许昌市高二下学期第一次五校联考

语 文 试 卷

考试时间：3月29日下午14：30——17：00

命题学校：河南省襄城高中 命题人：高二语文组

考生注意：

1．本试卷分第错误！未找到引用源。卷（阅读题）和第错误！未找到引用源。卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。

2．答题前，请考生务必将答题卷左侧密封线内的项目填写清楚。请考生按规定用笔将所有试题的答案写在答题卷上，在试题卷上作答无效。

第错误！未找到引用源。卷 阅读题（70分）

一、现代文阅读（共9分，每小题3分）

阅读下面的材料，完成1——3小题。

孔子在集夏商周三代礼文化之大成基础上，提出仁学，把礼乐制度文化上升为礼义精神文化，以仁导礼，仁内礼外，使礼文化具有了鲜活的内在人学生命，昭示了中华文化发展的人本主义方向。在孔子之前已有“仁”的词语，但孔子把“仁”理论化了，他指出仁之本为孝悌，仁之义为爱人，仁之方为忠恕，仁之行为安百姓，仁之象为恭宽信敏惠，仁之制为礼乐教化。孔子发现了人性中普遍存在的仁爱之心，倡导人们经由忠恕之道推己及人，将这种爱心去爱亲友，爱他人， 爱社会，爱万物，使天下走向太平。仁学是孔子儒学的精华所在，也是儒学实现当代转型中最有价值的思想资源，然而儒学史上，大多数儒家学派总是偏离仁学主脉而另立核心，使仁学不能以浩大气势直贯而下。

孔子仁学是生命的学问，教人如何做人、如何立身行事、如何推广爱心、怎样做君子并向圣贤看齐，它是人生体悟和智慧的理性表述。孔子仁学是对人的本质的伟大发现，在思想史上第一次找到了人之异于高于禽兽的道德本质，也找到了人类社会高于动物世界丛林规则的人道普世价值。新仁学直接上承孔子仁学的源头活水，广引诸家之精要，开渠疏道，务使仁学如一江春水， 沛然而流淌，用以灌育今世诸多生命，使之健康成长，它的口号是：热爱生命，尊重生命，护养生命，提升生命。

新仁学不等于旧仁学，没有门户之成见，广纳儒、道、墨之经典而奉之，此其为新仁学之由也。老庄道家尊道贵德、清静逍遥，以返璞归真弥补儒家文化之不足，有益于防止人性异化。墨家兼爱之说比儒家爱有差等更具平等精神，而其“兼相爱交相利”之说更能与现代社会相街接。佛家属宗教范畴，其慈悲情怀、平等精神、中道哲学，亦能够拓展仁爱意蕴，皆足以成为新仁学之营养。

西方文化的优长是科学理性日益发达、个人权益普受尊重、自由竞争呈现活力；其弊病是强权政治主导、功利主义流行。取其所长、避其所短，是中西文化交会中必须解决的问題。从构建新仁学而言，要重点吸收西学以下优长：第一，学习其理性精神与科学方法，改变儒家学说中“智”依附于“仁”的状态，使智性有独立的开展；第二，吸收其人权至上、个性解放的理念，改变儒家学说中重社会轻个人、重义务轻权利的倾向，清除宗法等级制度的影响，认同自由、平等、民主，把儒家仁学中本有的普遍伦理发挥出来，提升为普世价值。

