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命题、审题:胡华明 2013.10.31 一.选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分) 1. “分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派?( ) A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 2. 明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是( ) A.经世致用 B.天下兴亡,匹夫有责 C.工商皆本 D.天下为主,君为客 3. 南宋画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧,被后世称为“马一角”“夏半边”,有人联系他们生活的时代称这类画作的意境为“残山剩水”。以下诗句中与这类画作创作背景相同的是( ) A.边城何萧条,白日黄云昏 B.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 C.大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀 D.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州 4.《汉书·艺文志》:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是 ①隶书是在楷书的基础上出现的 ②隶书的发明与抄录公文狱事有关 ③隶书便于书写 ④隶书是由甲骨文直接发展演化而来( ) A. ②③ B. ③④ C. ①② D. ①④ 5. 请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是( ) ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔! ②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 A.①②④③ B.④①②③ C.④②①③ D.③①②④ 6. 下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是 ( ) A.①②③④ B.②④①③ C.④③②① D.④②①③ 7. 15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说:“过去稀有而索价上百金币的书籍,现在只要二十金币,不论古今,罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指( ) A.造纸技术 B.雕版印刷 C.活字印刷 D.装订书籍 8. 张晓明老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题,其中符合史实的有( ) ①人称战国思想家惠施学富五车,是指他旅行时也爱学习,五辆车上都装满爱看的纸质书 ②11世纪中叶,北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术,这是印刷业的一大革新 ③楷书奔放跃动,线条流畅纵情,具有极高的审美价值,最能表现和抒发书法家的感情 ④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称“骚体”[来源:Zxxk.Com] A.4个 B.3个 C.2个 D.1个 9. 清人曹雪芹在《红楼梦》中写道:“市井俗人,喜看理治之书者甚少,爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是( ) A.君主专制的空前强化 B.思想控制的加强[来源:Zxxk.Com] C.商品经济的发展 D.程朱理学成为统治思想 10.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是( ) A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝 C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教皇权威 11.“社会公约在公民之间确立了这样一种平等,以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利”。这句话最有可能出自谁的著作( ) A.狄德罗 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.卢梭 12. 伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要( ) A.抨击愚昧 B.倡导平等 C.讽刺贪淫 D.推崇人性 13. “他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是 A.普罗塔戈拉 B.但丁 C.马丁·路德 D.卢梭 14.在下列自然科学成就中,影响远远超越其学科范围,扩展到社会和经济思想领域,并对中国近代民主思想产生了重要影响的是( ) A.经典力学体系 B.进化论 C.相对论 D.量子论 15. 经典物理学所面临的危机,终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类( ) A.拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系 B.放弃了经典物理学的思想方法和科学理论 C.否定了此前物理学取得的一系列成果 D.转变了人们的思维方式和社交方式 16. 在1900年的巴黎世博会上,璀璨耀眼的展览场馆和高耸入云的建筑物成为新亮点。为此提供物质基础的是( ) A.电力与蒸汽 B.电力与钢铁 C.蒸汽与煤炭 D.煤炭与钢铁 17. 英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说:“甲午战争,中国被日本打败,义和团运动后,中国又遭到列强的报复,这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的有识之士应该是( ) A.洋务自强的践行者 B.维新图强的呼吁者 C.民主共和的实践者 D.民主科学的倡导者 18. 1917年,《新青年》2卷6期发表了胡适的《朋友》:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还,剩下那—个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。”该诗( ) A.具有明显的反封建斗争精神 B.否定了传统的道德观念 . C.宣传了民主科学的思想理念 D.体现了文学革命的成果 19. 1876年春天,阳光明媚,某画家背着画夹到野外写生,在同一个地点,同一处景物,同一个角度,画出的三幅作品景物色彩却不一样,呈现出光与色的明度差别及新鲜感,你认为他的画应该属于何种流派( ) A.文人山水画派 B.印象画派 C.现代画派 D.风俗画派 20. 二十世纪中期,人们模仿、再现生活的手法更加丰富多样。艺术不再为少数人所独享,它们开始走进千家万户。下列促成这种变化的主要媒介是( ) A.电视和电影 B.铁路与飞机 C.报纸和广播 D.网络与漫画 21.“洋人制胜之道,专以轮船、火器为先……又本之天文度数,参以勾股算法,故能巧法其中。”持这种观点应属于( ) A.顽固派 B.洋务派 C.早期维新派 D.维新派 22.孙中山先生从青年时代就关心植树造林,大力提倡“植树以收利,蓄木以为薪”。这一理想贯彻于他一生的言行中。在他逝世后,人们秉承他的遗志,拟订每年3月12日(孙中山逝世日)为植树节,一改过去以清明节为植树节的制度。