考试时间：150分钟 试卷满分：150分

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

第Ⅰ卷 选择题（共36分）

一、（15分，每小题3分

1. 下列各项加点字的字形和注音全都正确的一项是（ )

A．春霄 踯躅（zhí zhú） 绰约（zhuó） 扁舟子（piān） 回眸一笑

B．轩冕 绸缪（chóu miù） 戎马（róng） 捣衣砧（zhēn） 豆蔻词工

C．危樯 迤逦（yǐ lǐ） 荠麦 （jì） 玉簟秋（diàn） 列却霹雳

D．祠堂 潺湲（chán yuán） 碣石（jié） 玉搔头（sāo） 云栈萦纡

2.下列文学常识的表述不完全正确的一项是（ ）

A．青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、东坡居士、白石道人，依次是指李白、贺知章、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔。

B．古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌。

C．近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。

D．歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等

3.下列加点的成语使用不正确的一项是（ ）

A．高考越考越细，为迎合高考，一部分教师也越教越碎，其后果是肢解一篇完整的美文。长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。

B．巴南区，丰富多彩的文化建设异彩纷呈，巴南人们甚至把“下里巴人”山歌唱到了央视大舞台。

C．记者坦言：“内地政府越来越透明，很多场合下，官员应对记者游刃有余，不抗拒。”

D．从《小山回家》开始，那个踌躇满志的年轻人依然保持着旺盛的战斗力。在我看来，贾樟柯更像一个时代的摄影师，每次都精心地选择视角，拍出他认为最值得关注的局部。

4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．从10月11日起，北京市机动车开始试行按车牌尾号每周停驶一天的交通管理新措施，限行范围为五环路以内道路，限行时间为6时至21时之间。

B．3月5日那天，我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动，这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神，参与志愿行动，服务青年创业，建设和谐城市”。

C．我国社会组织保持了较快发展的速度，截至2008年6月，全国登记注册的社会组织总量已经超过38.6万个。

D．2008年度诺贝尔和平奖授予71岁的芬兰前总统马尔蒂·阿赫蒂萨里，理由是因为他在过去三十多年中致力于在几个大洲解决国际冲突，并且做出重要贡献。

5.《蜀相》和《书愤》都有对诸葛亮的追怀，也都有作者因难以实现理想抱负的感慨，比较鉴赏，找出分析不当的一项（ ）

A．蜀相前四句写景，由远而近，不写建筑而着眼草木，透落出诗人面对青草啼莺时感受到的寂寞和苍凉，从而形成了全诗的感情基调。

B．《蜀相》中的诸葛亮不仅是作者的游祠时的瞻拜对象，更是他心仪已久的名臣楷模，遥想诸葛亮的伟业和早逝，同所有英难一样，杜甫早已涕泪纵横。

C．《书愤》的题意是书写愤懑，诗中虽无“愤”字却以愤贯穿始终，从早年的壮志难酬到暮年的报国无门，都表现了理想与现实冲突在诗人心中造成的创痛。

D．与杜甫诗借景仰诸葛亮之情不同，陆游在《书愤》中以诸葛亮自况，意在借《出师表》之名发出师之呐喊，要求朝廷尽快整军北伐。

二、阅读下面的文言文，完成6一9题。(12分 每小题3分)

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”

……

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰： “吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰： “如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃日：“吾闻汉购我头千金?，邑万户，吾为若德”乃自刎而死。

6．对下列句中加点文言实词的解释，不正确的一项是（ ）

A．项王军壁垓下 壁：驻扎

B．骑能属者百余人耳 属：隶属

C．期山东为三处， 期：约定

D 项王身被十余创 被：遭受

7．下列各组句子中，加下划线的虚词意义和用法相同的一组是（ ）

A．①于是项王乃上马骑 ②至东城，乃有二十八骑

B．①令骑将灌婴以五千骑追之 ②不忍杀之，以赐公

C．①令诸君知天亡我，非战之罪也 ②天之亡我，我何渡为

D．①愿为诸君快战 ②吾为公取彼一将

8．以下句子分别编为四组，全都表现项羽勇猛善战的一组是（ ）

①直夜溃围南出，驰走。 ②所当者破，所击者服。

③天之亡我，非战之罪也。④大呼驰下，汉军皆披靡。

⑤人马俱惊，辟易数里。 ⑥所杀汉军数百人。

A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥

9．下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）

A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去。

B．项羽带骑兵八百余，乘夜突围，过淮河，剩下百余人，到东城，部下剩下二十八骑。

C．为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，持短兵器与汉军接战，斩二将，杀数十百人，叱退汉军数里。