(选自2012年11月4日《光明日报>,有删改）

1．孔子仁学对中华文明具有重大意义，对此说明最恰当的一项是（ ）

A．孔子仁学把礼乐制度文化上升为礼义精神文化。

B．孔子仁学使礼文化具有了鲜活的内在人学生命。

C．孔子仁学昭示了中华文化发展的人本主义方向。

D．孔子仁学发现了人性中普遍存在的仁爱之心。

2．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）

A．老庄道家以返璞归真弥补儒家文化之不足。

B．墨家兼爱之说比儒家仁学更能与现代社会相衔接。

C．佛家慈悲情怀、平等精神也能丰厚仁爱意蕴。

D．西方文化有益于改变儒学重社会轻个人的倾向。

3．下列各项中，不属于新仁学特点的一项是（ ）

A．新仁学广引诸子百家之精要，开渠疏通，务使仁学如一江春水，沛然而流淌，使今世诸多生命健康成长。

B．新仁学没有门户之成见，广纳儒、道、墨之经典而奉之，成为其发展之由。

C．新仁学改变儒家学说中“智”依附于“仁”的状态，改变儒家学说中重社会轻个人，重义务轻权利的倾向。

D．新仁学接续孔子仁学，彰显生命哲学的特色，倡导热爱生命，尊重生命，护养生命，提升生命。

二、古诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成4—7题。

赵韩王普①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。

太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。

有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。

太宗②欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。

（选自《言行龟鉴》，有改动）

【注】①宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗：指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。韩王赵普做宰相。③艺祖：指一朝开国的皇帝。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）

A．向夜，叩赵普门 向：接近

B．以俟削平请国 俟：等待

C．皆以散官就第，赐赉甚厚 赉：赏赐

D．上意释然，卒相之 释：放下

5．《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是（ ）（3分）

①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷

③君臣之间，两无猜嫌 ④天下之刑赏，非陛下之刑赏

⑤明日皆称疾，请解兵权。 ⑥徐拾奏归补缀，明日复进之

A．①④⑥ B．②③⑥ C．②④⑤ D．③⑤⑥

6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） （3分）

A．宋太祖刚刚即位时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。

B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，很多功臣因此得以善终。

C．赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。他认为惩罪赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。

D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝。宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终继续任他为相。

7．把文言又阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？（5分）

（2）上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词,完成8 ~9 题。

浣溪沙 洞庭

张孝祥

行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。

红蓼①一湾纹缬②乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。

[注] ①红蓼，指生长在水边的红色蓼草。②纹缬，有花纹的纺织品。

8．词的上片写了哪些景物？描绘了一幅什么样的画面？ (5分)

9．词中“红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”两句运用了多种艺术手法，请举出两例作简要赏析。 (6分)

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

错误！未找到引用源。且举世誉之而不加劝， ，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 （庄子《逍遥游》）

错误！未找到引用源。古之学者必有师。师者， 。（韩愈《师说》）

错误！未找到引用源。秦人不暇自哀，而后人哀之； ，亦使后人而复哀后人也。 （杜牧《阿房宫赋》）

错误！未找到引用源。寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。 （苏轼《赤壁赋》）

错误！未找到引用源。故木受绳则直，金就砺则利， ，则知明而行无过矣。 （荀子《劝学》）

三、实用类文本阅读。（25分）

11．阅读下面的文字，完成错误！未找到引用源。——错误！未找到引用源。题。

金克木：小学毕业的大学教授

张建安

1939年，湖南大学文学院急需法文教师，到处寻找，但没有合适的人选。英文老师陈世骧推荐：“我有个朋友，虽然没有上过大学，但法文水平很高，可以当法文老师。”

陈世骧推荐的是金克木。论学历，金克木只是小学毕业，但陈世骧说金克木在中学里教过英文，从初一到高一四个班的课都由他教，教学效果非常好；他不仅英文好，而且法文水平也好，足以胜任大学教师一职。

为了证明自己的看法，陈世骧拿出北大外籍教授、法国人邵可侣所著的《大学初级法文》，翻开里面的法文序言，序言中赫然写着金克木对此书的贡献。

邵可侣是法语教学中的权威人士，而《大学初级法文》则是中国最高学府北京大学的教科书。既然邵可侣都认可金克木，金克木又亲自参与了教科书的编订，而且湖南大学里实在找不出合适的人选，所以院里最终决定聘任金克木。

