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当前位置: -> 提醒幸福(人教版七年级)
作者：未知来源：网络收集时间：2011-10-29 16:49:47阅读：
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教学目标：
1、探究并领悟“幸福”的内涵，唤醒生命意识；并引导学生思考:自己生命的未来应当怎样享受幸福?渗透人文教育。
2、着重训练语言的表达以及思维的发散性和深刻性。
3、初步训练思维的辩证性。
教学重点：讨论怎样享受幸福，训练语言表达以及思维的发散性和深刻性。
教学难点：唤醒生命意识，探究并领悟“幸福”的内涵。
教学过程:
一、导入新课:
有这么个笑话,从前有个老婆婆,她有两个女儿,小女儿开伞铺,大女儿开染访。天晴了,老婆婆要着急,因为担心小女儿的伞卖不出去;天下雨了,老婆婆又要着急,因为担心开染坊的女儿布晒不干。整天在忧虑中过着一种不快乐不幸福的生活。后来有人来对老婆婆说: “你真是幸福啊,天晴了,你的大女儿赚钱,天阴了,你的小女儿能赚钱,你真是幸福的老婆婆呀”老婆婆自己一想还真是这么回事,于是精神上开始愉悦了，天天沉浸在一种幸福中了。（板书）
本来觉得很伤心的事,换个角度去想就不同了,你们说说老婆婆变得快乐幸福的原因是什么？来自于别人的提醒（板书）【板书成为：提醒幸福】
看来幸福有时确实需要别人的提醒，我们在生活中有必要提醒自己及时幸福，不要让幸福从自己的身边溜走。凑巧的是，在我们学习的这本书中有个叫毕淑敏（板书）的女作家写了一篇文章，题目就叫“提醒幸福”，旱读时我已经要求同学们反复读过这篇课文，在文中，她大声疾呼：“请从此注意幸福” （板书）
二、研习课文：
（一）请同学们看第138面倒数第四段。
“请从此注意幸福！”一个感叹号强调我们要对幸福引起注意，去感受品味幸福。那我们不禁要问了：作者为什么如此急切的呼唤人们注意幸福呢？找一找，用书上的原话回答。
明确：“我们太多注重自己警觉苦难”“我们太忽视提醒幸福”，换句话说我们太注意提醒苦难（板书），以致于我们忽视了幸福（板书）
（二）以前有人提醒过你要注意幸福吗？（没有）生活中先哲们是怎么提醒我们的？（第138面倒数第二段）就是没有提醒幸福。看来毕淑敏就成了提醒幸福的第一人了，她可以向国家申请发明专利权了（笑）。说笑归说笑，我们还是回到正题。
1、①既然她提醒我们要注意幸福，那她是怎么看待、认识幸福的呢？（板书）
请同学们用“幸福是……”（板书）的肯定判断句式，改造课文中的相关语句。看看课文中有多少个句子可以被改造。
（1）幸福是灵魂的快意同器官的舒适相依相伴。
（2）是一种心灵的震颤。
（3）是披着露水散发清香的时刻。
（4）是朦胧的、有节制地向我们喷洒的甘霖。
（5）是披着本色外衣的亲切温暖。
（6）是父亲一次粗糙的抚摸。
（7）是守候在年迈父母膝下的时光。
（8）是生命中的黄金。
（9）是现在的每一分钟。
（10）是曾经生活过。
……
（学生发言并不要求以教师预拟的为准）
②同学们能不能结合自己的生活经历说说你的幸福感觉呢？
明确：幸福是成功的喜悦，是失败后的安慰；幸福是妈妈唤我回去加衣裳，是朋友一双温暖的手；幸福是战胜困难的兴奋，是老师的谆谆教诲
2、幸福的确是美好的妙不可言的，作者在课文中使用了许多大量的比喻。请同学们用“幸福像……”（板书）的比喻句式，找出课文中使用过的喻体，并说说作者选用这些喻体的表达作用。
（1）幸福像皎洁如银的月光。
（2）幸福像令心灵震颤的音乐。
（3）幸福有时像散发清香的露水。
（4）幸福像水龙头慢慢流出的水。
（5）幸福像披着本色的外衣。
（6）幸福有时像小小的矿石。
（7）幸福像黄金。
（8）幸福像可大可小的梯形的切面。
（9）幸福像春天泛起的茸茸的绿意。
（10）幸福像纯净的酒精燃烧的淡蓝色火焰。
（11）幸福像寒冷的日子里经常看到的太阳。
明确：这些喻体既是与人们生活息息相关的事物又是人们生活各个侧面的反映。很形象的表现了作者对幸福这一抽象概念的深刻理解，表达了作者希望人们珍惜幸福的真诚告诫。语言形象生动，充满感性，有创意。
