射洪县射洪中学2014届高三上学期第一次月考

语文试题

一、选择题（每小题3分）

1、下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一项是（ ）

A、炽热/敕造 数轴/妯娌 乘机/盛满 损害/雨后春笋

B、框架/眼眶 惭怍/福祚 荫蔽/印象 枯竭/诘屈聱牙

C、觐见/靓妆 诧异/侘傺 翩跹/光纤 孜然/锱铢必较

D、包扎/匝道 豢养/浣纱 稼穑/青涩 戏谑/空穴来风

2、下列词语的书写全部都正确的一项是( )

A、扫描 雨霖铃 大杂烩 不尽人情 顶礼膜拜

B、盯梢 峨嵋山 流水账 挑肥拣瘦 劳燕分飞

C、翔实 撒手锏 天然气 少安毋躁 囤积居奇

D、寥廓 练习簿 百叶窗 协从不问 额手称庆

3、下列句子中，加点的词语使用恰当的一句是( )

A、2010年中国GDP毫无悬念地超过日本，跻身世界第二，值得关注的是，从政府到民间，面对这样的成绩却似乎“无动于衷”，普遍认为“意义不大”。

B、农村就地城镇化是指在农村地域中出现城市的形态，由于拥有工商业的就业机会或良好的社会服务和生活环境，大量非农人口逐渐在农村的一些地区聚集，从而引发人口密度、土地利用、建筑形式与布局肌理等方面出现城市形态特征。

C、这本研究航天技术的专著，其学术价值无可置疑，但只适合于本领域的专业人士阅读，对于业余爱好者来讲，内容显得过于艰深，读来有些不知所云。sj.fjjy.org

D、当地时间2月15日，正在美国访问的国家主席习近平在艾奥瓦州亲切会见了他27年前到美国专题考察学习时结识的部分老朋友。其间，习主席谈笑自若，满怀深情地回顾了27年前那段难忘的时光。

4、下列句子中，没有语病的一项是( )

A、近年来，我国各地日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注，灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁，而且影响了人们的正常生活。

B、无数优秀人物传承了中华民族的优秀品德，因此每年中央电视台“感动中国”年度人物评选颁奖晚会都是让心灵得以净化和灵魂得以升华的时刻。

C、做任何事都应该上心，不然很难取得应有的成绩，比如说学习，你成绩的好坏在很大程度上取决于你自觉刻苦的程度。

D、温家宝总理在今年的政府工作报告中专门对网民关注的“民生五价”乱象做出积极回应：今年将重点加大对食品、药品价格和医疗、通信、教育等服务收费的监督检查。

阅读下面的文字，完成第5—7题。

①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。

②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。

③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。

④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。

⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）

5、下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是

A．它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。

B．它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。

C．它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。

D．它体现着自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。

6、关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是

A．中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。

B．无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。

C．中国画以彻骨的冷寒，逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。

D．画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。

7、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。sj.fjjy.org

B．中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。

C．视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。

D．静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。

阅读下面的文言文，完成8—9题

天顺间，锦衣卫指挥门达怙宠骄横，凡忤之者，辄嗾觇卒①潜致其罪，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。

京城有杨埙者，戍伍之余夫也。素不识彬，为之上疏曰：“正统十四年，驾留沙漠，廷臣悉奔散逃生，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，考掠备至，罪定而后附律，法司虽知其枉，岂敢辨明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩，见此不平，昧死上言。”遂击登闻鼓②以进，仍送卫狱。

达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。埙佯诺之。达遂以闻会三法司③，鞫④于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。达计不行，而彬犹降黜，居第尽毁。

未几，英宗升遐。言者劾达罪，举埙事为证。达谪死南丹，彬复旧职，代达总卫事。成化初，修《英宗实录》，称“义士杨埙”云。

埙字景和，其先某处人。父为漆工。宣德间，尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归，埙遂习之，而自出己见，以五色金钿并施，不止如旧法纯用金也，故物色各称，天真烂然，倭人见之，亦齚指称叹，以为不可及。盖其天资敏悟，于书法诗格不甚习，而往往造妙，故其艺亦绝出古今也。既不避权奸，为此义举，人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者，不就，遂隐于艺以自高。

华亭张弼论曰：义者，无所为而为，合天下之公论者是也。使虽公论，行之以私，则其中已不义矣。若埙者，于彬无恩，于达无隙，又非言官，以图塞责也。特以公论所激，挺身以突虎口，其不死者幸也，勇于行义何如哉！