1930年，18岁的金克木到北平求学时还不懂英语，靠着好奇心和钻劲，凭借几本英语工具书，又找了一位要学费不高的私人老师，他便在很短的时间内看懂了英文原版书《少年维特之烦恼》《阿狄生文报捃华》，英语水平突飞猛进。也是同样的方式，金克木又在很短的时间内学会了世界语。1933年，金克木去北京大学旁听邵可侣的法文课，得到邵可侣的赏识，学习效果非常好。之后，金克木整理并校订邵可侣的讲义，由商务印书馆出版，就是《大学初级法文》。邵可侣在法文序中特地提到了金克木的贡献。金克木没想到，这便是他当大学老师的敲门砖。 当陈世骧得知教学课本并不是邵可侣编的那本，而且学校还要求用英文讲法文时，陈世骧生怕自己推荐的人无法胜任，所以，在金克木上第一堂课时，他在外面听了半天。金克木一点也不知道，他只是顺顺利利地教好一堂又一堂课，其教学质量得到学校的认可和学生们的欢迎。这应该很富传奇色彩吧。就像金克木所说：“恐怕暗中听我上课的不止他一个。谁能相信一个没出过国的年轻人竟能对大学生用英语教法语，并做中国话解释呢？”

1941年到1946年，金克木在印度工作和学习。他没去哪个大学进修，但有缘到释迦牟尼“初转法轮”的鹿野苑，住香客房间，与僧侣为伍，在寺庙中饱读佛教典籍。他再一次进入一个全新的天地，对梵文和佛学产生浓厚的兴趣，并最终得到已归隐的法喜老居士的真传。法喜老居士曾在印度的大学教书，又被聘为哈佛大学教授。许多人慕名向他学巴利语、学佛教，但从没有人找他学梵文。金克木是他唯一的梵文学生，他倾全力将自己的学问传给了金克木。金克木曾在《父与子》一文中提到当时的教学：“熟悉了以后，白天也让我去，两人在大炕上盘腿坐着对话。他很少戴上老花眼镜查书。先是我念、我讲、我问，他接下去，随口背诵，讲解，引证，提出疑难，最后互相讨论。”在这样的学习中，金克木精通了梵文和佛典。当他1946年回国时，他其实已成为中国某些领域中的“稀缺人才”。

吴宓当时是武汉大学外语系教授兼系主任，同时又是校务委员会委员，其学问及人品是学界普遍推崇的。吴宓很看重金克木，马上向武汉大学推荐。但吴宓也没想到，他推荐金克木到外文系教梵文，而文学院院长刘永济却把金克木安排在哲学系教印度哲学。

原因跟金克木第一次当大学老师一样——当时武汉大学也找不到教印度哲学的合适人选，而这门课程又是必修课，金克木正好填补这一空缺。

吴宓不放心了，他十分认真地对金克木说：“你教语言、文学，我有信心。到哲学系去，我不放心。”金克木回答：“到哲学系对我更合适。因为我觉得，除汤用彤先生等几个人以外，不知道还有谁能应用直接资料讲佛教以外的印度哲学，而且能联系、比较中国和欧洲的哲学。何况我刚在印度待过几年，多少了解一点本土及世界研究印度哲学的情况，又花过工夫翻阅汉译佛典，所以自以为有把握。”

吴宓仍不放心，于是也像陈世骧一样，在教室外听了金克木的第一堂课。

从此，金克木一直在大学里教书，从武汉大学到北京大学，跻身中国最优秀的教授行列。

（摘编自《情感读本》2011年9月下）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A．虽然只有小学毕业，没读过一天大学，但金克木先生完全凭自学精通了英语、世界语、法语和梵文，并且还到大学任教，跻身中国最优秀的教授行列，这不能不说是个奇迹。

B．金克木只是邵可侣法文课的旁听生，但邵可侣所著的《大学初级法文》一书却源于金克木整理并校订的讲义，这足以证明金克木在语言方面的过人天分以及他所付出的巨大努力。

C．金克木能够到大学教书，很大程度上得益于陈世骧和吴宓的推荐，但即使如此，他们都分别偷听了金克木的第一堂课，说明他们也是只闻其名，对金克木的学术水平并不真正了解。

D．在印度寺庙中饱读佛教典籍，加上法喜老居士的倾力教授，使得金克木先生不仅精通梵文和佛典，对佛教以外的印度哲学也很在行，他甚至觉得到哲学系讲课更合适。

E．无论是被要求用英文讲法文，还是被安排去讲深奥的印度哲学，金克木都欣然接受，并且自信满满，他的讲课也受到学生们的欢迎。所以称他为中国某些领域中的“稀缺人才”绝非溢美之辞。