（三）从同学们的回答来看，幸福是如此美好，可她又是那么隐蔽，让我们不能轻易发觉，其实幸福和世界万物一样，有它的征兆和特点，大家一起说说她的征兆和特点是：
明确：朦胧 朴素 暗淡中降临 乔装打扮 稍纵即逝 可以扩大可以缩小
（四）那我们在日常生活中应该如何感知幸福呢？请同学们看课本第140面最后一段至141面1—3段，作者在文中列举了三个幸福的时候。请同学们概括一下。
明确：幸福来源于丰收的喜悦、离别前的相聚、家庭温情的守候。原来幸福不是锦衣玉食、不是腰缠万贯、不是权力至尊，幸福就是生活中的点点滴滴。在生活中幸福无处不在，无时不有，因此毕淑敏告诉我们“幸福并不与……（财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉）（学生齐声读出课本中的一个小段落，板书：心灵感觉）。
说到心灵感觉，我们回过头去看看作者说的两句话：“享受幸福是需要学习的”、“ 幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练”，你们说说我们要学习，要训练的其实是什么？（要学习的是对幸福的一种感悟能力，要训练的也是一种敏锐感受幸福的能力）
（五）拓展对幸福内涵的进一步认识。
明确：幸福是一种心灵的感觉，从小的方面的说，是一道难题的攻克，是优异成绩的取得，是别人的一句表扬；从中的方面说，给予是幸福，奉献是幸福，看到同学身处困境时，伸出你热情的援助之手；看到同学灰心丧气时，送上一句鼓励的话语；看到同学迟到旷课无心学习时，多一句提醒，当你的付出获得同学的一份微笑时，你的精神会为之愉悦，你会快乐开心无比，正如一首歌中唱道：快乐着你的快乐，幸福着你的幸福。其实付出也是一种幸福，一个时时能替集体和他人着想的人，一个时时想着要对社会作奉献的人，就能时时体验到幸福；从大的方面说，有一种用牺牲生命去追求的幸福，鲁讯用“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”诠释着自己对幸福的理解，裴多芬用“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛” 表现出一个革命者对自由和光明的向往与追求，甚至为此不惜献出生命。他们虽然去世了，但是在历史的天空中却留下了他们永恒的奉献。总之，幸福就是一种精神上的愉悦，一个自觉感受幸福的人，生活便是享受；一个时时关注不幸的人，生活便成了无可奈何的负担，甚至是一种苦难。就如课文倒数第二段中所说：------（齐读）
是的，无论我们是身体不再健康，还是连生命都已逝去，只要我们拥有一种幸福的心态，我们就能从一无所有中创造出幸福。如果人们能常常提醒自己注意幸福，那又会怎样呢？（学生齐答：常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光）是的，幸福就是这样的简单，只要你常常提醒自己注意幸福、珍惜幸福、创造幸福，你就会感受到无限的幸福。
（六）再思考一下，从这几个段落中，你们能否概括一下感知和享受幸福需要具备哪些心理素质？
明确：“丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。”-------放得下、丢得开的自信与豁达（板书）
“从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离”“现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓”------不容半点杂念干扰的全身心投入（板书）
“当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬂发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福”------于平淡中捕捉幸福的敏锐（板书：捕捉力敏锐）
具备了这些心理素质，我们就能创造幸福，尽情的享受幸福。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，我们也可以说：“生活中不是缺少幸福，而是缺少感受幸福的心灵” 幸福不用刻意追求，只要你用心去感受（要板书），幸福就会在你不经意的时候，悄然降临在你身上。
