高二语文答案（2014、04）

一、

1.D 2.C 3.D 4.D

二、

5.B 6.D 7.D

三、

8.C 9.C 10.D

四、

11.

（1）然而米瓮常常是空的，没法生火做饭。 【2分，“屡”“罄”各占1分】

（2）以前的各种罪孽，都可以从今天的各种果报中看到。【2分，“罪案”“见”各占1分】

（3）像我欧阳修这样的，不过是天下不得志又卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此程度呢？【2分，“穷”“贱”“安”“ 是”各占0.5分】

（4）如果达到高的境界，这是同两汉时期士子的文章价值高度相当的。

【2分，“至”“齐肩”各占1分】

12.

（1）“坼”，分裂。“浮”，漂浮荡漾。广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。一 "坼" 一"浮",把洞庭湖的气象描绘得壮丽而又生动。【2分】

（2）诗人在凄苦万状的情况下登楼观景，眼望国家动荡不安，自己报国无门，不禁涕泪纵横，难以抑止。这种忧国伤时之感与身世凄凉之情一齐袭上心头，诗的意境从狭窄转到宽阔，由个人的悲苦转而想到国家的衰颓。由此可见，诗人总是不会停留在个人痛苦上，他总是以国事为念，体现了诗人同情人民疾苦关心国家命运（忧国忧民）的高尚情操。 【3分】

13.明年十月，天津人喝上长江水【4分】

14. （1）渔梁渡头争渡喧 （2）青冥浩荡不见底 霓为衣兮风为马

（3）游人只合江南老 【5分，每正确默写一句得1分】

五、

15．①生长情况：古老，枝叶茂盛【1分】 ②所处环境特点：身处绝地，磨难重重【1分】

16．在一层薄薄的尘埃里，在砖头的缝隙里存活，挺身相迎风霜雷电的侵袭和烈日的炙烤。

【2分】

17．它经受了大自然带给它的种种磨难，依然葱葱郁郁；它见证了世间的悲欢盛衰，看惯了风风雨雨，但它只有安然平静，依照自然的规律，享有自己的每一天。【4分】

18．生存的境遇无从选择，生命的质量却可以自己打造。生命价值的定位与升华，由自己主宰。要经得起生活的磨难。不为境遇的不如意，而怨天尤人，要有平和的心境。【4分】

六、

19.作文评分标准

类别项目

A．内容

B．语言

C．篇章

评 分 细 则



一类卷

（36~40分）

切合题意

思想健康

中心突出

内容充实

感情真实

语言顺畅

没有语病

结构完整

条理清楚

①具备ABC三项条件的，评一类下（36—37分）；②立意深、构思巧、有文采的评满分，具备其中一项条件的，评一类中（38—39分）。



二类卷

(30~35分)

切合题意

思想健康

中心明确

内容具体

感情真实

语言通顺

偶有语病

 结构完整

条理较清楚

以33分为基准分,适当浮动：

①具备B项和另一项条件，其余一项达到三类卷标准的，获基准分；②具备ABC三项条件的酌情加分，其中或立意较新颖，或构思较新巧，或语言较生动形象的，可评二类上（34—35分）；③具备B项条件，而另两项只达到三类卷标准的，酌情减分。



三类卷

(24~29分)

基本合题意

中心尚明确

内容尚具体

语言尚通顺

语病不多

条理尚清楚

能分段书写

以27分为基准分,适当浮动：

①基本具备ABC三项条件的，获得基准分；②其中B项较好的，酌情加分；③另有某些缺点的酌情减分。



四类卷

(16~23分)

 偏离题意

中心欠明确

内容不具体

语言不通

语病较多

条理不清楚

以20分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评四类卷获得基准分；②另两项较好的，酌情加分；③兼有两项以上情况的，酌情减分。



五类卷

(15分以下)

文不对题

不知所云

语病严重

文理不通

结构混乱

不能完篇

以12分为基准分，适当浮动：

凡属ABC三项之一者，评为五类卷，获得基准分；②其他两项尚好的，酌情加分；③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。



【说明】

1.无标题扣2分。 2.字数不足者，每少50字扣1分。

3.三个错别字扣1分。重复的不扣分。最多扣3分。

4.结合“标准”，合理给分！要从学生实际出发，挖掘学生作文的闪光点，不吝给分！

附录：

我（欧阳修）顿首禀告乐秀才足下。当初乘船相遇，多次承蒙您来看我。又承蒙您把自己所写的一册文集（送给我），先写书信给我，后来又带着见面礼来到我家。田秀才从西来，承蒙您给我来信；那以后我的家奴从府回到县里，又收到您的来信。我是有罪之人，众人所共同鄙弃，但是您尊重我的礼节像这样，我怎么能担当得起呢？当时我没空回复您，（您）应该就断绝交往的，但是您再次给我书信；再次来信我（依然）没有回复，您更加应该与我断绝交往，可是又承蒙您给我来信。这样的殷勤真是太过了啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志又卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此程度呢？大概先生您致力于学问力，急于为自己谋划才这样吧。但是承蒙先生您索求我所写的文字，这好像就过于相信听闻了。

我年轻时从考中进士到被举荐到相关部门（任职）。学习写作诗赋，用来准备科举考试，总共考了三次才考中。同读书人相识的很多，所以常常（有人）能说起我的名字，而且又因为跟我交往的人偏爱我，有的就会过分称赞我的文字。所以使先生听到我的虚名，而且想见识我所写的文章，原因就是这样吧。

我从小父亲早逝，家境贫寒，贪图薪水官职来供养母亲，没有时间跟从老师极力钻研经籍，研习圣人留传的学业。而（我）广泛粗略地阅读经书史籍，姑且盲随世俗，写所谓的时文的原因，都是穿凿经书传文，把彼此的说法并联到一起，而成为漂浮浅薄的文字，生怕不能取悦时人，没有高超出众像古人那样自成一家之言。但是相关部门却过高抬举采用，常常以为（我的文字）走在了其他读书人的前面。等到中进士以来，我自己认为以前所写文章的不值得与有司的举荐和长者的知遇相称，于是彻底改变写作风格，差不多有了可以立世的文字。但是（我）言语一出就罪行来到，学业有成却身心受辱，写作时文就能获誉，自成一家之言就要受祸，这是明摆着的结果。

那些时文虽然说浮巧，然而要写得成功，也不容易。我的资质一般但勉强去写它，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以凭借它获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。先辈您年轻气盛，正想在世上取得荣誉，那么不如顺从时俗。天圣年间，皇上下诏书，敕令学者摒弃浮华，这以后文风有了很大的变化。现在的读书人所写的文章，文雅适当有两汉的风采了。先辈您去学习它，不只是顺应时俗取得荣誉而已，如果达到高的境界，这是同两汉时期士子的文章价值高度相当的。像我，那以前所写的文章已经不值得学，以后所写的文章（有风险）谨慎不能学，因此我犹豫不敢拿出自己所写的文章，因为这个原因。

在《易经》的《困》篇中有这样的话：“有些话不能相信。”说的是人正处于困厄时，他的话不被别人信服。现在（我的处境）可以说困厄了，怎么值得被先生您所取信呢？承蒙您的书信既多且殷切，我不敢不回复。恳请先生您明察。