石嘴山三中2017届高三历史第一次月考试卷

考试范围：中国古代史 命题人：

第I卷（选择题）

一、选择题（共50小题，每题一分，共50分）



1．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度

A．促使君子庶人日趋平等 B．塑造人群的集体认同

C．明确社会的等级关系 D．规范“和而不同”的秩序

2．公元府323年，魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动，即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位，带动中原各国国君纷纷称王。下列选项中，与这一事件所体现的时代潮流一致的是

A．“相地而衰征”

B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”

C．“燔诗书而明法度”

D．“诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”

3．樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明( )

A.分封制隐含着国家分裂割据的因素

B.宗法制与分封制是互为表里的关系

C.宗法制是古代中国政治制度的核心

D.分封制在历史上的作用是弊大于利

4．“百姓”一词，辞海注释：“书尧典：‘章百姓，百姓昭明’，孔传：‘百姓百官’，郑注：‘百姓，羣臣之父子兄弟’。” 孙星衍尚书今古文注疏：“周语富辰曰：‘百姓兆民’ ”材料中的“百姓”是指

A．奴隶主贵族 B．战国的“平民”C．封建地主阶级 D．西周的“国人”

5．秦以前有宗法，秦废封建，宗法与之俱废，萧何定九章，乃变为户法。宗法以宗为单位，户法以户为单位。促成这一变化的因素是（ ）

A．人口增长迅速 B．商品经济发展

C．专制权力加强 D．儒学成为正统

6．某同学在研究性学习中，引用了下组数据，结合所学知识，判断他研究的主题说明了（ ）

年代

道、路、省

州数

郡国数

县、邑、侯国

户数（万）



西汉平帝（1-5）

------

13

103

1587

1223



唐贞观十三年（639）

10道

358

----

1551

缺



唐开元二十八年（740）

15道

----

328

1573

841.3



宋开宝（968-975）末

------

297

-----

1086

309



宋宣和四年

26路

288

------

1234





A．中国古代专制主义不断加强 B．中国古代中央集权不断加强

C．中国古代地方行政制度的不断变迁 D．中国古代监察制度的演进

7．历代王朝不断完强化专制主义中央集权制，按其职能类别分组不正确的是

A．御使、刺史 B．丞相、参知政事 C．太尉、军机处 D．郡县、行省

8．司马迁在《史记》中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁

A．否定了西汉的“推恩令” B．赞扬了汉初的郡国并行制

C．否定了汉初的郡国并行制 D．对西汉的“推恩令”持肯定态度

9．下表为官方统计的官民信息，足以说明

时期

西汉

唐高宗时

元成宗时

清康熙时



全国人口(丁)

5959万

5238万

5816万

2459万



官员

7500人

13465人

22500人

27000人



官民之比

1∶7945

1∶3927

1∶2613

1∶911



A．古代中国实行专制集权制度 B．古代官民数量增长成正比

C．人多地少的矛盾越来越突出 D．国家行政成本越来越高昂

10．宋仁宗庆历四年（1044年）八月诏：“自今除台官（即御史），毋得用见任辅臣所荐之人”。钦宗靖康元年（公元1126年），“又诏宰执不得荐举台谏官”。这样做是为了

A．防止结党，限制宰相 B．实现选贤任能

C．推动理学传播 D．削弱地方势力，加强集权

11．元代《中庵集》卷十五中记载:“天子理万物,不能独为,责之中书。中书,所以行天子之令,而制裁天者也,其事权不可不专。”这反映了元朝

A. 皇权被削弱 B. 相权得到加强 C. 中书省独揽大权 D. 中书省职能专一

12．“令三司出炭四十万，减半价鬻与贫民，非惟抑高价，且济人民。” 这段文字最有可能出自

A．《史记》 B．《唐六典》 C．《宋史会要》 D．《清史稿》

13．明清时期一位学者分析说：“必有兄老先营货殖于前，子弟方得专事读书进取，以致身通显。是故古者四民（士农工商）分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士。天下之士多出于商。”这则材料反映了明清时期

A．商品经济发展，资本主义萌芽出现 B．商人子弟大量入仕，重农抑商政策被打破

C．士商融为一体，推动商品经济的快速发展 D．商品经济发展使商人地位有所提高

14．史学家麦迪森《世界经济千年史》统计，1820年中国国内生产总值(GDP)占世界经济总量的32.9%，西欧各国的总和占23.6%，美国和日本分别占1.8%和3%。上述统计表明当时中国

