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| 简介:
一、单项选择题I:本题共50小题,每小题1分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意。 1.柏拉图认为:“哲人们终身孜孜以求的目标就是智慧”。这告诉人们 A哲学的智慧产生于人类的实践活动 B哲学就是智慧之学或追求智慧之学 C哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 D哲学与我们的生活密切相关 2.“思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天动地的事业”这是因为 A方法论决定世界观 B世界观和方法论互相决定 C世界观决定方法论 D世界观和方法论都有相对独立性 3.在大型工程的建设中,工程师更需要有哲学的思想,并将哲学思维充分应用到工程建设中去,用以指导工程建设。这说明 A任何哲学都对实践活动具有正确的指导意义 B哲学为实践活动提供世界观和方法论的指导 C哲学都源于人们的实践活动和对实践的追问 D哲学是科学之科学 4.科学家在从事科学研究的过程中,要有所成就,需要有哲学思维。这说明 A具体科学的进步推动哲学的发展 B哲学是系统化、理论化的世界观 C哲学能为具体科学提供世界观和方法论的指导 D真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 5.孔子是我国古代著名的教育家、思想家。在长期的教育教学实践中,孔子提出了“有教无类”、“因材施教”、“教育平等”等思想。这表明 A孔子是我国古代哲学智慧的创造者 B哲学智慧产生于人类的实践活动 C我国古代教育思想是由孔子创造的 D孔子是哲学家 6.“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代的内容”。恩格斯的名言说明了 A任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治的构成部分 B哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C哲学对一定形态的经济和政治有反作用 D哲学对社会变革有先导作用 7.哲学对社会变革的作用首先体现在 A预见和指明社会前进的方向 B指出社会发展的理想目标 C更新人的观念和解放人的思想 D动员和掌握群众变革社会 8.下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是 A哲学具有时代性 B哲学都是自己时代在精神上的反映 C任何哲学都是精神上的精华 D哲学属于精神上的范畴 9.把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。这属于 A客观唯心主义的观点 B近代形而上学唯物主义的观点 C古代朴素唯物主义的观点 D辩证唯物主义的观点 10.下列说法正确的是 A哲学是世界观和方法论的科学统一 B哲学都是自己时代精神上的精华 C哲学产生于人们对人生的不停追问 D哲学的智慧是人们美好生活的向导 11.下列关于哲学的作用,说法正确的是 A哲学是时代精神上的精华 B一定形态的经济和政治决定一定形态的文化 C哲学是社会变革的先导 D只要实现了哲学的发展就能实现社会的发展 12.古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿诗玛(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是 A古代朴素唯物主义的观点B机械唯物主义的观点 C主观唯心主义的观点 D客观唯心主义的观点 13.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题,因为它是 A唯物主义者必须首先回答的问题 B唯心主义者必须首先回答的问题 C区分可知论和不可知论的根本标志 D所有哲学必须遇到而且必须回答的问题 14.“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于 A唯物主义 B可知论 C不可知论 D 唯心主义 15.下列说法正确反映思维与存在的关系的是 A眼开则花明,眼闭则花寂 B形存则神存,形谢则神灭 C神灵天意决定着社会的变化 D物是观念的集合 16.面对重大疾病或者难以预计的自然灾害,有些人往往寄希望于神灵,求神拜佛,以求避灾。下列观点与其基本一致的是 A人病则忧惧,忧惧见鬼出 B现实世界是理念世界的影子 C天地合而万物生,阴阳接而变化起 D气者,理之依也 17.哲学的两大基本派别是 A唯物主义和唯心主义 B主观唯心主义和客观唯心主义 C可知论和不可知论 D辩证法和形而上学 18.“我看到的苹果的颜色和形状,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加”。这种观点属于 A客观唯心主义 B主观唯心主义 C形而上学唯物主义 D辩证唯物主义 19.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别、两大阵营。它们的根本分歧在于 A物质和意识谁是世界的本原问题 B先有物质后有意识的问题 C先有意识后有物质的问题 D思维和存在有没有同一性的问题 20.下列和唯心主义观点根本对立的说法是 ①形存则神存,形谢则神灭 ②物是观念的集合 ③谋事在人成事在天 ④巧妇难为无米之炊 ⑤人病则忧惧,忧惧则鬼出 ⑥气者,理之依也 A①④⑤ B①③④ C ①④⑤⑥ D②③④⑤ 21.