开县实验中学2016届高三上期入学测试

语文试题

本试题卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。

第I卷 阅读题

必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

因为非洲大片地区史无前例地遭到埃博拉病毒的侵袭，很多人提出是否该允许未经测试的药物和疫苗投入使用。因为这种病能让高达90%的感染者致死——死亡率甚至超过鼠疫——因此，在这样的特例下放松临床医学规范似乎不是坏事。但这项建议诱发了复杂的伦理问题——而局势的紧迫性又不让人有太多时间考虑。

埃博拉出血热之所以没有行之有效的治疗方法或疫苗，是因为传染性疾病大多非常狡猾。病毒的传播起源于动物种群，而动物体就像蓄水池一样，病原体在其中不断发展变异，研究人员因此很难跟上传染病的变化速度。但另一个原因是制药企业对生产疫苗越来越失去兴趣。事实上，今天生产疫苗的企业只有4家，而50年前，共有26家疫苗生产企业。这些企业知道生产疫苗的投资回报率较低，因为缓慢的制造过程造就了漫长的疫苗导入期。

公众对疫苗的不信任也在很大程度上促成了疫苗生产的衰退。20世纪90年代后期人们对麻疹、腮腺炎和风疹疫苗的反对情绪甚嚣尘上就是一例。

英国制药公司葛兰素史克最近宣布正和美国国家过敏和传染病学院一道开展埃博拉疫苗的试验工作。因为还要完成两个阶段的试验，疫苗无法在2015年之前面世。

试验过程引发了人们对类似的临床过程过于繁琐的攻击。但这样的批评其实缺乏依据，因为接受试验药物的志愿者可能造成严重疾病甚至死亡。事实上，I期试验既危险又在道德上非常棘手，这意味着必须秉承极度的小心谨慎行事。

2006年，新药TGN1412的I期试验被迫暂停，因为本来健康的志愿者表现出多器官功能衰竭，有些人险些丧命，很多受试者可能永远无法彻底康复。

但如果受试者本来已经患病呢？1996年，在尼日利亚北部脑膜炎大规模流行期间，辉瑞制药公司向医务人员提供了口服抗生素特洛芬（Trovan），目的是与另外一种药物头孢曲松进行对比。

特洛芬试验期间有11名儿童死亡，其余的人留下了终身残疾。但特洛芬试验的死亡率还是比脑膜炎未经治疗低得多，这为今天人们服用未经试验的埃博拉药物提供了依据。

事实上，世卫组织已经宣布，在对抗埃博拉病毒时使用实验性血清“Zmapp”合乎伦理——这是一组混合基因工程抗体，旨在协助患者对抗埃博拉病毒。Zmapp还从未进行过人体试验，也从未获得过美国食品与药物管理局的认证。

目前仅有极少量Zmapp存在，就连小规模生产也需要等上几个月。这使人们在道德上陷入两难境地：这样的稀缺资源该分到谁的手里？

起初的三剂Zmapp被用于治疗美国传教士医生肯特·布兰特利和南希·怀特博尔，两人最终都得以康复，余下的一剂用于治疗西班牙神父米格尔·帕哈雷斯，而帕哈雷斯现在已经去世。为何选择对布兰特利和怀特博尔用药，这曾经一度引起广泛争议，而有人从实用角度给这一做法给出了解释：理应先治疗医务工作者，这样他们才能继续为他人提供帮助。但这一说法却无法解释为何选中75岁高龄的帕哈雷斯。

后来，为3名非洲医生提供治疗的决策在某种程度上恢复了实用主义选择标准的可信赖度。但无论如何，现有的Zmapp资源已经耗尽。

需要注意的是，从实用主义出发配给稀缺医疗资源的做法具有极大的争议。二战期间，当军医被迫配给有限的青霉素时，他们决定优先治疗性病患者，因为这些人可以更快地重返战场。但不少人提出异议，认为在战斗中负伤的士兵更有资格得到药物。