三、讨论：
古人说“有备无患”“防患未然”“人无远虑，必有近忧”，这些无不都在提醒我们时时考虑将来，而毕淑敏却要我们及时把握现在，把握幸福，享受幸福，那么是否只看重眼前的欢乐，而不去管将来的愁苦呢？
明确：这需要从作者的写作原因出发去研究，作家是看到很多人在忧虑将来的愁苦时忽略了眼前的幸福，所以才有了这篇文章，而并非讲的只是要眼前的欢乐。其实，我们旱就知道天凉了就应该多加一件衣服；下雨了就应该注意路滑------我们明白应对一些灾难的方法，也做好了这方面的准备，只是我们还没有学会灾难间隙的快活，我们太过于提醒苦难而忽视了幸福，所以作者才呼吁提醒幸福、感受幸福（板书）。提醒幸福，在这里有两层意思：一是幸福来自于别人的指点；二是幸福来自于自己的感受。
四、小结：
毕淑敏既是作家也是医生，还是一位心理专家，汶川大地震发生后，她前往绵阳灾区的北川中学，那儿的学生知道她是《提醒幸福》一文的作者，就让她讲讲她的这篇文章，她就从写作此文的初衷谈起，她说大约20年前，看到一篇报道，说的是国外的一家报纸，面向民众征集“谁是最幸福的人”的答案。回信纷至沓来，报社组织了一个各方人士汇成的班子，来评选谁是最幸福的人……讲到这里，她稍稍提高了声音，问道：大家说说，那谁是最幸福的人呢？她的本意是说当年的报纸会征得怎样的答案？但孩子们以为是在问他们：现在谁是世界上最幸福的人？结果他们几乎异口同声地回答：‘我们！’”孩子们一个个地站起来发言说道，我们还活着，这就是幸福。我们还能上课，比起我们死去的同学们，这就是幸福。全国人民这样帮助我们渡过难关，这就是幸福。我们的翅膀上驮着天堂亲人们的希望，我们要高高飞翔，这就是幸福……”凭着一名心理医生的判断力，她认为那些孩子绝对是非常真诚地这样认为的，没有任何人事先授意他们。经历了一场旷世悲剧的孩子们竟能说出如此动人的话，这绝对是对生活用心感受过的，其实只要有心任何时候幸福就会充盈我们的心间，我们每个人都是幸福的人，就算我们一无所有。就让我们再次齐读倒数第二段来结束这节课吧！
五、板书设计：
1、探究并领悟“幸福”的内涵，唤醒生命意识；并引导学生思考:自己生命的未来应当怎样享受幸福?渗透人文教育。
2、着重训练语言的表达以及思维的发散性和深刻性。
3、初步训练思维的辩证性。
教学重点：讨论怎样享受幸福，训练语言表达以及思维的发散性和深刻性。
教学难点：唤醒生命意识，探究并领悟“幸福”的内涵。
教学过程:
一、导入新课:
有这么个笑话,从前有个老婆婆,她有两个女儿,小女儿开伞铺,大女儿开染访。天晴了,老婆婆要着急,因为担心小女儿的伞卖不出去;天下雨了,老婆婆又要着急,因为担心开染坊的女儿布晒不干。整天在忧虑中过着一种不快乐不幸福的生活。后来有人来对老婆婆说: “你真是幸福啊,天晴了,你的大女儿赚钱,天阴了,你的小女儿能赚钱,你真是幸福的老婆婆呀”老婆婆自己一想还真是这么回事,于是精神上开始愉悦了，天天沉浸在一种幸福中了。（板书）
本来觉得很伤心的事,换个角度去想就不同了,你们说说老婆婆变得快乐幸福的原因是什么？来自于别人的提醒（板书）【板书成为：提醒幸福】
看来幸福有时确实需要别人的提醒，我们在生活中有必要提醒自己及时幸福，不要让幸福从自己的身边溜走。凑巧的是，在我们学习的这本书中有个叫毕淑敏（板书）的女作家写了一篇文章，题目就叫“提醒幸福”，旱读时我已经要求同学们反复读过这篇课文，在文中，她大声疾呼：“请从此注意幸福” （板书）
二、研习课文：
（一）请同学们看第138面倒数第四段。
“请从此注意幸福！”一个感叹号强调我们要对幸福引起注意，去感受品味幸福。那我们不禁要问了：作者为什么如此急切的呼唤人们注意幸福呢？找一找，用书上的原话回答。
明确：“我们太多注重自己警觉苦难”“我们太忽视提醒幸福”，换句话说我们太注意提醒苦难（板书），以致于我们忽视了幸福（板书）
（二）以前有人提醒过你要注意幸福吗？（没有）生活中先哲们是怎么提醒我们的？（第138面倒数第二段）就是没有提醒幸福。看来毕淑敏就成了提醒幸福的第一人了，她可以向国家申请发明专利权了（笑）。说笑归说笑，我们还是回到正题。