下列关于哲学与世界观的关系认识正确的是 A.哲学和世界观都是人们对整个人类社会的根本观点 B.哲学是系统化、理论化的世界观 C.哲学是关于世界观的科学理论 D.世界观就是哲学,哲学就是世界观 22.恩格斯指出:“随着自然科学的每一次进展,唯物主义也将改变自己的形式。”这表明 A.哲学与具体科学不可分 B.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 C.自然科学与唯物主义亦步亦趋 D.唯物主义的形式多种多样 23.一些刑侦人员在办案过程中,先确定嫌疑人有罪,然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出来,再去查找人证物证,结果屡屡破案但也会办错案,这称为“疑罪从有”。“疑罪从有”思想在哲学上属于 A.客观唯心主义 B .主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.机械唯物主义 24.德国哲学家黑格尔认为,“绝对观念”是宇宙之源、万物之本。这一观点属于 A.古代朴素唯物主义 B.主观唯心主义 C.近代形而上学唯物主义 D.客观唯心主义 25.目前一些著名的门户网站都有星座频道,为网民提供星座运势的查询。从哲学上看,将星座与人的命运联系在一起的做法属于 A.朴素唯物主义 B.机械唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义 26.世界的本原是物质的。物质的唯一特性是 A客观实在性 B运动性 C主观能动性 永恒性 27.人类社会是客观的,所以 A人类社会和自然界是没有区别的 B自然界也是客观的 C人类社会是自然界长期发展的产物 D人们不能随心所欲地选择生产力和生产关系 28.哲学上讲的运动就是 A事物根本性质的变化 B宇宙间一切事物、现象的变化和过程 C物体空间位置的变化 D新事物代替旧事物的过程 29.嫦娥一号、二号克服引力飞向宇宙空间的事实说明 A人们认识并利用了规律 B克服地心引力改造了万有引力规律 C充分发挥人的主观能动性就可改造一切 D人们可以认识、创造规律为人类造福 30.“劈柴不照纹、累死劈柴人”。这句谚语包含的哲理 A按照木头的纹理劈柴就会势如破竹,迎刃而解 B客观规律会妨碍主观能动性的发挥 C人们在规律面前有时是无能为力的 D不尊重客观规律,盲目发挥主观能动性,必然劳而无功。 31.2012年2月,我国部分地区实施人工降雪,人工降雪是利用云层中的水汽、温度,辅之以人工喷洒干冰,使雪花从云层中飘落。 A人们可以创造规律,利用自然 B发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础 C人们可以根据意愿改变规律,趋利避害 D人们可以根据自然规律,改变或创造条件利用规律为人类造福 32.“天地之变、寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。这句话包含的哲学道理是 A规律是事物本质的必然的联系 B只有自然界的运动是有规律的 C规律可以为人所认识 D一切事物的运动都是有规律的 33.世界上唯一不变的是变。这一论断表明 A静止是世界的本原 B世界上只有运动,没有静止 C运动是绝对的,静止是相对的 D运动与静止是绝对对立的 34.朱自清夏夜走过月光朦胧的荷塘,写下散文名作《荷塘月色》。这表明 A意识是社会的产物 B人脑是产生意识的源泉 C意识是客观事物的反映 D意识歪曲反映客观事物 35.面对严重缺水的现实,我国大部分城市、农村的人提高了节水意识。这说明 A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑特有的机能 C物质决定意识,意识是客观存在的反映 D意识活动具有计划性和主观创造性 36.“思路正确打胜仗,思路错误打败仗,没有思路打乱仗”,这句话从一个侧面生动地说明了 A正确的意识对事物的发展的促进作用 B只要正确发挥主观能动性,做事情就能取得成功 C价值观对认识和改造世界具有导向作用 D矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系 37.在四川大地震中,人们认识到抗灾救难是重要的,但更重要的是居安思危,未雨绸缪,防患未然。这个思想的哲学依据是人能够发挥意识的能动作用 ①认识自然规律,精确预见自然的未来变化 ②认识人类行为和自然相互作用的可能结果 ③采取适当行动防止不利于自己的结果产生 ④采取适当行动改变自然规律和相关的条件 A ①② B ②③ C ①③ D ②④ 38.“我们要坚持马克思主义,但不能把马克思主义当成僵死的教条”。这是因为 A真理和谬误是相伴而行的 B任何真理都是客观的 C科学理论对实践具有指导作用 D真理是具体的有条件的 39.实践是检验认识的真理性的唯一标准,因为 ①实践就是处在主观和客观交汇点上,能把主观和客观联系起来加以比较和对照 ②通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在 ③在实践中人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物 ④只有实践才能检验认识是否正确 A ①② B ①②③ C ②③ D ①④ 40.下列体现实践是认识的基础的有 ①没有调查就没有发言权 ②三思而后行 ③不登高山不知山之高,不临深渊不知地之厚 ④没有革命的理论,就不会有革命的运动 A①② B ③④ C ①③ D ②③ 41.