命题人：王本立 2013.10.19

第I卷

本卷共30个小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1、智者学派是公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见，公元前5～前4世纪的希腊 　

A．诸侯割据，城邦民主制发达 B．社会剧变，政治派别众多

C．思想民主，人文色彩很浓厚 D．中央集权，重视思想统一

2、公元前4世纪中期的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础。”还提出了“人人皆兄弟”和“世界公民”的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派想要解决的命题是A．“我是什么” B．“我应该做什么” C．“什么是幸福” D．“人与人的关系”

3、“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表
明苏格拉底

A. 探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 B. 关注自然界，强调生命的伟大意义C. 追求美德，改善人类的灵魂 D. 主张不断认识自我，追求生命的真谛

4、“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是A．“一个国王、一种法律、一个信仰” B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的” D．“万物都由水生成，又复归于水”

5、在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行

A．仁政和道德教育 B．王道和民主政
治 C．兼爱和自我节制 D．人治和法治

6、有人认为，西方先哲们在人类社会发现了 “ 三大定律 ” ：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A . 三权分立　　　　 B . 社会契约论 C . 天赋人权　　　　 D . 人民主权

7、恩格斯指出，任何新的学说“必须 从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中” 。最能应证其主旨的是

A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩

C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权说丰富了法国的启蒙思想

8、著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这 样的评价： “它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。 几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展 的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是

A．强调人的价值，是人文精神的起源
B．体现了资本主义萌芽的时代特征

C．开始打破对罗马教会的迷信 D．为资本主义社会提供了政治构想

9、排巫运动发生在近代早期的欧洲，1580 年至1660 年间是排巫运动最狂热的时期。其 间，许多人被迫害致死，其中 95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的
发生表明经历了 文艺复兴和宗教改革的欧洲

A．仍然缺乏理性精神 B．科学精神高涨

C．需要继续进行反教会斗争 D．人文精神增强[来源:学科网ZXXK]

10、“现代化”一词的英文翻译是“modernization”。这个单词产生于 18 世纪，是从英语 单词“modernize”和“modern”中衍生出来的。根据韦氏辞典，英语单词modern 产生于16 世纪。下列属于“modern”产生时的历史现
象的是

①宗教改革 ②文艺复兴 ③启蒙运动 ④世界走向会合

A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③

11、孟
德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是

A．民主共和 B．贵族共和
C．君主立宪 D．君主专制

12、“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。······以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是A、彼特拉克 B、莎士比亚 C、马丁·路德 D、伏尔泰

13、兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指

A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制 C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制

14、欧洲启蒙思想家大多认为：国家是 “ 必不可少的恶 ” ，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张

A . 推翻君主制，建立共和制 B . 消灭私有制，实现社会平等

C . 建立有效机制，实现权力制衡 D . 取消国家机构，实现公民自治

15、18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响[来源:学|科|网]

A．伏尔泰 B．杰弗逊 C．圣西门 D．卢梭

16、“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定了这一观点的理论是

A.天赋人权 B.三权分立 C.社会契约论 D.君主立宪

17 “ 较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了， 《 圣经 》 被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。 ” 直接导致这种质疑 ( 怀疑 ) 一切局面出现的人物可能是

A ．古希腊时期的智者学派 B ．文艺复兴时期的人文主义者

C ．宗教改革时期的宗教改革家 D ．启蒙运动时期的启蒙思想家

18、亲历过大革命风暴的法国作家与思想家贡斯当认为标榜纯真自由的卢梭政治学说“是对所有类型的专制政治最可怕的支持”“为多种类型的暴政提
供了致命的借口”。这主要是因为卢梭特别强调

A权利平等 B开明专制 C公共意志 D三权分立

19、历史学家们认为欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科学革命与启蒙运动极大地促进了精神层面现代化的进程。这四场运动的共同之处 是

