设为首页
加入收藏
| ┊ 试卷资源详情 ┊ | ||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||
| 简介:
一、语言文字运用(15分) 1、在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )(3分) ①治理环境污染,不是一个省、一个城市可以完成的,必须让区域联动起来,建立治理环境的联系机制,不同地区、不同部门? ?? ,才有可能治好整体性环境污染问题。 ②在巴基斯坦军队杀死最后一名躲在红色清真寺的伊斯兰武装人员之后,军队周四在毁坏烧焦的废墟里召开新闻发布会,但是他们对有多少平民死亡这个问题??? 。 ③领导干部以实名身份开“微博”,就应该从群众的角度出发,深入思考怎样更好地借助网络平台,吸引群众,与群众?? ? 讨论各类难点热点问题,讨论政府有关工作。 A.齐心协力????? 闪烁其辞????? 开诚布公 B.齐心协力????? 隐约其辞???推心置腹 C.和衷共济???? 隐约其辞??????推心置腹 D.和衷共济????? 闪烁其辞???开诚布公 2、下列各句中,没有语病的一句是( )(3 分) A.改革开放以来,随着社会利益的日益多元化,造成部分社会成员心理压力增大,产生不良心态,而这势必导致社会矛盾的加剧。 B.这是一套行之有效的救治方法,大大提高了非典病人的成功抢救率和死亡率,且明显缩短了病人的治疗时间。 C.他认为,“高考移民”产生的最主要原因是高考录取分数的巨大差距而导致的。 D.在福岛核事故处理必将长期化的情况下,如何促使日本政府认识国际协作的重要性,接受更多国家加入核事故处理的行列,值得人们思考。 3、下列对联对仗工整,而且为春联的一项是( )(3分) A.百花吐艳春光明媚 万里祥光普照大地 B.乐颂丰年处处早莺争暖树 安居盛世家家新燕啄春泥 C.龙舟掀巨浪气吞八荒 艾叶吐幽芳香溢四海 D.千家笙歌迎朗月 琵琶箫管乐中秋 4、选出语言得体的一项(???? )(3分) A多年不见的老乡捎来了家乡的土产,我推辞不了,最后只好笑纳了。 B尽管只是绵薄之力,但他费了很大的劲,我们应该感谢。 C我因临时有急事要办,不能光临贵校座谈会,深表歉意。 D这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意恭听的 5、依次填入下面一段文字横线处的句子,衔接最恰当的一项是? (?? )? (3分) ???李叔同是近代史上一位充满神秘色彩的旷世奇才。??????????;???????? ? ; ???????? ?? ,???????????? ,??????????? ,????????????? 。 ①他于20世纪初创办的《音乐小杂志》,是我国第一份传播西方音乐的刊物 ②他与萧友梅、赵元任、黄自一道被认为是我国近代音乐的四大拓荒者 ③其金石作品集《李颅印谱》让世人叹为观止 ④他填词的歌曲《送别》一直传唱到今天 ⑤其组建的“春柳社”,是我国第一个话剧团体 ⑥ “长亭外,古道边,芳草碧连天……”早已成为经典歌曲,许多人耳熟能详 A.②④⑥①⑤③????? ???? B.④③⑥②①⑤ C.⑤④②①⑥③????? ???? D.⑤③②①④⑥ 二、文言文阅读(19分)?? 阅读下面的文言文,完成6~9题。 与尹师鲁第一书 欧阳修 某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。 临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?及来此,问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否? 安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。 秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。 (节选自《欧阳修集》) 6.下列各句中词语解释有误的一项是( )(3分) A. 方悟此奴懒去而见绐 绐:欺骗 B. 沿汴绝淮 绝:渡过 C.用此戒安道慎勿作戚戚之文 戚戚:高兴 D.咽喉自出京愈矣 愈:痊愈 7.下列“以”字的用法与其他三项不同的一项是( )(3分) A.以大暑,又无马,乃作此行 B.是以又不留下书在京师 C.乃知留船以待 D.卒以吾郡发愤之一击,不敢复有株治。 8.翻译文中画线句子。(10分) (1)俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。(3分) (2)有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累。(4分) (3)到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣. (3分) 9、从这封书信中看出作者有哪些宝贵的品质?