1．蔡元培在《中国伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”等思想。这位思想家是

A．孟子 B．荀子 C．董仲舒 D．朱熹

2．“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派。……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是

A．朱熹 B．程颐 C．王阳明 D．黄宗羲

3．通过“八纲辨证”和“六经论治”，南朝陶弘景称颂：“惟张机一部，最为众方之祖。”被中医临床学家誉为“万世宝典”的医学著作是

A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《神农本草经》 D．《本草纲目》

4．假如你生活在魏晋南北朝时期，你可能享受到的文明成果是①运用珠算法计算田亩面积②运用圆周率计算谷仓容积③因地制宜种植作物④使用以水流为动力的水动浑象仪

A．①②③????? B．②③④??? C．①③④??? ? D．①②④

5．右图中的日文（片假名）写法主要仿自中

国某种书法字体，唐代擅长这一书体的书法家是

A．王羲之 B．颜真卿

C．张旭 D．怀素

6．中华文化源远流长，下面绝美佳句，所属文学体裁出现的先后顺序是①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰②会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中④晨兴理荒秽，带月荷锄归

A．①②③④ B．①④②③ C．①③④② D．①④③②

7．1949年雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中说：公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年到公元前300年间，是人类文明精神的重大突破时期，是人类文明的“轴心时代”。下列观点与此期间人类精神觉醒有关的是①“己所不欲，勿施与人”②“人是万物的尺度”③“吾爱吾师，吾更爱真理”④“理会得熟时，道理便在上面”

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

8． 2014年12月太原五中高二文科两名同学就某老师的行为议论起来：A同学说：我们老师太过了，一道题做不对，就罚我们做5道题。B同学说：你说的不对，老师这是负责任，不是太过，而是太好了。下列人物中其观点和同学的说法相类似的是????

A．普罗塔哥拉??? B．苏格拉底?? C．柏拉图　? D．亚里士多德

9．1649年布拉德肖法官在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个……，这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”材料中省略的应该是

A．君主立宪 B．自由平等 C．社会契约 D．天赋人权

10．美国史学家麦马虹在《幸福史》中总结两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于智慧和德行；启蒙时期，幸福就是……。

A．及时行乐 B．民主法治 C．自由平等 D．天赋人权

11．某科学家的成就被誉为：“武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，……它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础”，下列名言与之有关的是

A．才能加努力方可成功 B．勇于探索真理是人的天职

C．物竞天择适者生存 D．惊奇就是科学的种子

12．19世纪30年代以后，欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是

A．《堂吉诃德》 B．《巴黎圣母院》

C．《欧也妮·葛朗台》 D．《老人与海》

13．英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程”，能够为这种观点提供论据的史实是

A．牛顿经典力学体系的建构?????????? B．伽利略自由落体定律的创立

C．瓦特联动式蒸汽机的制造?????????? D．法拉第电磁感应理论的应用

14．1865年凡尔纳创作了《从地球到月球》等科幻小说, 以其天才的想像,掀起人们对宇宙航行的极大热情。近一个世纪后,人们惊奇地发现2 0世纪中的诸多发明创造, 如飞机、 潜艇、 坦克等在凡尔纳的小说中都可以找到原型。下列最有助于凡尔纳科幻的是

A．蒸汽机的改良与应用 B．电气时代的科技成就

C．量子理论的创立 D．相对论的提出

15．20世纪初提出“光本身也是不连续的，光不仅在吸收和发射时是量子化的，而且光的传播本身也是量子化的”，解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是

A．普朗克 B．麦克斯韦 C．玻尔 D．爱因斯坦

16．1889年，上海格致书院的一份试卷这样记载：“一千八百五十九年，特著一书……论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡植物、动物之种类，时有变迁。……今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”对上述材料理解正确的有①该书应是《物种起源》②该书首次提出进化论 ③其思想对中国近代产生了重大影响 ④该理论开始动摇了封建神学的理论基础

A．①②③④ B．②④ C．①③ D．①②

19．1923年胡适在一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是

A．辛亥革命、护法运动、新文化运动 B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动

C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D．戊戌变法、护国运动、护法运动

20．近代史上的北大开民主风气之先河，人才荟萃，尤以属兔的三名教授闻名中外：大兔子担任过北京大学校长，中兔子创办《青年杂志》，小兔子曾经留学美国。据此判断下列内容有误的是

A．大兔子：提倡“兼容并包”“思想自由”

B．中兔子：首倡“德先生”和“赛先生”

C．小兔子：发表《文学革命论》，提倡白话文，文学革命由此开始

D．三人所倡导的新文化运动使人们尤其是青年的思想得到空前解放

21．一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限

C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新

22．1924年8月孙中山指出：“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。”?为此孙中山提出了

A．创立民国，平均地权????? B．节制资本，耕者有其田???

