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一、现代文阅读 阅读下面短文，然后回答文后各题。 儿童如诗 赵思运 我一直认为，儿童的本质是诗的，诗的本质是儿童的。儿童和诗都是神性的。 儿童是泛神论的，在儿童的眼里，一切都是有生命的、有灵性的。他会对着我们认为没有生命的东西说话，会给小凳子穿上四只鞋子……他那清澈的眸子里闪烁着的是神性的光芒。我觉得，一个太善言谈的人往往就失去了灵性与神性，孩子的言语不发达，但上帝赋予他了洞穿万物的神力，他能够直接与万物交谈，因为我们不能，所以我们往往对孩子的交谈感到不能理解。神性与太多的言语是对立的。不会说话的儿童以神性与万物沟通，而当他渐渐长大成人，足以表达他所看到的一切的时候，他的神性就被上帝收回了，与常人无异。所以，英国浪漫主义诗人华兹华斯在《彩虹》诗中写道：“儿童是成人的父亲。”儿童是引领我们重新找回原初神性的父亲。 诗人牛汉讲过一件事。有一天，他正在写东西，他的外孙女突然伤心地大叫：“爷爷，花灭了！”这时，牛汉以一个成年人的权威口气矫正道：“不对！应是‘花谢了’！不是‘花灭了’！”外孙女坚定地抗议道：“花真的是灭了，花就是灯！”是吗？花是灯吗？几乎每个成年人都会做出否定的回答。但是，外孙女的回答却“如五雷轰顶一般”使牛汉“惊愕得哑口无言了”。在孩子眼里，灯是有生命的，花是有生命的，儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的，这一世界不是他们创造出来的，而是直接遇到的，随处都可以遇到的。在他们的眼里，一切都是有诗意的。他们的世界一下子点燃了我们成年人世界的诗意，使我们在麻木的生存中瞬间苏醒过来。 孩子的世界是诗的世界，美好的世界，对孩子的残害就是对人生之诗的残害，对美好世界的残害。当孩子们在灾难来临的时候，他们对人性、对世界的绝美的憧憬是永恒不灭的。记不清是在哪一家刊物上读到过这么一首诗，是纳粹集中营里的一位小女孩写的： 小女孩对挥锹动土的德国士兵说 刽子手叔叔 请把我埋得浅一点 你埋得太深了 明天我妈妈就找不到我了 读到这样的诗句，我的灵魂深处有一种椎心的疼痛，那种感觉绝不是用“震撼”一词就能够概括得了的。我会想像到：任何一个刽子手读这首诗都会感到不寒而栗！这首诗是在控诉，但又决不仅仅止于控诉。她的价值更在于唤醒，唤醒我们的人性，唤醒我们对生命的尊重，对人类的尊重，对美好世界的尊重。那个美好世界不仅仅属于孩子的乌托邦，它应该属于我们现实中的每个人，属于全人类，这个美好的世界应该包括那个女孩、也包括那个刽子手。 最沉静也最打动我的是这么一个小场面，记得是格非某一篇小说里写的，十几年以前读过的。现在只记得几句话。是一个成年人与儿童的对话。 你的桥不牢 它是给鸽子走的 鸽子能飞过河去不用桥鸽子也能飞过去 它是给没有翅膀的鸽子走的 所有的鸽子都有翅膀 没有翅膀的鸽子没有翅膀 在课堂上我曾拿这几句话以《童话》为题给学生当诗讲过，有一个学生很感动，说是读到的最好的诗了。字面意思很简单，就是成年人与孩子的对话，成年人的话是对的，孩子的话也是对的。但在本质意义上二者却是极端对立的。成年人一再强调的是实用价值，依据的是常识与现实的真理原则；孩子强调的是精神价值，依据的是人性与形而上学的神性原则。在巨大的张力中，让我们强烈地感受到一种神性的执着。孩子单纯的话语里的丰富蕴藉足以令人沉思、深思。 美国当代人文主义心理学家马斯洛提出了“健康的儿童性”的概念，认为成年人应该具有双重视角，一方面，像成人一样以成熟的、深刻的、理性的眼光看待生活，揭示社会的底蕴；另一方面，又以儿童的天真的、陌生的、非理性的眼光看待生活，把生活的厚厚尘土擦拭掉，让诗性与神性的光辉重新放射出来。 随着社会的发展、物欲的无限滋生，现实功利的、纯粹理性的、实用真理性的生存密密地把人们的诗性与神性封锁住了。在上帝的眼里，成年人都是盲人。 迷茫之中如何寻找光明？ 左眼是诗歌；右眼是儿童。 1．为什么说“儿童是引领我们重新找回原初神性的父亲”？ 2．请分别说明下列句子在文中的意义。 ①这个美好世界应该包括那个女孩，也包括那个刽子手。 ②孩子单纯的话语里的丰富蕴藉足以令人沉思、深思。 3．结合全文，说说对“儿童如诗”的理解。 4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ） A． 诗人牛汉“惊愕得哑口无言”的原因是，儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的，儿童富有诗意的世界震撼了诗人的内心世界，使诗人审视反思生存中的理性。 B． 我们读纳粹集中营小女孩的诗都会产生震撼、不寒而栗的感觉，因为这首诗不仅控诉了纳粹的罪恶，更唤醒我们的人性，唤醒我们对生命、人类以及美好世界的尊重。 C． 马斯洛的“健康的儿童性”认为，在对待生活方面，儿童要多一些成熟的、深刻的、理性的眼光，成年人要多一些天真的、陌生的、非理性的眼光，这样两者就会找到诗性与理性的最佳结合点，既能揭示社会的底蕴，又能重新放射诗性与神性的光辉。 D． 文中多次提到“神性”，“神性”在文中的含义是“儿童是泛神论的，在儿童的眼里，一切都是有生命的、有灵性的”，是一种“洞穿万物”、“与万物沟通”的神力。 E． 作者笔法质朴自然，以平实的语言阐发了令人深思的哲理：儿童如诗，人们要在诗歌和儿童的引领下走出迷茫，寻找光明。 二、文言文阅读 5．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（?） A.