试把“百家讲坛”搬进中学历史课堂

　　试把“百家讲坛”搬进中学历史课堂

　　----对《百家讲坛》易中天、纪连海先生说史的几点感悟

　　借着电视传媒的巨大优势，凭着自身独特的说史风格，易中天、纪连海两位先生走上央视“百家讲坛”之后一讲成名、人气迅速飙升。究其走红的原因，我想主要在于他们开创了“机智幽默，妙趣横生，深入浅出，雅俗共赏，声情并茂，激情四射，条理清晰，思维缜密，论从史出，推断严谨……”的“说史”新方式，使精英文化大众化，从而为百姓喜闻乐见。

　　反观我们的中学历史课堂教学，大多“史”者“死”也。长期以来，历史教学成了“一潭死水”，历史老师也成了“老学究”、“老古董”的代名词。据抽样调查，中学生对历史不感兴趣的高达85．1﹪，究问原因，绝大多数学生认为是老师照本宣科，语言表达生硬。

　　众所周知，易中天先生与纪连海先生，一个是大学教授，一个是中学教师。同样是教师，同样是说史，我们与易、纪两位先生的讲学效果何以形成如此鲜明的对照？难道“三尺讲台”就不能成为“百家讲坛”吗？那么，如何把“百家讲坛”搬进中学历史课堂，让我们的中学历史教学也“活”起来、“火”起来呢？

　　一、历史课堂教学要讲求“语言美”

　　俗话说“工欲善其事，必先利其器”，高超的课堂语言艺术是取得良好教学效果的重要条件。苏联教育家马卡连柯说过：“同样的教学方法，因为语言不同，效果就可能相差二十倍。”因此，教师必须追求课堂教学语言的艺术美。

　　1、活说历史----直观鲜活之美

　　历史教育不是空洞的说教,枯燥的灌输。平淡无味、缺血少肉的讲述只会使学生闻史欲睡。纪连海、易中天先生仅凭三寸不烂之舌，就以其高超的语言艺术和智慧把人物说活了，把事件讲透了，也把节目做火了。可见，历史课堂的教学应讲出色彩，讲出声响，讲出形象。把历史讲“活”，从语言的要求来讲，就是要把历史人物讲得栩栩如生，使学生如闻其声，如见其人；就是要把历史事件讲得活灵活现，使学生如入其境。在历史课堂里，我们应该听得见几千年前陈胜吴广“王侯将相，宁有种乎？”的振臂高呼；看得见万里之外法国人民高唱马赛曲开赴前线的壮丽画面；触摸得到祖国各种各样精美绝伦的文物遗产；感受得到无数杰出人物金子般的思想品德……。

　　2、趣说历史----幽默机智之美

　　信手拈来，妙语成趣。许多优秀教师的教学语言充满幽默风趣，处处彰显机敏和智慧。且让我们再来领略易中天先生的连珠妙语吧：“诺，相当于现在的OK（讲汉朝人为何总说“诺”）”；“诸葛亮带了两个小孩子，焚了一炉香，坐在城上，搞起了卡拉OK啊！司马懿来到城下大为惊诧，说这个牛鼻子老道他搞什么搞，城门大开，他开PARTY啊，于是撤军。”；“我甚至忽发奇想，荀彧如果是今人，临终前也许会对曹操唱一首歌：‘千万里，我追寻着你。可是你，却并不在意。’是啊，荀彧今生注定要独行，他的热情也早已被曹操耗尽。尽管在梦里，曹操曾经是他的惟一，现在，他却只能一次又一次的问：你到底好在哪里？”易中天先生就这样把精英文化从象牙塔尖上搬运下来，给传统文化输入新的时代血液，使它变成活的现代文化，深入浅出，化雅为俗，从而使大家在谈笑间了解了历史。正如他所言“加进去一些无厘头的搞笑语言，有时无厘头是必要的，这就像烧菜得加胡椒、味精等调料一样，能极大调动观众的听讲兴趣。”德国学者海因兹.雷曼麦也指出：“用幽默的方式说出严肃的真理，比直截了当地提出更能为人接受。”是的，高水平的幽默有利于营造温馨、愉悦的教学氛围；有利于融洽师生间的关系，缩小师生间的心理差距；有利于引发学生的学习兴趣，启发学生的学习动机；有助于培养学生乐观、热情、开朗的个性；有助于发展学生的创造力……。假如我们的教学语言能时常幽上一默，给孩子们带来一些高雅、优美而又“深入浅出”的趣说，使深奥的道理形象化，抽象的概念具体化，枯燥的知识趣味化，相信我们的孩子定会乐于遨游于知识的海洋！

