铜仁一中2016—2017学年度第一学期高三年级第一次月考

语文试题

命题人：王加蓉 黄娟

第I卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

龙图腾

从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象而来，经过由众多人参与的模糊集合，形成一个建立在各个具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的新的形象。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，用一句人们常说的话，就是“源于生活又高于生活”，其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。

图腾（Totem），原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。世界各国不少学者，都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜，其残余在近现代一些民族中还可以看到。

最早提出龙图腾说的是闻一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元——夏民族和殷民族，因为在‘鲧死……化为黄龙，是用出禹’和‘天命玄鸟（即凤），降而生商’两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人，因为历史上夏殷两个朝代，已经离开图腾文化时期很远，而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰），因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。”

那么，龙图腾是如何形成的呢？闻先生在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”，是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。

龙图腾说由20世纪40年代起步，至今流衍不衰，一度还成为占统治地位的观点。到了20世纪80年代，一些学者开始质疑龙图腾说，并出现一些否定性观点。如：“无论如何，图腾物总是自然界中实有的物体。因为说到底，图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。因此，如果依据通行的理论和被学界接受的材料，龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的。”（阎云翔）“迄今为止，考古学、历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落，至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。”

学者们还指出，将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式，也是非常错误的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念。从时空范围上讲，前者比后者大得多。因此，某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微。还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论，如：图腾是氏族群体成员崇敬的对象，是不得损伤、杀害和食用的，而在中国的古代典籍和神话传说中，不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述。

（节选自《中华文艺·龙文化》）

1. 根据文意，下列有关“图腾”的说法错误的一项是（3分） （ ）

A. 闻一多认为龙是原始夏人的图腾，龙同凤一样是我们民族发祥和文化肇端的象征。

B. 图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在于世界上许多民族中，其残余在近现代一些民族中还可以看到。

C. 龙图腾说一度成为主流观点，到了20世纪80年代，才被学术界否定。

D. 有学者认为图腾物总是自然界中实有的物体，图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。

2. 根据原文内容，下列句子理解和分析不正确的一项是（3分） （ ）

龙图腾是建立在鱼、鳄等具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的一种艺术创造，它的形成渗透着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。

B. 闻一多认为龙是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一中虚拟的生物，龙图腾是在蛇等图腾基础上糅合而形成的。

C. 一些学者认为，以蛇为图腾的氏族部落逐渐兼并与融合了许多其他弱小的以马、狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法是出于臆想。

D. 迄今为止，没有可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落。

3. 根据原文内容，下列句子理解和分析不正确的一项是（3分） （ ）

A. 有的学者认为图腾物总是自然界中实有的物体，龙作为一种图腾同时却又不存在于自然界中是难以令人接受的。

B. 图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，故将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。

C. 有的专家认为在中国的古代典籍和神话传说中，不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述，这与图腾文化的基本特征是相悖的。

D. 因为考古学中的某一类文化与社会学中的某一氏族是两个完全不同的概念，所以，有的学者认为某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号，可能是错误的。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4~7题。

余阙，字廷心，世家河西武威。少丧父，授徒以养母，与吴澄弟子张恒游，文学日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。俄召入，应奉翰林文字。以不阿权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史召，复入翰林，为修撰。出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反，右丞沙班当帅师，坚不往，无敢让之者。阙曰：“右丞当往，受天子命为重臣，不思执弓矢讨贼，乃欲自逸邪！”沙班曰：“郎中语固是，如刍饷不足何？”阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。至正十二年，改宣慰司为都元帅府，治淮西，起阙副使、佥都元帅府事，分兵守安庆。于时南北音问隔绝，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计，环境筑堡寨，选精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饥，人相食，乃捐俸为粥以食之，得活者甚众。民失业者数万，咸安集之。升副元帅。十五年夏，大雨，江涨，屯田禾半没，城下水涌，有物吼声如雷，阙祠以少牢，水辄缩。秋稼登，得粮三万斛。俄升都元帅，守安庆。十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门，西门势尤急，阙身当之，徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之，挥戈愈力，斩首无算，而阙亦被十余创。日中城陷，城中火起，阙知不可为，引刀自刭，堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”焚死者以千计。阙号令严信，与下同甘苦，然稍有违令，即斩以徇。当出战，矢石乱下如雨，士以盾蔽阙，阙却之曰：“汝辈亦有命，何蔽我为！”。稍暇即注《周易》帅诸生谒郡学会讲立军士门外以听使知尊君亲上之义有古良将风烈。卒时年五十六。