A．仍是世界经济文化中心 B．是世界上最先进的国家

C．资本主义经济发展迅速 D．经济总量远超欧美各国

15．《明世宗实录》载：“先是都察院差御史巡盐，（皇帝）批答稍误，以未下阁臣票拟也。刑科给事中黄臣谏曰：‘我朝设立内阁，……凡百章奏，先行票拟。今使内阁虚代言之职，中贵肆专擅之奸，关系匪轻，渐不可长。容臣封还原本，以重命令。’疏入，即改批如制。”对材料解读正确的是

A．阁臣票拟严重制约了皇权 B．内阁地位较明初大为下降

C．内阁成为法定的决策机构 D．皇帝批答须先经内阁票拟

16．有学者评述道：明朝皇帝……，于是以司礼监的太监牵制内阁。明中期以后，皇帝多不见大臣，也不去见内阁。……这就使太监的权利越来越大。明代废除宰相的最大弊病，就是使太监头子司礼太监成了事实上的宰相，甚至是事实上的皇帝。对上述评述的认识，正确的是

A．观点正确，司礼太监的权力取代了皇权

B．观点错误，司礼太监仅仅是强化皇权的工具

C．观点错误，内阁限制了司礼太监权力的扩张

D．观点错误，内阁权力限制了皇权和司礼太监的权力

17．明代规定儒生按照不同的品级可免除不同的丁、粮和杂役，即“免于编氓之役，不受侵于里胥”此规定

A．从经济方面支持了科举制度 B．是广大农民乐于接受的税收方式

C．有利于促进土地私有制发展 D．废除了封建人身和劳役依附关系

18．明万历年间，福建泉州府佃农“朝登垅亩，夕贸市廛”；浙江秀水县佃农用上等米换白银，用中下等米来抵租。这一现象的出现突出反映了

A．农村资本主义生产关系初步发展

B．农民反封建斗争的水平提高

C．农民能够支配自己全部的劳动产品

D．农业与市场的经济联系加强

19．（据陈顾远《中国婚姻史》考证：“明洪武元年，令庶民嫁娶悉依《朱子家礼》，凡男十六岁、女十四岁以上并听婚娶。还要求同里民户互相资助，以保证男女及时完婚”。明朝这样规定的根本原因是

A．有利于维护社会的稳定 B．传统的小农经济的反映

C．有利于保证人口的增长 D．落后的封建思想的体现

20．美国学者魏特夫在研究古代中国的治水活动时指出，“要有效地管理这些工程，必需建立一个遍及全国或者至少及于全国人口重要中心的组织网。因此，控制这一组织网的人总是巧妙地准备行使最高政治权力 。” 作者强调的是

A．专制主义的来源 B．中央集权的特点

C．政府重视水利兴修 D．小农经济的缺陷

21．钱穆《国史大纲》记载：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”下列有关该制度的描述不正确的是

A．促进了自然经济的发展

B．有利于社会稳定

C．所分配之土地不准买卖，只准使用

D．不能真正阻止土地兼并

22．明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是（ ）

A．农民对地主人身依附关系进一步松弛 B．农村经济商品化

C．商品经济推动封建生产关系的变化 D．封建地租货币化

23．下列表格数据反映的经济现象会导致哪一结果（ ）

时间

人口（人）

人均土地（亩/人）



雍正十二年（公元1734年）

27355462

32．54



乾隆十八年（公元1753年）

102750000

6．89



乾隆三十一年（公元1766年）

208095796

3．56





A．自然经济逐渐走向瓦解 B．精耕细作农业进一步发展

C．资本主义萌芽迅速发展 D．铁犁牛耕在江南开始推广

24．17世纪晚期的传教士估计，仅上海就有20万织布工人和60万提供纱线的纺织工人。广东等地的丝织、陶瓷业还主动灵活地调整产品结构，开发了专供海外市场的“粤缎”、“粤纱”等。此史料印证了

