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资源名称 湖北省武汉市外国语学校2013-2014学年高二下学期期末考试语文试题
文件大小 339KB
所属分类 高二语文试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2014-9-11 12:58:10
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:



一、语文基础知识 (共15分,共5小题,每小题3分)

1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是

A.新正(?zhēng) 内帏(wěi) 桎梏(gù) 乳臭(xiù)未干

B.夙(sù)望 女红(gōng) 驯(xùn)熟 呱呱(guā)而泣

C.籼(xiān?)米 监(jiàn)生 僭(jiàn?)越 少不更(gēng)事

D.畏葸( s ī ) 炮(páo)烙 饿莩(piǎo) 人才济济(j ǐ )

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是

A.膏梁 遨游 尘芥堆 弱柳扶风

B.妆饰 襟抱 碧纱橱 砭人肌骨

C.洗濯 孪生 醉醺醺 冰雪消溶

D.俯瞰 飓风 胳肢窝 粗陈梗慨

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是

①为了吸引艺术家,丽水政府对位于溪边的几座旧时建筑加以 ,并提供一年租金减免、之后租金优惠的政策。艺术家们 ,全乡很快便建起了十来家私人画廊。

②蓝,深不可测的蓝,无边无涯的蓝,冷冽如钢的蓝,柔波似缎的蓝。深邃的蓝,像是 了一切冲突,融化了所有苦楚。蓝得这样坦荡,如肝胆相照故友重逢;蓝得如此 ,似知交骤遇,心魂叠印。

A.维修 纷至沓来 调剂 纯洁

B.维缮 趋之若鹜 调和 纯净

C.维修 趋之若鹜 调剂 纯洁

D.修缮 纷至沓来 调和 纯净

4.下列各项中,没有语病的一项是

A.目前,我国清洁能源发展的支持体系基本建立,相对完整的产业链基本形成,产业布局初步完成,产业竞争力不断提升,开发利用清洁能源的社会效益正逐步显现。

B.随着武石、武冈城铁正式开通,武汉的火车站数目已达到50个,成为省际、省内换乘出行最方便的城市。

C.经过院校推荐、网络投票和专家评审,付文杰等10名2014届优秀应届大学毕业生被评为首届“长江学子”称号。

D.教育专家认为,香港中文大学(深圳)虽然难以完全摆脱内地高校管理体制的束缚,但人们不应低估它的改革意义与创新价值。

5.下列有关名著阅读的表述,正确的一项是

A.弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会,就身穿黑衣,跟踪这对年轻人,直到他们幽会的小旅店。用一把匕首杀死了弗比斯。爱斯梅拉达昏过去了,等她苏醒过来,已经被巡夜的士兵紧紧围住。

B.《家》中的大哥觉慧不满旧家庭的专制,但处在长房长孙这样特殊的位置,加上受封建礼教较多约束,养成了委曲求全懦弱顺从的性格,奉行“作揖主义”。作者对这个善良而懦弱的人物在批判中寄寓了深深的同情。

C.宝玉挨打之后,黛玉托着一丸药来探望,心疼地对宝玉说:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密,不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外。

D.《高老头》的故事发生在纽约日内维新街的一个叫伏盖公寓的小旅店里。这里住着各种各样的人:有穷大学生拉斯蒂涅;歇业的面粉商人高里奥;外号叫“鬼上当”的伏脱冷;被大银行家赶出家门的泰伊番小姐;骨瘦如材的老处女米旭诺等。

二、现代文(论述类文本)阅读 (共9分,共3小题,每小题3分)

阅读下面的文章,完成6-8题。

宋代的民间长者及其社会功能

姜立刚

“长者”一词最早产生于战国时期,只有具备年长、位尊、厚德自尊等条件的人才可被称为长者。秦汉间,由于自身具备的道德资源,长者又进一步被赋予了政治功能,许多长者参与到国家管理中来,长者群体具备了浓厚的官方色彩。唐代,长者作为准地方精英群体成为管理地方事务的重要力量,这些地方精英仍然或隶属于官僚体系内部,或有深刻的官方背景。但是,相对于前代,这些地方精英的官方背景逐渐弱化。在宋代,地方精英大量出现,民间长者成为地方精英中的重要代表,并在地方社会发挥着重要的作用。

