谈和谐

谈和谐


和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能 

把它们都留在未来。还好，生活中有许多细节能让我们感 

受和谐。每天留点和谐给自己，给你周围，就会“万物各 

得其和以生，各得其养以成。”因为在这个世界上，有和 

谐才能产生幸福。　 



　　所谓“和谐”，《现代汉语词典》解释：“配合得适当 

和匀称。”我们的先人是这样阐述的：“君子和而不同， 

小人同而不和。”（孔子语）“天时不如地利，地利不如 

人和。”（孟子语）“天之道，损有余而补不足。”（老 

子语）应该说，我们的传统文化就是和文化：和谐、和 

睦、和善、和解、和为贵、和气生财、和衷共济。“和” 

因不同而产生，并因“和”而消弭了不同。　　 



　　西方哲人的和谐观更显诗情画意：“从和谐的氛围中， 

从天堂般的和谐氛围中，这一世界的图景开始了：从和谐 

到和谐，它踏着每一个音符，走完了通向人类的美满历 

程。”（英国诗人《德莱顿诗选》）而古希腊的毕达哥拉 

斯更是惜字如金，一语中的：“整个天就是一个和谐。”　　 



　　美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒，暮晚天 

际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭园，是满坡黄花间衣 

袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温馨，是青 

石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回响，雨丝中 

袅袅撑起的小花伞，河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的 

老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗？　　 



　　和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、 

互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风 

景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲 

牛亦乐，随意过前村”的平和图景。　　 



　　和谐是一切美好事物的最大特征，和谐是最佳组合，和 

谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的，万事万 

物莫不尽然。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和 

风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可 

言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是理想的社 

会。　　 



　　　和谐是相爱的人心心相印、亲密无间，爱到深处，不 

需要语言，眸子里充满了深情厚谊，相互瞄一眼，胜过千 

言万语，深爱无言，真爱无声，是一种至善至美的和谐境 

界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时， 

一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一 

种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。正 

如作家毕淑敏所言：“我们的声音柔和了，就更容易渗透 

到辽远的空间。我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉 

的窗纱。我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚 

意，就更准确地表明与人平等的信念。”　　 

　 

　　和谐是一种生存状态、工作状态，它来自生命本身的活 

力，来自自然的吸引。　　 



　　　和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的 

情绪，谁也不该对它视而不见，谁也不应该总是做那些使 

自己不和谐也使他人不和谐的事，尊重自己，也尊重生命 

中的每个人。　　 



　　　和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种 

饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。　　 



　　　和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的，是人的认识 

与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀， 

用机智赢得的和谐是一种修养，不懂装懂的和谐是一种无 

知，委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说： 

“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原 

因，不是我们真的不能，而是我们缺乏勇气，一份轻微的 

不自信，足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。　　 

　 

　和谐正是如此。　　 



　　　谛听和谐之声，感受和谐之美，需要人与自然的和谐 

相处，人与人的和谐交往。想和谐，说和谐，谋和谐，贵 

在质上，效在度上。和谐之美，在水乳交融之中，在泥沙 

俱下之间，凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和 

阳、强和弱、无和有、想像和现实，和谐就在我们身边，