A.沿海地区生产专业化的分工

B.区域间长途贩运贸易的兴盛

C.海外贸易促进国内市场的扩大

D.东南沿海自然经济开始瓦解

25．下列三种手工业形态按产品商品化程度从高到低的顺序排列正确的是:（ ）

A．官营手工业—民营手工业—家庭手工业

B．民营手工业—家庭手工业—官营手工业

C．家庭手工业—民营手工业—官营手工也

D．民营手工业—官营手工业—家庭手工业

26．明代有官员感叹，“最恨者方今仕途如市，入仕者如往市中贸易，计美计恶，计大计小，计贫计富，计迟计速。”这一感叹反映出当时（ ）

A．行业分工细密 B．雇佣关系出现

C．市场管理严格 D．封建吏治腐败

27．有学者指出：“明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的现象的发生最可能与下列何者有关？( )

A．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女的家庭地位因而提高

B．棉纺织业兴起，以女性为主的手工副业成为家庭经济的重要收入

C． 引进甘薯、玉米等新作物，改变农业生产方式，提高了妇女地位

D．江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要

28．清代商人地主“以末致财，以本守之”所造成的直接后果是（ ）

A．导致手工业扩大再生产缺乏资金

B．造成农民贫困，购买力低下

C．政府崇本抑末，限制手工业生产

D．影响海外贸易，导致闭关政策

29．汉景帝说：“农，天下之本也，黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和桑麻。”

这反映了：①重农思想②节俭思想③当时商业活动比较基本停止④当时商品经济比较落后

A．①②③④　 B．①②③ C．①④　 　 D．①②④

30．清朝嘉庆道光年间，全国各地蚕桑业趋于萎缩，但珠江流域蚕桑业却快速发展，赶上太湖流域。这是因为

A．珠江流域棉纺织技术发展快速

B．清政府实行闭关锁国政策

C．清政府在广州设立洋务企业

D．经济重心进一步南移

31．清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市……农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言反映的思想是

A、重浓抑商 B、农商并重 C、重商主义 D、自由主义

32．陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，基不要拘泥于对古代的追根究底。这说明陆九渊

A.强调自身的修习与领悟 B.反对儒家思想对人的束缚

C.主张自由阐释儒家经典 D.否定了“六经”的权威地位

33．有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A．儒家、道家 B．儒家、墨家 C．法家、儒家 D．法家、墨家

34．先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是

A.老子的“自然生成”说 B.荀子的“止争息乱”说

C.墨子的“除乱尚同”说 D.孟子的“与民教化”说

孔子和苏格拉底是“哲学突破时代”的东西方思想巨人，各自影响着东西方思想的发展。两人思想的共同之处是

①强调民主的作用 ②重视道德的意义 ③追求社会的平等 ④肯定人的价值

A．①② B．②④ C. ②③ D．③④

36．以董仲舒为代表的新儒学，与孔孟儒学最大的区别是

A．重视总结前代成败存亡的历史经验教训

B．摈弃“民贵君轻”论，把儒家法学化和神学化

C．学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势

D．它促使知识分子阶层迅速崛起

37．费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”

A．产生于儒家三纲五常思想 B．使先秦血缘政治得以延续

C．可能阻滞社会结构的更新 D．成为社会等级的表现形式

38．“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是

A.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比 B.西汉统治者的“重农抑商”政策

C.土地私有制盛行导致的兼并恶果 D.当时主流文化及选官制度的影响

39．春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张

A．无为而治 B．以法治国 C．君舟民水 D．兼爱非攻

40．北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了

A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流

C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇

41．陈献章（1428—1500，江门新会人）在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，白得”，开创“江门学派”，被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是

A．程朱理学 B．陆王心学 C．佛教 D．道教

42．王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也。”“一念发动处，便即是行。”在此他强调了

A．信仰儒学的正当性和必然性 B．三纲五常的合理性和永恒性

C．认知天理的渐进性和深刻性 D．伦理道德的自觉性和主宰性

43．学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，二者之间还是具有不同程度的共性的。以下能够体现二者相同点的是（ ）

A．具有鲜明的人文主义特点 B．具有坚实的经济基础

C．具有完整的思想体系 D．具有广泛的阶级基础

44．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们

①反对君主专制独裁

②主张“工商皆本”，强调经世致用

③主张推翻帝制，建立人民主权的国家

④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系

A．②③ B．①②③ C．①② D．①②③④

45．顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（ ）

A、主张人人平等，平民都有参政权 B、提倡经世致用，反对空谈爱国

C、论证了儒家“仁义道德”的虚伪 D、否定传统的“忠君爱国”思想

46．柳诒徵《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。得书易，则读书者不甚爱惜。”其主要原因是（ ）