（节选自明·张弼《义士杨景和埙传》）

注：①觇（chān）卒：密探。觇，窥视。 ②登闻鼓：古代帝王为臣民提出谏议或申述冤情，在朝堂外设置的鼓。 ③三法司：指刑部、都察院、大理寺。 ④鞫（jū）：审讯。

8、对下列语句中加点词的解释不正确的一项是 （ ）

A．锦衣卫指挥门达怙宠骄横 怙：依仗

B．及驾还复辟，授职酬劳 辟：征召

C．臣本一芥草茅，身无禄秩 秩：官品

D．人亦莫敢以一艺目之 目：看待

9、下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）

A．达计不行，而彬犹降黜 青，取之于蓝而青于蓝

B．法司虽知其枉，岂敢辨明 愚人之所以为愚，其皆出于此乎

C．达遂以闻会三法司 以勇气闻于诸侯

D．故物色各称，天真烂然 正襟危坐而问客曰：何为其然也

第II卷（共123分）

二、古代诗文阅读（33分）

10、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。（4分）

译文：

（2）乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。（4分）

译文：

11、文中杨埙是怎样的一个人，请概括作答。（4分）

答：

12、请用斜线(／)给下面短文中画线的部分断句。(3分)

景德中，河北用兵，车驾欲幸澶渊，中外之论不一，独寇忠愍①赞成上意。乘舆方渡河虏骑充斥至于城下人情汹汹上使人微觇准所为而准方酣寝于中书鼻息如雷。人以其一时镇物，比之谢安。

【注】①寇忠愍：寇准，字忠愍。

(摘自沈括《梦溪笔谈》，有删改)

13、阅读下面一首诗歌，回答问题。（7分）

【注】：①莓苔，苔藓植物，多长在阴湿之地。

（1）本诗颔联主要运用了什么表现手法？请简要赏析。（3分）

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（2）“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香”与陆游的《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句，简要分析它们的“同工”之处。（4分）

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14、按要求将名句填写在下面的横线上。（一空一分，共11分）

1、还顾望旧乡， 。（《涉江采芙蓉》）

2、空闻虎旅传宵柝， 。（《马嵬》）

3、 ，以手抚膺坐长叹。

4、 ， 。用心躁也。《劝学》

5、寒衣处处催刀尺， 。（《秋兴八首（其一）》）sj.fjjy.org

6、 ，乐夫天命复奚疑。

7、寒冬烈风，大雪深数尺， 。（《送东阳马生序》）

8、 ，任重而道远。（《论语》）sj.fjjy.org

9、 ，无食桑葚。（《氓》）

10、虽无丝竹管弦之声，一觞一咏， 。

三、现代文阅读(21分)

阅读下面的文字，完成15—18题。

红 绿 灯 下

迟子建

①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。

②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。

③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。

④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯，是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。

⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。由于年轻，体力充沛，我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时，我也尾随其后，大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭，刷刷地在我们身旁呼啸而过，可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然。 sj.fjjy.org

⑥二○○二年初春，爱人离开哈尔滨时，带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场，我选了一束红色康乃馨，几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候，爱人说，别老买黄色的，换点鲜艳的颜色吧。于是，我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨，我拿着玫瑰，散步回家。经由红军街桥下的十字路口时，恰好赶上绿灯眨眼了，我说等下一个绿灯再过吧。爱人说，你跟着我，能抢过去的！他个子高，步伐大，很快就跑到街对面了。我呢，一见红灯亮了，腿立刻就软了，向回撤。这样，我站在街这头，他站在对面，我们中间，是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海，把我们分开了。三天后，爱人在回故乡的山间的公路上出了车祸。故乡的路没有红绿灯，可是他为了早点回到工作的地方，急于赶路，还是出了事故。他的心中，看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶。这种“赶”，这种热情的“奔命”，使我们一个在此岸，一个在彼岸，永隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。

⑦爱人离去后，我身边没了陪伴的人，可是路还是要走下去的。我曾在十字街头为他焚烧纸钱，都说那是灵魂聚集的地方。再经过那样的路口时，我感觉有无数的灵魂在幽幽地歌唱。远远地看到绿灯要变幻了，我便会放慢脚步，在路边静心等待；人们蜂拥着闯红灯时，我也会原地不动，气定神凝地候着。红绿灯下那些步履匆匆、神色慌张的路人，在我眼里是那么的可怜可笑。

⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的，累了，就要休息；高兴了，就要开怀大笑。郁闷的时候，何苦要掩饰自己，对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮，一醉方休；也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵，也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安，随缘而行。随风而舞，随雨而歌！

⑨是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰！只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命！当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候，我们的日子，才会随着日升月落，发出流水一样清脆的足音。

