本试卷分为选择题和非选择题两部分。共8页，150分。考试时间150分钟。

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2．答第1至6题、8至10题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再涂选其他答案标号。

3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卷规定的位置上。

4．所有题目必须在答题卡或答题卷上作答，在试题卷上答题无效。

5．考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。

一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）

1．下面各句中加点字的读音正确、且全句没有错别字的一项是（ ）

A．面对生活中的诱惑，我们要保持头脑清醒，不能贻（yí）人笑柄，同时还要懂得感恩、知足，适可而止。

B．赛后的球场，一片狼藉（jí），见此情景，几十名志愿者迫不急待地抄起扫帚，冲进场地，开始打扫起来。

C．凡事都应该在道理上求得一致认识，随声附和（hé）、委屈求全，以此来维持团队和谐，怎么可能？

D．台风季节将到，各单位必须未雨筹谋，预作防范。这样，才能在与自然灾害的斗争中稳操胜券（juàn）。

2．下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（?? ? ）

A．大师之所以为大师，是因为他们的学问和人品都达到了崇高的境界。但有那么一些“名人”，既不问学于长辈，又不切磋于同人，更不屑于下问，毫无大师风尚。

B．考虑到山峰险峻，山顶气候瞬息万变等恶劣条件，即将冲顶的队员，心有余悸地联想到前辈登山家在这座大山上所经历的惨痛失败。

C．捐资助学有他，义务献血有他，揭露街头诈骗有他……同事们都称赞他是一个从善如流、乐于助人的好青年。

D．去年，我们的工业产值和财政收入都有所增加，但是，在成绩面前，我们必须保持清醒的头脑，不可伐功矜能，止步不前。

3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A. 月球上每个夜晚时长超过14个地球日，最低温度可至零下180摄氏度以下，由于月夜期间无法得到太阳能帆板供电，“嫦娥”“玉兔”需以休眠状态来度过寒夜。

B.面对资源逐渐枯竭、环境污染严重、生态系统退化的严峻局面，要实现中华民族持续发展的目标，我们必须要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。

C.书写时代的即将结束，预示着人与字之间最亲密的一种关系已经终结。与此同时，屏幕文化造成了另一种关系的可能性——我们将不再书写文字，而是选择字体。

D.这个县坚持科学发展观为指导，正确处理科学保护与合理开发的关系，既加强野生资源保护，又发展人工培育产业，为实现南方红豆杉资源的可持续发展和农民增收奠定了良好的基础。

4．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）

A．古典诗作中常有深含理趣的句子，如“江山如有待，花柳自无私。”（杜甫《后游》）写江山花柳像在待人欣赏，说明大自然毫无私心。

B．卫生部部长陈竺近日称，卫生部将出台相关规定，要求男女学生在分别年满八、九岁前，须由所在学校统一组织接种疫苗。

C．为了对演出市场及演员进行规范管理，文化部近日发布了“演员个人营业演出活动管理暂行办法”。

D．《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策》，编者刘向（约前77—前5），本名更生，字子政，西汉沛人（现在江苏沛县）。

二、（本大题共3小题，共11分）

阅读下文，回答5—7题。

村落的消失，城市进程中的文化灾难

中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才，最近在接受采访时称，中国每天消失80至100个村落，速度之快令人咋舌。这些消失的村落中有多少具有文化保护价值的传统村落，则无人知晓。

如潮水般无法阻挡的城市化进程，让无数村庄成了只能记忆的碎片。人口的大量流动与迁徙，改变了传统的社会结构与生活秩序，也毁坏了乡村社会的文化。记忆中曾经有过的田园生活被异化，牢笼般的城市蜗居成为人们必须的选择。农村人盼着进城，小城市的人走向大城市。在急速的城市化进程中，城市毫无节制地迅速膨胀，农村被一步步蚕食。割裂的城市与村庄之间，充斥的不仅仅是“乡约”的遗失，还有被毁的精神家园。

还有多少农村被遗忘，等着消失？似乎谁也说不清楚。而我们能够看到的，是农村成了底层边缘的象征。悲怆的农民工身后，那日渐荒凉、寂寞凋敝的村落，正在高楼大厦的阴影下消失。与之相伴的，还有留守儿童与孤苦老人的无望与无助，农民养老、教育、医疗的缺失，以及农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变……

尽管现有政策对农村的倾斜前所未有，然而在新农村建设中，按照城市化经营的逻辑依然在运行。在这个过程中，确如冯骥才所说，地方政府经营农村的运动，对村落造成的破坏十分严重。在有些地方，全县已经找不到一个有点历史厚重感的村落。

孟子曾说：“死徙无出乡，乡田同井①。出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”这是乡土中国延续千年的价值观和生活方式。乡土中国不仅是地理意义的农村，也是整个中国社会文化的基本特性。“我们对自己的民族过于不自信，一切都想连根拔起，但乡村是否真的就适合用全球化、现代化的模式来发展呢？我们在追求发展的同时，是否应该考虑到这片土地的根性呢？”这是《中国在梁庄》一书作者梁鸿的困惑，更是我们在城市化进程中所必须进行的思考。