A．印刷术的发展 B．科举制度完善 C．造纸术有突破 D．图书成为商品

47．李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是

A．儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因

B．缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因

C．科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后

D．思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成

48．剪纸、杨柳青年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样，

内容丰富，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。

民间文化的繁荣主要反映出（）

A．明清时期中国商品经济的发展 B．封建政府对民间艺术的扶持

C．文人对民间文化的推广 D．中国人民的生活水平普遍提高

49．浙江籍近代国学大师王国维说过：“凡一代又一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有：

①王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位

②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下

③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视

④离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了

A．①②③④????? B．①②③ C．①③④?? ? D．②③

50．闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：“适至（乾隆）五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人（伍拉纳）命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料（ ）

A．是徽班进京的最早记载

B．说明朝野对越剧的喜爱

C．体现传统剧种种类繁多

D．是京剧的形成佐证之一

第II卷（非选择题 共70分）

51．关于中国古代官僚政治，学术界看法不一。阅读下列材料：（共22分）

材料一 太宗曰：“(隋文帝)此人性至察而心不明。恒恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断。朕意则不然，以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”

——吴兢《贞观政要》卷一

材料二 (嘉庆曰)我朝列圣相承，乾纲独揽，皇考高宗纯皇帝临御六十年，于一切纶音宣布，无非断自宸衷，从不令臣下阻挠国是。即朕勤政以来，办理庶务，悉尊皇考遗训……而至用人行政，令出惟行，大权从无旁落。

——清·梁章钜《枢垣纪略》

材料三 钱穆认为，中国过去的政治纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。按照他的叙述，唐朝的中央政府组织则更较汉代进步，它影响了以后一千多年的政治制度建设。体制、观念上的进步不仅体现在此，更是有把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。而王亚南则认为是完全的君主专制。他指出，中国的官僚政治是建立在地主经济基础上的专制政治的产物。

——毛凯贤《中国官僚政治的历史评价：钱穆与王亚南的分歧》

请回答：

据材料一，与隋文帝相比，概括指出唐太宗在处理政事的做法。（6分））

据材料二，概括清朝前期政治的主要特点，该特点反映了什么本质问题？（6分）…

(3)据上述材料并结合所学知识，就材料三中钱穆与王亚南对中国古代中央运行机制的观点，进行论证。 (要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰。)(10分）

52．(26分）农耕时代的中国小农和工商业者的命运，与封建王朝的政策息息相关。阅读下列材料，回答问题。

材料一 两汉农村市场的兴起和发展，不是偶然的……小农的生产条件对社会依赖程度增加，他们为提高生产率，购置铁农具和大型牲畜等，不得不仰求于市场……农民当时虽属自给性生产，但在农副业及家庭纺织等方面，仍有部分剩余劳动产品的增长，使他们交换能力扩大……农村涌现出了一批工商业者，如当时有专门的铁匠、“贩盐”者、“屠狗”者、“开酒家”者等，这各色人物的经营范围，有助于丰富农村市场的商品内容。……小农追求富裕的思想，也具有为价值而生产的支配意识，在“农不如工，工不如商”的情况下更是如此。

一一黄今言《秦汉商品市场的层次结构与发育状况》

材料二 江浙是以棉、丝加工之类的支柱产业为基础的全国市场的中心，明后期和清前期，江浙布、丝手工业已发展到相当规模，企业数量多，规模较大，产品衣被天下，导致棉花、棉布、生丝、丝织品成为在全国范围内流通的大宗商品……江浙是多数大宗商品（茶叶除外）贸易的中心，辐射向全国……以江浙为中心的全国统一市场在19世纪初已构成。

—―罗肇前《论明清手工业和商品经济的发展》

材料三 中国古代的城市与商业一贯发达，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特份。……而且，历朝历代都有非常强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能，而是起政治功能，是中央政府统治全国的政治中心。

—―钱乘旦《前资本主义世界发展：东方普遍性与西方特殊性》

请回答：

根据材料一，概括两汉农村市场兴起和发展的主要原因。（8分）

根据材料二，概括指出明清时期江浙地区出现的经济新现象，并结合所学知识，分析这些新现象出现的原因。（12分）

根据材料三，概括指出阻碍中国古代城市商业发展的因素。（6分）

53．道德和政治在孔子与亚里士多德的整个思想中占有十分重要的地位。（22分）

阅读下列材料：

材料一 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

——《论语·颜渊》

材料二 立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好（具有德性）。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点，