一、选择题（每题2分，共50分）

1．以民为本是中国古代政治思想中的精华所在。以下最能反映这一观点的是

A．“得乎丘民而为天子” B．“富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴”

C．“自天子以下至庶人，壹是皆以修身为本” D．“人皆有不忍人之心”

2.有史学家认为“秦政府的组织精神，是政治、军事、监察三权分立，互不统摄。”对此理解准确的是

A.三权分立、互不统摄可避免皇权受到威胁

B．掌握政治、军事权力的是分别是太尉与御史大夫

C．三公制度是继承西周的中央官制

D．监察机关主要目的在监察太尉

3.唐时宰相李绛说：“人臣死生，系人主喜怒，敢发口谏者有几？就有谏者，皆昼度夜思，朝删暮减，比得上达，什无二三”。出现上述现象主要是因为

君主专制不断加强 B.朝中大臣畏惧残暴的君主

C.唐朝没有群臣上谏的规定 D.唐朝君主专制达到顶峰

4. 中国古代的手工业享誉世界，其中官营手工业素以发达著称。下列关于官营手工业表述正确的是

A．夏商周时期已经产生 B.由政府委托给大商人经营

C．明以后在手工业生产中占据主导地位 D.大部分产品供应市场需要

5.某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是??

A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术

B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的

C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究

D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因

6．《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓……”鸦片战争前中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因有

①重人伦、轻自然的文化传统　 ②专制集权的官僚体制　

③闭关锁国政策的实行　 ④漠视私有产权，没有专利权观念

A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④

7．苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，

愚昧的人则不可能做美而好的事情。”对苏格拉底的这一观点理解正确的是

A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全是个人主义和功利主义

C．强调理性，否认绝对的权威 D．理智本性与道德本性相统一

8．文艺复兴与启蒙运动相比，正确的是①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化

A．①③ B．①②③ C．①②④ D．①③④

9．马丁?路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于( )

A．是人类自我意识的第一次觉醒

B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

10．“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是（

A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心 B．启蒙思想家强调人的情感和个性

C．启蒙思想家指出人类理性的局限性 D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生

11．某学者在评价17、18世纪的中国科技时指出：“在中国，技术的发展跟不上科学的发展，

它在原地踏步。出现这种状况的一个主要原因无疑是中国的口口口口口口口口，不必

发明机器来节省人力。它是由地方性的人口过剩产生的贫穷的永久性受害者。”根据

该学者的观点，你认为空格部分最合适的内容应该是

A．小农经济自给自足 B．人力资源太过丰富

C．专制体制腐朽僵化 D．商业发展缓慢迟滞

12.《汉书·艺文志》著录的医学著作《黄帝内经》18卷，内容多以黄帝与人问答的形式来呈现。《黄帝内经》主张人必须“和于阴阳，调于四时”，才不致生病。它对脏腑及经络之功能特别注意，提出了“善诊者，察色按脉”，“经脉流行不止，环周不休”等观念。对于此书，下列说法正确的是

①此书假借黄帝问答，可见是一本荒诞不经的伪作，不可信

②此书假借黄帝问答，是古代依托圣人心态下的产物，仍有其价值

③此书之阴阳调和和四时变化的医学理论，已被现代的中医所摒弃

④此书之脏腑、经络学说是中医重要基本理论，指导中医临床实验

⑤此书重视阴阳四时之变化，显然是受到阴阳五行学说的影响

A．①③⑤ B．①③④ C．②④⑤ D. ②③④

13．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实，以下对联和“诗圣”有关的是

A．“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰”

B．“作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人”

C．“诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心”

D．“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人”

14．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋

A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④

15．G·布拉克在卡恩韦勒画廊展出作品，评论家L·活塞列斯在《吉尔·布拉斯》杂志上评论说，“布拉克先生将每件事物都还原了……成为立方体”，这种画风因此得名。下列哪一作品与布拉克先生的画同属一个流派

A．《向日葵》 B．《格尔尼卡》

C．《伏尔加河上的纤夫》 D．《自由引导人民》

16．下图是20世纪50年代东西方两部著名的话剧《茶馆》和《等待戈多》的剧照，当时两剧在中国和西方上演时均引起轰动，他们的共同之处是

A．属于浪漫主义的文学作品 B．描写了社会历史演变

C．具有强烈的社会批判精神 D．反映了当代人的精神创伤

17．在2010年6月12日“文化遗产日”这天，曹操墓考古发掘电视直播，引起观众的强烈反响。这反映出电视艺术

①对艺术品的“真实”复制和“原貌”展示，使艺术品走下圣殿　

②普通人有了欣赏艺术珍品的机会　

③普通大众与艺术之间的距离越来越近，极大地丰富了人们的精神，扩大了视野　

④艺术借助电视实现了前所未有的最广泛意义上的传播

A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④

18．2014年是马丁·路德宗教改革497周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是

A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．使基督徒实现了人人平等

C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．从神学角度论证了人的自由和独立性

19．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是??

A．“就算汉人为君主，也不能不革命”?? ?

B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”

?C．“改良社会经济组织，核定天下地价” ?

