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资源名称 湖北省黄冈市蕲春县实验高中2015届高三上学期第三次月考语文试题
文件大小 27KB
所属分类 高三语文试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2015-1-15 11:10:32
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

黄冈市蕲春县实验高中2015届高三上学期第三次月考

语文试题

一.语言基础知识(15分)

1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是(   )

A.漩涡(xuán) 秸秆(jiē) 生肖(xiào) 犯而不校(jiào)

B.骠骑(piào) 辟谣 (bì) 碑帖(tiè) 改弦更张(xián)

C.着陆(zháo) 机杼(zhù) 契机(qì) 以讹传讹 (é)

D.蹩脚(biě) 掮客(qián) 劲头(jìn) 赧颜苟活(nǎn)

2.下列词语中,没有错别字的一组是(  )

A.隔膜  遨翔  韬光养晦  百足之虫,死而不僵

B.雾霾 显赫 恪尽职守 桃李不言,下自成蹊

C.挥霍 祥和 斐声文坛 靡不有初,鲜克有终

D.洗漱 抱怨 纷至沓来 众口烁金,积毁销骨

3.依次填入下列语句中横线处的词语,最恰当的一项是(   )

①在写作过程中,一定要注重用词的规范性,引用古文或名言名句应当准确。但有人往往为了追求文章通俗易懂,而随意________成语和引文,这些都是不可取的。

②美国校园枪杀案引起当地民众的强烈抗议,愤怒情绪迅速扩散到全国,甚至美国总统奥巴马都表态________调查此案。

③“咦!怎么没收到?”高松年直跳起来,假惊异的表情做得________,比方鸿渐的真惊惶自然得多。

A.篡改   敦促   栩栩如生 B.窜改  敦促  惟妙惟肖

C.篡改   催促   栩栩如生 D.窜改   催促   惟妙惟肖

4.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(   )

A.被称为“最美富二代”的周江疆不顾个人安危,义无反顾地两次冲入火海救人,最终救出楼内10名员工成功脱险,自己却不幸遇难。

B.据中国政府网公布,我国将设立疾病应急救助基金,救助发生急重危伤病、需要急救但身份不明确或无力支付相应费用在中国境内的患者。

C.民政部最近提出,要鼓励生态安葬,鼓励经营性公墓、开辟生态公益墓区,提供免费或者低价骨灰安葬,引导群众摒弃硬质墓穴和墓志等。

D.法国《89街》的一篇文章说,虽然莫言是中国的官方作家,但他的创作是自由的,他的作品内容丰富,作品获得国际社会的认可是当然的。

5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(   )

A.《红楼梦》又称《石头记》《金玉缘》《金陵十二钗》《风月宝鉴》; 小说以宝黛爱情为主线,塑造了众多人物形象。其中最具叛逆性格的人物,除了宝黛二人外,还有丫鬟晴雯,“心比天高,身为下贱”就是晴雯的判词。

B.元杂剧一般由四折一楔子构成,演述一个完整的故事。扮演男主角的叫正旦,扮演女主角的叫正末。扮演反面男性角色的叫净或副净。

C.《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。剧中,鲁大海代表矿上的罢工工人来找周朴园谈判,痛斥周朴园残害民工、破坏罢工的罪恶行径。周萍上前殴打大海。眼见自己的两个儿子骨肉相残,侍萍大放悲声。

D.博尔赫斯是阿根廷诗人、小说家,20世纪短篇小说大师。他在其代表作《沙之书》中虚构了在现实生活中压根儿不存在的“沙之书”。

二.阅读下面的文字,完成6~8题。(9分)

中国传统美学的人文底蕴

袁济喜

①中国传统美学生生不息,是因为其中有着深厚的人文底蕴,它以人为中心,将人与自然、人与审美有机地融合在一起。因此,研究传统美学,就不能不研究它与人文的内在关系。

②中国传统美学的人文底蕴,首先体现在对于人生解放和人生意义的不懈追寻中。审美活动作为人的个体生命意义的体认,在特定年代往往获得直接的表现。汉魏以来,中国社会陷入空前的动乱分裂之中,在各种哲学思潮展开对于天道人事重新思考的同时,审美活动也成为人们重铸精神人格的创造活动,以人为本的文化观念融入美学思想之中。当时虽然佛教活动开始兴盛,然而在现实人生痛苦的解脱、精神人格的重构方面,审美活动显然更具有人文意蕴,更能契合人生需要。