晏子方食?方：正 B.终再拜而辞曰?再拜：拜两次 C.进取于君?进：前进 D.以振百姓?振：同\'赈\'，救济 6．下列各组句子中划线的词语，意思或用法相同的一项是（?） A.①分食食之?②食之不以其道 B.①使吏致千金与市租?②乃致其父兄昆弟而誓之 C.①寡人不知?②孰谓汝多知乎 D.①忠臣不为也?②父母之爱子，则为之计深远 7．下列各组句子中加点的\'之\'字，全都是代词且指代的对象相同的一项是（?） ①分食食之?②言之公?③厚取之君而不施于民?④一豆之食?⑤夫厚取之君则施之民?⑥婴闻之?⑦以君之赐?⑧寡人之过也 A.①③⑥?B.③⑤?C.②⑧?D.③⑤⑦ 8．把下列文言句子翻译成现代汉语。 ①婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也。 ②婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。 三、默写 背诵默写（每空１分，共１０分） 9．此地有崇山峻岭， ， ，映带左右 10．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 11．仰观宇宙之大， 12．或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。 13． ，齐彭殇为妄作。 14．未尝不临文嗟悼， 15．犹不能不以之兴怀， ， ！ 四、诗歌鉴赏 阅读《雨巷》的开头和结尾两节，回答小题。 16．诗一开始用“悠长”“寂寥”的雨巷表明了居住地的________，以细雨表现了________的天气特点。 17．结尾重复了开头，它的作用是____________________________但把“逢着”改为“飘过”，又说明了_________________________________的心态特征。 五、作文 18．阅读文章，完成后面题目 在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话（节选） （1998年5月4日） ????????????? 江泽民 老师们，同学们，同志们，朋友们： 今天，参加庆祝北京大学建校一百周年的隆重集会，我感到十分高兴。首先，我代表党中央、国务院，并以我个人的名义，向北京大学的全体师生员工，表示热烈的祝贺！向全国高等院校的师生员工和广大从事教育工作的同志们，致以亲切的问候！向参加这次庆典的嘉宾们，表示诚挚的欢迎！ ………… 21世纪正向我们走来。全国各族人民正在党的领导下，坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，全面推进建设有中国特色社会主义事业，决心把我们伟大的祖国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。为了实现这个宏伟目标，我们必须紧紧围绕经济建设这个中心，坚持不懈地实施科教兴国战略。 ………… 在这里，我向北大同学和所有高等院校的大学生，向全国各界青年提出几点希望。 希望你们坚持学习科学文化与加强思想修养的统一。首先要刻苦学习，掌握现代科学文化知识。这是成才的重要前提。要学有专长，同时努力拓宽知识面，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己。求知与修养相结合，是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的思想品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用。 希望你们坚持学习书本知识与投身社会实践的统一。要健康成长，不仅要学习书本知识，而且要向社会实践学习，自觉地投身于火热的改革开放和现代化建设实践。人民群众的社会实践，是知识常新和发展的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。青年人要立志到祖国和人民需要的地方去，到条件艰苦的地方去，磨炼意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高。艰辛知人生，实践长才干。这是古往今来许多人成就一番事业的经验总结。 希望你们坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一。青年人富有遐想和抱负，憧憬着美好的未来。这是青年的特点，也是优点。但需懂得，个人的抱负不可能孤立地实现，只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来，用自己的知识和本领为祖国为人民服务，才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代，脱离人民，必将一事无成。波澜壮阔的改革开放和现代化建设，为全国各族青年展示才华，实现志向，提供了广大的舞台。生长在这样的时代是幸福的。广大青年一定要虚心向革命先辈和人民群众学习，在为祖国的竭诚奉献中焕发出青春的绚丽光彩。 希望你们坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。青年人要有理想，还要 有实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的奋斗精神。