D．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”

22.《神曲》《红楼梦》《物种起源》《老人与海》四部书在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。下列与这四部书相对应的表述完全正确的一组是

A．诗歌 剧本 散文 小说

B．彼特拉克 曹雪芹 达尔文 海明威

C．倡导人文主义 反对封建礼教 阐述自然选择 体现现代主义D．抨击世俗王权 叙述爱情悲剧 挑战教会神学 歌颂民主自由

23.标语不但能折射时代的精神，而且也能反映历史发展的轨迹。下列标语反映了我国社会主义建设的探索过程。按其出现的先后顺序排列，正确的是

①“砸烂公检法”②“发展才是硬道理”③“跑步进入社会主义”④“百花齐放，百家争鸣”

A．①②③④ B．①④②③ C．④③①② D．②③①④

24.刘宗绪在《从文明演进的角度看历史》中提出：“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与反侵略的斗争，以及革命、起义、暴动等等事件与过程，常常被列为重点。实事求是地讲，这些事件中的大部分，多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只是讲代价部分，不讲或少讲文明进步本身，不论述文明成果对社会发展的意义，这能算是完整的历史吗？”对上述观点理解正确的是

A.肯定阶级斗争是推动人类社会进步的直接动力

B.辩证地看待成果与代价是一种历史研究方法

C.必须从文明演进的角度去研究历史

D.认为“压迫、剥削、侵略”是应该完全肯定的

25.历史分期是历史研究的重要内容。下列选项中两个历史时期具有从属关系的是??A．晚清时期与北洋政府时期 B．民国时期与北洋政府时期??C．新民主主义革命时期与北洋政府时期 D．解放战争时期与“冷战”时期

二、材料解析题（ 共50分）

26．阅读下列材料：（10分）

材料一　　中华民国之主权，属于国民全体，中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。

中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

中华民国之立法权，以参议院行使之。……临时大总统、副总统由参议院选举之。临时大总统代表临时政府总揽政务。国务员辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律，分布法律，及发布命令时，须副署之。

法院依法审判民事诉讼及刑事诉讼。

参议院对于临时大总统，认为有谋判行为时，得以动员四分之三以上出席，出席三分之二以上可弹劾之。 ――――《中华民国临时约法》

材料二　第十四条：大总统为国家元首，总揽统治权。

第十五条：大总统代表中华民国。

第十八条：大总统提出法律案及预算案于立法院。

第二十一条：大总统制定官制、官规。大总统任免文武百官。

第二十三条：大总统为陆海军大元帅，统率全国陆海军。

第三十九条：行政以大总统为首长，置国务卿一人赞襄之。

第四十四条：司法以大总统任命之法官组织法院行之。

第四十九条：参议院应大总统之咨询，审议重要政务。 　――――《中华民国约法》

⑴根据材料一，《临时约法》规定的立国根本原则和政体是什么？（2分）这具有什么进步意义？（2）

⑵根据材料一，《临时约法》对防止袁世凯专权有何规定？（2分）

⑶根据材料二，归纳《民国约法》对大总统权限的规定。（2分）

⑷《临时约法》和《民国约法》分别是什么性质的法律文件？（2分）

27．（20分）阅读以下材料，回答问题。

材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇。

材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德

材料三 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

材料四 谈论启蒙（启蒙思想）就是谈论对权力的批判，是对于权力的理性批判。启蒙不是一个方案，启蒙是一个提问题的方法，一个特殊的手段和角度，尤其是提出政治的问题。你总是可以看到事情明显地受到利益主导，经济利益、政治利益或其他种种利益，但是启蒙对此采取始终不渝的批评态度。因此，启蒙不意味着曾经发生的，而是始终活跃的一个东西。启蒙不是单单属于某个历史阶段，而是超越历史时期的。

——摘自《南方周末》（2013年1月17日）《访陆碧娜教授》

（1）依据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(6分)

（2）根据材料二、三，概括启蒙运动时期人文精神的含义。结合所学知识，归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。（4分）

（3）根据材料并结合所学知识，评析“启蒙不是单单属于某个历史阶段，而是超越历史时期的”这一观点。（10分）

28.（20分）哲人们认为,思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并完成问题:

材料一　孙中山手书:

材料二　全国都堆满了干柴,很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之巅远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

——毛泽东《星星之火,可以燎原》

材料三　

材料四　立党为公，执政为民。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

——江泽民

聚精会神搞建设，一心一意谋发展。学习贯彻“三个代表”重要思想，就要坚定不移地抓好发展这个党执政兴国的第一要务。 ——胡锦涛

(1)材料一图1中孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?依据材料一图2指出,20世纪初孙中山提出了什么重要思想?这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用?(6分)

(2)材料二出现的历史背景是什么?毛泽东充满诗意的语言反映了他怎样的一种情怀?在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论?(5分)

(3)中共十二大上,邓小平明确提出什么重要理论?十年后,邓小平“南方谈话”的核心思想是什么?(4分)

(4)材料四集中体现了什么思想？这一思想应怎样完整表述？（3分）

(5)综合四则材料,概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。(2分)

参考答案：

27. （20分）

（1）元素：儒家文化中的无神论和理性主义；儒家文化中“民贵君轻”思想；公平选拔官员的科举制度。（3分）

意义：促进了中西文化之间的交流；中国文化成为欧洲启蒙思想动的一个重要思想动力，成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器。（3 分）

（2）含义：①独立思考、理性判断；②抨击天主教会，反对专制；③提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。（任两点即可，2分）变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2分）