一、语言文字运用（共15分）

1、下列各组词语中加点字读音全不相同的一项是（3分）( )

A、规模\模样 积攒\攒射 剥落\剥削 伺机\伺候

B、奥秘\秘鲁 龟裂\龟鉴 徘徊\低徊 识别\标识

C、乳媪\愠怒 形骸\惊骇 韶华\歆享 喋血\间谍

D、喧哗\渲染 杀戮\戳穿 管弦\船舷 炫耀\目眩

2、在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是：（3分）( )

不惜代价去经营城市形象、打造文化地标，而对城市特色、城市品质却 ▲ ，这与创建文明城市的目的只能是 ▲ 。另外，越来越多的城市纷纷寻找、塑造城市精神，以凝心聚力，引领新一轮城市发展潮流，这无疑是文化的自觉与自信。但是我们也应该看到，不少城市耗费大量人力物力财力争先恐后地命名和宣传，很快便沦为 ▲ ，渐渐归于沉寂，散落的只是一些没有人文根底的文字泡沫和一些缺失生命汁液的空洞口号。

A、不以为然 缘木求鱼 一时之秀

B、不以为意 背道而驰 一时之秀

C、不以为然 缘木求鱼 明日黄花

D、不以为意 背道而驰 明日黄花

3、阅读下面两则银行职员的招聘广告,按要求答题。(4分) ( )

某外国银行：(1)高中毕业。有实践经验者优先。(2)细心,注意细节；耐心,友好。(3)能够意识到销售机会,主动向客户介绍企业产品。(4)有很强的服务意识和沟通能力。

某国内银行：(1)本科学历。英语4级以上,电脑2级以上。(2)身高1.60米以上,五官端正。(3)有较好的口头表达能力和写作能力,长于沟通。(4)附5寸生活照片。

请就两则广告的招聘条件加以评述。

采用“不能……，而应该……”的句式，写出这份实验材料给我们的启示。























































































二、文言文阅读（共19分）

阅读下面一段文言文，完成5－8题。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王，
威王问兵法，遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军。

（节选自《史记·孙子吴起列传》）

5、对下列句中加点词语的解释，正确的一项是( ) （3分）

A．孙膑以刑徒阴见 阴：暗中

B．田忌一不胜而再胜 再：第二次

C．齐将田忌善而客待之 客：客气

D．明日为五万灶 明日：明天

6、下列句子分别编为四组，全都表现孙膑军事才能的一组是( ) （3分）

①刑馀之人不可 ②夹道而伏，期曰:“暮见火举而俱发”

③与齐战于桂陵，大破梁军 ④孙子度其行，暮当至马陵

⑤马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵 ⑥据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救

A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑥

7、下列对原文的相关概括和分析，不正确的一项是( ) （3分）

A. 孙膑原在魏国，因受迫害而沦为
刑徒，后来，他说服了齐国使者，得以逃到齐国，并帮助齐国取得重大的军事胜利。

B. 在魏国攻打赵国时，田忌按孙膑所说趁机攻打魏国空虚的都城大梁，于是魏军果然去了邯郸，在桂陵与齐军交战，结果被打败。

C. “马陵道之役”的胜利，是在孙膑充分掌握敌我情况并准确分析的基础上取得的。

D. 文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑的出谋献策，往往说做法，讲原因，到了后来又看到它的作用。这种写法，引人入胜。

8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。（3分）

译文： ▲ ▲

（2）兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。（4分）

译文： ▲ ▲

（3）庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。（3分）

译文： ▲ ▲

三、古诗词鉴赏(共10分)

9、阅读下面这首诗，然后回答问题。

⑴“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。（4分）

⑵颈联表现了诗人怎样的情感？请结合诗句内容加以阐述。（3分）

⑶指出最后两句运用的修辞手法以及“沙鸥”意象的作用。（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴ 驾一叶之扁舟， 。（苏轼《赤壁赋》）

⑵ 君子博学而日参省乎己， 。 （荀子《劝学》）

⑶ ，去以六月息者也。 (庄子《逍遥游》)

⑷ 巫医乐师百工之人， ， ，其可怪也欤！（韩愈《师说》）

⑸ 舞幽壑之潜蛟， 。（苏轼《赤壁赋》）

⑹ 定乎内外之分， ，斯已矣 。(庄子《逍遥游》)

⑺ 蟹六跪而二螯， ，用心躁也。(荀子《劝学》)

五、现代文阅读:文学类文本(20 分)