D．乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿渡江，最后自刎而死。三、阅读下面的文言文，完成10～12题。（9分，每小题3分）

杜牧传

牧字牧之，善属文。第进士，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御史，移疾分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中待御史内供奉。是时，刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术，复失山东。钜封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。

累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎。宰相李德裕素奇其才。会昌中，黠戛斯破回鹘，回鹘种落溃入漠南，牧说德裕不如遂取之，以为：“两汉伐虏，常以秋冬，当匈奴劲弓折胶重马免乳，与之相校，故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵，出其意外，一举无类矣。”德裕善之。会刘稹拒命，诏诸镇兵讨之，牧复移书于德裕，以“河阳西北去天井关强百里，用万人为垒，窒其口，深壁勿与战。成德军世与昭义为敌，王元逵思一雪以自奋，然不能长驱径捣上党，其必取者在西面。今若以忠武、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千，道绛而入，不数月必覆贼巢。昭义之食，尽仰山东，常日节度使率留食邢州，山西兵单少，可乘虚袭取。故兵闻拙速，未睹巧之久也。”俄而泽潞平，略如牧策。历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，复乞为湖州刺史。逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。

牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。牧亦以疏直，时无右援者。从兄悰更历将相，而牧回踬不自振，颇怏怏不平。卒，年五十。初，牧梦人告曰：“尔应名毕。”复梦书“皎皎白驹”字，或曰“过隙也。”俄而炊甑裂，牧曰：“不祥也。”乃自为墓志，悉取所为文章焚之。牧于诗，情致豪迈，人号为“小杜”，以别杜甫云。（《新唐书》一六六卷）

10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．牧字牧之，善属文。 属：连缀

B．昭义之食，尽仰山东。 仰：依靠

C．俄而泽潞平，略如牧策。 略：策略

D．乃自为墓志。 乃：于是

11．以下各组句子中，分别直接表明杜牧“有奇才”和“性刚直”的一组是（ ）

A．第进士，复举贤良方正/牧追咎长庆以来朝廷措置亡木

B．回鹘种落溃入漠南，牧说德裕不如遂取之/牧回踬不自振，颇怏怏不平

C．宰相李德裕素奇其才/不为龊龊小谨，敢论列大事

D．河阳西北去天井关强百里……未睹巧之久也/牧亦以疏直，时无右援者

12．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．杜牧善于写文章，考中进士第，又举贤良方正，为官后曾因患病而辞官。

B．杜牧因追溯归咎长庆以来朝廷的一些措施不得法，朝廷却责怪他不在其位而妄言。

C．在军事方面，杜牧曾两次向宰相李德裕献计，李德裕都采纳了。

D．杜牧刚直有奇节，不谨小慎微，敢纵论大事，也因为疏直，于时没有援助的，所以在仕途上很不得志。

第Ⅱ卷（114分）

四．（20分）

13．把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）钜封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。（4分）