建设有中国特色社会主义，实现中华民族的振兴，是非常艰巨的事业。我国还处在并将长期处在社会主义初级阶段，在前进的道路上必然会遇到许多这样或那样的困难与挑战。广大青年一定要深刻认识我们的国情，要有坚韧不拔的充分思想准备，取得成绩时不盲目乐观，遇到困难时不气馁悲观。创业维艰，奋斗以成。历史的胜利与成功，永远属于具有崇高理想、坚定信念的艰苦奋斗的人们。 ………… 祖国的未来是无限美好的，青年的未来也是无限美好的。祖国和民族的希望寄托于青年。希望广大青年和全国人民一道，在党的基本理论和基本路线指引下，同心同德，勇于开拓，向着新世纪前进，向着现代化的光辉目标前进，向着中华民族的伟大复兴前进！ 读了江泽民同志的《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》，听了江泽民同志的谆谆教导，请你结合当前的国际形势，以“青年学生的使命”为话题，写一段或一篇文章，谈谈你的认识和感受 参考答案 8． ①我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的。 ②我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误；愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。 9．茂林修竹，又有清流激湍， 10．亦足以畅叙幽情 11．俯察品类之盛 12．悟言一室之内 放浪形骸之外。 13．固知一死生为虚诞 14．不能喻之于怀 15．况修短随化，终期于尽！ 16．幽僻? 阴沉、郁闷 17．形成回环叠唱的效果；表明了追求理想的坚贞与执著? 这种追求的虚幻与迷惘，反映了诗人当时复杂、矛盾。 18． 青春 使命 责任 担当 有人说：19世纪是英国的世纪，20世纪是美国的世纪， 21世纪，则当之无愧是中国的世纪！ 历史不会忘记。 1921年7月，嘉兴南湖，中国共产党成立了！巨人的呐喊，犹如春雷轰鸣，唤醒了沉睡东方的雄狮，似灯塔般，于迷茫之中，指人以方向。 历史不会忘记。北伐战争、抗日战争和全国解放战争。中国共产党于战火中洗礼，于洗礼中探索，于探索中再经硝烟，以信念筑桥，以血肉铺路！ 历史不会忘记。1949年10月1日，毛主席巍然的站在天安门广场向世人宣布：“中华人民共和国成立了”。从此，中国人民了站起来！中国劳苦大众在共产党的领导下翻身解放，成为国家的主人，那一天，永世难忘。 可还记得？1953年到1957年的第一个五年计划？在党的召唤和领导下我们在向着现代化进步，向着现代文明展翅，向着明天、向着未来飞翔。 可还记得？1978年十一届三中全会，改革开放的春风吹遍祖国大地，中国沿着特色社会主义道路大步前进！ 可还记得？在中国共产党的领导下，祖国建设一日千里，从贫穷走向繁荣，从落后走向发达。京九铁路横跨南北，三峡工程益泽万民，青藏铁路顺利通车，奥运会成功举办，世博会顺利召开。 当然，我们记得，我们更不会忘记。纵是三年自然灾害、98长江洪水；纵是汶川大地震、南方冰雪灾害；纵是国际环境危机、金融危机。只要有中国共产党在，我们的祖国母亲永远都像一个巨人，于暴风雨中临危不惧，于艰难困苦中创下辉煌伟业！ 当然，我们记得，我们更不会忘记。在中国共产党领导下的人民治黄事业已创造了60多年岁岁安澜的治黄奇迹，谱写了一曲新时期的治黄神话。 当然，我们记得，我们更不会忘记。四万黄河儿女在改革开放的大潮中，用生命和汗水推动着治黄事业不息前进，他们用“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”塑造出了一种精神品牌——黄河精神。 当然，我们记得，我们更不会忘记。在那前仆后继的治黄队伍里，一场场英勇不屈的战斗，一次次惊心动魄的抢险，一幕幕感人落泪的场面，竞相在历史的长河里渲染、写意、放大、再现…… 今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，发展的火炬已经光荣地传到我们手中。 作为曾经备受关注饱受争议的90后，我们出生在祖国和平发展的年代，转眼间，我们已到了风华正茂的年龄。青春的舞台此刻属于我们。心里有一种声音在不断告诉自己，不能浪费这昙花一现的美好时光。青春不要做天空中的浮云，只在大地留下一时的身影，青春应该像岩石上的劲松，在风雨中刻下成长的年轮。于是乎，我们展开了寻找生命意义的旅程。青春的使命？责任的担当？ 青年是祖国的未来,是民族的希望。在任何一个时代,青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。作为一名青年党员，要牢记党的宗旨，树立“全心全意为人民服务”的思想，要对党和人民始终拥有着一份强烈的责任感和使命感。在平凡的工作岗位上努力地工作，恪尽职守，求真务实。这种责任和使命，就象咆哮的黄河携带着大量的泥沙，经过九曲回肠，千折万转之后，奔向辽阔的大海，把自己的微薄之力奉献到人类最壮丽、最伟大的共产主义事业中。 我自豪，我是一名光荣的共产党员。在我们这支队伍里，焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒…一个个闪亮的名字，充分展现了当代共产党员无私奉献、立党为公、执政为民的高尚情怀; | ||||||||||||||||||||||||||||||
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