15、下列对文章内容的理解和分析不恰当的两项是（ ）（ ）（4分）

A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生动形象的比喻警示自己，也警示世人：十字街口，红绿灯下，很可能成为生与死的分界，行人只有虔诚与敬畏，谨慎慢行，才会安然无恙。

B．第二段详细描写经过十字街的过程和感受，表现了我最初经过城市十字街口的紧张害怕，也与第三段写作者行走在乡间路上的轻松快乐形成对比。

C．文章第六段说丈夫“是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶”，这里采用反复的手法，写出了丈夫只知道一刻不停地向前“赶”而导致的悲剧，这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解，也表达了作者对丈夫的无尽思念。

D．作者在“爱人离去后”，她“曾在十字街头为他焚烧纸钱”，并认为“那是灵魂聚集的地方”，因为作者相信宗教，相信灵魂的存在，借以表达自己对丈夫的哀思。

E．丈夫离世，留给作者的只有慢慢长夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我们要给自己多亮红灯，让生命有所停顿，才能让我们生活中的火焰不息，才能让弱的生命变成有光华的生命。

16、结合全文分析，作者为何以“红绿灯下”为标题？（6分）

答：

17、请分析第四段画线句子在全文中的作用。（4分）

答：

18、请结合全文分析作者在“红绿灯下”的情感有何变化？对我们的人生有何启示。（7分）

答：

四、语言表述题（9分）

19、近日，一条事关文物保护的微博引起围观，有批评者认为微博语言有些“暴力”。请你重写一条。（要求：观点鲜明，语言得体、简明,40字左右)(4分）

一名游客在北京游故宫时，竟然在故宫大铁缸上刻下“梁齐齐到此一游”的字迹。有位姓颜的故宫工作人员在巡视时发现后，一气之下便将照片发到微博上，并写道：“逮到你都得剁你的手！”

答：

20、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连；陶渊明与菊紧密相连；林逋与梅紧密相连；杜甫与……紧密相连；巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。（5分）

沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。

答：

五、作文（60分）

21、阅读下面的文字，根据要求作文。

抱怨不会改善你的处境，但会让你远离生活。生活犹如一面镜子，朝生活皱眉，它就朝你皱眉；朝生活微笑，它就朝你微笑。　　对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）必须写议论文（2）不少于800字（3）不得抄袭、不得套作。



【写作点拨】　　此材料的立意比较清晰，材料讲的是你对生活怎样，生活就对你怎样，其实这讲的是对生活的态度问题，也就是要快乐地生活。也可延伸为你对生活播下什么样的种子，生活就回报你什么样的收获。学习、工作、做人亦是如此。　　在写作过程中，有些同学出现了审题的偏差，如脱离生活谈“微笑”或者围绕“生活是什么”行文，偏离写作重心；把材料转化为“镜子”话题，离题万里等。材料讲的是“微笑生活”与“皱眉生活”，也即“乐观（悲观）对待生活”。指向第一，立意明确，所以文章要获得高分，主要还是要借助于写作素材的丰富与论证的严谨。　　【佳作展示】　　????????????笑对人生　　生活犹如一面镜子，朝生活皱眉，它就朝你皱眉；朝生活微笑，它就朝你微笑。微笑或皱眉，全在你一念之间；生活的美好或痛苦，也在你一念之间。
　

　??????????微笑面对人生　 光明与阴影的协奏曲，微笑面对人生，在阴影中不抱怨，才能获生活给你的微笑。　　微笑面对人生，要种一池荷花在心中。　　“文革”时期，黄永玉收到在咸宁改造的叔父沈从文的来信，信上有一句：“这里的荷花真美。”在那动乱的年代，在那个黑白颠倒的年代，沈从文仍有一池荷花在胸中，不抱怨生活，用爱去感悟生活。浓黑的现实面前，不乏这样始终微笑着的智者：吴冠中在改造时期创立了“粪筐画派”，巴金老人从容地走过坎坷……大师们微笑地面对不幸，世俗的污点未曾沾染上他们。我们看到，他们用微笑坚守着心灵的净土。　　微笑面对人生，要握一缕霞光在手中。　　林清玄曾说过：“生命的可爱在于不断的上升与下落。”曲曲折折的道路，方有“曲径通幽”之美，所以面对曲折，我们要微笑看待，才会有“柳暗花明又一村”的喜悦。还记得那在春晚舞台上惊艳亮相的“千手观音”吗？舞者们都面带微笑，在金色的佛光中舒展身体，堪称完美！而他们却是“被上帝抛弃了的人”。鸟语花香不