（节选自《元史·列传》，有删改）

4．下面对文中句子的断句正确的一项是（3分） （ ）

A.稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学／会讲立军士门外／以听使知尊君亲／上之义有古良将风烈

B.稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学会讲／立军士门外以听／使知尊君亲／上之义有

古良将风烈

C.稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学会讲／立军士门外以听／使知尊君亲上之义／有古良将风烈

D.稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学／会讲立军士门外／以听使知尊君亲上之义／

有古良将风烈

5．对文中加点词相关内容的解说错误的一项是（3分） （ ）

A．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。

B．有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏。

C．古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕三牲具备为太牢，只有羊、豕则为少牢。

D．古代人用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时，如文中的戊申就指至正十五年十月。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）

A．余阙政令严明。余阙执政泗州时，即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明，如果有人违背军令，他就会将其斩首示众。

B．余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时，右丞沙班以粮草不足为借口，不愿征讨叛军，官员们都让着他，只有余阙敢站出来，直言右丞应当出征。

C．余阙与下属同甘苦。在战场上，余阙不理会士兵们的阻止，身先士卒，杀敌无数；余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。

D．余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒，甚至人吃人的时候，余阙捐出俸禄赈济灾民；洪水淹没了屯田，他祭祀祈求洪水退去，当年秋天取得丰收。

7．把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。（5分）

译文：

（2）城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”（5分）

译文：

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8—9题。

渔家傲

朱服

小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起。愁无比，和春付与东流水。 九十①光阴能有几？金龟②解尽留无计。寄语东城沽酒市。拚一醉，而今乐事他年泪。

【注】①九十：春光三个月共九十天。②金龟：指所佩的玩饰，唐代诗人贺知章曾经解金龟换酒，以酬李白。

8.全词表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。（5分）

答：

9.词的下片运用了那些表达技巧？请简要赏析。（6分）

答：

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜牧在《阿房宫赋》中泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“ ， ”。

（2）屈原在《离骚》中表达自己为君王所不察，为小人所诬陷后，人生走投无路，内心陷

入极度的苦闷失意的句子是“ ， ”。

（3）刘禹锡《陋室铭》中，作者以古代名贤自比的两句是：" , ”。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

34个鸡蛋

李暖暖从家里跑了。

李暖暖是跟她爸爸赌气走的，原因很简单，她已经快混完大学，拿到毕业证了，理所当然地要求她有着显赫身份的爸爸给她找一份好工作。李暖暖的爸爸说，你做梦吧。

李暖暖去的地方，是甘肃省和青海的交界。那也不是李暖暖盲目跑去的，学校早就动员他们去西部做志愿者，李暖暖只是一赌气报了名而已。

终于，在李暖暖她妈也就是我二婶的要求下，我决定趁着出差的机会去看看她。

可以想像我带的行李有多重，大包小包的包裹里，竟然还有果冻和巧克力。李暖暖的妈说：“这是李暖暖最爱吃的。”没办法，我就拖着几个大袋子上火车，下火车，转大巴，下大巴，再转小公共汽车，结果还要步行三公里。是土路，刚刚下过雨，泥泞得根本抬不动脚。

碰到一个赶着毛驴车的男人。听到我找李暖暖，二话没说就把我的人和袋子全都放在毛驴车上。半个小时后，他将我带到了那个小镇子。很小很小的镇子，只有一条街道，两旁的房子低低的旧旧的，男人指着一个低矮围墙围起的院子说，那就是学校。

