2.1916年，云南学子段誉到北京求学，北京的云南同乡极力向他推荐一本当时广受欢迎的杂志。详细阅读后，段誉“如清夜闻钟，如当头一棒”。结合所学知识判断，这本杂志应是

A．《民报》 B．《新民丛报》 C．《新青年》 D．《湘江评论》

3.我国古代的一位儒学大师认为:“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是

4.和平共处五项原则中蕴含着中国传统文化主要内涵中的“非攻”“和为贵”等思想。我国春秋战国时期的思想家中，主张“非攻”的是

A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 荀子

5.《论语》曰:“学而优则仕。”宋真宗在《劝学诗》中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”这反映出封建教育的本质目的是

A.提高臣民的文化素养和道德情操

B.传承儒家学说等传统文化

C.鼓励臣民通过学习实现人生理想

D.为统治阶级培养统治人才

6.美国哥伦比亚大学陈荣捷教授说:“朱熹在重新肯定儒家的基本学说时,也同时带给了儒家学说新的转变……它使儒学有了整体、和谐的发展,赋予了儒学一个新的面貌。”朱熹思想所产生的最大影响是

A.知识分子埋头科举不问政事

B.封建的伦理道德行为规范形成

C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长

D.农民起义受到社会的广泛谴责

7.史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要

A.民主和科学 B.彻底废除旧制度

C.新思想新文化 D.实行资产阶级民主政治

8.胡适在其1918年创作的《归国杂感》里这样写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为，……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”那么，“二十年前”和“二十年后”两种人都批判康有为，是因为康有为主张

A.托古改制，实行君主立宪 B.学习西方，全盘西化

C.变革制度，实行民主共和 D.救亡图存，发展资本主义

9.《水浒传》中有这样的情节:忠义堂原叫聚义厅,晁盖中箭身亡后,宋江成了山寨之主,他便把聚义厅改为忠义堂,并在门前树起了“替天行道”的大旗。这里面体现的忠义思想,明显来自儒家思想中的

A.“仁政”学说 B.“天人感应”学说

C. 宋明理学思想 D.“经世致用”思想

10.《全球通史》的作者认为“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，他们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次在1949年。”这三次“革命”分别是指

A. 中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利?

B. 秦统一六国、清帝下台、新中国成立?

C. 封建制度确立、资产阶级共和制度确立、社会主义公有制确立?

D. 小农经济的出现、商品经济的发展、计划经济的确立

11.美国著名记者史沫特莱说：“西安事变可能已经以一种地方性的失败告终了,却仍然是一次全国性的胜利。一个统一的中国，虽然缓慢而且伴有剧痛，终于在渐渐诞生。”材料中提到的“统一的中国诞生”具体是指

A．国民政府实现了形式上的全国统一 B．蒋介石获释并宣布实行全民抗战

C．国共两党由对峙走向合作 D．抗日民族统一战线正式建立

12.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想

A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想

13.造纸术发明于汉代,751年开始西传,1276年从中亚传至那不勒斯,1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是

A.农业文明时代生产力不发达 B.道路阻隔,交通不便

C.西方国家统治者排斥 D.中国不愿意把先进技术传播给西方国家

14.古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后。在古代中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”

　A.西周 B.秦朝 C.汉代 D.唐代

15.京剧的主要唱腔是西皮和二黄,这说明京剧受什么地方戏剧的影响最为明显

A.北京 B.河北、河南 C.江苏、浙江 D.湖北、安徽.

16.“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香。”这种艺术形式是

A.绘画艺术 B.戏剧表演 C.篆刻艺术 D.书法艺术

17.中国先进的知识分子掀起新文化运动的根本目的是

A．反对帝国主义对中国的侵略　　 B．宣传马克思主义思想C．打破封建思想对人们的束缚　　 D．反对北洋军阀独裁统治

18.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判传统与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一

19.(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是

A．经世致用 B．“中体西用”

C．维新思想 D．“兼容并包”

20.在1994年墨西哥金融危机和1997年东亚金融危机中，扮演“消防队”角色、向其提供短期临时性贷款的国际组织是

A．世界贸易组织 B．亚太经合组织

C．国际货币基金组织 D．世界银行

21.区别新旧民主主义革命的根本标志是

A. 领导阶级不同 B. 社会主要矛盾不同

C. 社会性质不同 D. 革命性质不同

22.邓小平理论发展成为一个完整的体系是

A. 中共十二大 B. 十一届三中全会

C. 南方谈话和中共十四大 D. 中共十五大

23.1959年文化部在全国大城市中举办“庆祝建国十周年新片展览月”,一共展出了35部优秀影片,电影界将这一年称之为“难忘的1959年”。出现这种盛况的主要原因是