如果把类似的道德因素加入到埃博拉病毒的治疗，我们可以说非洲人比西方人更有备选资格，因为非洲的医疗系统抵御埃博拉病毒的能力较弱。但你也可以说西方医务工作者有资格得到优先救治，因为他们主动去往疫区，救治那些别无选择的民众。

(选自《南风窗》2015年第1期，有删改)

1.下列选项中，对“埃博拉出血热没有行之有效的治疗方法或疫苗”的原因分析,正确的一项是 （ ）

A.病毒的传播起源于像蓄水池一样的动物体，病原体在其中不断发展变异。

B.人们参照对待麻疹、腮腺炎和风疹疫苗的经验，在使用埃博拉疫苗上的反对情绪也在很大程度上促成了疫苗生产的衰退。

C.漫长的疫苗导入期致使生产疫苗的投资回报率低，从而制药企业越来越失去兴趣。

D.伦理道德致使还未经检测的药物投入使用产生了无法达成一致的争论。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）

A.接受试验药物的志愿者可能造成严重疾病甚至死亡，合理应对了试验过程引发的人们对临床过程过于繁琐的攻击。

B.紧迫的局势让“允许未经测试的药物和疫苗投入使用”这项建议所诱发的伦理问题没有太多争论的必要。

C.特洛芬试验死亡率比脑膜炎未经治疗低得多，能够为今天人们服用未经试验的埃博拉药物提供依据。

D.因为实验性血清“Zmapp”是一组混合基因工程抗体，旨在协助患者对抗埃博拉病毒，所以世卫组织宣布它的使用合乎伦理。

3.根据全文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）

A.在非洲大片地区史无前例地遭到埃博拉病毒的侵袭的特例下，允许未经测试的药物和疫苗投入使用是可行之举。

B.实用主义虽然不能完全解释Zmapp用于帕哈雷斯的原因，但为3名非洲医生提供治疗的决策使之恢复了选择标准的可信度。

C.埃博拉引起的伦理道德争论要想达成一致几乎是不可能的，因此用实用主义配给治疗机会可能带来严重的后果。

D.从伦理道德讲，实用主义暂时还不能解释任何一项配给稀缺医疗资源的做法。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

张顺，民兵部将也。襄阳受围五年，宋闯知其西北一水曰清泥河，源于均、房，即其地造轻舟百艘，以三舟联为一舫，中一舟装载，左右舟则虚其底而掩覆之。出重赏募死士，得三千。求将，得顺与张贵，俗呼顺曰“矮张”，贵曰“竹园张”。俱智勇，素为诸将所服，俾为都统。出令曰：“此行有死而已，汝辈或非本心，宜亟去，毋败吾事。”人人感奋。

汉水方生，发舟百艘，稍进团山下。越二日，进高头港口，结方陈，各船置火枪、火炮、炽炭、巨斧、劲弩。夜漏下三刻，起矴出江，以红灯为识。贵先登顺殿之乘风破浪径犯重围至磨洪滩以上北军舟师布满江面无隙可入。众乘锐凡断铁缝攒代数百，转战百二十里，黎明抵襄城下。城中久绝援，闻救至，踊跃气百倍。及收军，独失顺。越数日，有浮尸溯流而上，被介胄，执弓矢，直抵浮梁，视之顺也，身中四枪六箭，怒气勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。

张贵既抵襄，襄帅吕文焕力留共守。贵恃其骁勇，欲还郢，乃募二士能伏水中数日不食，使持蜡书赴郢求援。北兵增守益密，水路连锁数十里，列撒星桩，虽鱼虾不得度。二人遇桩即锯断之，竟达郢，还报，许发兵五千驻龙尾洲以助夹击。

