偷窥 关心不是禁锢 关心是魔鬼 谈关心 关心，悄无声息 苛求是关心吗？ 关心是有选择的吗？ 不要用关心的名义 我们应该关心什么？ 关心生存 绽放需要呵护 关心生命 关心自己 事事关心 学会关心 关心是阳光 这里也需要阳光 这样的关心我不需要 关心也要与时俱进 提醒关心
八、触类旁通
本文介绍的话题作文的一些写作原则、话题作文的审题立意等思维步骤和方法，乃至一些材料，我们完全可以用以举一反三，因为所有有价值的文章无非是要么在思想内容上要么在表现形式上有所创新有所突破的文章。所以，不管写什么文章，我们都要问自己：与他人的思想和形式有什么不同？有哪些地方是超越他人的？写出了独特感受、显示了新意没有？这一点特别重要。在文章中，在表现自己独特感受即文章个性的同时，我们还要注意力求创新——新的思想、新的材料、新的构思、新奇的想象、新的表现形式……经常这样想了，经常这样做了，我们就会有新的写作感悟，作文也是可以触类旁通的。
本文中涉及的话题和材料可以帮助我们写作这样一些相关的话题：职责、牵挂、忧与乐、呵护、平凡与崇高、完善，等等。（当然在具体写作中要考虑到话题间的细微差别，通过描写或者议论的侧重点的不同来吻合具体话题不同的情感倾向。）
九、范文点评
我 和 鱼
王秋韵
第一眼看见它就喜欢上了。我翘着蓬蓬裙和凌乱的刘海，趴在玻璃缸边把鼻子贴上去，用粉嘟嘟的“猪鼻子”和它打招呼。付钱时，哪个总爱穿格子衫的帅气男生又送给我一块透明的鹅卵石。踩着单车回家时，心是晶莹空灵的，亦如小小石子一般。
我——注定是一条寂寞的鱼。同伴们在浅草上轻舞曼妙浅笑嬉戏，而我每天摇着那珍珠色的尾巴在水草底跳着只属于我的舞蹈。强大的自卑让我只有远远观望的一丝勇气，因为，同伴们被选走了一批又一批。我像个嫁不出去的新娘，一直到她的出现，哪个有粉嘟嘟“猪鼻子”的小女孩的出现。呵呵，我也是幸福的。我被关注，我被欣赏，我也还美丽？
回到家里，我把它从小瓶子里释放出来，那里太局促了。我还放入了那男生送的小石子，因为那里面有店主的笑颜和好好照顾的叮嘱。它，在我的注目中骄傲地游开了。我每天定时喂食，趁便欣赏它在透明的石子旁旋舞的曼妙。你看，那舞蹈多么奇特，任是舞蹈专家也别想媲美；那轻轻摇动的珍珠色尾巴，仿佛是心里某个角落里徐徐滑落的一片羽毛，挠得你满心痒痒的。我似乎听见了它在自由的水里那欢快的呼唤。
哦，它是美丽的，但是它似乎很寂寞，而且似乎寂寞得让人心痛。在社会这个巨大的“鱼缸” 里，谁愿意真正交心呢。所以我也是寂寞的。我愿意蹲在地板上，塞着耳麦看它进食、跳舞、休息，仿佛那是在一个遥远的地方的“我”。说实话我真想吻它，但我后悔了。它的那只背对着我的眼睛里暗淡无光，却有莫名的晶莹的东西。原来它的整个右边的世界是黑色的。
终于还是被发现了——我一直苦苦经营的秘密，我仿佛看见自己从高峰摔下悬崖的一瞬，她再也不把还残留有几颗痘痘的脸凑向鱼缸和我说悄悄话了。我害怕这一幕不久就会发生。因为从前和她在一起的时光，我多么快乐啊。我能用左眼注视她长长的睫毛，饱满的“痘痘”，垂下耳际的发丝。听她讲考试得意时的欢欣，遇到挫折时的烦恼，心路迷茫时的郁闷……最近，她已开始打开心扉，结识了不少好友，人也开朗活泼了许多。我忘记了自己的孤单，我想，我是幸福的。现在，我好怕会失去她，我怕我又会一无所有。
看着它形单影只的身影，我想让它快乐起来。因为视觉上的黑暗并不能阻止它轻盈的舞姿，也不应该失去和同伴沟通的勇气，更不能抹去它心中那一片纯珍珠白的自由空灵的光芒。
生命和生命之间本来就没有高等和低等之分，我们大可以去互相欣赏，相知相伴，任何外在的自然因素都不能阻止自由和获得快乐的权力。关心身边的它、他、她，便是关心又一个和你相通的个体。因为爱，被期待着。这绝不只是人间之爱，而是世界之爱，它能点亮每一个生命灵魂的火把。
所以，我在鱼缸的右边糊上了黑纸，现在它和同伴是平等的。它很美丽，应该告别孤单，我坚信它会的。每次去看它，我都试图闭上右眼，将心比心，才是做真切的关心。但愿在爱的天平两端，我们等重。
呵，我多幸运。好心的姑娘，她用一种最独特的方式给了我全部的关心，引领着我走出黑暗，告别寂寞。“要活出精彩！”我又可以对她轻轻哼唱，“我陪你找个地方，盖一间平房忘掉忧伤？”
给自己一个有鱼的地方……
【点评】细读本文，你会发现它对老话题“关心”做了突破和创新，使文章具有了别样的韵味：第一，选择的情感载体普通又不一般。“关心”和“被关心”发生在“我”和“鱼”之间，在近乎童话般美妙的“人鱼关心”中，让我们心灵受到震撼，并深刻领会互相关心的可贵。第二，平行的叙述方式新颖且很实惠。文章对“我”和“鱼”的叙述采用了交替出现平行发展的方式，而且都用了第一人称，借他们各自的嘴和心理，说出了观察、体谅、关心是平等的，是相互的。这就使文章获得了较为深广的意义。第三，朴实的语言风格细腻而有情致。本文的“我”和“鱼”，如一对好友，他们在促膝交谈。读本文，我们犹如看见一对朋友在娓娓而谈，内心会顿生些许感动。不是吗？
发表在《中华活页文选》（高一版）2006/4
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