  宋代的长者,大体分为庙堂长者和民间长者两类。庙堂长者即在朝廷做官的道德君子,具有浓厚的官方背景。他们在中央任职,大都位高权重。民间长者即地方社会中的权威人物,他们是地方精英中的佼佼者,年龄大、学识广、品行好、声望高,为地方社会作出较大贡献,在地方社会管理和社会整合中起到非常重要的作用。

  宋代民间长者的构成比较复杂。一是读书人。如胡几、詹至等人或“世业儒”,或“博学有声”,同时又具备品行高、待人宽厚的特点。二是有经济实力的人。如徐量、许琳等人较为富有,且乐善好施数十年,于是乡誉日隆而被称为长者。三是“长厚君子”。如李岩非官非宦,因其潜心事农,“躬率礼义”,有儒雅之风,受到当地人的尊慕,被尊为“长厚君子”而成为长者。

  可见,在宋朝要成为民间长者,除了年纪较长外,还必须要达到品行好、修养高、有益地方等条件。同时,成为长者需要一个长期的过程,即在具备前述条件基础上,要经长期的历练。长者称谓正是声望日隆的结果。同时,地方精英和民间长者有很多区别,地方精英不可能都成为长者,地方精英身份只是成为长者的前提。德高望重、地方影响力大才是具备长者资格至关重要的条件。

  宋代民间长者的影响力极大,在参与地方事务、进行社会救济、教化地方社会等方面都发挥着非常重要的社会功能。

  民间长者作为地方权威,必须为他人及地方承担起责任,积极参与地方事务的管理。长者在地方事务管理中扮演着非常重要的角色,主要表现在处理地方纠纷、稳定社会秩序、投身公益事业等方面。宋人刘允恭“赋性方直,气象深厚”,很有社会影响力,因而被当地士大夫推为长者。他利用其地方权威身份,对做了不义之事的后生辈,“必诘之,厉然见于颜面”,维护了社会风气。他还常调解乡里纠纷,对争讼者“为之陈道理曲直,法令可不可”,使争讼者“往往羞缩逊谢以去”,把一些地方诉讼争端消弭在萌芽状态中,甚至起到官方所不能起到的稳定社会的作用。刘允恭积极为地方排忧解难,投身地方公益事业。当地的河流常因涨水而为患乡间,于是他“糜钱千余万”,疏通河道,为地方解除了水患。

  在传统社会中,各种自然灾害频发,有一定经济实力的民间长者会对遇到灾荒的困难乡邻进行救济。绍兴四年婺源大饥,当地长者许琳“尽散家粟,活万余人”。民间长者积极参与地方赈济工作,是对政府赈济的极大补充,且民间长者生活于地方,对地方灾情掌握更清楚,救济更快,更有针对性,因而更为有效。此外,平时长者也会对乡里生活贫困者、身体病弱者进行救助。

在地方上,民间长者具有巨大的道德感召力,对当地社会的教化卓有成效。一方面,民间长者通过资助兴办学校、修缮寺庙等方式来实施教化。例如,无锡县长者在当地捐资修筑了寺院,还招选名僧为民众开堂讲经。另一方面,长者们通过自身魅力,以其言传身教实现对地方社会的教化。如淮南李岩“每岁则治其沟洫,时其耕蓐莫不有法”,当地农民受其表率作用影响,不敢怠慢农事;其“躬率礼义”,连乡之士子也“悉尊慕之”。还有一些民间长者的作为引起了官方的重视,受到统治者的肯定及表彰,更加扩大了其自身的影响力。如婺源长者许琳因赈灾行为而被朝廷旌表,汉州长者李发数十年的赈灾行为受到孝宗皇帝嘉奖。统治者的肯定与表彰,大大强化了长者言行的道德感召力,从而增强了对地方社会的影响力。

(《光明日报》,2014年5月14日,有删改)