下课了，孩子们跑出来，男人跟一个孩子说了什么，那个穿着补丁衣服的小男孩飞快地跑向教室，拉了一个女孩出来。

女孩穿着简单的黑色纯棉T恤和黑色牛仔裤，乌黑的头发短而整齐。她抬起头来看我。那个瞬间，我心疼了。我不到23岁的妹妹李暖暖，黑了，瘦了，她还剪掉了一头自己最最喜欢的长头发。以前的李暖暖，天天穿得怪异而艳丽，喜欢那些小首饰，曾经在一只耳朵上戴过四个耳饰，为此差点儿被她爸赶出家门……而现在的她，素面朝天，极其简约。

李暖暖在呆了片刻后大喊一声，—把抱住了我。等她终于从我怀里抬起头，我看到她哭了。

那天下午，李暖暖在镇子最好的一家饭店招待我，还有她的三个学生。李暖暖说，他们是班里最穷的孩子，可能只有春节的时候才能吃上一顿肉。那顿饭，我几乎吃不下去，只陪她一起看着孩子们狼吞虎咽。我说再要两个菜，被李暖暖制止了，她小声说：“我不想他们知道别人可以生活得很优越，不想让他们早早地为此而自卑。” ???

吃过饭，李暖暖叮嘱几个孩子回家，然后我们回了她的宿舍。李暖暖说，这是全校最好的房子，窗子是玻璃的。墙壁显然是刚刷过不久，不均匀的白色石灰覆盖不住曾经的许多污渍。

“暖暖，”我说，“反正也快半年了，你跟我回去。”她摇头，很坚决地摇头，“不行，我答应了这些孩子，一定把他们送到初中。”

原本，李暖暖和她爸爸赌气，非要去个最穷的地方，以折磨自己来惩罚他。结果她就来了，但她还没放下行李就后悔了。她没见过这么穷的地方，还有那么破的教室，那些教室的窗子，竟然冬天全都堵上，夏天全部敞开，根本没有玻璃。还有那些孩子，都那么脏兮兮的……

李暖暖当时就想走了，但她没有走掉，因为所有孩子的家长，竟然都在那里等她，那些面容卑微的家长，是为了给她，一个愿意来教他们孩子的老师鞠躬的。当那些乱蓬蓬的脑袋一齐低下去，李暖暖的脚就走不动了，就被钉在了那里，花白头发的校长拿过了她的行李……

李暖暖的班里有32个学生，从她第一天上课的时候，第一排的第一个孩子，拿了一个鸡蛋给她，第二天第一排第二个孩子也拿了一个鸡蛋给她，那是个羞涩的男孩，给她鸡蛋时，脸红红的，不说话……结果32个孩子每天都轮流给她拿鸡蛋。直到有一天，在她收到第34个鸡蛋的那天，那个羞涩的不说话的男孩的奶奶找到学校告状，说孙子偷拿家里的鸡蛋，她才知道了真相：为了留住她，那些孩子商定，每天送她一个鸡蛋。

那天，她在牛奶和巧克力中长大的李暖暖，抱着那个羞涩的不说话的男孩放声大哭……

晚上，我和李暖暖在屋里分那些果冻和巧克力，她分得非常仔细，专注的样子很像是一个给孩子分食物的母亲。

在车站，李暖暖一直叮嘱我，回去要给她集资，没钱东西也行，给什么要什么。然后，依旧怨怨地说：“跟我爸要，就说我要20万赎身。”

我答应着，心里始终酸酸的。她爸说，等到暖暖回来，我要让她去她想去的地方……

临走，我把这话传给李暖暖，她笑呵呵地说，这老头，我原谅他了。

????（有删改）

（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（????）（????） （5分）

A．小说以细腻、生动的笔触，叙述了大学生李暖暖的一段支教经历，娓娓道来，情节看似简单，但蕴含着一种温暖人心的正能量。

B．李暖暖制止“我”再点两个菜，突出她心思细密的特点，表现了她对学生的深远之爱，也反映出她对社会存在不公有清醒认识。

C．文中用语言、肖像、动作等描写以及对比手法来刻画李暖暖的形象；她要父亲拿20万来为她赎身主要为了改变当地的教学条件。

D．文章标题简洁醒目，吸引读者；“34个鸡蛋”是文章的线索，饱含着孩子们对李暖暖的热爱，感动了李暖暖，使她决心留下来。

E．本文立意深刻，现实性强，谋篇布局主要扣住当前社会青年人心理成长过程中的叛逆问题，又涉及父母对孩子如何教育的问题。

（2）小说第五段写到了“我”去看李暖暖时的路途境况，这样写有什么作用?请简析。（6分）

（3）李暖暖有哪些性格特点?请简要分析。（6分）

（4）关于这篇小说的创作意图，有人认为抒写的是师生情的真挚，有人认为反映的是青年人的成长。请结合全文，谈谈你的观点和理由。??（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