(3分) 三、古诗词鉴赏(8分) 10.阅读下面两首古诗,然后回答问题。 梦微之 白居易 晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。 酬乐天频梦微之① 元稹 山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。 我今因病魂颠倒,惟梦闲人不梦君! 注:①唐宪宗元和十二年(即公元817年)三月,元稹贬通州(今四川达川);八月,白居易贬江州(今江西九江)。此诗为该年十二月元稹接白居易《梦微之》而酬和次韵之作。 (1)白居易诗“不知忆我因何事,昨夜三更梦见君”,写法独特,谈谈你的认识。(4分) (2)两首诗都写了“梦”,但梦境内容与表述的情感有所不同,试作简要说明。(4分) 四、名句默写(8分) 11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)北雁南飞。 ?《长亭送别》 (2) ,无人知是荔枝来。《过华清宫绝句》 (3)渔舟唱晚, 。《滕王阁序》 (4) ,齐彭殇为妄作。《兰亭集序》 (5)真的猛士, ,敢于正视淋漓的鲜血。《记念刘和珍君》 (6) ,通古今之变,成一家之言。《报任安书》 (7) ,晚有儿息。《陈情表》 (8)故曰:至人无己, ,圣人无名。《逍遥游》 五、现代文阅读(一)(22分) 阅读下面的作品,完成12~15题。 活 着 余华 我遇到那位名叫福贵的老人时,夏季刚刚来到。 那天午后,我走到了一棵有着茂盛叶子的树下,看到近旁田里有一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下,在那个充满阳光的下午,他向我讲述了自己: 这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了。我啊,年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。 孙子死后第二年,看看自己还得活几年,我觉得牛还是要买的。牛是半个人,它能替我干活,闲下来时我也有个伴,心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草,就跟拉着个孩子似的。 买牛那天,我把钱揣在怀里走着去新丰,那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时,看到晒场上有一群人,走过去看看,就看到了这头牛,它趴在地上,歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪,旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀,围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心,心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子,老了,力气小了,就要被人宰了吃掉。 我不忍心看它被宰掉,便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛,它知道自己要死了,脑袋底下都有一滩眼泪了。 我越走心里越是定不下来,后来一想,干脆把它买下来。 我赶紧往回走,走到晒场那里,他们已经绑住了牛脚,我挤上去对那个磨刀的男人说:“行行好,把这头牛卖给我吧。” 赤膊男人手指试着刀锋,看了我好一会才问:“你说什么?”我说:“我要买这牛。” 他咧开嘴嘻嘻笑了,旁边的人也哄地笑起来,我知道他们都在笑我,我从怀里抽出钱放到他手里,说:“你数一数。”赤膊男人马上傻了,他把我看了又看,还搔搔脖子,问我:“你当真要买。” 我什么话也不去说,蹲下把牛脚上的绳子解了,站起来后拍拍牛的脑袋,这牛还真聪明,知道自己不死了,一下子站起来,也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说:“你数数钱。” 那人把钱举到眼前像是看看有多厚,看完他说:“不数了,你拉走吧。” 我便拉着牛走去,他们在后面乱哄哄地笑,我听到那个男人说:“今天合算,今天合算。” 牛是通人性的,我拉着它往回走时,它知道是我救了它的命,身体老往我身上靠,亲热得很,我对它说:“你呀,先别这么高兴,我拉你回去是要你干活,不是把你当爹来养着的。” 我拉着牛回到村里,村里人全围上来看热闹,他们都说我老糊涂了,买了这么一头老牛回来,有个人说:“福贵,我看它年纪比你爹还大。” 会看牛的告诉我,说它最多只能活两年三年的,我想两三年足够了,我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天,村里人又惊又奇,就是前两天,还有人说我们是“两个老不死”。 