刻日既定，乃别文焕东下，点视所部军，洎登舟，帐前一人亡去，乃有过被挞者。贵惊曰：“吾事泄矣，亟行，彼或未及知。”复不能隐迹，乃举炮鼓噪发舟，乘夜顺流断矩破围冒进，众皆辟易。既出险地，夜半天黑，至小新城，大兵邀击，以死拒战。沿岸束荻列炬，火光烛天如白昼。至勾林滩，渐近龙尾洲，遥望军船旗帜纷披，贵军喜跃，举流星火示之。军船见火即前迎，及势近欲合，则来舟皆北兵也。盖郢兵前二日以风水惊疑，退屯三十里，而大兵得逃卒之报，据龙尾洲以逸待劳。贵战已困，出于不意，杀伤殆尽，身被数十枪，力不支见执，卒不屈，死之。乃命降卒四人舁尸至襄，令于城下曰：“识竹园张乎？此是也。”守陴者皆哭，城中丧气。文焕斩四卒，以贵袱葬顺冢，立双庙祀之。

(节选自《宋史·卷四百五十·列传二百九》)

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.竟达郢 竟：最终

B.稍进团山下 稍：稍微

C.洎登舟 洎：等到

D.大兵邀击 邀：拦截

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A.贵先/登顺殿之/乘风破浪径/犯重围至磨洪滩/以上北军/舟师布满/江面无隙可入

B.贵先登/顺殿之乘风破浪/径犯重围/至磨洪滩/以上北军舟/师布满江面/无隙可入

C.贵先登顺/殿之/乘风破浪/径犯/重围至磨洪滩以上/北军舟师布满/江面无隙可入

D.贵先登/顺殿之/乘风破浪/径犯重围/至磨洪滩以上/北军舟师布满江面/无隙可入

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.张贵在龙尾洲被北军围住后，仍然拼命杀敌，但终因寡不敌众，战死沙场。文焕把他埋葬在张顺墓旁，并立两座庙祭祀他们。

B.襄阳被围困五年，宋军为了给城中的守军以支援，于是造了上百艘特殊的船只，选拔了三千勇士，让他们突围进城。

C.张顺和张贵临危受命，充当三千勇士的将领。一人被称为“矮张”，一人被称为“竹园张”，二人智勇双全，力能服众。

D.在支援襄阳城的守军时，张贵在前面开路，张顺在后面压阵。结果攻破防线进入城中，发现张顺失踪了。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴俱智勇，素为诸将所服，俾为都统。（4分）

⑵复不能隐迹，乃举炮鼓噪发舟，乘夜顺流断矩破围冒进，众皆辟易。（6分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

８．阅读下面这首宋词，完成相关的问题。

鹧鸪天 惜别

严仁

一曲危弦断客肠，津桥捩拖转牙樯。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。

瑶草碧，柳芽黄，载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。

【注】①危弦：哀弦。②捩拖（liè duò）：扭转船舵。③牙樯：饰以象牙的帆樯。

上片后两句描写了一幕什么样的场景？句中的“重”字有怎样的艺术效果？（5分）

（2）词的下片用了哪些手法来表现人物情感？请结合诗句分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

9．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）孔子在《论语》中对“学”与“思”的关系辩证论述的两句是“ ，

。”

（2）《师说》中，韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是“ ，

。”

（3）杜牧《阿房宫赋》中写走廊曲折、屋檐高耸的句子是“ ， 。”

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

10．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

凭什么让你很幸福

﹝意大利﹞迪诺·布扎蒂

　　在城郊这所专门关押无期徒刑犯人的巨大监狱里，有一条看似十分人性，实则极为残忍的规定。

　　每一个被判终身监禁的人，都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上，若演讲结束听众鼓掌，演讲者就重获自由。

　　这听起来好像是天大的恩惠，其实不然。首先，向大众求助的机会只有一次，它让希望变成折磨。犯人并不知道什么时候轮到自己，一切都由典狱长决定。有可能才入狱半小时就被带上露台，也可能需要漫长的等待。有人年纪轻轻入狱，走上命运的露台时已经垂垂老矣，几乎已丧失说话能力。