译文：

（2）少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。（3分）

译文：

(3) 稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。（3分）

译文：

14．阅读下面这首诗，然后回答问题。（10分）

端 居

李商隐

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树，雨中寥落雨中愁。

（1）这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗作简要分析。（5分）

（2）第二句中的“敌”字与“对”字相比较，表达效果哪个更好？为什么？（5分）

五．古诗默写（10分，每空1分）

15．按课文原句填充。

（1）在天愿做比翼鸟， 。（白居易《长恨歌》）

（2）袅袅兮秋风， 。（屈原《湘夫人》）

（3） ，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 。

（4）出师未捷身先死， 。（杜甫《 蜀相》） 。

（5） ，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）

（6）__________________ __，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）

（7）君不见高堂明镜悲白发， 。（李白《将进酒》）

（8） ，江月年年望相似。（张若虚的《春江花月夜》）

（9）女娲炼石补天处， 。（李贺《李凭箜篌引》）

（10） ，水面清圆，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）

六．现代文阅读（共14分）

16、阅读下面的现代文，完成20～22题 （14分）

　　　唐诗四季（节选）

吴经熊

唐朝最伟大的自然诗人当推王维。在他的笔下唐诗的春达到了中边皆甜的境界。他的自然主义是最纯粹的，不像孟浩然的自然主义还受生活失意的沾染，更不同白居易的自然主义掺了多量理知主义的淡水。他是处于蠢蠢欲动的初春和飞扬跋扈的晚春中间，他的声音是像春天最快乐的日子那么的温柔抚慰，真有所谓“猗猗季月，穆穆和春”的气象。清明的幻想和纯洁的灵魂使他轻易地吸收大自然的美。

王维的人格是难于描摹的。他既不怪僻，又不狂热；既不是一个浸淫在烦忧悲痛中的灵魂，也不是麻木不仁的道学先生；既非放荡不羁，又非墨守成规；既非野马，又非驯骡，更非无声无臭模棱两可的黯淡灵魂。

王维的灵魂是天蓝色的，他好像同一切自然之美，结不解之缘。他给我的印象是一个素有宗教涵养的人物，他的上帝不是严父而是慈母。

他的生平没有多大风波，虽然身居要职，却没有官僚习气。他是一个虔诚的佛教徒，但是在诗里他绝少宣传佛教，他很自然地实行他的宗教，他食甘蔬菲，时常静坐思禅。他的精神专一，能将苦热化作甘露，真得了宗教三昧。在一首诗里他说：

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

他三十岁的时候，便丧了偶，可是他养了两个极堪眷恋的情人。她们非但不彼此嫉妒，并且互相辅助，使他完成他的工作——这两位情人就是“诗”和“画”！他不但是位大诗人，还是古今驰名的山水画师。苏东坡曾说他“诗中有画，画中有诗”。你看这幅画是多么的爽目（《渭川田家》）：

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

他并不想脱逃这世界，他的希望是寄托在“大自然母亲”的怀抱中。他的《竹里馆》显出同大自然孤独在一起的时候，他是多么舒适自在：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

明月能窥见他，他已是心满意足了。他较孟浩然更依恋大自然，单独的时候他就弹琴自娱，像一个婴孩在母亲的膝上嬉戏那般自得。这母亲说：“看，看，我的孩子，明月在觑着你！”这孩子也就欢喜。他不像孟浩然般的感觉： “欲取鸣琴弹，恨无知音赏。” 　　诚然，只有优越性灵的人才能真正的欣赏自然。《终南别业》是王维五十多岁时写的：

中说颇好道，晚家南山陲；兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时；偶然值林叟，谈笑无还期。

可见王维不但相信佛教，并且还深受道家思想的熏陶的。我想真正的中国人的心境是近于道家的，不论他皈依什么宗教。倘若他信仰宗教，他也是一个道家化的佛教徒；倘若他信仰基督教，他是个道家化的基督徒。道家思想不是宗教，乃是接受宗教的态度。我在别处说过，中国历史上的大政治家的行动是儒家化的，而感情是道家化的。

再回到王维。他说的“中岁颇好道”，到底是什么道呢？他的道就是大自然。爱大自然是人类的天性，《杂诗》：

君自故乡来， 应知故乡事。来日绮窗前， 寒梅著花未？

未离王维前，还引他的《山居秋瞑》。看上来它像一幅图画的几段景色，其实结尾的二行包含着无限的意义：

空山新雨后，天气晚来秋；明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟；随意春芳歇，王孙可自留。

在一个春季诗人看来，四时都是春天。

（1）．作者为什么说王维的灵魂是天蓝色的？（4分）

答：

（2）．苏东坡曾评论王维“诗中有画，画中有诗”，请你结合《渭川田家》一诗，赏析其“诗中有画”的艺术特点。（4分）

答：

（3）．在吴经熊先生的《唐诗四季》里，春季包括诗人王维和李白，夏季包括杜甫和战时诗人，秋季有白居易和韩愈等辈，冬季有李商隐、杜牧、温庭筠等，他把王维归类为春季诗人，你赞成这个观点吗？若赞成，请你结合选文谈谈对“在一个春季诗人看来，四时都是春天”这句话的理解；若不赞成，请你适当引用王维的诗歌，以佐证你的观点。（6分）

