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第Ⅰ卷（选择题，共计70分）

一、本大题共35小题，每小题2分，共计70分。（在每小题列出的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。）

1、明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书

A．将人性与天理对立起来 B．质疑孔子的权威性

C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度

2、浙江历代人才辈出，诞生了一批影响中国历史的伟大思想家。下列言论出自浙江籍思想家著作的是

①“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。”

②“以天下之权，寄之天下之人。”

③“天子之所是未必是，天子之所非未必非。”

④“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

3、公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传入阿拉伯的技术应该是

A．造纸术 B．活字印刷术

C．指南针 D．火药与火器

4、下图是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料，它

①展现了汉代高超的雕塑艺术 ②有助于我们了解当时的文化生活

③证明了汉代娱乐方式的多样性 ④增加了我们对说唱人的直观感受

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5、《诗经》是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为，《诗经》是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的习俗风尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有：

A．强大的艺术感染力 B．浓厚的古典主义韵味

C．质朴的现实主义色彩 D．重要的学术研究价值

6、戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是

A．提倡维新变法 B．鼓励人们向西方学习

C．宣传科学救国 D．劝导国人放弃天朝观念

7、下列维新言论中，最令清末统治者触目惊心的是

A．“夫不兴民权则民智乌可得开哉？”

B．“不受八股楷法诗赋所缚者，可以智矣。”

C．“今以不缠足为富国强种根本，所见尤大。”

D．“以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择。”

8、《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是

A．改造中国的迫切要求 B．世界历史发展的潮流

C．西方兴起的历史经验 D．倡导文学革命的需要

9、对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

10、迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见 ①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④

11、陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动

A．纯粹是一场学术文化运动 B．将思想革命作为救国的根本

C．旨在推翻当时的共和政体 D．以陈独秀的右倾思想为指导

12、一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是

A．“就算汉人为君主，也不能不革命”

B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”

C．“改良社会经济组织，核定天下地价”

D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”

13、1896年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕，后得英人康德黎帮助而获释，获释后孙中山在英国呆了九个月，他目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。这九个月的经历最有可能刺激孙中山哪方面思想主张的萌生？

A．民权主义思想 B．民族革命思想

C．社会革命思想 D．发展实业计划

14、列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指的是孙中山的

A．民族主义思想 B．民权主义思想

C．民生主义思想 D．国民革命思想

15、“农村包围城市”的革命道路理论，形成于

A．国民革命时期（1924—1927年）? B．土地革命时期（1927—1937年）

C．抗日战争时期（1937—1945年） D．解放战争时期（1946—1949年）

16、毛泽东思想被确立为中国共产党的指导思想是在

A．中共七大 B．遵义会议

C．中共十一届三中全会 D．中共十二大

17、解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中，20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有

① 顺应了世界经济全球化趋势 ② 以反对个人崇拜为重点内容

③ 坚持了实事求是的思想路线 ④ 有利于破除计划经济的束缚

A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④

18、邓小平提出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。”是在

A.《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话中

B.《党和国家领导制度的改革》的重要讲话中

C.中国共产党第十二次全国代表大会的开幕词中

D.1992年春邓小平南方谈话中

19、邓小平提出“科学技术是第一生产力”是在

A．1978年 B.1982年 C. 1988年 D. 1992年

20、15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了

A．资本主义制度的确立 B．西欧社会的转型

C．国际政治体系的初建 D．整体世界的形成

21、15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承

C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大

22、恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是

A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩

C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想

23、文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵

C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D．健康和聪明是人生的两大幸福

24、中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是

A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文

C．王阳明和哥白尼 D．曹雪芹和孟德斯鸠

25、法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指

A．君权神授??? B．基督教思想? ?? C．启蒙思想??? D．马克思主义

26、孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是

A．以民意制约权力 B．以道德制约权力

C．以权力制约权力 D．以权利制约权力

27、 “这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是

A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德

28、“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为

A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础

B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础

C．有些启蒙思想家本身就是科学家

D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会

29、“人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。”这是伏尔泰笔下的中国。在引用这一资料研究伏尔泰思想时，需要注意的有

①作者提出这一观点的目的 ②作者对中国文化的了解程度 ③作者所处时代的社会背景 ④秦汉时期中国的政治状况

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

30、在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是

A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性

B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越

C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认

D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究

31、1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新

理论”“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是

A．日心说 B．量子论 C．经典力学 D．相对论

第Ⅱ卷（非选择题，共计30分）

二、非选择题：（共两小题，第36题17分、第37题13分,共30分）

36、文化的交流与传播在人类文明的发展过程中占有重要地位。阅读材料，回答问题。

材料一 中国古代四大发明传播路线图

材料二

在1810-1867年间汉译的795 种著作中，宗教类占86％，人文学科和自然科学类仅占6％。1850-1899年间的567 种译著中，应用科学占40％，自然科学占30％，历史、地理占10％，社会科学占8％，宗教、哲学、文学和艺术占3．5％。在1902-1904 年间的573 种译著中，社会科学占25.5％，历史和地理占24％，自然科学占21％，应用科学占10.5％，哲学占6.5％，文学占4.8％。

——摘编自徐中约《中国近代史》

材料三

民国建立后的种种现象，使知识分子于失望之余，继续探求救国之道，终于获得了新的觉悟，深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之，必须摒弃传统，致力于新思潮。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

材料一中，①②③④分别表示四大发明外传的路线，请指出造纸术和印刷术传播路线的序号，（2分）并简述这两者对人类社会发展的影响。（4分）

根据材料二，概述1810年以后的近百年间中国译著内容重心的演变。（3分）

结合材料三和所学知识，写出“摒弃传统，致力于新思潮”的两位代表人物，并概述“新的觉悟”的基本内容。（8分）

嘉兴市第一中学2013学年第二学期5月练习

高一历史 答案

一、本大题共35小题，每小题2分，共计70分。（在每小题列出的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。）

DDABC DAACB BACCB ACCCB BCCAC CDAAD DCBCC

二、材料解析题，共30分