　　可供参考的，就是那些已做过演说但未获青睐的前人的经验。但这些被“筛掉”的家伙一句话都不肯说，不管我们怎么求他们吐露演说的内容和群众的反应，都没有用，他们只冷冷一笑，不发一言。既然我要在牢狱里度过余生——他们心里一定那么想——那你们也都留着吧，休想我会帮你们，反正我本来就是坏蛋。

　　最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋，外面那些自由的男男女女也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话，他们就蜂拥而至，不是因为有人的命运掌握在他们手上，事关重大，而是带着逛庙会、看戏的心情而来。他们是来看热闹的。他们口哨、脏话齐飞，外加阵阵哄笑。本已心情起伏、全身无力的我们，面对这样的舞台能做什么？

　　虽然传说中曾经有无期徒刑犯通过了这个考验，但只是传说。确定的是，从我入狱至今这一年来，还没有人成功过。差不多一个月一次，我们中的一个会被带上露台讲话。之后一个不少又全都被带回牢里。群众把每一个人都嘘下台。

　　守卫通知我，轮到我上场了，时间是下午两点。再过两个小时，我就要去面对群众了。我一点儿都不怕，知道自己该说什么。我相信自己已经为这个找到了答案。我想了很久，整整一年，无时无刻不在思考这个问题，我不敢奢望我的听众会比其他牢友所面对的听众有教养。

　　他们打开牢房铁门，带我穿过整个监狱，爬两级阶梯，进入一间庄严的大厅，然后站上露台。我身后的门被锁上，我一个人面对黑压压的人群。

　　我连眼睛都睁不开，光太强了。然后我看到至少有三千人，包括最高法官，都在盯着我。

　　台下发出长长的嘘声，骂声四起。“喔，绅士出场了！你说话啊，无辜的受害者！快逗我们笑，说点笑话来听。你家有老母在等你，对不对？你想死你的小孩了，对吧？”

　　我双手扶着栏杆，不为所动。我心里已盘算好了，说不定这是唯一能救我脱困的妙计。我无动于衷，无所谓，既不要求他们安静，也不做任何表示。很快我就欣慰地发现，我的举动让他们不知所措。显然，在我之前站在露台上的牢友都用了另一套策略，或许大吼大叫，或许用软话请求下面安静，结果都不讨好。

　　我还是不说、不动，像尊雕像。嘈杂声渐渐平缓下来，偶尔还冒出一两下嘘声，然后一片静默。

　　不动。我鼓起全部的勇气，不出声。

　　最后，一个和气、诚恳的声音说：“你说话啊！你说，我们听。”

　　我孤注一掷。

　　“我为什么要说话？”我说，“我站在这里是因为轮到我了，如此而已，我并不想感动你们什么。我有罪。我不想再看见我的家人。我不想离开这里。我在这里过得很好。”

　　台下的人交头接耳。然后有人喊：“别装了！”

　　“我过得比你们好。”我说，“我不能说细节，不过我兴致一来，便穿过一条没人知道的秘密通道，可以从我牢房直通某栋美丽别墅的花园，当然不能跟你们说是哪一栋，反正这附近多得是。那里的人都认识我，很照顾我。还有……”

　　我故意停下不说，卖个关子。台下的人群一脸的迷惘与失望，好像眼睁睁地看着手中的猎物跑掉。

　　“还有一位少女深爱着我。”

　　“够了，不要再说了！”有人痛心大喊。得知我过得那么幸福，想必触痛了他的伤口。

　　“所以你们最好别来烦我！”我声嘶力竭，“我求你们，好心人！可怜可怜我吧！让我留在这里！嘘我，快，嘘我呀！”

