一、选择题

1．对图一和图二的变化，表述正确的是(　　)

①禹建立了我国历史上第一个王朝　②王位世袭制取代了禅让制　③禹死后，其王位继承方式是兄终弟及　④从此以后，王位开始在一家一姓中传承

A．①②③④ B．①②③

C．①②④ D．②③④

2．历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至觐王。这一典故是下列哪一政治制度的反映(　　)

A．宗法制 B．分封制

C．禅让制 D．王位世袭制

3．周武王灭商之后，分封诸侯，广建封国，周初实行分封制是为了(　　)

A．建立军事屏障，防止外族入侵

B．削弱功臣、贵族的权力

C．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯

D．巩固奴隶制国家政权

4．武王的弟弟康叔，被周天子分封到卫国任国君，康叔(　　)

A．可以不去朝觐周王 B．可在卫国领地内征派赋役

C．不用随从周王去征战 D．不能建立自己的武装

5．下列对西周分封制的表述正确的是(　　)

①同姓亲族是分封的主体　②受封诸侯无独立性　③分封使周的势力范围扩大　④通过分封确立了周王天下共主的地位

A．①③④ B．①②③

C．①③ D．②④

6．通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是(　　)

①周王室——周王正妻所生之子　②周王室——周王嫡长子、嫡长孙　③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙　④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

A．①②③④ B．①②③

C．②③④ D．①③④

7．观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是(　　)

妻妾

一般称谓



妻(正配)

A.三哥(20岁)





B.四哥(14岁)



妾一(侧室)

C.大哥(25岁)



妾二(侧室)

D.二哥(22岁)



8．商纣王有个同母的哥哥叫微子启。纣王的父母都想立微子启为太子，但有大臣据法力争，认为生微子启时母亲为妾，生纣王时母亲为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子。后来纣成为商王。这说明商朝时期(　　)

A．宗法制度影响很大 B．分封制度有待完善

C．神权观念十分浓厚 D．内部权力争斗激烈

9．分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们(　　)

A．都服务于周王巩固统治的需要

B．都以血缘关系为纽带

C．都形成了森严的等级制度

D．都对后世产生深远影响

10．中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大(　　)

A．分封制 B．宗法制

C．等级制 D．礼仪制

二、非选择题

11．阅读下列材料：

材料一　《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”

该书又对夏朝建立后的社会情况作了如下描述：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”

材料二　家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体载，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰富，价值之高，很值得我们今天去了解与认识的。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。

请回答：

(1)材料一中“天下为公，选贤与能”描述了哪一时期的哪一制度？

(2)“大道既隐，天下为家”反映了夏朝建立后社会发生了哪些变化？

(3)依据材料二简要说明我国民间重修“家谱”渊于西周哪一制度？在中华民族传统美德的形成方面有何积极影响？

(2)夏朝建立后政治权力由“传贤”变为“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下局面”逐渐形成。