牛到了家,也是我家里的成员了,该给它取个名字,想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵,我左看右看都觉得它像我,心里美滋滋的,后来村里人也开始说像,我嘿嘿笑。 福贵是好样的,有时候嘛,也要偷偷懒,可人也常常偷懒,就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活,什么时候该让它歇一歇。只要我累了,我知道它也累了,就让它歇一会,我歇得来精神了,那它也该干活了。 老人说着站了起来,拍拍屁股上的尘土,向池塘旁的老牛喊了一声,那牛就走到老人身旁低下了头,老人把犁扛到肩上,拉着牛的缰绳慢慢走去。 两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。 老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去。 (节选自余华《活着》,有删改) 12.小说中老人与牛的形象有哪些相似之处?请结合文本作简要概括。(6分) 13.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。(4分) (1) 牵着它去水边吃草,就跟拉着个孩子似的。(2分) (2) 两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。(2分) 14.请简要分析小说最后一段景物描写的作用。(6分) 15.结合文本,谈谈本文以“活着”为题目有什么好处。(6分) 六、现代文阅读(二)(18分) 阅读下面的文章,完成16~18题。 哲学与人生 胡 适 讲到“哲学与人生”,对大家也许可以贡献点参考。 关于人生,国内思想界的老将吴稚晖先生下了一个定义:“人是哺乳动物中的有二手二足用脑的动物。”那人生即是这种动物所演的戏剧,这种动物在演时,就有人生;停演时就没人生。譬如:有的喜唱花面,有的喜唱老生,有的喜唱小生,有的喜摇旗呐喊。不过单是登台演剧,红进绿出,有何意义?想到这层,就发生哲学问题。对于哲学的定义,我是这样下的:“哲学是研究人生切要的问题,从意义上着想,去找一个比较可普遍适用的意义。”二千五百年前在喜马拉雅山南部有一个小国迦叶里,街上倒卧着一个病势垂危的老丐,当时有一个王太子经过,在别人看到,将这老丐赶开,或是毫不经意的走过去了,但是那王太子是赋有哲学的天才的人,他就想人为什么逃不出老、病、死这三个大关头,因此他就弃了他的太子爵位、妻孥、皇宫、财货,遁迹入山,去静想人生的意义。后来忽然在树下想到一个解决办法,就是假定一切都是空的,那么,老、病、死就不成问题了。这种哲学合理与否,姑不具论,但是那太子的确是研究人生切要的问题,从意义上着想去找他以为比较普遍适用的意义。要晓得哲学的起点是由于人生切要的问题,哲学的结果,是对于人生的适用。人生离开哲学,是无意义的人生;哲学离了人生,是想入非非的哲学。 我们现在再去看看意义在人生中占什么地位。现在一般的人饱食终日,无所用心。思想差不多是社会的奢侈品。他们看人生种种事实,和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样,只看到事实的表面,而不了解事实的意义。这样说来,人生对于意义,极有需要。又如平常人看见病人种种病象,他单看见那些事实而不知道那些事实的意义,所以莫明其妙。至于这些病象一到医生眼里,就能对症下药,因为医生不单看病象,还要晓得病象的意义的原故。因此,了解人生不单靠事实,还要知道意义! 那么,意义又从何来呢?有人说:意义有两种来源,一种是从积累得来,是愚人取得意义的方法;一种是由直觉得来,是大智取得意义的方法。积累的方法,是走笨路;用直觉的方法是走捷径。据我看来,欲求意义唯一的方法,只有走笨路,就是日积月累地去做刻苦的工夫,直觉不过是熟能生巧的结果,所以直觉是积累最后的境界,而不是豁然贯通的。大发明家爱迪生有一次演说,他说:天才百分之九十九是汗,百分之一是神。可见得天才是下了番苦功才能得来,不出汗决不会出神的。所以有人应付环境觉得难,有人觉得易,就是日积月累的意义多寡而已。哲学家并不是什么,只是对人生所得的意义多点罢了。 (选自1923年11月胡适在上海商科大学佛学研究会的演讲,有删改) 16.请简要概括第二段的论述层次。(6分) 17.文章第三段运用了哪些论证方法?请作简要分析。(6分) 18.文中画线的句子“不出汗决不会出神的”表达了作者怎样的看法?这句话有什么作用?(6分) 七、作文(70分) 19.阅读下面的文字,根据要求作文。 近年来在网络上流传着以下两句名言: (1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。 (2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。 