进学解(苏教版高二选修)

 教学目标：
1．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
2．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
3．理解文义，积累文中的词语。
教学重点：
1．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．理解文义，积累文中的词语。
教学难点：
1．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
课时安排： 2课时
第一课时
教学目标：指导理解文义，积累文中的词语，理清文章思路。
教学过程：
一、 解题，简介写作背景。
“进”，即长进，进步。“学”，包括“业”与“行”，“业”指德行、品第。
“解”辩解，论析。“进学解”，意味对增进业、行问题的辨析。
     写作背景：
二、疏通文意，理清文章结构、思路。
第一部分（第1段）：先生训示
提出观点：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
         业精(目的),勤(方法);行成(目的),思(方法) 。 
称颂政治清明：方今圣贤相逢,治具毕张。
有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖：拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。


对英才教化得法：爬罗剔抉,刮垢磨光。
人才尽其能的客观条件已经具备，勉励诸生一心尽学。
盖有幸而获选,孰云多而不扬?有幸获选被任用的人，不在少数；无幸入围者则占多数；
“患”与“无患”形成尖锐对比，暗伏与字面相反意思。
第二部分（第2段）：虚拟学生诘难。分两层推倒先生的说法：
第一层：赞颂先生业精、行成。
先生之业，可谓勤矣：博学→精益求精→持之以恒
先生之于儒，可谓有劳矣：
先生之于文，可谓闳其中而肆于外：
行成：先生之于为人，可谓成矣。
第二层：不被重用，遭遇可悲
公得不到信任，私得不到帮助
仕途坎坷，进退无由
不能保证妻儿无饥无寒
至此虽未有斥有司之不明、不公，但已隐含此意。
第三部分（第3-5段）：先生自责。
匠人选木料、医师选药材“俱收并蓄”各类贵贱药材，是为了引出宰相用人是“登明选公”“惟器是适”，即量财录用。
（段末假托对匠人、医师的指责，表面上是为了说明自己的“投闲置散，乃分之宜”，实际上是指斥有司选人不公。）
举孟子、荀子的例子有何作用？
极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们的不遇于世。表面上是为古人抱不平，实际上是以孟、荀自况，以儒家的卫，道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并委婉含蓄地抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。
三、积累成语
1．细大不捐：
2．焚膏继晷：
3．力挽狂澜：
4．含英明华：
5．佶屈聱牙：
6．异曲同工：
7．跋前踬后：
8．动辄得咎：
9．钩玄提要：
10．各得其所：
11．兼收并蓄：
……



第二课时
教学目标：鉴赏表达技巧，深入理解文章。
四、表达技巧：
1、对比：借学生的口，排比手法来夸耀自己的才能；
         用自己的话，排比手法来贬抑自己

2、排比句法来加强气势
上规姚、姒、浑浑无涯；……《易》奇而法，《诗》正而葩；

3、比喻
木匠的筑室，医师的用药，实际是比喻，用来比宰相的用人。

4、含蓄，反话正说
诸生业点不能精，无患有司之明；行患不能成，无患有司之不公。
投闲置散，乃分之宜
方今圣贤相适，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良
作用：

五、深入理解文章
这篇文章，从进学谈起，重点在于论述朝庭用人。
韩愈写这篇文章是为了发牢骚，同时也是向别人作自我介绍，是自嘲、自慰、自我宣泄。
“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”是文章的一个主要论点，文章肯定、赞叹了韩愈治学之勤苦，弘扬儒教之功绩，文学创作成就之巨大，为人耿直、方正。从而，为“业”与“行”立下具体可行的榜样。一方面勉励弟子进学，盼望世人进学；另一方面也表示自己虽遭贬斥，仍立志进学的决心，表现出修身致用，对于道德文章积极进取的精神，鼓舞了当时及后代的许许多多读书人。
布置作业：


教后记：