（2）湖南大学文学院当年为什么最终决定聘任金克木？根据文意分条概括。（6分）

（3）根据全文，概括金克木先生成为精通英语、世界语、法语等多种语言的大师和国内某些领域中“稀缺人才”的主要原因。（6分）

（4）只是小学毕业的金克木最终能成为中国最优秀的教授，这给了我们哪些启示？结合文章内容分别从内因和外因两方面加以探究。（8分）

第错误！未找到引用源。卷 表达题（80分）

四、语言文字运用。（20分）

12．下列各句中加点成语使用恰当的一句是（ ）（3分）

A．党员干部既要敢于解放思想，更要埋头实干，努力当善于破解难题、打开局面的实干家，而不要当侃侃而谈、光说不干的“战略家”“思想家”“理论家”“指挥家”。

B．现在不少富豪，认为钱是自己赚来的，怎么花谁也管不了，常常挥金如土，一饭千金，他们还觉得这才叫有派，这才叫潇洒。

C．李贺的诗歌想象丰富，表达流畅，世人十分赞赏，称他的诗歌如天马行空，很有特点。

D．与傅雷夫妇素昧平生的女子江小燕为傅雷夫妇保存骨灰，“鸣冤叫屈”，被打成“反革命”，曾十几年过着宵衣旰食的悲惨生活。

13．下列句子中没有语病的一项是（ ）（3分）

A．小区内非机动车屡屡被盗，除了保安巡逻不力之外，也与部分居民缺乏防范意识紧密相关，他们的非机动车常常没有锁。

B．“打铁还需自身硬”，习近平总书记用一句中国传统白话，形象地点出了当前党所面临的机遇和挑战，既是忧患，更是承诺。

C．据《湖南日报》报道，全景式反映三峡移民历程的我国首部长篇报告文学新作《国家行动》，已由极具实力的作家何建明先生完成。

D．《复兴之路》通过大量文物和照片，回顾了鸦片战争以后，中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴而进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福。

14．下面衔接最恰当的一项是（ ）（3分）

①孔子办学分四个专业， 其中一个便是语言课

②我们的前辈人是很重视语言文字的

③这并不是说我们的前辈都是语言天才

④可见那时候是非常重视语言的训练的

⑤史书上有很多这样的记载

⑥语言能力在外交活动中有着非常重要的作用

⑦而是他们对语言非常重视而且又有训练的办法

⑧春秋战国时期，各诸侯国之间的交往中，外交官反应是否敏捷，应对是否巧妙往往决定着一个国家的命运

A．②①⑥⑧⑤③⑦④ B．⑥⑤④③⑦⑧②①

C．②①④⑥⑧⑤③⑦ D．⑤②①⑥⑧③⑦④

15．阅读下列材料，概括其主要内容，不超过20个字。（5分）

“打工挣钱，天经地义！任何一个企业都不能拖欠民工工资，你拖欠工资就没有良心，良心何在？我希望今年不要再出现这个问题。”这是年末岁终，人力资源和社会保障部部长尹蔚民在年终工作会议上的“发飙”，也是他面对全国几十名厅局长的发问。虽然尹部长的“发飙”很“给力”，但农民工讨薪事件仍未绝迹。如果监管力度不加强，法制制度不健全，处罚措施不到位，明年、后年乃至更远的将来，如何解决农民工工资被拖欠问题仍将是个难题，部长还得因此事年年“发飙”。但愿，今后用制度发威代替部长“发飙”。

16．联系上下文内容，在横线上填上适当的句子，与上文构成排比。（6分）

你生气，是因为你不够大度；你郁闷，是因为你不够豁达；你焦虑，是因为你不够从容； ， ； ， ；

， ……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

五．作文。

17．阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

语文期刊《咬文嚼字》30日正式发布了“2012年十大流行语”，其中 “正能量”位居榜首。语言学家指出，“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，都可贴上“正能量”的标签。

