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利用本土文化资源化解《文化生活》教学难题
[摘要]新课改以来,高中思想政治新课程与时俱进地增加了《文化生活》模块。面对这一全新的课程内容,教师在教学内容的把握上和在教学方式的选择上,都会存在一定的困难。本文立足于学生现实生活经验,着眼于学生发展需求,尝试在教学中有机融入本土文化资源,目的在于提高学生学习文化生活的兴趣,切实提升学生参与文化生活的能力,增强学生爱乡爱国的凝聚力,从而提高文化生活课堂教学实效性。
[关键词]本土文化;文化生活;利用
自文化生活模块增设以来,教师和学生在文化理论素养方面有了很大的提升,但在日常教学中,作为教师的我们也常遇到如下困惑和难题:教材主要以国家文化为中心,理论较深实践性不强;教师对文化生活教材比较陌生,教学方法单一。这些都严重影响了文化生活教学的实效性。本土文化资源是学生比较熟悉的公共资源,应该说是“生于斯,长于斯”。调查显示,大部分学生希望文化生活教学能贴近生活,能真正提高自己的文化素养,能走出课堂参与社会实践。本人在实践中尝试把本土文化资源有机融合到文化生活课堂教学中,取得了很好的效果。它不仅丰富了教学方式,增添了教学活力,还增强了学生学习兴趣,提升了学生的爱乡意识,同时真正实现了理论与实践的结合,书本知识服务于地方经济发展的需要。
一、精选本土文化资源进行案例教学,激发学生学习兴趣
新增《文化生活》模块要求以学生置身其中的文化生活为依托,使学生了解当前生活中的各种文化现象,获得参与各种文化活动的基本知识和能力,包括如何进行文化赏析、提高文化修养,理解文化传承、交融和创新的意义等。本土文化是一个地方的文化根基,它具有历史性、传统性、继承性以及地域性,而其中的精华又汇入了中华民族文化的大流。所以本土文化不仅蕴含着教育的重要知识来源,也是学校进行爱国主义、历史主义及全面提升素质教育的重要资源,最重要的是她非常贴近学生生活,容易激发学生学习兴趣。本土文化资源在作为案例引入政治课堂时,教师必须要细心挑选和精心挖掘那些能体现社会主义核心价值体系(即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神及社会主义荣辱观)的文化资源。例如,在讲授《传统文化的继承》一框时,我给学生介绍本地的楚文化,宿迁是项羽的故乡,作为江苏省重点文物保护单位也是江苏省旅游局定为江苏省主要景点的项王故里至今还保留项羽小时候亲手种植的槐树,还有一直被人们传颂的“霸王举鼎”、 “破釜沉舟” 、“霸王别姬”等故事,学生表现出浓厚的兴趣。传统文化在今天大家依然能感受到她的影响,从而帮助学生理解本框的重要知识点:传统文化具有继承性、民族性和稳定性。实践证明,在教学中有机使用本土文化资源有利于提高学生学习兴趣,提高教学实效性,而且无形中增强学生的家乡自豪感以及建设美好家乡的责任感。
二、依托本土文化资源开展探究性学习,提高学生综合能力
《文化生活》模块是新一轮思想政治课程改革的产物。文化生活教学更应凸显“以生为本”理念,坚持 “新三中心”,以学生为中心,以活动为中心,以体验为中心。开展探究性学习不拘泥于教材和课堂,有利于学生走进社会、关注生活、亲历实际。文化生活教材本身设计了大量的探究活动,教师也可以根据教学需要自己设置探究性学习,把知识的传授与学生的参与结合起来,把能力的培养与价值观的养成结合起来,真正提高学生的综合能力。
例如在《文化生活》第二单元“文化传承与创新”教学中结合本地文化资源设置“宿迁非物质文化遗产----云渡桃雕的现状” 进行探究学习。首先,在本土文化资源中选择并确立学生感兴趣又具有代表性的课题。做到这一点,老师需和学生一起通过访谈法、文献法和调查法全面了解本地非物质文化遗产全貌,为其在教学中开发利用奠定基础。其次,在班级组成探究小组,他们可利用课余时间,通过问卷、走访、查阅文献、上网等方法对宿迁非物质文化遗产“云渡桃雕”的现状进行调查并写成调查报告。再次,探究小组成员与老师一起分析、讨论并提出一些可行性对策。最后,可通过论文或幻灯片等方式展示探究成果。