1、①既然她提醒我们要注意幸福，那她是怎么看待、认识幸福的呢？（板书）
请同学们用“幸福是……”（板书）的肯定判断句式，改造课文中的相关语句。看看课文中有多少个句子可以被改造。
（1）幸福是灵魂的快意同器官的舒适相依相伴。
（2）是一种心灵的震颤。
（3）是披着露水散发清香的时刻。
（4）是朦胧的、有节制地向我们喷洒的甘霖。
（5）是披着本色外衣的亲切温暖。
（6）是父亲一次粗糙的抚摸。
（7）是守候在年迈父母膝下的时光。
（8）是生命中的黄金。
（9）是现在的每一分钟。
（10）是曾经生活过。
……
（学生发言并不要求以教师预拟的为准）
②同学们能不能结合自己的生活经历说说你的幸福感觉呢？
明确：幸福是成功的喜悦，是失败后的安慰；幸福是妈妈唤我回去加衣裳，是朋友一双温暖的手；幸福是战胜困难的兴奋，是老师的谆谆教诲
2、幸福的确是美好的妙不可言的，作者在课文中使用了许多大量的比喻。请同学们用“幸福像……”（板书）的比喻句式，找出课文中使用过的喻体，并说说作者选用这些喻体的表达作用。
（1）幸福像皎洁如银的月光。
（2）幸福像令心灵震颤的音乐。
（3）幸福有时像散发清香的露水。
（4）幸福像水龙头慢慢流出的水。
（5）幸福像披着本色的外衣。
（6）幸福有时像小小的矿石。
（7）幸福像黄金。
（8）幸福像可大可小的梯形的切面。
（9）幸福像春天泛起的茸茸的绿意。
（10）幸福像纯净的酒精燃烧的淡蓝色火焰。
（11）幸福像寒冷的日子里经常看到的太阳。
明确：这些喻体既是与人们生活息息相关的事物又是人们生活各个侧面的反映。很形象的表现了作者对幸福这一抽象概念的深刻理解，表达了作者希望人们珍惜幸福的真诚告诫。语言形象生动，充满感性，有创意。
（三）从同学们的回答来看，幸福是如此美好，可她又是那么隐蔽，让我们不能轻易发觉，其实幸福和世界万物一样，有它的征兆和特点，大家一起说说她的征兆和特点是：
明确：朦胧 朴素 暗淡中降临 乔装打扮 稍纵即逝 可以扩大可以缩小
（四）那我们在日常生活中应该如何感知幸福呢？请同学们看课本第140面最后一段至141面1—3段，作者在文中列举了三个幸福的时候。请同学们概括一下。
明确：幸福来源于丰收的喜悦、离别前的相聚、家庭温情的守候。原来幸福不是锦衣玉食、不是腰缠万贯、不是权力至尊，幸福就是生活中的点点滴滴。在生活中幸福无处不在，无时不有，因此毕淑敏告诉我们“幸福并不与……（财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉）（学生齐声读出课本中的一个小段落，板书：心灵感觉）。
说到心灵感觉，我们回过头去看看作者说的两句话：“享受幸福是需要学习的”、“ 幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练”，你们说说我们要学习，要训练的其实是什么？（要学习的是对幸福的一种感悟能力，要训练的也是一种敏锐感受幸福的能力）
（五）拓展对幸福内涵的进一步认识。
明确：幸福是一种心灵的感觉，从小的方面的说，是一道难题的攻克，是优异成绩的取得，是别人的一句表扬；从中的方面说，给予是幸福，奉献是幸福，看到同学身处困境时，伸出你热情的援助之手；看到同学灰心丧气时，送上一句鼓励的话语；看到同学迟到旷课无心学习时，多一句提醒，当你的付出获得同学的一份微笑时，你的精神会为之愉悦，你会快乐开心无比，正如一首歌中唱道：快乐着你的快乐，幸福着你的幸福。其实付出也是一种幸福，一个时时能替集体和他人着想的人，一个时时想着要对社会作奉献的人，就能时时体验到幸福；从大的方面说，有一种用牺牲生命去追求的幸福，鲁讯用“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”诠释着自己对幸福的理解，裴多芬用“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛” 表现出一个革命者对自由和光明的向往与追求，甚至为此不惜献出生命。他们虽然去世了，但是在历史的天空中却留下了他们永恒的奉献。总之，幸福就是一种精神上的愉悦，一个自觉感受幸福的人，生活便是享受；一个时时关注不幸的人，生活便成了无可奈何的负担，甚至是一种苦难。就如课文倒数第二段中所说：------（齐读）
