鱼台一中2012—2013学年高三1月模拟考试

历史

一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）

1．古代有“非我族类，其心必异”的说法，特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是（ ）

A．西周的宗法制 B．秦汉的郡县制 C．隋唐的科举制 D．明清的内阁制

2．钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（ ）

A.秦、汉 B.隋、唐 C.宋、元 D.明、清

3．《西都杂记》称：“西都禁城街衢，有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕许驰禁前后各一日，谓之放夜。”依据上述材料，以下理解分析正确的是（ ）

A．西都的城市功能仍以政治功能为主

B．西都城内商业活动已打破坊、市的界限

C．街衢是指当时北宋著名的商业街

D．西都的商业活动已取消了时间限制

4．日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主一平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括（ ）

A．城市商品经济的发展 B．世俗文化的兴起

C．科举制的产生与发展 D．租佃关系的出现

5．据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这主要表明（ ）

A．重农思想影响工商业发展 B．人们注重对私有财产的支配

C．租佃经营成为主要的经营方式 D．宗族制度在古代有重要意义

6．《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时，不允许皇帝观看《起居注》，唐朝开了皇帝观看的先例，到宋朝，皇帝观阅则成了惯例，清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。这最能说明（ ）

A．历朝皇帝关注史书编纂 B．《起居注》史料不够真实

C．清代君主的权力不再受制约 D．皇权呈现出不断加强的趋势

7．有位学者把17世纪40年代明朝崇