6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.战国时期,只有具备年长、位尊、厚德自尊等条件的人才可被称为长者。从秦汉始,长者被赋予了政治功能,许多长者参与国家管理,从而使长者群体具备了浓厚的官方色彩。

B.在唐代,长者是管理地方事务的重要力量,但相对于前代,他们的官方背景逐渐弱化。

C.地方精英在宋代大量出现,作为地方精英中的重要代表,宋代民间长者在地方社会发挥着重要的作用。

D. 宋代庙堂长者在中央任职,全都位高权重。民间长者则由地方权威人物组成,是地方精英中的佼佼者,在地方社会管理和社会整合中起到非常重要的作用。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.宋代民间长者由读书人、有经济实力的人和“长厚君子”三类人员构成,他们不仅年纪较长,而且品行好、修养高,为地方社会作出较大贡献。

B.在宋代,要成为民间长者,首先必须成为地方精英,但地方精英不可能都成为长者,德高望重、经济实力雄厚、地方影响力大才是具备长者资格至关重要的条件。

C.作为地方权威,宋代民间长者在处理地方纠纷、稳定社会秩序、投身公益事业等方面扮演着非常重要的角色。

D.民间长者刘允恭善于调解乡里纠纷,把一些地方诉讼争端消弭在萌芽状态中,起到官府所不能起到的稳定社会的作用。

8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是

A.有一定经济实力的民间长者会对遇到灾荒的困难乡邻进行救济,对政府赈济形成极大补充。如在发生大饥荒的时候,绍兴长者许琳尽散家粟,救活一万多人。

B.民间长者及其社会的教化是通过自身魅力、言传身教来实现的。淮南李岩潜心事农,“躬率礼义”,当地农民受其表率作用影响,不敢怠慢农事,连乡之士子也“悉尊慕之”。

C.朝廷对许琳、李发赈灾行为的肯定和表彰,大大强化了他们言行的道德感召力,从而增强了他们对地方社会的影响力。

D.当大水为患乡间的时候,刘允恭“糜钱千余万”,疏通河道,为地方解除了水患。这是宋代民间长者在进行社会救济方面发挥作用的一个典型案例。

三、古代诗文阅读 (共34分,共7小题)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

书晋贤图后 【北宋】秦观

此画旧名《晋贤图》,有古衣冠十人,惟一人举杯欲饮;其余隐几、杖策、倾听、假寐、读书、属文,了无霑醉之态。龙眠李叔时见之曰:“此《醉客图》也。”盖以唐窦蒙《画评》有毛惠远《醉客图》,故以名之焉。叔时善画,人所取信,未几转相摹写,遍于都下,皆曰:“此真《醉客图》也,非叔时畴能辨之?”

独谯郡张文潜与余以为不然。此画晋贤宴居之状,非醉客也。叔时易其名,出奇以眩俗耳。余旧传闻江南有一僧,以赀得度,未尝诵经。闻有书生欲苦之,诣僧问曰:“上人亦尝诵经否?”僧曰:“然。”生曰:“《金刚经》几卷?”僧实不知,卒为所困,即诬生曰:“君今日已醉!不复可语,请俟他日。”书生笑而去。至夜,僧从邻房问知卷数。诘旦生来,僧大声曰:“君今日乃可语耳,岂不知《金刚经》一卷也!”生曰:“然则卷有几分?”僧茫然,瞪目熟视曰:“君又醉耶?”闻者莫不绝倒。今图中诸公了无醉态,而横被沉湎之名。然后知昔所传闻为不谬矣。

虽然,余惧叔时以余与文潜异论,亦将以醉见名,则余二人者将何以自解也?叔时好古博雅君子,其言宜不妄,岂评此画时方在酩酊邪?图中诸客洎余二人,孰醉孰不醉,当有能辨之者。

9. 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A. 未几转相摹写 未几:不久

B. 以赀得度,未尝诵经 得度:得到引度

C. 诘旦生来,僧大声曰 诘旦:清晨

D. 而横被沉湎之名 沉湎:深深地迷恋着,不能自拔

10. 下列各组中,全都表现人物罔顾事实,颠倒是非的一组是(3分)

①龙眠李叔时见之曰:“此《醉客图》也。” ②此真《醉客图》也,非叔时畴能辨之?③君今日已醉!不复可语 ④岂不知《金刚经》一卷也 ⑤君又醉耶? ⑥岂评此画时方在酩酊邪?