上面的材料引发了你怎样的思考？

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。许昌市高二下学期第一次五校联考

语文参考答案

1.C（A 项说明孔子仁学对“礼乐制度文化”的提升，B项说明孔子仁学对“礼文化” 的贡献，都只涉及“中华文明”的部分内容，都不属于“‘孔子仁学对中华文明重大意义’的说明最恰当的项”。D项“孔子仁学发现了人性中普遍存在的仁爱之心”答非所问。）

2.B（原文“墨家兼爱之说比儒家爱有差等更具平等精神，而其‘兼相爱交相利’之说更能与现代社会相衔接”。）

3.C（C项是新仁学将努力之方向，而非其现有的特点。）

4.D（释：消除。）

5.A（③是宋太祖劝解兵权的委婉之词：⑤说的是功臣。）

6.A（错在“经过功臣的家门但不进去”，应为“探访功臣的家，无法预料”。）

7．（10分）

（1）君臣之间，双方没有猜忌隔阂，上下彼此和睦，不是很好吗？（“猜嫌”，“安”，“不亦……乎”，每处1分，大意2分）

（2）太祖一向讨厌他的为人，不赞成升他的官。赵普坚决为他请求，说：“刑法是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来通行的道理。（“嫌” “与” “通道”及判断句式各 1分，大意1分）

8.上片写了辽阔的楚天、青色的山峰、平静的湖面、停泊的晚舟等景物；（2分）描绘了一幅境界开阔而又幽静的山水画面，（2分）显示出流连自然的心态。（1分）

9.（1）动静结合。既写了远处一条水湾倒映出的红蓼图，又写了玉刀似的双尾白鱼。鱼称“双尾”而“明”，是跃出水面之鱼，静中见动。

（2）比喻。将倒映在湖中的红蓼图景比成有花纹的纺织品，双尾白鱼比作“玉刀”，形象地写出了景物的特征。

（3）对比。红色的蓼草与月光下的白鱼，色彩上形成鲜明对比，给人强烈的色彩感。

（任意答出两点即可。每点答出手法1分，分析2分。学生答对仗，言之有理也可。）

10.⑴举世非之而不加沮

⑵所以传道受业解惑也

⑶后人哀之而不鉴之

⑷渺沧海之一粟 哀吾生之须臾

⑸君子博学而日参省乎己

11.（1）（5分）A和C。

（金克木到大学旁听过，而且不完全靠自学。所以A错。陈世骧和吴宓对金克木的学术水平很了解，他们听课是由于学校给金克木安排的课和他们推荐的不一样。所以C也不对）（答对一个得3分，答对两个得5分）

(2)①湖南大学一时实在找不到法文教师的合适人选; ②陈世骧极力推荐; ③邵可侣在《大学初级法文》序言中认可了金克木对该书的贡献; ④湖南大学敢于任人唯才。(答出三点即可)(6分)

(3)①对所学科目有浓厚的兴趣、好奇心。在印度学习工作期间，凭着对梵文和佛学的浓厚兴趣，最终得到已归隐的法喜老居士的真传。②勤奋刻苦努力。认真整理大学旁听时的讲义；和僧侣为伍，在寺庙中饱读佛教典籍。花工夫研究汉译佛典，广泛涉猎并比较中外哲学。③虚心求教。如找私人教师教授英语，到大学旁听学法语，向法喜老居士长时间的学习梵文等。④个人的语言天赋极高。主要靠自学，凭借几本英语工具书，在很短的时间内看懂了英文原版书；没有语言环境却能精通多国语言。(答出3点即可) (6分)

(4)①勤奋自学是成才的重要渠道：金克木虽然只是个小学毕业生，但他通过自己的努力，最终成为出类拔萃的人才。②机会属于有准备和有实力的人：金克木被举荐、能胜任，正是因为有充分的准备和足够的能力。③社会应建立科学的用人机制：要像当年的湖南大学和武汉大学一样，突破唯学历论的束缚，不拘一格用人才。④每一个先行者都应有提携新人的热忱和胸襟：金克木的成功，离不开陈世骧、吴宓等人的推荐。(须从内因外因两方面作答，答出两点即可)(8分）

12 .C（A项