C．联俄、联共、扶助农工??? ? D．打倒列强，除军阀

25．费正清在《美国与中国》中说：“毛（泽东）后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指

A．恢复统一高考招生制度 B．推进九年义务教育制度

C．提出“科教兴国”战略 D．确立教育“三个面向”思想

第Ⅱ卷（主观题 共50分）

本卷共3小题，其中第26题15分，第27题18分，第28题17分，共50分。

26．（15分）阅读材料，完成下列要求????

材料一 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是一个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……。作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明清中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。

——摘编自（美）阿谢德《中国在世界历史之中》

材料二 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。

? ——裴钰《改变中国》

材料三　 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明闭关锁国政策在经济、思想文化方面的表现。（4分）

（2）依据材料二，概括指出在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想？（6分）

（3）依据材料三，指出“伦理觉悟”在中国近代史上的代表性事件；（2分）结合所学知识,说明作者认为“伦理觉悟为最后觉悟”的原因（3分）

27．（18分）阅读材料，完成下列要求????

材料一?? 宋应星（1587——约1666年）明末科学家。28岁考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末农民流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，英国史学家李约瑟称他为“中国的狄德罗”。

?????????????????????????????????? ?——改编自潘吉星《宋应星评传》等

材料二?? 牛顿（1643——1722年）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物理运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。??????????????????????

——摘编自詹姆斯?格雷克《牛顿传》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，简要指出宋应星、牛顿两人科技成果出现的背景及特点（12分）

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（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析说明二人科技成果命运不同的原因。（6分）

28．（17分）阅读材料，完成下列要求????

材料一 科举制度曾被当做封建糟粕，受到过猛烈的批判，然而“贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。”……（科举制）西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广。 ——改编自邓嗣禹《中国考试制度史》等材料二 1932年，国民政府公布《中小学毕业会考暂行规定》，引起了极大的争论。教育部长朱家骅说：会考“可以检查一般学生程度是否提高”，“会考制度，并非用以使任何学识突出之学生得一荣誉，实为考查学校成绩之另一方法”。陶行知说：“学生是学会考。教员是教人会考……会考所要的必须教。会考所不要的，不必教，甚而至于必不教”，“在学生赶考的时候……把中华民族的前途赶跑了”。还有人著文说太死知识不合教育原理，不利学生健康。1936年，教育部令各省教育厅、局，将原依学生会考成绩计算学校成绩办法改为仅发表参加会考学校名单，重申对毕业学生之操行及体育成绩，各校应严加考核。 —— 摘编自高奇《中国教育史研究?现代分卷》

材料三 我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。没有知识，没有人才，怎么上得去？科学技术这么落后怎么行？要承认落后，承认落后就有希望了。现在看来，同发达国家相比，我们的科学技术和教育整整落后了二十年。……抓科技必须同时抓教育。从小学抓起，一直到中学、大学。我希望从现在开始做起。

——邓小平《尊重知识，尊重人才》（1977年5月）

（1）根据材料一并结合所学知识，概括说明历史上科举制曾经起到的积极影作用。（8分）

（2）根据材料二，回答国民政府公布会考规定所引起的争论的焦点是什么？（2分）概括争论双方的理由。（4分）

（3）根据材料三并结合所学知识，指出20世纪70至90年代为“尊重知识，尊重人才”，党和国家采取的主要政策措施。（3分）

太原五中2014—2015学年度第一学期月考(12月)

高二历史答案

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26．（15分）（1）表现：经济：严格限制海外贸易（2分）

思想文化：思想文化交流较少，仅限于少数知识分子与传教士（2分）

（2）指导思想：“中体西用”；维新思想（君主立宪）；三民主义（民主共和）

（3）事件：新文化运动（2分）

原因：旧的伦理（或儒家思想）是专制统治的思想基础；资产阶级提出思想觉悟目的在于反对袁世凯借助“尊孔复古”复辟帝制。（3分）