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第4课 “和同为一家”

作者:未知来源:中央电教馆时间:2006/4/28 18:31:53阅读:nyq
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教学设计示例

  一、导入

  教师先让学生观看介绍突厥族发展的视频资料-“突厥兴衰”,然后引导学生回忆,我国五十六个民族中还有没有这个民族了(没有了,已溶入其它民族中。)?再让学生阅读“和同为一家”这句唐朝时吐蕃赞普上书唐皇帝的话。提问学生谁知道吐蕃是今天哪个少数民族的祖先?唐时,我国边疆地区还生活着哪些少数民族?从而引入新课内容。

  二、讲授新课

  (一)、突厥汗国的兴衰

  1.突厥人的经济文化生活和习俗

  2.突厥汗国的建立和分裂

  (教师引导学生回忆视频资料中的有关知识)

  3.唐朝对东突厥、西突厥的战争

  教师在讲解后提问学生:从这一事件中可以看出唐太宗在对待民族问题上采取了什么政策?

  (学生阅读课本中的材料,思考回答)

  教师小结:这种较为开明的民族政策促进了唐朝中央政权与边疆各族友好交往;北方各族尊称唐太宗为“天可汗”。由此可以看出,一旦少数民族对唐王朝构成威胁,他就用战争解除这种威胁,征服之后加以安置,对战败民族的贵族还加以优厚待遇,实行了较为开明的民族政策。那么,对西突厥地区又是如何解决的?

  4.安西都护府和北庭都护府的设置

  教师引导学生在地图上找到位置,阅读教材注示的小字,然后点明:

  两个都护府作为唐朝设在西域的最高行政和军事机构,使唐朝在西域有效地行使政治军事权力。同时充分说明安西、北庭两个都护府管辖的地区,历史上是中国领土。  

  (二)、“回鹘衣装回鹘马”

  1.回纥人的发展

  教师展示有关“回纥”的资料和图片,引发学生的兴趣。

  2.唐与回纥的友好交往

  教师指导学生阅读教材大、小字内容,总结归纳回纥与唐在哪些方面进行交往及其概况:

  政治上,唐玄宗册封骨力裴罗为怀仁可汗,回纥接受唐中央的领导。唐与回给为邻,北方平安无事,双方建立了一种历史上罕见的和好关系。经济上,唐与回纥的经济往来十分密切。

  请看下面一段材料。(屏幕显示)

  往年回鹘入朝,大驱名马,市茶而归。

——选自封演《封氏见闻记》

  这句话反映了什么历史现象?

  (学生思考回答)

  教师归纳:回鹘人用大量马匹换取茶叶,中原地区则需求马匹;文化上,相互交流。长安、洛阳汉人喜好穿回鹘服装,出现“回鹘衣装回鹘马”的景象。

  (三)、“车书本一家”

  1.靺鞨族的生活

  2.渤海政权的建立

  3.渤海与唐的关系

  教师播放相关视频资料让学生观看。然后再让学生观察教材观察教材“渤海上京龙泉府遗址示意图”,思考它与中原哪座城市相仿,请找出相似之处。阅读温庭筠的诗,体会“车书本一家”。(给学生一小口诀:车同轨,书同文,我们本是一家人。)

  (四)、苍山洱海间的南诏

  教师播放视频资料给学生观看,然后让学生观察、比较《云南大理崇圣守三塔》的图片,思考其中说明了什么问题?

  (五)、“和同为一家”

  1.松赞干布统一吐蕃

  2.文成公主入吐蕃

  3.“和同为一家”

  教师在播放完相关视频资料后,让学生思考:文成公文入吐蕃和昭君出塞有什么共同的地方?

  教师在学生回答的基础上总结:松赞干布和文成公主对加强汉藏两族的关系,发展藏族经济、文化作出了巨大的贡献。直到今天藏族民间仍流传着许多文成公主的美好传说,拉萨的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

  小结:

  (归纳总结)由此可以看出,我国历史是各民族共同缔造的,我们统一的多民族的国家是长期历史发展的结果。唐朝中央与边疆各族的政治、经济、文化联系有了显著的加强,友好互助是唐与边疆各族关系的主流。

 

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