A. 新中国成立,激发了人民的创作热情

B. 三大改造的完成

C.“双百”方针的提出和贯彻

D. 科技进步推动电影业发展

24.世界政治格局多极化趋势的根源在于

A．各国综合国力的强弱? B．强大的军事力

C．世界经济力量结构的多极化 D．发达科技和教育

25.古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格,有力量也有权利重新规范自己的生活

A.水是万物的本原 B.感觉即知识

C.人是万物的尺度 D.知识即美德

26.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是

A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治

C.加强专制和自我节制 D.实行人治或法治

27.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420~1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计可看出

A.启蒙运动的光辉照耀人们前进

B.人类摆脱束缚奔向自由的精神

C.新宗教理念开始支配人类行为

D.欧洲已告别专制迎来新的曙光

28.18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在

A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放

C.倡导思想自由 D.构建理性王国

29.对联——中华民族文化瑰宝，是一定时期政治、经济、文化的体现。新中国成立初，对联“看红旗，五星不定；扭秧歌，进退两难”可能出自

A．土地改革中的地主 B．建国初期的工商业资本家

C．“大跃进”中的农民 C．“文革”中的知识分子

30..电视连续剧《天仙配》有这样的情节:唐朝张百忍因孝道而升天成为玉皇大帝,而后他的年龄基本上是恒定的,七仙女亦然,永葆青春。假设此情景成立,其科学依据最有可能的是

A.相对论 B.量子论 C.转基因理论 D.进化论

31.奥利地著名经济学家熊彼得提出：“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源：一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡，国王无权对诸侯领地直接征税。根据这一定义，中国古代王朝中属于“领地国家”的是

A．西周 B．秦朝 C．唐朝 D．清朝

32.1688年英国的“光荣革命”一直为西方的政治家和史学家所津津乐道。这次没有流血的宫廷政变被称之为“革命”，从政治文明演进的角度看，主要是因为它

A．推翻了英国的君主统治 B．改变了国王的权力来源

C．确立了英国的君主立宪制 D．保证了工业革命的进行

33.以“中国革命”为主题的红色资源，是江西发展红色旅游的宝贵财富。其中以三大摇篮即：①人民军队的摇篮；②中国革命的摇篮；③共和国的摇篮，为代表的革命“圣地”，更是中国红色文化中的璀璨瑰宝。那么，下面对于这三大摇篮，表述最准确的是：

A．①：这支人民军队诞生在抗日战争的炮火中

B．②：此地建立了第一块抗日根据地

C．③：确立了以毛泽东为核心的党中央领导，标志着中共由幼稚走向成熟

D．①：南昌 ②：井冈山 ③：瑞金

“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调

A.权力制约 B.公民意识 C.平民政治 D.法律至上

35.《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……行政官……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是

A．具有较为明显的习惯法传统 B．内容庞杂且受行政因素影响

C．结构松散但有普遍的适用性 D．具有高度的灵活性和实用性

36.按唐制，中男（男丁16岁以上至21岁为中男）不服兵役，成男（22岁以上为成男）才服兵役。某次，封德彝提出中男服兵役的建议，得到太宗许可。但是，魏征不肯签署文件，并指出这是竭泽而渔的做法。最终此提议没有通过。据此，你认为魏征供职于

A.尚书省 B.中书省 C.兵部 D.门下省

37.1935年3月，美国最高法院宣布罗斯福总统签署的《全国工业复兴法》违宪，宣告无效。这表明美国

A．工业复兴收效甚微 B．司法权高于行政权

C．联邦主权遭到削弱 D．实行分权制衡原则

38.阅读英国输华货物统计表，造成该表所反映趋势的根本原因是

A．中国农民穷困，购买力低 B．鸦片走私泛滥，白银外流

C．中国市场对外开放程度低 D．中国自然经济的抵制作用

两方学者指出：“20世纪80年代戈尔巴乔夫的改革可以说与20世纪30年代罗斯福总统的新政很相似。”这里所说的“相似”应是

A. 经济发展的指令性计划 B．解决危机的最佳方案

C．国家对经济的全面干预 D．挽救国家危机的尝试

40.由于成员国之间经济实力存在较大差距，它们之间既存在“水平形态的经济合作与竞争”，又存在“垂直形态的经济合作与竞争”，开创了一种有别于其它区域经济集团的“另类”合作新模式。该组织是