③中国传统美学人文底蕴的另一个重要表现是能够代替宗教意义上的人文关怀,独立承载民族文化心理的安顿。中华民族在长期的生存和奋斗中,形成了乐观向上的人生观,“生生之谓易”“乐天知命故不忧”,便是这种心理的表征。钱锺书先生曾在《诗可以怨》一文中指出,六朝人认为审美具有止痛安神的作用。“长歌可以当哭,远望可以当归”,是中国传统美学看待人生与审美关系时的基本价值观念。在中国传统美学中渗透着中华民族对自然和人生的体验,这种体验融情感与认知于一体,它不同于宗教而又有宗教那样的超越意识,具备丰厚的审美意蕴。中国古代美学主张将人的价值建构在人与自然的统一之上,这种统一又以审美体验为中介。这就决定了中国文化不需要宗教也可以解决精神寄托问题,使人生获得审美超越。

④中国传统美学的人文底蕴,还表现在它的自我教育意识上。人文思想不仅表现为人格的自我完善,同时表现在运用这种成果对社会进行教育,陶冶人的情操,提高人的文化素质方面。审美活动不仅是个体的经验,更主要的是一种社会性的文化创造与普及活动,是个体与群体、自由与功利的有机融合。中国传统的“人文”是指用人类的文明成果教化人民,由自然形态的人走向文明形态的人。先秦时儒家强调“六艺之教”,道家重视“行不言之教”(老子语),后来如《淮南子》与嵇康的《声无哀乐论》则兼容儒道,将自然之教与人为之教调和起来,用以陶冶人的情操,提升人生品位。中国传统美学的人文底蕴,通过这种教育思想与具体实施,体现出特有的对人的关怀。

⑤从中国传统美学的发展看,美学人物首先是充满人文忧患意识的思想家,他们往往站在时代的前列与人生的尖峰上考查审美现象,回应文化建设中出现的严峻问题,建构自己的美学理论。比如春秋以来,随着宗法制度向封建制度的嬗变,儒、道、法、墨诸家围绕对礼乐文明的评价,以及由此而来的天道人性问题,展开了激烈的争鸣,对真善美问题做了不同的回答。儒家的中和为美与道家乘物游心的价值观念,既是伦理价值的判断,也是审美价值的尺度。人文意识与美学理论的高度统一,是中国古代美学的重要传统。

⑥中国传统美学由于具备深厚的人文底蕴,因而是中华民族精神世界与文化心理的突出表现。它在形态上具有黑格尔在《美学》中所提出的暂时性与永恒性两方面的因素。所谓暂时性是指它的历史具体性,这些特定时代的观念会随着时代的变迁而改变;而一些永恒的人文底蕴,比如追求人生的审美化,人与自然的统一等,这些精神性的东西不但不会消逝,而且会随着时代的发展而生生不息,融入到民族文化与精神世界之中。 (有删节)

6.下列关于“中国传统美学的人文底蕴”的表述,不符合原文意思的一项是(  )

A.中国传统美学的人文底蕴,首先体现为不懈地追寻人生解放和人生意义,审美活动常在特定年代获得直接的表现。

B.中国传统美学的人文底蕴,具体表现在以人为本,将人与自然、人与审美有机地融合在一起,因而它赋予了中国传统美学无限的生命力。

C.中国传统美学的人文底蕴,表现在它的自我教育意识上,人格自我完善的成果在对社会进行教育、陶冶人的情操、提高人的文化素质方面有着积极意义。

D.中国传统美学的人文底蕴还体现在能够代替宗教意义上的人文关怀,独立承载民族文化心理的安顿,这就决定了中国文化不需要宗教。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

A.体现着中国古代美学的重要传统的儒家中和为美与道家乘物游心的价值观念,既是伦理价值的判断,也是审美价值的尺度。

B.中华民族在长期的生存和奋斗中,形成了乐观向上的人生观,“生生之谓易”便是这种心理的体现,它是中国传统美学看待人生与审美关系时的基本价值观念。

C.中国传统美学在形态上具有暂时性与永恒性两方面的因素,契合黑格尔的《美学》理论,具备深厚的人文底蕴,是中华民族精神世界与文化心理的突出表现。

D.《淮南子》与嵇康的《声无哀乐论》兼容儒道,调和自然之教与人为之教,陶冶情操,提升人生品位,体现出特有的对人的关怀。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )

A.美学人物往往站在时代的前列考查审美现象,回应文化建设中出现的严峻问题,他们是充满人文忧患意识的思想家。

B.虽然佛教活动在汉魏开始兴盛,然而审美活动在现实人生痛苦的解脱、精神人格的重构方面,显然更能契合人生需要。

C.特定时代的观念会随时代变迁而变迁,而所有永恒的人文底蕴不但不会消逝,而且会随时代发展融入到民族文化与精神世界之中。

D.渗透于中国传统美学中的中华民族对自然和人生的体验融情感与认知于一体,具备丰厚的审美意蕴。

三.阅读下面的文言文,完成9~11题。

李洪之,本名文通,恒农人。会永昌王仁随世祖南征,得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相饷遗,结为兄弟,遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字,乃改名洪之。及仁坐事诛,元后入宫,得幸于高宗,生显祖。元后临崩,昭太后问其亲,因言洪之为兄。与相诀经日,具条列南方诸兄珍之等,手以付洪之。遂号为显祖亲舅。太安中,珍之等兄弟至都,与洪之相见,叙元后平生故事,计长幼为昆季。

后为怀州刺史,征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛,显祖亲征,命洪之与侍中、东郡王陆定总统诸军。舆驾至并州,诏洪之为河西都将讨山胡。皆保险拒战。洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之。诸将悉欲进攻,洪之乃开以大信,听其复业,胡人遂降。显祖嘉之,迁拜尚书外都大官。后为秦益二州刺史。至治,设禁奸之制,有带刃行者,罪与劫同。轻重品格,各有条章。于是大飨州中豪杰长老,示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路,有犯禁者,辄捉送州,宣告斩决。其中枉见杀害者百数。赤葩渴郎羌深居山谷,虽相羁縻,王人罕到。洪之芟山为道,广十余步,示以军行之势,乃兴军临其境。山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾,抚其妻子,问所疾苦,因资遗之。众羌喜悦,求编课调,所入十倍于常。洪之善御戎夷,颇有威惠,而刻害之声闻于朝野。

洪之素非廉清,每多受纳。时高祖始建禄制,法禁严峻,司察所闻,无不穷纠。遂锁洪之赴京。高祖临太华,庭集群官,有司奏洪之受赃狼藉,又以酷暴。高祖亲临数之,以其大臣,听在家自裁。及临自尽,沐浴换衣。防卒扶持,将出却入,遍绕家庭,如是再三,泣叹良久,乃卧而引药。

(节选自《魏书·李洪之传》)

9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )

A.乃夜密遣骑分部覆诸要路  覆:埋伏

B.虽相羁縻,王人罕到 羁縻:笼络

C.洪之善御戎夷,颇有威惠 御:治理

D.司察所闻,无不穷纠 纠:纠正

10.下列句子分别编为四组,全都表现李洪之“酷暴”的一组是(   )

①有带刃行者,罪与劫同  ②有犯禁者,辄捉送州,宣告斩决 

③洪之芟山为道,广十余步  ④洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之 

⑤其中枉见杀害者百数  ⑥洪之素非廉清,每多受纳

A.①②⑤   B.③④⑥

C.②③⑤ D.④⑤⑥

11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )

A.元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子,拓跋仁被诛杀后进宫做了文成帝的皇后,生下了显祖,其实李洪之并不是显祖的亲舅舅。

B.李洪之虽然为人酷暴,但他对赤葩渴郎羌却采用恩威并施的政策,各部的羌人很是高兴,纷纷要求编入户籍,缴纳租税。

C.李洪之平叛河西地区的羌胡部落,安抚赤葩渴郎羌部,为国出生入死,最后还是免不了被赐死,可见官场黑暗,伴君如伴虎。

D.李洪之临死时,沐浴换好衣服后,由看管他的士兵挟持着,围着家里的院子绕了好几圈,哭泣叹息了好久,才躺下服毒。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)诸将悉欲进攻,洪之乃开以大信,听其复业,胡人遂降。

译文:_______________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)洪之将数十骑至其里闾,抚其妻子,问所疾苦,因资遗之。