A促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B摧毁了天主教的精神枷锁

C使宗教宽容主张被广泛接受 D确保了代议制的逐步建立

20、文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究

A．只是与人的世俗生活相关 B．只是与人的宗教生活相关

C．可以显著提升个人的素质 D．须符合对古典的传统阐释　　

21、彼特拉克说：“我不想变成上
帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切， 我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是

A．强调个人的幸福 B．强调现世的幸福

C．强调个人与国家幸福相统一 D．新兴资产阶级反对基督教神学的束缚

22、某位学者写道： “随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终 于战胜经院哲学与《圣经》 ，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界， 同时勇敢地开始探索新世界。 ”该学者评价的是

A．新航路开辟 B．启蒙运动 C．文艺复兴 D．宗教改革

23、马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指

A．“人皆僧侣”B．“因行称义”C．“人皆上帝”D．“理性至上”

24、“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？

A. 卢梭 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 康德

25、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对两者共性的表述正确的有①是资本主义工商业发展的产物②在近代科学产生的基础上发展起来③反对蒙昧，推崇人性④设计了未来理想的社会制度

A．①②③④ B．①②③ C．①③ D．②④

26、“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……口口被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”文中的“这些哲人”和空格部分分别是指A．人文主义者、人性 B．启蒙思想家、理性C．启蒙思想家、科学 D．人文主义者、理性

27、一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是

A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”

B．启蒙运动——理性主义——“人非工具”

C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动

D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命[来源:学科网]

28．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是

A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣

C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级
平等

29．革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不
能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

A．天赋人权????? B．主权在民
C．君民共主? ?????D．民贵君轻

30、下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是

A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关系 ????B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 ??????

C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧? D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救

第II卷

31、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》材料二：正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 ——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》请回答：料三 法国启蒙运动的代表人物及主张

人物

思想主张



伏尔泰

抨击教会和专制，倡导君主立宪；提倡天赋人权，法律面前人人平等



孟
德斯鸠

提出三权分立学说；认为法律就是理性的体现



卢梭

提倡“社会契约论”和“人民主权说”，主张建立民主共和国





（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。（2分）（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性? （4分）

（3）据材料三，概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点，他们的思想主张体现了怎样的时代潮流？（8分）

32、人文主义思潮注重人的人性关怀，强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，对近代世界影响深远。阅读材料，回答问题。

材料一 “你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。……你们不要老想着他们人身和财产，而首先要改善你们的心灵。”……“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。” ——苏格拉底 材料二

人物

言论



普罗塔戈拉

至于神，我既不能知道他们是否存在，又不能知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度。



马丁·路德

每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得救罪或全部免罪。每个信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力。



??材料三 ?人文主义歌颂世俗蔑视天堂，
肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人得思想感情，科学为人谋福利，教育发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。[来源:学#科#网]

-----《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》

（1）据材料一，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展（2分），并说明其拓展的主要目的。（2分）

（2）据材料二概括普罗塔戈拉和马丁.路德的主要观点。（4分）

（3）据材料三及所学知识概括人文主义对近代科学和思想的影响。（6分）

33、阅读下列材料，回答问题。

材料一 200多年前，欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵，这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。当时的欧洲，国家主要由皇权和贵族统治，平民没有受教育的权利，更没有参与政治的权利，欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的制度，极为推崇。——《近现代西方哲学史》

材料二欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，

材料三 20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。——张国光《在历史的地平线上》

（1）依据材料一，概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。(6分)(2) 据材料二，你认为伏尔泰对儒家思想的评价符合当时中国的实际吗？为什么？（4分）

（3）综合上述材料，谈谈我们应如何处理不同文化之间的关系。（2分）

历史参考答案

[来源:学|科|网]

33：(1) 元素:儒家文化中的无神论和理性主义;儒家文化中“民贵君轻”思想;公平选拔官员的科举制度。(6分)((2)不符合。17、18世纪中国封建制度走向衰落，而儒家思想极力维护封建制度。(4分,)(3)处理:不同文化应相互学习借鉴,平等对待,共同发展等。(2分,言之有理即可)