王洛勇：我只演正面的中国形象

赵晓兰

王洛勇被称为“百老汇华裔第一人”，他因主演百老汇名剧《西贡小姐》而成为西方戏剧界的明星。《亚洲周刊》称：“由于他的表演，百老汇舞台历史将翻开新的一页。”《美国戏剧》则说：“美国应该承认更多像王洛勇这样的亚裔演员，从他身上可以预见中国演员、中国戏剧走向世界已为期不远。”

王洛勇1958年出生在河南，11岁就离家去湖北十堰的一所戏曲学校学习京剧武生。他每天清晨就开始苦练基本功，摸爬滚打，舞刀弄枪，练就了扎实的表演基本功。1981年，他考上了上海戏剧学院，4年后以优异的表现留校任教。

谋得了一份稳定的工作，但王洛勇并不满足。“大学毕业就教书，从理论到理论，总感觉自己有点误人子弟。”他对《环球人物》的记者说。在一次艺术节活动上，他遇上了一个美国代表团，了解到在美国，一部戏经常能演上七八年，最长的甚至演了30多年。他很不解：是什么样的经典能这样长演不衰？他也因此对百老汇的舞台产生了向往。

1985年，他去路易斯安那大学学表演。可一到美国，他蹩脚的英语就露了马脚，路易斯安那大学的6000美元奖学金被取消。费尽周折，他最终就读美国波士顿大学戏剧表演系。“艰苦、劳累、饿肚子，穷得一文不名。整整好几年都是这么度过的。”王洛勇对记者回忆道。“在异国他乡，我靠的是中国人特有的坚韧不拔，吃大苦、耐大劳的精神。”

在争取《西贡小姐》的表演机会时，舞台监督起初对他的英语水平表示怀疑。王洛勇对他说：“只要我能出现在《西贡小姐》的舞台上，我的英语就一定比台上所有的亚裔演员好。”演出成功后，连《纽约时报》都这样评价：“他清晰的英文吐字，让用母语演出的美国演员感到羞愧。”因为自幼学习京剧，王洛勇的表演功底很扎实。他还深入理解角色，挖掘出人物的深度。美国剧评家说他的表演“强烈控诉了殖民主义对亚洲文化的摧残”，称他“是个有鲜明个性的创造者”。

“我在美国这么多年，没怎么演过正派人物——胆小的中国人，愚昧的中国人，无理的中国人，自扫门前雪的中国人，这些中国人加在一块儿，就是造成我们被人看不起的原因啊！”

很长一段时间里，王洛勇都觉得表演和现实生活没有关系，但发生在女儿身上的一件事，彻底改变了他的看法，也坚定了他回国发展的念头。

那是女儿上二年级的时候，王洛勇接她放学。女儿见到爸爸一直闹别扭。经再三询问，孩子才告诉他说：“你总是演傻子，同学们都说我是傻子的女儿！”

王洛勇这才恍然大悟。在美国电视剧《第三观察》中，他扮演一个生活在中国城里的父亲，女儿得了脑膜炎，他却只是在家里烧香拜佛，害得女儿差点死去。2002年，中央电视台请王洛勇回来演电视剧。听说是正面英雄形象，王洛勇毫不犹豫就答应了，“为了表达对英雄的崇敬，为了孩子，也为了减少内疚之情”。

王洛勇先后在《生死卧底》《林海雪原》等电视剧中扮演主要角色。他总会对角色加入自己的理解。主演《焦裕禄》，王洛勇循着焦裕禄的足迹进行考察，自己经历了一遍对这个模范人物由怀疑到深信不疑的过程。