任何单向度的城市化都不可能取得永久成功，唯有城市与农村的双向发展，基础设施与公共服务在城乡之间均等，现代化能够在尊重传统社会的基础上进行，才是不可逆转的取向。偌大的中国不能没有农村，也不能没有农民。

村落不能消失，社会延袭千年的传统不能被一时的政绩发展所粉碎。这应是现代化进程中该保有的敬畏。我们应该让先人的气息能够在祖辈居住的村落上空徘徊，社会能够自然地延续那些乡土中国的价值，延续属于自己的文明。

（选自2012年10月22日《重庆时报》）

【注】①死徙无出乡，乡田同井：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地。

5.下列选项，不属于“村落的消失”是“城市进程中的文化灾难”的表现的一项是（　　　）

A.农村人口的大量流动与迁徙，使得传统的社会结构与生活秩序发生了改变。

B.古人所说的“小桥流水人家”的场景已被异化，蜗居城市成为人们必须的选择。

C.因为城市毫无节制地迅速膨胀，农村的土地被一步步蚕食。

D.旧的村落消失后，新农村的建设，大多都是按照城市化经营的逻辑在运行着。

6.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　　）

A.在村落消失的过程中，农村、农民逐渐被边缘化，一系列棘手的问题亟待解决。

B.我们现在采用的城市化模式折射出了我们对本民族文化的不自信。

C.全球化、现代化是社会发展必然趋势。只要尊重传统，城市与农村双向均等发展，现代化取向就不可逆转。

D.在现代化进程中我们不能为了政绩而破坏村落有关的传统，这是我们应有的敬畏。

7.乡土中国是中国社会文化的基本特征，如何才能延续乡土中国的价值？请结合文章内容提几点建议。（5分）

三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

阅读下文，完成第8—10题。

青霞先生文集序

明 茅坤

青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。

君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。

茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。

至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。

8.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．特薄其谴 特：特意

B．以恣敌之出没 恣：任凭

C．而其所著为诗歌文章 为：判断动词，是

D．岂皆古之中声也哉？ 中：符合

9.下列句子中，全都能直接表明沈青霞为人﹑为文之“大者”的一组是( )

①由锦衣经历上书诋宰执

②若君者，非古之志士之遗乎哉

③君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也

④而其所著为诗歌文章，又多所讥刺

⑤君纍然携妻子，出家塞上

⑥然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志

A. ①②③ B. ①③④ C.②④⑤ D.①④⑥

10.下列对原文内容分析和概括不正确的一项是( )

A．沈青霞流放边塞。当时，边事废弛，有敌寇边，将士常常束手无策，无力抵抗。

B．沈青霞在他的诗文中，抒发了对边防懈怠的愤激和对将士屠戮百姓的痛恨。

C．作者认为，沈青霞有古代志士风范。如果按照孔子删诗的“发乎情，止乎礼义”的宗旨，沈青霞之诗文﹑屈原之《骚》﹑伍胥之谏﹑贾谊之《疏》等，都可能被孔子采录。

D．茅坤认为，沈青霞诗文多直斥时弊，符合古人为文宗旨，文辞工巧，将为后世采风者欣赏。

四﹑(本大题共3小题，共23分)

11．（1）把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（7分）

①又未几，故宰执之仇君者亦报罢。（3分）

②其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！（4分）

⑵用斜线（／）给下列一段文言文断句。（3分）

张 仪 已 学 而 游 说 诸 侯 尝 从 楚 相 饮 已 而 楚 相 亡 璧 门 下 意 张 仪 曰 仪 贫 无 行 必 此 盗 相 君 璧　　

(节选自司马迁《史记》)

12.阅读下面这首词，然后回答问题。（7分）

听筝

柳中庸

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？

更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

（1）本诗是如何表达诗人听筝时的音乐感受的，请以颔联为例简要分析。（3分）

（2）有人说，颈联中“独”与“空”堪称炼字典范，请对此作简要分析。（4分）

13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1） ，謇朝谇而夕替。（屈原《离骚》）

（2） ，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）

（3）狗吠深巷中， 。（陶渊明《归园田居》）

（4）云树绕堤沙， ，天堑无涯。（柳永《望海潮》）

（5）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）

（6） ，犹自音书滞一乡。（柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》）

五、（本大题共5小题，共23分）

阅读下文，完成14—18题。

也是水湄

张晓风

那条长几就摆在廊上。

廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。

那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。

这种闷气，我不知道找谁去发作。

丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好像大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。

可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。

也许所有的女人全是这样的，像故事里的七仙女或者田螺精，守住一个男人，生儿育女，执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地），像吴刚①或薛西佛②那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那像“宗教”也像“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。