A. ①②⑤ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ③⑤⑥

11. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( 3 分)

A. 李叔时认为《晋贤图》中所画的人物是醉客,因其善画,人们对此深信不疑,唯有张文潜和作者不以为然。

B. 愚僧回答不出书生《金刚经》有几卷、一卷有几分的提问,反诬书生已醉,显得滑稽可笑。

C. 作者担心自己和文潜持着与叔时不一样的观点,也将被叔时加以醉名,从而无法为自己辩解。

D. 文章讲述江南僧人的故事,意在以僧之愚顽滑稽讽叔时之不懂装懂、硬充内行。

12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

此真《醉客图》也,非叔时畴能辨之?(3分)

此画晋贤宴居之状,非醉客也。(2分)

叔时好古博雅君子,其言宜不妄,岂评此画时方在酩酊邪?(4分)

13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

孟 子 曰:“人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希 庶 民 去 之 君 子 存 之 舜 明 于 庶 物察 于 人 伦 由 仁 义 行 非 行 仁 义 也。”

(《孟子·离娄下》)

14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)

月夜舟中

【南宋】戴复古①

   满船明月浸虚空,  绿水无痕夜气冲。    诗思浮沉樯影里,  梦魂摇曳橹声中。    星辰冷落碧潭水,  鸿雁悲鸣红蓼风。    数点鱼灯依古岸,  断桥垂露滴梧桐。

【注】①戴复古(1167—?) 南宋诗人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。 (1)颈联描绘了一幅怎样的画面?蕴含着诗人怎样的情感?(4分)

(2)这首诗景物描写运用了哪些艺术手法?试结合诗句予以赏析。(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共9分)

(1)不见复关, 。(《氓》)

(2) ,谣诼谓余以善淫。(屈原《离骚》)

(3)暧暧远人村, 。(陶渊明《归园田居(其一)》)

(4)连峰去天不盈尺, 。(李白《蜀道难》)

(5)寒衣处处催刀尺, 。(杜甫《秋兴八首(其一)》)

(6)画图省识春风面, 。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)

(7) ,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

(8) ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)

(9)假舆马者,非利足也, 。(荀子《劝学》)

四、现代文(文学类、实用类文本)阅读 (共20分,共4小题)

阅读下面的文章,完成16-19题。

挽着汉字跳舞

龚志民

春天刚刚迈进校门,花草就一齐勃发怒放。高中语文老师老于,正准备上第一堂课。虽然这所学校叫“外国语学校”,但老于郑重告诉学生:“要成为翻译家,外交人才,首先要学好的不是外语,而是汉语。”

每次上讲台,老于都觉得那些仓颉汉字,古老、沧桑、豪放,如朝雨轻尘般飘落下来。汉字浓缩了万物之象。方块汉字,有情有义,可纳泰山,可照肝胆,可以兴观群怨,可以歌之舞之足之蹈之。汉字与舞蹈,本质都是自然和生活。

教室内外,高一高二高三,《诗经》《楚辞》《滕王阁序》,诵读声此起彼伏。早读结束,老于慢慢擦黑板,准备上课,粉笔的轻尘在窗棂透进的晨曦中浮沉闪烁。这个清晨,老于仿佛听到校园的露珠都在歌唱,那歌声仿佛从遥远的春秋汉唐穿越而来,悠长隽永。

第一节课,老于讲到春天万物勃发时,激情满怀。他蹲下来,把全身蜷缩在讲台后面,像粒种子,又像枚鸟蛋,然后竖起食指,整个身体慢慢地向上旋转,一种向上的力量推举着自己盘旋上升。全班鸦雀无声,个个伸长脖子看老于笨拙的“舞蹈”,老于感觉时光在倒流,仿佛又一次回到长第一根胡须的年龄。