A．东南亚国家联盟 B．欧洲联盟

C．北美自由贸易区 D．世界贸易组织

第Ⅱ卷（70分）

41.(35分) 家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料, 回答问题。

材料一　身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。——(西汉) 《礼记》

材料二　梁启超认为, 旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观, 但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样, 他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念, 而主张集体的民主和建立一个强大的国家。

——[美]费正清《伟大的中国革命》

材料三　通过把工作转移到家庭之外, 工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭, 从而改变了传统的家庭生活模式。

——[美]杰里·本特利《新全球史》

材料四　这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革, 对于提高人民的政治热情, 挖掘潜力建设我们的祖国, 是会起着重大推动作用。

——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)

(1) 中国古代强调“家齐而后国治”, 这种观念的经济和思想基础是什么?(6分)

(2) 据材料二, 说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。(3分) 结合时代背景分析变化的原因。(8分)

(3) 据材料三、四, 说明推动家庭变革的基本因素有哪些。(6分) 结合所学知识, 分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。(6分)

(4) “父母在, 不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中, 你如何看待这一观念?(6分)

42.阅读材料，回答问题：（15分）

材料一 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义------中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。 — —《中国历史纵与横》

材料二 宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。

——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》

材料三 家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量”。

——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》

（1）据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响（5分）

（2）评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。（10分）

（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚。

历史选做题 请在43、44题中任选一题作答。如果多做，则按所做的第一题计分。用2B铅笔将选作题目对应题号后面的方框涂满、涂黑，请勿多涂、漏涂。

43．(20分)阅读下列材料，回答问题。

材料一　……这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看，他们的政治体制都掌握在少数人手中，尤其是穷人，他们的妻子和儿女都为富人所奴役，他们被称作附庸和“六一汉”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中；如果他们无力支付地租，他们自己和他们的孩子都将失去自由。

——亚里士多德《雅典政制》

材料二　梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除，雅典公民沦为债奴者一律解放……然而“解负令”并不是平分土地，所以贵族阶级祖传的土地亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有，贵族阶级的优势经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级，取消以前的贵族、农民、手工业者三级之分。……第一等级可任执政、司库及其他一切官职；第二等级与第一等级同，惟不得任司库；第三等级可任低级官职；第四等级则依旧不得担任一切官职，但可以和其他等级一样担任陪审法庭的陪审员。

——吴于廑等主编《世界史·古代史编》(上卷)

材料三　如亚里士多德所言：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距，防止极贫极富，从而有效保障了公民集体的稳定与发展，实现政治民主，文化繁荣，形成古典盛世的历史局面。

——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》

依据材料一，概括指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。(5分)

(2)依据材料二、三，概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施和方式。（10分）

(3)综合上述材料，指出梭伦改革有何借鉴意义。（5分）

44．(20分)阅读材料，回答问题。

材料一　(商鞅变法)究竟有哪些新东西呢？第一次变法条令，其中只有关于什伍连坐、奖励耕织，以及对“事末利及怠而贫者”实行严厉处罚的内容，算是独创的。其他如奖励军功、发展一家一户的小农经济、确立等级爵位制的改革，当初齐、楚、燕、赵、魏、韩亦各皆然。商鞅的第二次变法条令，也是各国都已实行过了的。 ——摘编自程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》

材料二　判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。 ——列宁

(1)依据材料一并结合所学知识，分析商鞅的“独创”措施对秦国的贡献。（10分）

(2)运用材料二的方法，结合所学知识评价商鞅变法。（10分）



观点二是视宗族为中性社会组织，对其功能做正负双重性质评价。（3分）

浓浓的亲情既可能是一种很好的润滑剂，具有很强的亲和力和凝聚力，促成家庭和睦、亲族团结，有利于农村和谐社会的构建。不正确引导，任其无序发展，也会成为建立民主和法制社会的一种障碍。（4分）

(2)商鞅变法促进了秦国社会经济的发展，壮大了国力，为后来的统一奠定了基础；变革了生产关系，加快了封建化的进程。（10分）