因为《简·爱》，王洛勇又重回话剧舞台。这部国家大剧院原创话剧2009年开演，如今已演出超过百场。“事实证明，经典永远能够打动人心。”王洛勇自己也被这个结果打动了，“这出戏讲两性之间的自由、平等、相互尊重，它强调女性的独立，女性在选择婚姻时对财产的割舍，这在很大程度上和中国的现实是一致的。”王洛勇说，在他的经验里，不论是百老汇还是好莱坞的作品，都一直强调主题先行。

王洛勇一直想成为一名促进中西文化交流的“文化大使”。于是，他在美国一些大学担任客座教授，传播中国文化；在一些国际文化活动上，他组织昆曲、京剧的演出；在演讲中，他把莎士比亚的《奥赛罗》同《霸王别姬》，《哈姆雷特》同《赵氏孤儿》相比较。

“文化工作者对国家有责任，”王洛勇说，“艺术家不为自己的母亲和祖国歌唱，声音就永远没有力量。我以前为祖国做得太少，现在有机会了，在连接东西方文化的桥梁上，我愿意做一块石头。”

（摘编自《环球人物》，有删改）

【相关链接】

①包明廉：你在美国还是大学里教授戏剧的专业教师。

王洛勇：我在美国有七八年的大学戏剧教学经验，我培养的学生很多在美国中小城市的剧团里任艺术总监。我曾问他们，我作为一名外国教师，你们向我学到什么？他们说：从你身上学到了不停地调整自己，走出低谷的经验。我听了感到欣慰。如果有机会的话，我愿意把自己多年积累的奋斗经验与国内的同行和学生们交流。（包明廉《从百老汇到“林海雪原”——杨子荣扮演者王洛勇访谈》）

②在索桥上大吼着“蜀道难，难于上青天”出场，一副古道热肠的大侠模样，喝酒、作诗、斗鸡、吵架样样玩得转……对诗仙李白过于新鲜大胆的演绎，一些网友看了之后连呼李白形象雷人。面对网友“这个李白恶搞了我们熟悉的那个近乎于神的诗仙”的质疑，王洛勇回应说，“我们塑造的这个李白早已不仅仅是一个满怀诗意豪情的才子……”

（赵永兵《王洛勇：李白不仅仅是一个诗人》）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ） （ ）

A．在美国，一部能够强调主题先行的大戏甚至能够演上30多年，这深深地震动了王洛勇，也使他对百老汇产生了向往之情。

B．王洛勇的路易斯安那大学的6000美元奖学金被取消，说明想学表演，单有扎实的表演功底是不行的，语言表达也必须要好。

C．为了演好焦裕禄这个正面人物，把他最优秀的品质展现出来，王洛勇亲自沿焦裕禄的足迹考察，这表现了他的敬业精神。

D．王洛勇认为，《简·爱》体现了两性之间的自由、平等、相互尊重和女性的独立，在一定程度上和中国的现实一致，这是这部戏取得成功的原因。

E．由于王洛勇从小学习京剧，有着扎实的表演基本功，所以他获得了《西贡小姐》的表演机会，做了主演，并且取得了成功。

（2）王洛勇对促进中西方文化交流有着怎样的贡献？请结合文章简要分析概括。（6分）

（3）这篇传记的正文部分是如何组织材料的？这样组织材料有何好处？请简要分析。（6

分）

（4）王洛勇被称为“百老汇华裔第一人”，他取得成功的原因有哪些？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）

第II卷 表述题

五、语言基础知识与运用

13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） （ ）

①诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。不论是“悼亡说”“恋情说”还是其他说 法，也不管论述得如何充分，和诗歌自身给我们的感受比起来，总是令人有 的感觉。

②由于学生的表达能力不强，解答诗歌鉴赏题时，经常出现 的情况，所以解答时不但要理解诗歌，还必须掌握一定的鉴赏术语。

③原来一些领导干部喜欢看上级脸色，专拣领导爱听的话说，汇报工作时 ，大话、空话、套话连篇，实情少、水分多；现在有所收敛了。

A．言不尽意?????辞不达意????言不由衷

B．言不及义?????含糊其辞????言不由衷

C．言不及义?????辞不达意????言人人殊

D．言不尽意?????含糊其辞????言人人殊

14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）