　　3、演说历史----情感节奏之美

　　演说，就是带有情感、节奏、技巧地发表意见，说明事理。历史是有感情的人创造的，同样需要有感情的人去讲授。为什么纪连海的历史课那么受欢迎？首先就在于他是用心、用情在讲述历史。讲到动情时拍桌跺脚，手抖泪落，情难自已。如他在《百家讲坛》讲袁崇焕时，就完全沉浸在袁崇焕的世界里，觉得自己就是袁崇焕，那种委屈无奈让其万箭穿心，泪洒当场。怎样才能增强教学语言的情感色彩呢？爱之深，情则切。纪连海之所以能用情讲历史，源于他对历史的热爱，对历史人物的深切关注，并将自己的想法都渗透在所讲述的每一个历史人物和历史事件当中。要感染学生，先要感染自己。教师讲史要富于情感、进入角色、别善恶、辨忠奸、喜怒哀乐、褒贬扬抑、态度鲜明、有形有色。讲岳飞被害、嗣同殉难，我们要有悲愤之情；讲红军长征、抗战胜利，我们要有激昂之情；讲港澳回归、嫦娥奔月，我们要有自豪之情……

　　为什么纪连海的历史课那么受欢迎？还在于其语言富于节奏美。听其讲述历史，或高昂或低沉，或充满激情或荡气回肠，或快速或停顿，无不摄人心魄，拍案叫绝。在历史课堂上，讲声势浩大的群众运动、革命斗争，不妨语气激昂、雄厚；讲奸佞当道，百姓遭殃，不妨韵律低沉、凝重；叙述一段生动曲折的过程，要节拍分明；至于如文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句时，就要抑扬顿挫、铿锵有力。

　　为什么纪连海的历史课那么受欢迎？还在于他善于借鉴评书的语言、相声的包袱来提升课堂的吸引力。评书的语言讲究的是“贯口”，就是不停地说，在很短的时间内给听众大量信息、知识及分析。而相声强调的是“伏笔和包袱”，即关键时刻卖关子、留悬念。如纪连海在黄石实验高中演讲讲述‘１７勇士飞夺泸定桥’一节时就是如此运用“包袱”的：“诸位，根据将军的回忆录，泸定桥只有１３根铁索，上面没有一块木板，请问一下，月黑风高夜，伸手不见五指，这能飞渡吗？”跟着又来第二个“包袱”：“去年有人组织了７０名运动健将，让他们吃饱了、喝足了，在风平浪静的白天去飞渡，可他们走了没几步都回来了。这是为什么呀？”纪老师问大家。见众人一片纳闷，他笑了�煛霸�来上面没有一块木板，就根本不能走。可红军到底是怎么过去的呢？难道真是飞过去吗？”……随着故事情节的铺开，听众才恍然大悟。感叹道：原来听历史也可以听得这样过瘾！历史教学中象“说评书”、“讲故事”那样讲课，经常“卖关子”、“留悬念”必会使我们的教学妙趣横生，激发学生的学习兴趣和求知欲望。

　　4、悟说历史----深刻隽永之美

　　对一个教师来说，单追求“趣说”，一如只重外表花哨，只有花架子，难免华而不实，我们更要追求语言的“魂”----丰富的知识、深刻的思想、独到的见解。教学语言与其说是语言的力量，还不如说是思想的力量。易中天、纪连海说史之所以有声有色，令学生入情入境、欲罢不能，其中的一个重要原因，就在于他们那精彩迭出教学语言富有宽广的内涵。他们以现代视角对历史进行个性化解读，品读历史人物和事件背后的人性，让观众、读者获得现代语境下的古今历史与政治对比的感悟。在“一点思想，一点启示……”中给我们以思想启迪，以精神享受，以人生领悟。

　　教师课堂教学的教学语言应富有启迪、暗示、点拨、引导性，既有鞭辟入里的深刻，又有丝丝入扣的联系，能以自己的语言风格和对文本个性的解读激起学生在课堂之外去探索知识的欲望。

　　二、历史课堂教学呼唤专家学者型教师

　　常会听到这样一句话：“教师要给学生一滴水，自己就要有一杯水；要给学生一杯水，教师就得有一桶水。”但随着新课改的深入开展，教师所拥有的不能仅仅是“一桶水”，而应是“一江水”。今后学生所需要的每一滴水，仅靠教师原有的知识和能力，是不行的。只有通过不同的途径，不断地学习新的知识，接触新的事物，培养新的能力，不断地往自己的“那桶水”里注入新的活力，力争使自己的那桶水成为“一江水”，才能让学生得到他们所渴求的那“一滴水”。譬如易中天、纪连海无一不是学识渊博，修养精深，治学严谨的学者与专家。他们的说史不同于传统的“教历史教材”，有细节、重考证，注重人物性格的分析，处处从史实出发，材料论据多引自正史，让事实说话，不哗众取宠妄加评论，不强词夺理凭空捏造，旁征博引，论从史出，以史佐证，推理严谨。他们每次讲坛上数十分钟的精彩演说，都凝聚了数十年的功力，都源于其平时博览群书、学贯东西的积累。亲其师才能信其道、乐其学，他们正是因其人格与学识魅力而令广大听众折服。因此，历史课堂教学不需“一桶水”和“教书匠”，而要“一江水”的专家学者型教师，只有专业化和学识素养丰厚，才能授给学生以“真渔”。