如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。

我决定还要坐下去。

是为了跟夜僵持？跟风僵持？抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。

我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔波上，听绿波绿涛拍舷的声音。

于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的孱缓的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢？一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严吗？于无弦处听古琴，于无水处赏清音，难道是不可能的吗？

何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路”，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。

我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。

新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。

如果照古文学学者的意思，“湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽， 我有时简直不敢轻易出口。

今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。

忽然，我安下心平下气来，春仍在，虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在，曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。

今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的。

就如此，今夜，我将系舟在也是水湄的地方。

【注释】①吴刚：相传吴刚是樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他留在月宫，要他砍倒桂树，方可获仙术。但吴刚每砍完一半，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚的工作始终无法达成，必须不断的砍下去。②薛西佛：希腊罗马神话故事中的大巨人。因为犯了大错而被宙斯处罚将山脚下的大石头推上山。但石头被施以魔法，到了山顶就会自动地滚到山脚下。所以薛西佛斯日复一日地重复着推石上山的行为。

14．作者写到“我坐在深褐色的条几上”，但又在文中反复强调自己不在条几上，这样写有何用意？（3分）

15．怎样理解“所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了”在文中的含意。（4分）

16．结合文章内容简要概括倒数第3段“我安下心平下气来”的原因。（6分）

17．作者认为“只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的”。结合全文，请分析评价作者观点。（6分）

18．文章题为《也是水湄》，请探究这一题目的丰富意蕴。（4分）

六、（本大题共3小题，每小题4分，共12分）

19．下列材料对“湖北菜”作了介绍，请筛选信息，从四个方面概括湖北菜的特点。要求：每个方面不超过6字。（4分）

湖北自古被誉为千湖之省，鱼米之乡，盛产各种淡水鱼类。许多鱼是湖北所独有的，如生长在长江的鮰鱼，生长在长江支流清江的清鱼，肉多刺少，肉质鲜嫩，皆为上品。红烧、清蒸、粉蒸、涮食均很适宜。湖北菜的做工也有特色。如沔阳三蒸、荆沙鱼糕、江陵千张肉、黄陂三合这几款湖北风味的代表菜，选料无非鱼肉之类，但由于做工精细考究，鱼中有肉，肉中有鱼，肉蔬结合，故很受食客欢迎。湖北人做菜极少用有色调味品，讲究原形、原色、原味、原汁，力求突出禽畜的肥美、鱼虾的鲜嫩和蔬菜的清香。湖北菜还特别重视刀工。名师授徒，多要求徒弟在细布上切肉丝，做到肉断布不破，以此练就一手漂亮的刀工。

（1） （2） （3） （4）

20. 阅读下面两则材料，回答问题。（4分）

材料一：以下是某中学老师推荐给学生的部分书目：《繁星·春水》《爱的教育》《伊索寓言》《童年》《宗璞散文》《论语》《莫泊桑短篇小说选》《西游记》《丰子恺散文集》《人类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》。

材料二：以下是最受中学生欢迎的部分书目：《哈利·波特》《小王子》《伊索寓言》《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》《草样年华》《幻城》《西游记》。

(1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(不超过25字) （2分）

(2)你对上述材料所涉及的问题有何看法？请用一个反问句简要阐述。（2分）

21．以平实的语言表述画线句子所包含的作者的创作思想，不超过20个字。（4分）

清代李渔在《闲情偶寄》中谈到剧本创作时说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。”











































七、写作。（本大题60分）

22．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

　　“微”字被《新周刊》评为2012中国年度汉字。推委会给出的理由是：微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”，以及北京暴雨中152位农民工救人时发出“我们不要钱，是来救人的”的“微言大义”等等。从微博、微信到微公益、从微表达，微力量到微监督，社会生活中是无“微”不至的。我们已经迈入了“微时代”。

　　央视主持人白岩松说：“微是你我，是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福。”

　　上述材料带给你怎样的思考，请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

　　要求：（1）自选角度，自拟标题，自定文体。（2）不少于800字。（3）不得套作，不得抄袭。

重庆八中高2014级高三第五次月考试题语文答案

1.A（B.迫不及待；C.随声附和hè，委曲求全；D.未雨绸缪 稳操胜券quàn）

2. D（伐功矜能：指吹嘘自己的功绩和才能，形容居高自大，恃才傲物。伐、矜，都是夸耀之意。A.风尚：在一定时期社会上流行的风气和习惯。风范：风度、气派。此处应用“风范”。B.不明词义，“心有余悸”意为危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕；C.望文生义，“从善如流”形容能迅速地接受别人的好意见。）

3. B（A逻辑错误，“最低温度可至零下180摄氏度以下”，去掉“以下”。可参见《五三》P91；C “即将结束”与“已经终结”矛盾，应把“已经”改为“即将”；D句式杂糅，将“坚持”改为“以”，或去掉“为指导”。）

4．B（A. 去掉后引号内的句号，在后括号后加逗号； C.引号改为书名号；D.西汉