阅读下面的作品，完成11～ 14 题。

翡冷翠山居闲话

徐志摩

在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。

作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边颜色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。

这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心，尤
其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇！平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀
抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。

并且你不但不须约伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大
的一部书，歌德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，来因河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己心灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。

一九二五年七

11、文章第一段在表达上有什么特色？这样写有什么作用？（6分）

12、第二到四节作者是怎样层层深入地写出作客山中的妙处的？（4分）

13、分析划线句在文中的含义（4分）

⑴我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链

⑵我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来

14、本文在人称使用上有什么特点？探究这样安排的用意。（6分）

六、现代文阅读:论述类文本(共18分)

阅读下面的文章，完成15～17 题。

中国文化的重建

余英时

仅仅以学术思想的主要流派而论，中西文化的内部已经是如此复杂，则如何斟酌尽善以消纳西方思想于中国文化系统之中自然是一种不可想像的巨大工程。

从前佛教传入中国，从汉末到宋代，经过近一千年的发展才有理学出来总结了思想重建的历史事业。但佛教不过是一种宗教，其最初的影响大体上仅限于信仰方面。西方文化之侵入中国，其冲力及影响面都远非佛教所能比拟于万一。中国人在尚未正式触及西方思想之前，早已在政治、经济各种生活层面上受到西方文化的强烈冲击。这种总体性的文化挑战是中国史上前所未有的遭遇。如果佛教中国化的历史经验足供参考，那么中西学术思想的真正融合必将是一个长期的发展历程。但是我们必须注意：西方思想绝不能简单地和佛教相提并论，佛教的基本立场是出世的，因此与中国思想的主流格格不入。西方思想则千门万户，其中颇不乏精微的入世理论，足与中国的旧说互相印证。尤其重要的是：前已指出，西方文化一开始就撼动了中国文化的根本。百余年来，不但中国的社会结构、经济形态政治制度都发生了基本的改变，而且思想和语言也早已非复旧观。换句话说，中国的思想传统一直在迅速地转化之中，远不像六朝、唐、宋时代那样容易保持“本来民族之地位”了。

在步伐快速的现代世界中，中西思想的融合也许不必像佛教中国化那样要八百至一千年的长时期才能完成。但是回顾我们70年来在学术思想方面的工作，无论就“整理国故”或“吸收输人外来之学说”而言，我们所取得的成绩都还是很有限的。因此这个巨大的工程恐怕决不是短时间内便能够告一段落。献身于学术思想的人永远是甘于寂寞的工作者；他们必须从热闹场中“退”下来，走进图书馆或实验室中去默默地努力。佛教之所以能震荡中国，正是由于有鸠摩罗什、真谛、玄奘等许多大师不断地在那里埋头从事译经的工作。这种工作记载在历史上好像非常热闹，其实他们当时的生活却是隐退而寂寞的。如果我们承认输入吸收西方各种学说是中国文化重建的重要一环，那么这些佛教大师的范例依然是值得我们师法的。但是这种“退”并不是消极逃避；相反的，从整个文化史的观点看，乃是最积极的进取。孔子晚年返鲁编定六经，便可以说明“退”的涵义。汤因比（Arnold Toynbee）论文明的发展曾提出过“退却与重回”（withdrawal and retum）的公式，则尤足与“退而结网”、“退而更化”之意互相发明。佛教虽主出世，但是中国的华严宗却有“回向”之说，可见得“退”就是为了“回”，而且也只有在“退”的阶段中才能创造出“回”的条件。愿以此意，与有志于文化重建的朋友们共勉之。

——节选自《试论中国文化的重建问题》

15、第二段中，多次提到佛教传入，其意图分别是什么？（6分）

16、结合第三段，请解释“他们必须从热闹场中‘退’下来”中，“退”字的具体含义。（4分）

17、科学、民主、自由、平等、博爱都属于西方的入世理论，请用《论语》《孟子》中你熟知的相关语句，来证明“西方思想则千门万户，其中颇不乏精微的入世理论，足与中国的旧说互相印证”这句话。（8分）

七、作文(70分)

18、阅读下面的材料，按照要求作文。

岑学恭先生在中国画坛享有极高声誉。有一次，朋友请他创作一幅松树图，他应承下来，细心构思，几番设计，方肯动笔。不料，松树图只画了主干，他便患上了帕金森氏综合症，只得停笔。身体逐渐恢复后，他几次把松树图重新摆在案上，但终因手腕无力而作罢。家人劝他将就着画一下，