译文:______________________________________________________________

________________________________________________________________________

(3)高祖亲临数之,以其大臣,听在家自裁。

译文:____________________________________________________________

________________________________________________________________________

13.用斜线(/)给下面的短文断句。(3分)

子曰爱亲者不敢恶于人敬亲者不敢慢于人爱敬尽于事亲而德孝加于百姓刑【注】于四海盖天子之孝也。 (摘自《孝经》)

【注】 刑:通“型”,做榜样。

14.阅读下面这首诗歌,回答问题。

秋 望

李梦阳

黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。 客子过壕追野马,将军发箭射天狼。

黄尘古渡迷飞挽①,白月横空冷战场。 闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳②。

【注】 ①飞挽:是“飞刍(草)挽粟(粮)”的省说,指迅速运送粮草。②郭汾阳:唐代著名的将军郭子仪,曾经平定安史之乱,大破吐蕃,被封为汾阳王。

(1)第三联用的是什么修辞手法?请结合诗句作简要分析。

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)这首诗表现了诗人怎样的思想感情?

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

15. 补写出下列名篇名句中空缺的部分。(5分)(选做5题)

(1)求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,______________。(《诗经·国风·周南》)

(2)鼎铛玉石,金块珠砾,______________,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)

(3)__________________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

(4)于是废先王之道,________________,以愚黔首。(贾谊《过秦论》)

(5)倩何人唤取,红巾翠袖,____________?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

(6)________________,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行并序》)

(7)既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,______________。(李密《陈情表》)

(8)谢公宿处今尚在,____________________。(李白《梦游天姥吟留别》)

四.阅读下面的文字,完成1~4题。

守巷者

庄 因

从我的门口通往闹街,是一条长巷。

巷子的前一段,左右对立的是些高级住宅,朱门白墙,煞是美观,经常有几辆小汽车停靠在巷的一边。巷子的后一段,是参差不齐的克难房子,我所住的,便也是其中的一个。

午间,巷内行人不绝,人们像走马灯似的往来于闹区与冷静之间。到了晚上,一切活动都被黑暗所掩蔽,巷子里静得犹如一条无声的河。

我每晚都要经过这条巷子,而时间往往接近午夜了。当我自巷口下了汽车,独自走在这幽幽的深长的峡谷中,听着足声清晰地振荡着,心里便有遗世独立的感觉。

我很愿意用这段富有诗意的宁静,去澄清脑子里一天来堆积着的琐碎的片段问题,同时,结构一些对于新事物的思绪。

我放缓了步子走,虽然在我感觉中,这条巷子是很长的,但走过去却非常快。每次转过一个小弯以后,远远的一盏微弱的灯火便像流星般滑落在巷口,这颗星似的灯,体积固然很小,但给我的感受又何尝逊于大海茫茫中出现在港口的灯塔?

当我每次快走进那个转弯的时候,心里便自问着:“它仍在么?”

然后,我转过弯,承受着希望的欣喜,我的脚步也像有力而加速了,仿佛新的明天已经有这一点光亮,先透露给我。

这盏孤灯的主人,是一个卖馄饨的老人,我说他老,也许并不确实,不过,他确已鬓发斑白。我与他相识,是在一个寒雨凄风的夜晚。

我竖起衣领,向前倾斜着疾行。再也没有往常那种悠闲的想法,只觉得这巷子长的讨厌。风加了细雨,喷洒在身上,有一股刁缓的风溜进衣领,全身像触电似的痉挛起来。忽然一阵竹梆子的声音从前面递过来,我抬头看,一层雨雾散在那灯火的四周,老人笼着手,靠了墙壁坐着。我忽然觉得他是异常孤独的。

坐在面摊旁的长条凳上,热的蒸气扑在脸上,隔着水雾,渗过凄迷的光,看见的是他满脸的皱纹,和一双似乎困倦的眼。

“吃啥?”他问。

于是我们便由一碗牛肉面交谈起来。

“俺在大陆时当过县长,谁知道要来台湾卖面?”

真的,谁会想到来台湾一住十年呢?

我想,谁也料不到自己的生活,那么,处在一个新环境里,便去多多培养自己,料理新生活吧!生活没有绝对的舒适与穷苦,那只是感受的问题,以及我们对于它单纯肯定而产生的印象。我与他真是素昧平生,相遇他乡,不是奇迹么?