答：

七、（10分）

17．将下面四个句子改写成一个意思完整的单句。（5分）

①慈悲是佛教的核心理论之一。

②它鲜明地体现了佛教的人文精神。

③也是构成佛教人道主义思想的重要形态。

④佛教的慈悲理念是奠立在佛教世界观——缘起论的哲学基础上的。

慈悲 。

18．仿照下面文字的拟人手法，选取新的事物，另写一组意思完整、句式相近的句子。（不要求与原字数相同）（5分）

小 溪

从不高声喧哗显示自己

只默默地在崇山峻岭中

寻找属于自己的一片天地

八．作文（60分）

19．阅读下面材料，根据要求作文。

陶渊明拒绝为五斗米折腰而归隐；李白拒绝摧眉折腰事权贵而纵情于山水；项羽拒绝了屈辱地活着，选择了自刎；司马迁为了理想拒绝了死。一次拒绝就是一段佳话，你有过拒绝别人或被别人拒绝的经历吗？面对大千世界林林总总的诱惑，你拒绝过什么吗？

请以“拒绝”为话题写一篇作文

要求：①选择一个角度，联系生活实际，写一篇不少于800字的议论文。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③自主确定立意，确定标题。

④不要套作，不得抄袭。

高二语文试卷答案

9.C

10．C（大概、大略）

11．D（A前句不能表明“有奇才”；B后句不能说明“性刚直”；C前句不是直接表明，只是间接表明）

12．A（是因弟弟患病而辞官）

13．翻译(1）、(2）见译文中画线的句子.

【杜牧传译文】杜牧，字牧之，善于写文章。中进士第，又举贤良方正。沈传师表请为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。提升为监察御史，因病分司东都，又因弟弟杜岂页患病而弃官。复任宣州团练判官，拜殿中侍御史内供奉。这时候，刘从谏镇守泽潞，何进滔据守魏博，都颇为骄横不遵守法度。杜牧追溯归咎长庆以来朝廷的一些措施不得法，所以又失去山东。大封藩镇，用来维系天下的轻重，不能随意继承袭职，轻意授予，这都是国家的大事。朝廷怪他不在其位而妄言，实责其罪，所以他写了《罪言》。

杜牧刚直有奇节，不谨小慎微，敢纵论大事，指摘陈述各种利弊尤其切中肯綮。年轻时同李甘、李中敏、宋邧友善，博古通今，善于处理事情的成败，李甘等人都不及他。杜牧也因为疏直，于时没有援助的。从兄杜悰历任将相，而杜牧困顿不能自振，常怏怏不乐。卒年五十。初时，杜牧梦有人告诉他说：“你应取名毕。”又梦见写“皎皎白驹”四字，有人说“这是过隙”。不久，炊器瓦甄被火烧裂，杜牧说：“这是不祥之兆！”于是自己写了一篇墓志，并将平时所写的文章全部焚烧。杜牧在诗歌方面，情致豪迈，人们称他为“小杜”，以区别于杜甫。

14．（1）这首诗抒发了诗人滞留异地，对家乡对亲人的思念之情。该诗第一句借盼家书而不至，觅归梦而不成直抒思乡思亲之情，后三句融情于景，通过描写空床惨对寒秋，青苔红树在雨中月下凄惨相对而愁，写诗人羁旅生活的寂寥凄冷的感受，表达了诗人的思乡思亲之情。

（2）“敌”字更好。“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥凄冷之状，偏于客观描绘。而“敌”除了此意之外，还兼传出空床独寝的人无法承受而又不得不承受的那种那以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。

15．略