2013~2014年度秋学期期中考试

高二语文试卷参考答案

（3分）

5、A B项“再”应为“两次”；C项“客”应为“像对待客人一样”；D项“明日”应为“第二天”。

6、D ①是孙膑自我界定的话，与军事才能无关；③是交代齐魏两国交战的情况；⑤是司马迁对“马陵”地理环境的客观叙述。

7、B “去邯郸”是“离开邯郸”而不是“去了邯郸”。

8、（1）（齐使）就私下用车把他载到齐国。齐将田忌赏识孙膑，像对待客人那样对待他。

（“窃”、“之”、“客”各1分）

（2）兵法上说：（一昼夜）追逐胜利于百里之外，（兵既疲累，供应也不及）这样，虽上将也难免受挫，（即使是追逐）五十里，士卒也只有一半能够到达。（“百里”、“五十里”1分，“趣”，“蹶”各1分，句子翻译通畅1分）

（3）庞涓果然在当夜到达被剥去树皮的大树下，见白色木质上写有字迹，就点燃火把照看那些字。（“夜”、“书”、“烛”各1分）

这以后，魏国进攻赵国，赵国危急，向齐国请求救兵。齐威王要让孙膑担任统帅，孙膑推辞说：“受过刑的人不可以（担此重任）。”齐王于是让田忌担任统帅，而让孙膑担任军师，坐在有篷盖车中，为齐军出谋划策。田忌要率领齐军到赵国去，孙膑说：“理乱丝不可紧握拳头（使大力气），排解斗殴不可参与搏斗。而应该抓住要害，攻击它的薄弱地方，那样它就会受到形势的阻碍和限制，自行解开。现在魏赵两国交战，魏国的精兵必定全部用在国外，老弱残兵在国内疲惫不堪；您不如率兵快速直奔大梁，占据它的交通要道，冲击它的真正空虚之地，魏国就一定会舍弃赵国而前来自救，这样，我们就可以一下子解除赵国被围的局面，同时削弱魏国的力量。”田忌听从了孙膑的建议，魏军果然撤离了赵国都城邯郸，与齐军在桂陵打了一仗，结果齐军大败了魏军。

又过了十三年，魏与赵联合攻打韩国，韩国紧急向齐国求救。齐王派田忌为将前往救韩，直奔大梁。魏国大将庞涓听到了消息，就撤离韩国回头追击齐军，但此时齐军已奔西而去。孙膑对田忌说：“他们赵、魏、韩的军队一贯自视强悍勇猛而看轻齐军，齐军一直被认为胆怯；善于作战的人顺着事情的发展趋势向有利的方面加以引导
（既然魏兵认为齐兵胆怯，齐兵就伪装胆怯逃亡，诱使魏兵上当）。兵法上说：（一昼夜）追逐胜利于百里之外，（兵既疲累，供应也不及）这样，虽上将也难免受挫，（即使是追逐）五十里，士卒也只有一半能够到达。让齐军进入魏地后筑供十万人吃饭用的灶，第二天筑供五万人吃饭用的灶，第三天筑供三万人吃饭用的灶。”庞涓率军连追了三天，非常高兴，说：“我本来知道齐军胆小，进入我国仅三天，齐军中的逃亡者就超过了一半。”于是丢下步兵，和他的轻骑兵一道，两日的路程并作一日赶，追击逃奔的齐军。孙膑估计庞涓的行程，傍晚将到达马陵。马陵一带道路狭窄，道旁有许多障碍，可埋伏军队。于是（派人）剥去一大树的树皮，露出白色木质部分，在上面写上：“庞涓死于此树之下。”同时让善于射箭的一万齐兵弓弩手夹道埋伏，约定说：“日暮时分见到举火的就一齐射箭。”庞涓果然在当夜到达被剥去树皮的大树下，见白色木质上写有字迹，就点燃火把照看那些字。未等读完上面的字，齐军就万箭齐发，魏军大乱，互相失去了联系。庞涓自知自己的计谋已经用完了，军事行动失败的趋势不可扭转，就割脖子自杀了，（临死时）说：“终究让那小子成名了！”齐军于是乘胜将庞涓的军队彻底打败。

9﹒“(1) ①（共4分）奔波忙(几问津、忙于我)，②孤身在外(孤枕)， ③思念家乡(乡国梦)， ④朋友零落(交游落落)。（每点1分）（解析：首联起总括作用，从其它三联中归纳出与愁的表现有关的关键词语，进行总结即可。）