孙中山关心植树造林主要体现了( ) A.民本思想 B.民族主义思想 C.民权主义思想 D.民生主义思想 23.传统观念认为,市场经济是资本主义特有的东西,计划经济才是社会主义经济的基本特征。突破这一思想束缚的有( ) ①1960年调整国民经济的八字方针 ②文革期间邓小平全面整顿 ③邓小平南方谈话 ④中共十四大决策 A.①②③④ B.①② C.③④ D.②③④ 24. 周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对周恩来这段话的正确理解是 A.中国工人阶级尚未登上政治舞台 B.共产国际反对农民参加中国革命 C.中国奉行独立自主的和平外交政策 D.中国共产党结合本国国情,坚持走马克思主义中国化的道路 25. 近代某时期,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本来是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是 A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习 C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念 [来源:学。科。网] 2013~2014学年度高二年级上学期期中考试 历 史 答 题 卷 一.选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分) 题号[来源:学科网ZXXK] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 二.非选择题(第26题14分,第27题12分,第28题14分,29题12分,共50分) 26.儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料,回答问题。(14分) 材料一? 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。 ——易中天《先秦诸子的救世之策》 (1)依据材料并结合所学,概述孔子的“救世之策”。(2分) 材料二? 千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》 (2)依据材料二,概括李贽的观点。(2分)李贽的思想尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路,试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。(6分) 材料三? “孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。 ——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》(1902年) (3)依据材料三,归纳梁启超的观点,并列举史实加以支持。(4分) 27.阅读下列材料:(12分) 材料一 秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度;庶人之富者累钜万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 材料二 夫商君为孝公平权衡,正度量,调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是以兵动而地广,民休而国富,故秦无敌于天下。 ——《战国策·秦策》 材料三 行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。 ——《史记·商君列传》 材料四 太史公曰:商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将卬,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫! ——《史记·商君列传》 请回答: (1)据材料一提炼出最能反映商鞅变法促进社会转型的语句。(2分) (2)据材料二、三概括商鞅变法的积极影响。(4分) (3)上述材料是从哪些角度来批评商鞅及其变法的?试选择一个角度举例说明。(4分) (4)你认为应该如何正确地评价历史上的重大改革?(2分) 28.阅读下列材料:(14分) 材料一 思泽子弟,痒序不教之以道艺,官司不考问其才能,父兄不保任其行文义,而朝廷辄以予之,而任之以事。 ——王安石 材料二 (范仲淹)国家专以词赋取进士,……求有才有识者,十无一二。况天下危困乏 人如此,固当教以经济之业,取以经济之才,庶可救其不逮。 ——[南宋]李焘《续资治通鉴长编》卷一百四十三 材料三 (苏轼)自唐至今,以诗赋为名臣不可胜数,何负于天下,而必欲废之? (王安石)今人材乏少,且其学术不一,……朝廷欲有所为,异论纷然,莫肯承听,此盖朝廷不能一道德故也。故一道德,则修学校,欲修学校,则贡举法不可不变。……今以少壮时正当讲求天下正理,乃闭门学作诗赋,及其入官,世事皆所不习,此乃科法败坏人才。 (司马光)神宗罢赋、诗及诸科,专用经、义、论、策,此乃复先王令典,百世不易之法。但安石以一家私学,欲盖掩先儒,令天下学官讲解。及科场程式,同己者取,异己者黜。 ——[元]马端临《文献通考》卷三十一[来源:Z,xx,k.Com] 请回答: (1)材料一反映了宋朝选拔人才的什么制度?结合史实,指出王安石对教育进行了怎样的改革?(4分) (2)据材料并结合所学知识,范仲淹、苏轼、王安石、司马光对科举考试内容分别提出了怎样的主张?(4分) (3)结合所学知识,材料三中司马光所说“以一家私学,欲盖掩先儒”指的是什么?它产生了什么样的影响?(4分) (4)据材料三并结合所学知识,王安石兴学校、变科举的主要目的是什么?(2分) 29.阅读下列材料,根据相关知识,回答下列问题:(12分) 材料一 孝文帝宣布以汉语为“正音”,称鲜卑语为“北语”,要求朝臣“断诸北语,一从正音”。还下令鲜卑族一律改穿汉装。 太和九年,下诏均天下民田:诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩,奴婢依良。丁牛一头受田三十亩,限四牛。所授之田率倍之,三易之田再倍之,以供耕作及还受之盈缩……十年,给事中李冲上言:“……其民调,一夫一妇帛一匹,粟二石……”于是海内安之。 ——《魏书·食货志》 材料二 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。 ——李斯《谏逐客书》 材料三 如亚里士多德所言:“最为公正的政体,应该不偏于少数,不偏于多数,而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距,防止极贫极富,从而有效保障了公民集体的稳定与发展,实现政治民主,文化繁荣,形成古典盛世的历史局面。 ——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》 材料四 在我们之前900年,中国即企图以金融管制的办法操纵国事,……当王安石对宋神宗赵琐说“不加税而国用足”,他无疑的已知道可以用信贷的办法刺激经济成长。 ——黄仁宇 《中国大历史》 请回答: (1)归纳材料一中北魏孝文帝改革的措施。(3分) (2)结合材料二和所学知识,指出商鞅为实现民“殷富”所采取的措施。(3分) (3)王安石变法前宋朝“政治缺失”主要表现是什么? (2分) (4)材料三中梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式是什么?结合所学知识指出王安石采取了哪些“信用贷款的办法”来缓和阶级矛盾的?(4分) [来源:学&科&网Z&X&X&K]
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