这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。 请根据阅读后的感悟和联想,写一篇文章。 要求:自选角度,自定立意,自拟题目。 除诗歌外,文体不限。 不少于800字。 不得抄袭,不得套作。 高二语文联考试卷参考答案 2014.11.13 8. (1)等到夷陵后再写信给你,就可以更好地使你知道我对这件事的态度。 (俟1分,所以1分,句子通顺1分) (2)那种不能忍受的失意忧虑情绪便表现在文章中,他们的内心喜乐哀伤竟和普通人没什么两样,即使韩愈这样的人物也不免受此影响。 (堪1分,欢戚1分,虽1分,句子通顺1分) (3)到夷陵县后,勤于政事,来惩戒自己在洛阳时懒散。 (勤官1分,惩1分 句子通顺1分) 11、(1)晓来谁染霜林醉 (2)一骑红尘妃子笑 (3)响穷彭蠡之滨 (4)固知一死生为虚诞 (5)敢于直面惨淡的人生 (6)亦欲以究天人之际 (7) 门衰祚薄 (8)神人无功 12.(6分)①老迈年高;②饱尝活着的痛苦与艰辛;③表现出生命的韧性。 13.(4分)⑴运用比喻,将牛喻为自己的孩子,形象生动地体现了老人对亲人的渴望。(2分) ⑵细节描写,通过“沾满了泥”“微微晃动”等细节,表现出老人与牛的老态和劳作之后的疲惫。(2分) 14.(6分) ①点出老人的乡间生活环境;②透露出乡间的生活都顺应着自然的规律;③以此结尾,深化主题,增添了小说的意味;④照应开头,使文章结构完整。 15.(6分) ①“活着”概括了老人、老牛的生存状态;②让读者体味“活着”的滋味;③产生如何对待生命的思考;④形象生动,言简意丰,耐人回味。(答出其中三点即可。其他答案,只要言之成理,即可酌情给分) 卷参考:这道题的材料由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句, 百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等,只要是从材料生发而出的,都应该是恰当的角度。 附:译文: 与尹师鲁第一书 ? 顿首请安,师鲁十二兄书记:前不久在京城分手的时候,你吩咐我派人到河边相送。我接受你的嘱托,派了一个老仆人出城相送,他回来却说没有见到你乘的船只。当天晚上,我收到了你亲手写的便条,才知道你停船在河边等待,怪我不派人相送赴约。我这才知道是那个仆人懒得前去送行,用谎话来搪塞我。 我动身之时,御史台的官员使出各种苛刻手段来催促我动身,比不上催你动身的人那么宽厚懂礼,因而使得我惶恐急迫,不知如何是好。因此,我没有在京城给你留下书信,只好再三托付王君贶给你写信顺带告之我的情况,接着就向西出发了。开始我想走陆路去夷陵,因为天气太热,又没有马匹,便只好走水路。我沿汴河前进,再渡过淮河,泛舟长江,一共五千里,经过一百一十天才到达江陵。途中没有寄信的地方,不知道君贶是否曾给你写信说明我的情况。 等我来到荆南后问明当地人,他们说距离郢州只有两天的路程,我这才赶忙给你写信加以问候。又见到我哥,听他介绍:有人见到师鲁你经过襄州,算起来你已到达郢州很久了。师鲁你现在是高兴还是忧愁这不问我便能知道,急于问候的是,你分别后身体是否平安?以及家里人如何看待这件事,不会有人苦苦埋怨吧?六郎的病好了吗? 余安道同我在楚州相遇,曾较详尽地讨论了人生的福祸,余安道也认为我们这次的行为是对的。等到夷陵后再写信给你,就可以更好地使你知道我对这件事的态度。我又曾对余安道说,每当看到前代某些有名的人物,他们讨论政事慷慨激昂,不怕杀头,真像一个坚持正义之人的样子,可一到贬谪的地方,却开始悲伤怨悔,那种不能忍受的失意忧虑情绪便表现在文章中,他们的内心喜乐哀伤竟和普通人没什么两样,即使像韩愈这样的人物也免不了这个缺点。(我)用这种情况来提醒余安道,叫他切莫写悲伤的文章。你考虑一下我这些话,就可以更好地了解我对这件事的态度了。近代也有因为正直敢言而被贬的人,但某些人被贬后便放荡纵酒,自称只为大事而不拘小节。所以,相别时你自我告诫,要勤俭尽本职,不要酗酒。在这件事上,我也遵循你的话。我的咽喉的病出京城后就已经好了,直到现在没喝酒。到夷陵县后,勤于政事,来惩戒自己在洛阳时懒散。 秋天气候转寒,千万要保重身体,言不尽意。欧阳修拜上。 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| ::立即下载:: | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
下载出错 | |||||||||||||||||||||||||||||
| ☉为确保正常使用请使用 WinRAR v3.20
以上版本解压本站软件。 ☉如果这个资源总是不能下载的请点击报告错误,谢谢合作!! ☉欢迎大家给我们提供教学相关资源;如有其它问题,欢迎发信联系管理员,谢谢! | ||||||||||||||||||||||||||||||