（2）（共3分）情感：表现了诗人在历尽旅途劳顿之时，也饱受思乡之苦。（2分）

诗句写一个人独自睡去后，却又为思念家乡的梦而惊醒，看看经历了一路颠沛而破旧不堪的裘衣，似乎还沾染着京都的风尘。（1分）

（3）（共3分）修辞：比喻。（1分）

作用：以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。表达对故乡、亲友的思念之情，抒发离别的感慨和愁绪。（2分。）

【补充注释】

扬子江头几问津①，风波如旧客愁新。西飞白日忙于我②，南去青山冷笑人。

孤枕不胜乡国梦③，敞裘犹带帝京尘④。交游落落俱星散⑤，吟对沙鸥一怆神。

（1）“扬子”句：扬子津，为古津渡名，在江苏江都县南，有扬子桥，自古为江滨津要处。几问津，几次求渡。逗“下风波”句。（2）“西飞”句：喻夕阳易逝，岁月催人。（3）“孤枕”句，指在旅途中。（4）“敝裘”句
，化用陆机《为顾彦元赠妇》“京洛多风尘，素衣化作缁”句意。（5）“交游”句：与第四句“南去青山冷笑人”

【说明】李东阳《丽堂诗话》云：“张东海汝弼草书名一世，诗亦清健有风致。如，如下第诗曰：‘西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。’”则此诗原为下第后作，故多感慨语

10、举匏尊以相属；则知明而行无过矣；抟扶摇而上者九万里；君子不齿，今其智乃反不能及；泣孤舟之嫠妇；辩乎荣辱之境；非蛇鳝之穴无可寄托者；

11、表达特色：①采用虚写的手法，打比方，做假设，以虚带实，在泛化的意义上展开联想想象，而所想的内容又是来自平时的亲身感受。②调动视觉、触觉、嗅觉等各种感官来启发人的想象和联想。③抓住特点写景，写出了山居环境的明净秀美。④语言典丽，整散结合。（共3分打对1点给1分）

表达作用：①扣题“闲话”，行文灵动自由，便于充分表现作客山中的乐趣和自由自在的心境。②描写具体可感，为下文的抒情议论作好铺垫。③激发读者领略翡冷翠山居的无穷妙处的兴趣。④格调新鲜明丽别致。（共3分打对1点给1分）

12、第二节重点写 “永不须踌躇你的服色与体态”——这是表层的自由，即追求“身”的自由；第三节强调“这样的玩顶好是不要约伴”，递进到追求“心”的自由；第四节主要写独游时的美妙情景，整个身心和大自然融为一体，达到天人合一的美妙境界。（共4分）

（每一层大意1分，体现层次感1分）

13、①随着年龄的增长，经验和世俗的种种思想对我们的约束越来越厉害。（2分）

②要保持我们自然的天性，就要独处，无须同伴。（2分）

14、本文在人称使用上有什么特点？探究这样安排的用意。（共6分）

特点：主要使用第二人称，中间兼有第一人称。（1分）用第二人称便于营造与读者交谈的亲切氛围，既扣住闲话的特点，又便于直接和强烈地抒发感情。（3分）第一人称畅快淋漓的表情达意袒露自己的灵魂、个性、思想。（1分）两种人称兼用既亲切随意又酣畅淋漓地表现了作者对自然的热爱，对自由闲逸生活的向往。（1分）

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

15．（共6分）佛教传入中国，经过近一千年的发展才有理学诞生总结了思想重建的事例，证明“中西学术思想的真正融合必将是一个长期的发展历程”（3分）；

将佛教和西方思想比较，用时代与佛教传入时的时代差异，说明当今中西思想融合的复杂性。（3分）

16．（共4分）远离热闹，甘于寂寞；献身学术，为中西文化的融合而努力进取。（每点2分）

17．（共8分）①与“科学”相印证的有“朝闻道，夕死可矣”（《论语?里仁》）；“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！”等（《论语?阳货》）。

②与民主相互印证的有“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子》孟子的“诛一夫”非为“弑君”思想等。

③与平等相互印证的有：“己所不欲，勿施于人”“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等《论语?季氏》

④与博爱相互印证的有“仁者爱人”“四海之内皆兄弟也”《论语》“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”等《孟子?梁惠王上》。（每点答出一条得2分，举其它例子亦可。）

18、参照高考评分标准.

参考立意：（1）对工作、对事业严谨、认真的态度；（2）良知；（3）真诚；（4）做人做事有底线。