　　我意识到群众中传开一股愤恨不平之意，他们恨我，只是还在怀疑我说的是真是假，我真的快乐吗？他们苦恼不已。他们依然犹豫不决。

　　我整个身体探到露台外面，做作地颤着声音喊：“答应我，大慈大悲的先生小姐们！你们又没有任何损失！求求你们，嘘我这个幸福的犯人吧！”

　　人群中传出一个恶毒的声音：“你想得美！才没那么好的事！凭什么让你很幸福？”

　　说完就鼓起掌来，第二个人跟进，然后十个、百个，全场响起一片如雷般的掌声。

我胜利了，这些白痴。我身后的门打开了。“你走吧，”他们说，“你自由了。”

（选自《微型小说选刊》2014年第8期）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（　　）（　　）

A．那些被“筛掉”的家伙，无论我们怎么恳求，都不愿意透露一点关于演讲的内幕，因为他们知道通过演讲获得自由很难成功，告诉别人也无济于事。

B．那些来听演讲的市民只是为看热闹而来，他们对着犯人起哄，甚至把犯人全部嘘下台，因为他们觉得这些犯人罪大恶极，根本不值得同情。

C．守卫通知“我”上场的时候，“我”非常镇定，一点儿都不怕，也知道自己该说什么，因为经过整整一年的准备，“我”对演讲成功拥有充分自信。

D．小说讲述了一个看似荒诞不经的故事，但却表达了一个十分深刻的主题，因为主人公命运的突然转变，隐含着作者对现实当中人性的深入挖掘。

E．小说善于通过细节描写来刻画人物，比如“我故意停下不说”，“做作地颤着声音喊”，这表明“我”对演讲胸有成竹，并且洋洋得意。

（2）为什么说狱中演讲是“极为残忍的规定”？请简要分析。（6分）

（3）在小说中，“我”是如何一步步诱导听众，让他们最终为“我”鼓掌的？请简要概括。(6分)

（4）小说的结尾有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。(8分)

四、实用类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

叶圣陶：教育为人生

叶圣陶1894年出生于苏州，12岁考进留日学者举办的“洋学堂”——草桥中学。学校开设的修身、博物、历史、算学、英文、旅行等课程，让叶圣陶感到新奇不已，也让他开始关心国运，思考救国之路。

他从草桥中学毕业后，即投身教师职业，以期实现以儿童为本位的“为人生”的教育理想。1917年，他受同学吴宾若之邀，赴甪直镇吴县第五高小任教。在这里，他与志同道合的同事，开展了一场轰轰烈烈的“为人生而教育”的乡村教育改革实验。甪直的这段经历，使他以学生为本的理念就此生根，教师情结就此深埋。

1923年，叶圣陶到商务印书馆担任编辑。1931年，他主持开明出版社，开始致力于教材编写。《开明国语课本》就诞生于这一时期。叶圣陶认为：“教育改革的工具不能不从早预备。”他编写《开明国语课本》，就是希望把教材作为教育改革的工具与武器。当时很多国文教材语言枯燥，插图呆板，孩子们见了就厌烦，适合儿童特点的读物极其缺乏。叶圣陶决心改变这种现状。此外，当时的教材偏重于劝善教孝赏善罚恶的说教，这与叶圣陶“为人生”的理念背道而驰。他将儿童文学编入国文课本，使儿童乐于阅读，以此唤起其自我意识的觉醒。此后，叶圣陶又陆续与夏丐尊、吕叔湘、朱自清等人共同编写出版了多套国文教材，对我国国文教育产生了深远影响。

1949年8月，叶圣陶主持草拟《小学语文课程标准》及《中学语文课程标准》，第一次使用“语文”作为学科名称，拟就了新中国中小学生所学语文课本的总纲目。新中国成立后沿用至今的语文教学体系，便由叶圣陶主持设计。

建国后，叶圣陶出任教育部副部长兼人民教育出版社社长，肩负全国教育改革的重任，同时领导着中小学教材的改革和建设。编写教材之余，叶圣陶对语文教学进行了大量论述。1978年《教育研究》杂志连载了叶圣陶给语文教师的36封书信，总题为《语文教育书简》，凝聚了其语文教育经验，推动了新时期的教学改革。