课间操结束,老于去另一个班上课。昨晚去剪头发,理发师自作主张给老于弄成了时尚的发型,这令已届中年的老于有点不好意思。老远就听见学生正在播放新一代神曲《狐狸叫》。老于走上讲台,学生仍在全神贯注听歌。“《狐狸叫》好不好听?”“老师居然知道《狐狸叫》?好潮哦!”全班惊呼。老于说:“世界是你们的,也是我们的,不分17岁和70岁。”

上课铃响了。老于不理学生“听完再关”的央求,关掉了音响。全班学生这才注意到了老于的发型,掩嘴窃笑。老于为全球神曲中还没有用汉字写的歌而不平,“阿Q”地想:仓颉汉字其实也是这样一部源于自然和人伦的作品,而且是人类最复杂、最伟大的一部,什么时候流行呢?

临下课,老于又一次挥舞手臂,狠狠地表扬了后进生坤坤。坤坤脸颊发红,衬托得脸上几粒青春痘更加发亮。离开教室时,老于习惯性地弹了一下教案本,粉笔的轻尘纷纷扬起,发出嗡嗡回声。倾听他们,轻尘也有翅膀。

中午在饭堂老于主动与武汉大学翻译硕士毕业的成老师同桌吃饭,向她请教乔布斯名言“stay hungry,stay foolish”的准确读音。教化学的吴老师插话说,“stay hungry”应该是保持对知识的饥渴,“stay foolish”却让人费解。难道是要人保持愚蠢?

老于笑了。聪明人总是喜欢把事情搞复杂。禅者乔布斯的这两句名言,直来直去,毫不费解。“hungry”就是不要贪吃,保持神清;“foolish”就是不要过虑,保持敏锐的直觉灵感。这一表达直观本真,干干净净,天趣盎然,增一字即成累赘。吴老师问:你怎么知道禅者乔布斯是这个意思?老于笑笑,“不识字的六祖惠能说的。”

盛春季节,江南岸、莱茵河岸、顿河岸、密西西比河岸,一定也草长莺飞了。“溱与洧,方涣涣兮”,河流两畔,想来都有戴花捧花的年轻人在互赠信物,同涉爱河。在这个蓝色星球,不同肤色的人在吟诵《论语》,老老少少抑扬顿挫地“秀”“中国好声音”。汉字六书起于万象,“永”字八法即是大千。

下午没课,老于心情有点空落落的。总感觉现在的天空与儿时相比,变得越来越低。虽然继续广袤着,但好像“空”字的“穴”头正在萎缩,下面的“工”却一天天膨胀。天空被浊物排挤,像一幅没有留白的国画。那些依据地貌天象、鸟兽虫鱼之迹造出来的汉字,在自然界已渐渐失去联想的依托。满街的招牌中,汉字有意无意地被“通假”。商人们满怀深情地曲解汉字,苦心孤诣“创新”汉字以求吸引眼球。仓颉一点点被拔光胡子,剥去衣衫,只剩下骨骼,被石化定格在庙宇的神龛上。

傍晚,老于拿起久违的毛笔写了副对联:海为龙世界,天是鹤家乡。他突然明白古代徽墨为什么“拈来轻、嗅来馨、磨来清”,那一定是因为徽墨是用黄山松烟制成。自然物象化为点横竖撇捺,即为汉字;劲松转世,可为千年墨宝;而精气神是生生不息的。

老于放下笔,从书架取出木心著作《西班牙的一棵树》。木心的佳句有一种清凉感,一种美与真的温润感:“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。”从前的许多优美自然意象和人文景观已难寻踪迹,幸好仓颉把那些遥远的意象凝固成了意蕴无穷的汉字,那些远逝的生命个体和古朴的生活方式在汉字中活灵活现。年轻时老于用笔写诗,现在用课堂语言写,用肢体语言写,天天挽着汉字跳舞。老于曾一本正经地要求学生:我上课,笑是可以的,但必须用汉语笑,即使是外国语学校的学生,也不能例外。