学生通过探究活动参与本地文化资源的开发利用,有利于培养其综合能力,全面提高其整体素质。一方面,教学中开展探究性学习方式,既有利于学生回归生活,又有利于在实践中激发他们的创造力,还有利于提高他们解决实际问题的能力。另一方面,依托本土文化资源在文化生活教学中开展探究性学习,更能挖掘出其中蕴藏的革命精神、开拓创新、勤劳朴实、诚实勇敢精神等丰富的德育内涵,对培养学生的人文素养(包括民族精神、有竞争性的合作精神、环保意识等),以及对学生的世界观、人生观、价值观教育等有着独特的和不可比拟的优势。所以,利用本地文化资源开展探究式教学可以使学生在知识、技能、人格、道德方面得到全面、健康的发展,体现了素质教育的发展方向。
三、围绕本土文化资源开展社会实践活动,提升学生的情感、态度、价值观
我国教育专家陶行知很早就提出“在做中学”的教育思想。事实证明,一个人知识的掌握、能力的提高、情感的陶冶、意志的磨练,都来自于实践。如果没有对现实的观察分析、对现实问题的亲身体验,必将会导致文化生活课程的知行脱节,也会使她失去提升文化理论修养功能而变成空洞说教。通过社会实践活动,使学生摆脱“象牙塔”的制约,走向社会、走向真实的生活场景,拓宽学生的知识视野,培养学生的创新能力、实践能力和社会责任感。教师在文化生活教学中可以围绕本土文化资源开展社会服务、社会调查等多种形式的实践活动,教学内容可以从教科书拓展到学生熟悉的、有意义的生活素材中,从而使新课程的实施真正面向学生生活世界,全面提高学生社会参与能力。
例如我在寒暑假期间,曾布置一些具有乡土气息的实践作业,让学生更加亲密地接触社会:到实地了解本地著名景点“乾隆行宫”的建筑风格;去马陵公园悼念我市八十年代被共青团中央授予“舍己为人小英雄”称号的韩余娟等活动。此外,充分利用博物馆、纪念馆、历史古迹等平台,鼓励学生积极参加社会实践,开展社会服务。考察时要带领学生列计划、做笔记、写考察报告等,使活动不仅成为做学问的过程,而且成为学生是非观、责任心、鉴赏力、意志力、创造力等人格要素升华的过程。通过这些社会实践,使学生加深对本土文化的了解,进一步提升他们热爱家乡、热爱祖国的情感。
在开放的社会生活中,学生通过自己的实践,更多地将直接经验与间接经验结合起来以便形成正确的态度和情感。同时在实践过程中亲身体验,利于调动学生多方面的感官与思维,进行各方面的价值判断与知识的内化。
四、文化生活教学中融合本土文化资源需坚持以下几个原则
本轮课程改革凸显新理念:首先是坚持“三贴近”的原则,贴近学生、贴近生活、贴近实际;其次是主张“双主体互动”论,教师是教育的主体,学生是受教育和自我教育的主体。新课改强调“以生为本”,要求教学与学生的实际紧密相连,教材内容以生活为主线,贯穿起学科的知识点,更加注重学生对知识和信息的筛选能力培养。在文化生活教学中有机引入本土文化资源是新课改的必然要求,在实施过程中还须遵循以下几个原则:
首先,扬弃原则。本地文化资源延续到今天,面临着新时代、新观念的考验,并非所有的文化资源都是有益的,对那些带有封建时代烙印、不符合现代健康人格要求的文化内容,如果不加辨别地加以利用,不仅达不到育人的目的,反而会破坏德育的功能。因此,必须对文化资源有所甄别,取其精华,去其糟粕,使其更好地服务于教育。
其次,坚持学生主体性、教师主导性原则。探索本地文化资源在文化生活教学中的开发和利用必须真正做到以激发动机、主动学习、合作探究为目标的主体性教育模式。在实践的过程中要从学生的自身需要出发,并根据教师个性爱好特点,设立具有吸引力的各级的教学、科研、实验课题,让教师在自己的岗位充分发挥主动性、创造性。
再次,坚持本地区、本民族的文化资源与世界文化相结合原则。要正确认识和处理好文化建设中的中外关系,即文化世界性与民族性的关系。一方面,要使我们的文化能够更加有力地吸引和感召世界各国人民,使他们由衷地欢迎和喜爱中国文化、本地区文化;另一方面,要在文化建设中具有世界眼光,注重文化的世界性或全人类性。在教学中开发应用本土文化资源,要注意结合其它地区、其他国家的优秀文化资源,使本土文化在交流中得以传承和发展,从而培养学生的国际性视野和开放性思维。
本土文化资源在文化生活模块的开发利用,切实贯彻落实了新课程理念,既利于增强政治教学的针对性、实效性,克服当前新课改中种种弊端,又利于本土文化的传承和发展。笔者在实施过程中,充分享受到参与本土文化课程资源开发利用的益处,切实提高了课堂教学的实效性。
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