河北省保定市高阳中学2015届高三上学期第一周周练历史试题

1．在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的（ ）

A．国主 B．领主 C．盟主 D．君主

2．董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（ ）

A．构建了中央有效控制地方的制度

B．确立了君主大权独揽的集权意识

C．形成了天下一家的文化心理认同

D．实现了国家对土地与人口的控制

3．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明（ ）

A．分封制有利于政权长期稳定 B．血缘分封是中央集权的基础

C．分王子弟是皇权的一种体现 D．周代制度受到历代政权推崇

4．隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是（ ）

A．宗法制的终结

B．察举制的完善

C．三省六部制的设立

D．科举制的推行

5．右图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制（ ）

A．为选拔士族子弟而设立

B．仍然是九品中正制翻版

C．缩小了人才选拔的范围

D．兼顾多个阶层但不完善

6．据《南台备要》记载：“江浙省……调兵剿捕之际，行省官凡有轻重事务，若是一一咨禀，诚恐缓不及事。……（如今）凡有调遣军情重事及创动官钱，不须咨禀，……交他每（们）从便区处。”这段材料可以反映出元代的江浙行省（ ）

A．与中央权力之争难以调和 B．获得了紧急事务处置权

C．行政长官不再由朝廷任命 D．权力不再受到中央节制

7．钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是（ ）

A．郡县制 B．察举制 C．科举制 D．行省制

8．如图为中国古代史上某朝代中央行政体制示意图，该朝代是 ( )

A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝

9.《马可·波罗行纪》中记述，元朝时“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫离开旧都而迁居新都”。这里的“契丹省”指的应当是（ ）

A．岭北行省 B．辽阳行省 C．甘肃行省 D．云南行省

10.中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是（ ）

A．西汉通过削弱诸侯王势力分化相权

B．北魏实行三长制分割丞相的行政权

C．宋代设立三司使来分割丞相的财权

D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾

11.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（ ）

A．兴建文庙是加强专制统治的手段

B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段

C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生

D．文庙的修建是城市经济发展的需要

12.历史是复杂的。有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生。下列史实能佐证这—看法的是（ ）

A．秦二世而亡，汉推行郡国并行制

B．秦二世而亡，汉启用布衣将相

C．隋二世而亡，唐广招贤才知人善任

D．隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令

13.清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是（ ）

A．节度使 B．枢密使 C．三司使 D．布政使

14.明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。”“复先王之旧”实质上是指（ ）

A．延续元朝典章 B．继承华夏传统

C．复兴汉唐制度 D．回归周朝典制

15.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命。第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了中央集权制的 帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次则发生在1949年，它建立了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题。

材料一 郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。

——王夫之《读通鉴论·秦史》

材料二 郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。

——顾炎武《郡县论》

（1）根据材料一、二，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。

16．政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅读材料，回答问题。

材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

——王家范《中国历史通论》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。

17.国家是历史发展的产物，其演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。

自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。

于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。

汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。

――赵翼《廿二史札记》

（1）分析材料，说明“天下变局”是指什么，结合所学知识，概括由西周至秦汉国家体制发生的变化。

18.阅读材料，完成下列各题。

材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”

——摘编自翦伯赞《中国史纲要》

材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。

——据《新唐书》

材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。

查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。

凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。

——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。

19.人才问题关乎国家盛衰。阅读材料，回答问题。

材料二 表2 入仕群体中寒门子弟所占比例

朝代

曹魏

西晋

东晋

隋

唐

北宋



比例

26%

15%

4%

17．2%

24．5%

46．1%



（2）表2中寒门子弟入仕比例呈现怎样的变化？结合所学知识分析变化的主要原因。

20.制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程，是世界闻名的重要体现。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。

材料一 （卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。

——摘自《新唐书》列传第一百七

材料二 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。

——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。

——摘自【加】哈罗德·伊尼斯《传播的偏向》

（1）材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治有何影响？

（2）怎样理解材料二中“权威的根基就被摧毁了”？并分析其进步作用。

（3）比较上述两种政治制度变化

15.(1)王夫之：从国家考虑，郡县制不如封建制害处多。

顾炎武：郡县制缺陷在于实行专制主义中央集权制度。

作用：郡县制有利于中央对地方的垂直管理，有利于国家统一及稳定，其制为历朝所沿用。

16. （1）西周：分封制、宗法制；秦朝：专制主义中央集权制。西周以血缘关系为纽带形成国家政治机构，最高执政集团尚未实现权力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集权的官僚取代贵族政治。

17. （1）统治阶级在西周由市习贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣多出身布衣。

变化：从分封制到郡县制，中央集权制度逐步建立。

18. （1）变化：秦至汉武帝时，以功勋、能力为选拔官吏的主要依据；汉武帝以后，选拔官吏越来越注重官吏的个人品行；曹操强调“唯才是举”；西魏北周时强调德行优先，同时注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顾、以德优先的考核制度。

原因：儒家思想对制度建设的影响日益深入：具体历史背景影响人才选拔的标准；建设高素质的官吏队伍。

（2）德和才都是国民应具备的基本素质；强调学校在德才培养中的重要性；德可以通过课程教育、日常考察等方法养成；在官员选拔中更重视专业知识与技能。

继承古代德才兼备的人才观；适应时代需要；有利于新式人才的培养。

19. 变化：从曹魏到东晋逐渐下降，其后逐步上升，北宋时达到高峰。

原因：魏晋时期门阀制度盛行，寒门子弟入仕受到限制；隋唐建立科举制，门阀制度渐渐解体；北宋科举制度进一步发展，录取名额大大增加。

20. （1）科举制取代九品中正制。打破了世家大族的特权垄断；扩大了封建政权的统治基础；提高了官员的文化素质。

（2）开始以财产取代血缘关系作为权利分配的标准。扩大了民主权利的范围；为雅典民主政治奠定了基础；有利于工商业发展。

(3)前者是封建政权人才选拨制度的进步;后者扩大了奴隶主任用官员的范围。前者打击了世家大族势力;后者消弱了贵族世袭特权。前者依据才学选拨官员;后者根据财产授予权利。前者未改变封建专制政体;后者促使旧氏族贵族专制走向奴隶制民主政治。 中国人形成了“万般皆下品,唯有读书高”的观念;西方人逐步形成追求财富的观念。中国人崇尚“学而优则仕”,文化知识主要用于维护皇权统治;西方人主张“人是万物的尺度”重视个性的发展。