入夜,老于散步到高大而稀疏的凤凰木下,树缝间明月如钩,与篆书中的“月”字造型一样。回家,关灯就寝,老于恍惚入睡,阖上双眼也感觉到窗外景物,那些物象仿佛都在跳舞。殷墟龟甲、青铜铭文、摩崖石刻,所有的汉字都在跳,一刹那,颜筋柳骨和颠张狂素又还原成骑马舞、摇臀舞。宏大的《阿房宫》建筑各抱地势,钩心斗角,细腻的《兰亭集序》矫若游龙,勾连映带。仓颉、王羲之、杜牧,秦砖汉瓦,隶篆真行草,无名后生们争相表达和推演各自的思想华章。老于深吸一口气,一股清凉从头传到脚底。在梦中,他看见万国衣冠争入关,百千书生叩关行。边塞的城墙满是汉字真迹“秀”。有文天祥的遗笔“正气”,有颜真卿写的“刚大”,有硬骨头方孝孺写的“忠烈”……虽偃仰啸卧,千姿百态,却笔笔中锋。老于梦中觉得浑身发热,欲伸筋拔骨,好像身体又在发育成长。

(选文有删改)

16.下列对这篇散文的赏析,不准确的两项是(4分,两项都对得4分,答对一项得2分,有错项得0分)

A.标题“挽着汉字跳舞”运用拟人的手法,既展现出汉字灵动鲜活、富于生命力的特点,又折射出老于对汉字、对汉语文化的情有独钟、痴迷热爱。

B.文章注意描绘老于的肢体语言,如上课时蹲下身,慢慢地向上旋转的细节,这是“挽着汉字跳舞”的形象写照。

C.上课前学生听《狐狸叫》神曲、上课铃响后老于关掉音响。这种叙事中的闲笔,增加了作品的生活气息。

D. 吴老师不理解乔布斯名言“stay foolish”,而老于却用汉语准确揭示这句话的思想内涵,这印证了老于所说“要成为翻译家,外交人才,首先要学好的不是外语,而是汉语”这句话的正确性。

E.老于要求学生语文课堂上必须用汉语笑,体现了老于对汉语言地位的捍卫,也折射出他对外语学科的排斥。

17.本文的叙事线索是什么?全文围绕着线索写了哪几件事情?(4分)

18.结合全文,分析老于的形象特点。(4分)

19.最后一段用了大量文字描绘老于的梦境,试分析最后一段的作用。(8分)

五、语言文字运用 (共8分,共2小题)

20.模仿下面的三组汉字对话,写两个对话句。要求:①符合汉字的形体特点;②每句对话不超过20字。(4分)

“比”对“北”说:夫妻一场,何必闹离婚呢!

“日”对“曰”说:该减肥了。

“土”对“丑”说:别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土。

“ ”对“ ”说:

“ ”对“ ”说:

21.《舌尖上的中国》播出后,模仿其解说词而产生的“舌尖体”也在网上走红。请参照下面两则“舌尖体”文字,选取自己熟悉的一种美食,写一段文字。要求:①要写清食材和烹饪方法;②必须原创;③运用比喻、比拟两种修辞手法;④不超过70字。(4分)

示例一:油条:两根由面粉揉成的绵软身躯彼此缠绕,在翻滚的油锅中翩跹起舞。在膨胀中穿戴起金黄的盔甲。配上一碗现磨豆浆,就是带给人们一天活力的完美早餐。

示例二:水煎包:平锅加油放入包子,生煎稍许,浇上调制好的面浆,锅底的热油与面浆激烈地碰撞演奏着美妙的交响。矛盾在一个小小的包子上和谐地存在。

六、写作 (共60分,共1小题)

22.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

大师说,每一粒米都有它的潜力。

有人问:米有什么潜力呢?

大师回答:见过酿酒吗?酿酒师把米蒸熟,再把蒸熟的米放进缸里,然后把缸密封起来,让米与外界隔绝,隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后,缸里那质朴的米便酿成了醇香的酒。这时,几元钱一斤的米开始成为几十元甚至上千元的酒,这就是米的潜力。

大师顿了顿,继续说:米的潜力是怎样形成的呢?就是从它隔绝外界的喧嚣与繁华开始,是黑暗、孤独、寂寞、沉静“酿”成的。

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。



 

  

 

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