尽管事务繁多，但叶圣陶始终没有停止对“教育为人生”的思考和追求。

丰子恺画过一幅名为“教育”的漫画。画面上有个做泥人的师傅，正在认真地把一个个泥团往模子里按，“脱出来的泥人个个一模一样”。叶圣陶对此极为赞赏，说：“受教育的人绝非没有生命的泥团，只管把他们往模子里按，失败是肯定无疑的。”在他看来，应该强调学生是有个性的人，每个学生都是不同的，一个学生就是一个世界。我们应该关注每个学生的差异，千万不可用“一把尺子”来衡量所有学生，也不能用一种方法对待所有学生。

关于教育，叶圣陶思考最多的，就是要培养出什么样的人。在他看来，现代教育要培养出一个个自由的人，不能再以圣经贤传为教，把受教育者赶上利禄之途，即“中学教育的目标不外乎给学生处理生活的一般知识，养成学生处理生活的一般能力，使他能够做一个健全的公民”。

叶圣陶说：“教育是什么？往简单方面说，就是要养成良好的习惯”。“教任何功课，最终目的都在于达到不需要教”。然而，上世纪70年代末，应试教育刺痛了叶圣陶。1979年，高考刚恢复，许多学校为了追求升学率，只知道逼学生做功课。叶圣陶又听到文理分科消息，他对此很不赞同。

不久之后，重点学校也在全国流行起来。对于许多文件和通讯报道都在鼓吹“必须把重点学校办好”，叶圣陶说，这似乎含有这样一层意思——对非重点学校可以要求从宽，办好办不好都无所谓。对此，叶圣陶指出：“教育要为全社会而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计，结果使这些选手光荣显要，站在众人的头顶上，伸出手来，收受众人的供养。”

让叶圣陶遗憾的是，他于青年时期提出的“教育为人生”的理想，在他步入老年后，仍然如此遥远。

（摘编自俞水《叶圣陶：教育为人生》）

相关链接：

①作为教育家的叶圣陶先生，在教育上虽然没有大部头的著作，不追求理论体系的构建，但他提出的一些思想和观点，如“教是为了达到不需要教”、“教育就是为了培养习惯”等，以及他对怎样做教师的论述、对语文教育的思考，紧贴教育教学实践，平实而深刻，是中国教育思想的宝贵财富。

(摘自《对话：他提醒我们回到原点》)

②叶老说他在商务印书馆当过校对和编辑。商务出过不少青少年知识读物，如《万有文库》等，还有教科书，都不容许有错别字，否则便会“误人子弟”。

（摘自彦火《与读者交心的叶圣陶》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)（ ）（ ）

A．草桥中学开设的各种课程，极大地开阔了叶圣陶的眼界；甪直镇的工作经历也为他一生都为之努力的“为人生”的教育理想奠定了基础。

B．叶圣陶的教育思想不追求理论的系统性，更注重在实践中的运用。他认为，既要教给学生处理生活的一般知识，又要培养学生的良好习惯。

C．叶圣陶的一生都与教育事业密切相关。他在从事出版行业时，编辑出版了很多国文教材；任职于教育部时，推动了全国的教育改革。

D．叶圣陶在商务印书馆工作时，对待出版的各种书籍都不允许出现错别字，以免“误人子弟”，他对待工作的严谨认真的态度由此可见一斑。

E．叶圣陶十分重视教材编写工作。他在商务印书馆工作时，开始致力于教材编写，并且倾尽全力打造了今天仍被人热捧的《开明国语课本》。

（2）叶圣陶为什么要编写《开明国语课本》？请结合材料，简述其原因。(6分)

（3）叶圣陶对中国教育有哪些贡献？请结合材料，具体分析。 (6分)