是的，无论我们是身体不再健康，还是连生命都已逝去，只要我们拥有一种幸福的心态，我们就能从一无所有中创造出幸福。如果人们能常常提醒自己注意幸福，那又会怎样呢？（学生齐答：常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光）是的，幸福就是这样的简单，只要你常常提醒自己注意幸福、珍惜幸福、创造幸福，你就会感受到无限的幸福。
（六）再思考一下，从这几个段落中，你们能否概括一下感知和享受幸福需要具备哪些心理素质？
明确：“丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。”-------放得下、丢得开的自信与豁达（板书）
“从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离”“现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓”------不容半点杂念干扰的全身心投入（板书）
“当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬂发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福”------于平淡中捕捉幸福的敏锐（板书：捕捉力敏锐）
具备了这些心理素质，我们就能创造幸福，尽情的享受幸福。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，我们也可以说：“生活中不是缺少幸福，而是缺少感受幸福的心灵” 幸福不用刻意追求，只要你用心去感受（要板书），幸福就会在你不经意的时候，悄然降临在你身上。
三、讨论：
古人说“有备无患”“防患未然”“人无远虑，必有近忧”，这些无不都在提醒我们时时考虑将来，而毕淑敏却要我们及时把握现在，把握幸福，享受幸福，那么是否只看重眼前的欢乐，而不去管将来的愁苦呢？
明确：这需要从作者的写作原因出发去研究，作家是看到很多人在忧虑将来的愁苦时忽略了眼前的幸福，所以才有了这篇文章，而并非讲的只是要眼前的欢乐。其实，我们旱就知道天凉了就应该多加一件衣服；下雨了就应该注意路滑------我们明白应对一些灾难的方法，也做好了这方面的准备，只是我们还没有学会灾难间隙的快活，我们太过于提醒苦难而忽视了幸福，所以作者才呼吁提醒幸福、感受幸福（板书）。提醒幸福，在这里有两层意思：一是幸福来自于别人的指点；二是幸福来自于自己的感受。
四、小结：
毕淑敏既是作家也是医生，还是一位心理专家，汶川大地震发生后，她前往绵阳灾区的北川中学，那儿的学生知道她是《提醒幸福》一文的作者，就让她讲讲她的这篇文章，她就从写作此文的初衷谈起，她说大约20年前，看到一篇报道，说的是国外的一家报纸，面向民众征集“谁是最幸福的人”的答案。回信纷至沓来，报社组织了一个各方人士汇成的班子，来评选谁是最幸福的人……讲到这里，她稍稍提高了声音，问道：大家说说，那谁是最幸福的人呢？她的本意是说当年的报纸会征得怎样的答案？但孩子们以为是在问他们：现在谁是世界上最幸福的人？结果他们几乎异口同声地回答：‘我们！’”孩子们一个个地站起来发言说道，我们还活着，这就是幸福。我们还能上课，比起我们死去的同学们，这就是幸福。全国人民这样帮助我们渡过难关，这就是幸福。我们的翅膀上驮着天堂亲人们的希望，我们要高高飞翔，这就是幸福……”凭着一名心理医生的判断力，她认为那些孩子绝对是非常真诚地这样认为的，没有任何人事先授意他们。经历了一场旷世悲剧的孩子们竟能说出如此动人的话，这绝对是对生活用心感受过的，其实只要有心任何时候幸福就会充盈我们的心间，我们每个人都是幸福的人，就算我们一无所有。就让我们再次齐读倒数第二段来结束这节课吧！
五、板书设计：
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