尊重权威,但不等于盲从和迷信权威。在真理面前人人平等,这是因为 A真理是绝对性和相对性的统一 B真理的内容是客观的,包含设不依赖于人的客观内容 C任何真理都有其适用的条件和范围 D真理与人的阶级地位毫无关系 42.认识具有反复性,追求真理不可能一帆风顺,这是因为认识 A来源于实践 B具有无限性 C需要接受实践的检验 D受到各种条件的制约 43.为了应对互联网的迅速发展,针对第一代互联网数据包传送格式设计时的局限性,世界互联网工程组织设计并正式发布了面向下一代互联网的数据包传送格式。这表明 A实践是认识发展的动力 B实践是认识的来源 C实践是认识的目的 D实践是检验认识真理性的唯一标准 44. 毛泽东说:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”这里强调的是 A. 实践是认识的来源??? B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验认识真理性的唯一标准? ? D.实践是认识的目的和归宿 45.“流水不腐,户枢不蠹”反映了物质的固有属性和存在方式是 A 客观实在性 B 静止 C 运动 D 客观存在 46.“木桶理论”认为,木桶装水多少是由最短的那块木板决定的。这一理论的正确性在于把握了 A.联系的多样化和主观性 B.自在事物的联系和人为事物的联系 C.事物之间是联系的 D.部分的功能及其变化会影响整体的功能 47.关于真理,如下判断正确的是( ) ①真理的内容是主观的 ②真理是有条件的 ③追求真理是一个过程 ④真理是具体的 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 48.联系的普遍性是指 A.任何两个事物之间都存在着相互影响、相互制约的关系 B.联系是多样的、无条件的 C.联系是事物本身固有的、不以人的意志为转移的 D.任何事物都与周围事物相互联系,整个世界处于普遍联系之中 49.下列有关联系的观点,不正确的是( ) A.联系的观点是唯物辩证法的一个总特征 B.联系是多样的、具体的 C.人们可以主观臆造并不存在的联系 D.世界是一个普遍联系的有机整体 50“喜鹊报喜”“乌鸦叫丧”的说法( ) A.违背了联系的必然性 B.准确把握了联系的普遍性 C.违背了联系的客观性 D.准确把握了事物的内在联系 二、单项选择题II:本题共10小题,每小题2分,共20分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意。 51.伟大的马克思主义者陈云认为:“学好哲学,终身受益。”下列有关哲学说法正确的是 ①人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点就是世界观 ②具体科学的进步推动着哲学的发展 ③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 ④哲学是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一 A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 52.由于珠峰特殊的气候环境,实施奥运圣火登顶珠峰工作的时间跨度为3个多月。这样安排既照顾到珠峰登顶时间的不确定性,又不影响各地传递活动。从哲学上看,这表明 A.实践是人的本能活动 B.实践具有社会性 C.实践具有历史性 D.实践是有意识、有目的的能动性活动 53.有人说,某些物体从出现的第一天就没动过,大雁塔在西安,故宫在北京就是如此。有关运动和静止的说法正确的是 ①运动是有条件的、暂时的和相对的,静止是无条件的、永恒的和绝对的 ②物质世界是绝对运动与相对静止的统一 ③辩证唯物主义所讲的静止,是运动的一种特殊状态 ④世界上存在着不运动的物质 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③ 54.计算机网络使全球“网民”的联系更加密切、迅速和便捷,偌大的地球变成了一个小小的“地球村”。这表明 A.人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系 B.联系是客观的,所以人对事物的联系也是无能为力的 C.联系是普遍的,世界上任何两个事物之间都存在着联系 D.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的 55..在地震的短期预报仍然是一个世界性难题的情况下,地震的预防比预报更显重要。许多国家选择了加强建筑设防这一防震减灾的现实路径。这一做法体现的哲理是 A 转变思维能够改变自然规律发生作用的形式 B 坚持求真务实就能改变规律 C 防震减灾措施是自然界无规律运动的把握 D 认识和改造世界需要充分发挥人的主观能动性 56.2010年3月27日20时30分,世界自然基金会发起的“地球一小时”熄灯“接力”节能减排活动,再次得到全球数十亿人的积极响应。虽然这一活动节约的能源有限,但当环保意识深入人心并转化为自觉保护环境的实践,就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献。这说明 A.认识能够直接改造客观世界????????????????? B.实践是改造主观世界的客观性活动 C.实践具有能动性和社会性的特点????????????? D.实践是人类应对环境的适应性活动 57.荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴涵的哲理是 A.规律具有客观性 B.在规律面前人是无能为力的 C.人可以认识和创造规律 D.一切事物的变化都是发展 58.一年来,面对错综复杂的国内外形势,中国宏观调控政策经历了迅速而大幅度的调整:从“双防”(防经济过热、防通货膨胀)转向“一保一控”(保增长控通胀),再转向“保增长、扩内需”。这表明 A.客观事物是相对静止的,认识是绝对变化发展的 B.实践的发展不断推动认识的深化、发展 C.先进的社会意识能够积极推进社会的发展 D.人们对事物的认识总是由不正确到正确 59.“中国特色”、“下海”、“农民工”、“炒股”、“上网”等流行语折射出了改革开放30年来中国的巨变。这说明 A 人脑是产生意识的源泉 B 意识是对客观存在的反映 C 意识对改造客观世界具有指导作用 D 必须坚持一切从实际出发 60.从“发展才是硬道理”,到“科学发展观”的提出,从“让一部分人先富起来”,到“初次分配和再分配都要关注社会公平”。党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明 A 真理会随着时间地点的变化而不断改变 B 任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史统一 C 认识的最终目的是把理性认识应用于实践 D 实践的发展不断提供新的认识工具和技术手段 三、双项选择题:本题共10小题,每小题3分,共30分。在每小题列出的四个选项中,只有两项最符合题意。未选、错选不得分,只选一项且正确得1分。 61. “十二五”规划的制定,是党中央、国务院站在新的历史起点上,根据中国经济社会发展的新形势新任务,从实践科学发展观、构建和谐社会的总体要求出发,作出的一项重大决策。从哲学上看,这体现了( ) A 思维与存在具有同一性 B 思维与存在不可分,二者地位是等同的 C 思维与存在都是变化发展的 D 思维决定存在,存在依赖于思维 62.周文王告诫臣民:“山林非时,不升斤斧,已成草木之长;川泽非时,不入网罟,以成鱼鳖之长。” 这给我们的哲学启示是 A 自然资源可以充分利用 B 发展是前进性和曲折性的统一 C 尊重自然,与自然和谐相处 D 尊重客观规律,按客观规矩办事 63.列宁说:“当我们不知道自然规律的时候,自然规律是在我们的认识之外独立地存在着并起着作用,使我们成为“盲目的必然性”的奴隶,一经我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而起着作用的规律,我们就成为自然界的主人。” 这表明 A 规律是客观存在的 B 只要创造充分的条件就能改造规律 C 人能够认识和利用规律 D 人既是规律的主人又是规律的奴隶 64. 有一句古话说“天下大事,必作于细”。这其中蕴涵的哲学道理是 A 联系是客观的 B 事物是变化发展的 C 事物发展是量变和质变的统一 D 任何质变都是从量变开始的 65.下列属于主观唯心主义的是 A.没有调查就没有发言权 B. 上帝是万能的 C.存在即被感知 D. 吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 66.采用GDP 作为衡量经济发展的指标,导致了人们单纯追求GDP 的增长而不惜以牺牲资源和环境为代价。据此,有关专家提出绿色GDP 的概念。这说明 A.理念总是落后于现实的 B.物质决定意识,意识对物质具有反作用 C.任何两个事物之间一定存在着联系 D.认识在实践基础上不断深化和发展 67.列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这段话的哲学含义是 A.物质是客观实在的反映 B.物质是不依赖于人的意识的客观实在 C.客观实在性是物质的唯一特性 D.万事万物是可以被人认识的,它们具有可知性 68. 三角形内角之和等于180度。但是,在凹曲面上,三角形内角之和小于180度,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。这说明 A 真理和谬误往往是相伴而行的 B 真理是有条件的、具体的 C 对同一个确定对象的认识可以有多个真理 D 任何真理都有其适用的条件和范围 69.甲说:“我在故我思。”乙则说:“我思故我在。”从甲乙两人的观点可以看出 A.两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立w B.甲的观点是辩证法的,乙的观点是形而上学的 C.甲的观点是唯物主义的,乙的观点是客观唯心主义的 D.两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题 70.下列体现事物是普遍联系的成语典故是 A 刻舟求剑 B 螳螂扑蝉,黄雀在后 C 唇亡之寒 D 士别三日当刮目相待 2014—2015学年度第一学期高二政治学业水平期中考试 一、单项选择题I:本题共50小题,每小题1分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意。 二、单项选择题II:本题共10小题,每小题2分,共20分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意。 51—55 ADDAD 56—60 CABBB ? | ||||||||||||||||||||||||||||||
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