我把一碗面连汤喝完,觉得特别的舒适和温暖,我拭过嘴,微笑地望着他。

“你不要看俺头发白了,没关系,俺儿子可大了!”他似乎猜透我心中优越的感觉,于是这样说。

我没有再答他什么,心里忽地充实起来。我想:是的,我们的下一代都大起来了!回家,快了!

雨仍下着,风仍刮着,我站起来向他告别,转身走去,不禁回头又看了看,想,只留下他一人在深夜守着这长巷,是太不该了!

(选自《海外华人散文选》)

16.下列对散文有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )

A.本文是一篇抒情散文,作者借“守巷者”——一个在大陆当过县长到台湾却卖馄饨的老人的事,来抒发自己的孤寂、落寞之情。

B.“独自走在这幽幽的深长的峡谷中,听着足声清晰地振荡着,心里便有遗世独立的感觉”,以动衬静,表达了作者内心的宁静。

C.“这颗星似的灯……给我的感受又何尝逊于大海茫茫中出现在港口的灯塔”,以夸张的手法突出了“灯”在作者心中的位置。

D.“我”吃面时“把一碗面连汤喝完,觉得特别的舒适和温暖”,表现了在生活的艰难时期“我”因吃一碗面就感到满足的心理。

E.本文所写的是一种较为普遍的人生场景,抒发的也是一种普遍的人生情绪,但借这样一位老人表达出来,又有一种独特意义。

17.“守巷者”是一个什么样的形象?请简要分析。

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

18.在写卖馄饨的老人之前,写长巷、写夜晚归来等,有什么作用?请简要分析。

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

19.“守巷者”作为这篇散文的题目,可以从主题思想、象征意蕴等多方面对它进行赏析。请选择一个方面,结合全文,谈谈你的认识。

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

五.语言运用

20.机动车尾气污染成为城市空气污染的元凶之一,对人民的身体健康造成了极大危害。请拟写一条标语,提倡步行或骑单车。要求:主题鲜明,有感召力,不超过20字。

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

21.下面的表格是对中学生偶像崇拜的相关情况的抽样调查。请仔细阅读,用简明的语言完成后面的题目。(4分)

中学生偶像崇拜在性别上的差异

数量偶像性别

著名

人士

影视歌

明星

体育

明星

其他

总计



男生

14

18

16

2

50



女生

4

40

4

2

50





(1)由此得出的结论是:__________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)这种差异表明:________________________________________________________

________________________________________________________________________

22.《外国小说欣赏》之《在桥边》中,开头这样写道:“他们替我缝补了腿,给我一个可以坐着的差使:要我数在一座新桥上走过的人。”请分析这句话中“缝补”一词的妙处。(不超过40字)(4分)

答:____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

作文(60分)

阅读下面的文字,按要求作文。

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做的如此出色,就是因为‘心在焉’。”但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……

要求:①选好角度,确定立意,自拟题目;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不少于800字。

语文答案

1选A。.解析:B项,“辟”读pì;C项,“着”读zhuó;D项,“蹩”读bié。

2.选B [解析] A项,“遨翔”应为“翱翔”。C项,“斐声文坛”应为“蜚声文坛”。D项,“众口烁金”应为“众口铄金”。

3.选B。解析:“窜改”指改动,这里的“窜”本身就是改动的意思。“篡改”则指为了某种目的而采取作伪的手段故意改动或曲解,这里的“篡”是曲解的意思。“敦促”指以诚恳或迫切的态度催促或提醒注意,在这里比“催促”更庄重。“惟妙惟肖”和“栩栩如生”都有形容表现得非常逼真的意思。但“惟妙惟肖”偏重于酷似,即“肖”;“栩栩如生”意为像活的一样。

4选D。解析:A项,“救出楼内10名员工成功脱险”句式杂糅;B项,语序不当,“在中国境内”应移动到“发生急重危伤病”前面;C项,成分残缺,应在“低价骨灰安葬”后加上“服务”。

5.选B。解析:元杂剧中扮演男主角的叫正末,扮演女主角的叫正旦。

6.D [解析] 曲解原意。“这就决定了中国文化不需要宗教”错,原文第③段结尾处说“决定了中

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